リミニのガウデンティウス

聖人 リミニのガウデンティウス
リミニのマラテスティアーノ神殿にあるガウデンティウスの石棺、2013 年 9 月
殉教者
生まれる	280年頃 エフェソス、ローマ帝国
死亡	（360-10-14）360年10月14日 リミニ、ローマ帝国
崇拝されている	カトリック教会 東方正教会
ごちそう	8月14日（ガラグソ） 10月14日（他地域）
後援	リミニ、ガラグーソ、オストラ、モンテファッブリ (ヴァッレフォーリア)

リミニのガウデンティウス（イタリア語: San Gaudenzo di Rimini、Gaudenzioと綴られることもある）（西暦 280 年頃- 360 年 10 月 14 日）はリミニの司教であり、カトリック教会と東方正教会で殉教した 聖人として崇められています。

ガウデンティウスの生涯については様々な記述がある。^{[1] [2]}ある記述によると、ガウデンティウスは紀元280年頃にエフェソスで生まれ、ローマで司教に叙階され、アリミヌム（リミニ）に伝道に派遣された。彼はこの都市に初期キリスト教共同体を設立し、^[1]聖マリヌスを助祭に任命した。 ^{[3] [4]}別の記述によると、359年にアリミヌム公会議に参加し、360年10月14日にアリウス派の支持者か皇帝の衛兵による暴徒に殺害された。^{[4] [5]}

ガウデンティウスはリミニの守護聖人であるだけでなく、マルケ州のオストラ、バジリカータ州のガラグーゾでも聖人として讃えられており、両市にはガウデンティウスの聖遺物が安置されている。^{[4] [6]}リミニでは、ガウデンティウスの聖日である10月14日は祝日となっている。^{[7] [8]}

ガウデンティウスの聖人伝の内容は様々である。^{[1] [2]}彼は西暦280年頃、小アジアのエフェソスで生まれた。 ^{[ 1] [9]}ガウデンティウスは裕福なキリスト教徒の家庭に生まれ、教育を受けることができた。両親はマニ教徒に殺され、ガウデンティウスはローマに逃れ、^{[1] [3]}そこで洗礼を受け、司祭となり、司教に叙階された。^{[1] [9]}

教皇シルウェステル1世はガウデンティウスをアリミヌム（リミニ）に派遣し、そこで福音書を説教させた。 ^{[3] [9]}彼はこの都市の初代司教とみなされている。^{[1] [9]彼は}ドムス・エクレシアエで集まるキリスト教共同体を創設した。^[1]司教在位中、彼はサンマリノ共和国を建国することになる石工の聖マリヌスを助祭に任命した。^{[3] [4]いくつかの資料によると、ガウデンティウスは}サン・レオの名前の由来となったモンテフェルトロのレオも司祭に任命したという。 ^{[2] [3]}

ガウデンティウスは生涯に数々の奇跡を起こしたとされている。^[1]悪魔に取り憑かれた男を祓ったことや、セナ・ガリカ（セニガリア）のミサ川の水を旅仲間のためにワインに変えたことなどである。^[4]

伝説の一群^[2]では、ガウデンティウスは359年にコンスタンティウス2世皇帝が招集したアリミヌム公会議^{[1] [9]}に参加し、アリウス派の異端を非難した。^[9]この公会議はアリウスの支持者と反対者を和解させるために招集された。コンスタンティウスは357年にリミニを訪れ、プラエトリアニウス長官タウルスに公会議のために街を準備するよう命じた。この場所が選ばれたのは、地元の聖職者がアリウス派に好意的だったためと思われる。公会議は359年5月から10月までこの街で開催された。 ^[1]ガウデンティウスはアリウス派に反対だった。^{[1] [9] [2]}

アリウス派の敗北が確実と思われたとき^{[1] [9] 、}あるいは市内の暴力から逃れるために^[3]、ガウデンティウスは他の17人の司教とともに近くの町^{[1] [9]}に撤退した。伝説によれば、撤退後、その町はカトリカ（カトリックの意）と改名された。 ^{[1] [3]}リミニに戻ったガウデンティウスは逮捕された。ある説では、アリウス派を非難したとして告発された。^[9]別の説では、彼の奇跡により、帝国軍2名が立て続けに死亡したと非難された。^[1]暴徒が市の行政官の手から彼をひったくった。ある説では、アリウス派の支持者によりリンチまたは石打ちの刑に処された。^{[4] [9] [6]別の説では、彼は}冤罪（perduellio）の罪で石打ちの刑に処された。^[5] 

ガウデンティウスは360年10月14日に殉教した。^{[5] [6]彼は}アウグストゥス凱旋門の南にある沼地で殺害され、その沼地は「Lacus Martyrum （殉教者の湖）」として知られるようになった。これはラゴマッジョ通りとリミニの同名の郊外の語源であると考えられている。^{[1] [6]}

ガウデンティウスがアリミヌム公会議に参加したという記述は、彼の生涯に関する以前の伝説と矛盾していると考えられている。なぜなら、313年にはすでにリミニに別の司教がいたことが証明されているからである。別の伝説では、ガウデンティウスがマルチャーノとして知られる異端の司祭と戦い、その結果ガウデンティウスはフォルリの司教のもとに逃げたとされている。同様の伝説では、ガウデンティウスは死者の復活を否定した同じくマルキアヌスという名の執政官の兵士に殺されたとされている。^[2]

太古の昔から、ガウデンティウスはリミニの守護聖人である。^{[1] [9]} 8世紀から10世紀にかけてのラヴェンナ教会の叙任式を収めた法典であるバイエルン法典 [it]では、 ^[1]リミニのアウグストゥス凱旋門は聖ガウデンティウスの門と呼ばれている。^[2]市の墓地はここ市壁の外にあり、ガウデンティウスはその最も有名な埋葬地である。^{[1] [5]}かつて礼拝堂と修道院があった墓地の場所は、現在、スタディオ・ロメオ・ネーリに隣接するスポーツセンターになっている。^[5]近くの通りはガウデンティウスにちなんで名付けられている。^[3]

リミニの最初の大聖堂は、古代のフラミニア街道と海の間に建てられ、11世紀の献堂式で記録されている。^{[2]リミニの中世のサン・ガウデンツォ修道院は、市内で最も重要かつ最も寄付金の多い修道院の一つとなったが、}ナポレオンの下で聖別解除され売却された。^[3]

現在、ガウデンティウスの祝日である10月14日は、毎年この街で祝われています。^[4]この日は教区の司牧年度の始まりを告げるもので、トンボラ、スポーツ競技会、音楽コンサート、その他の文化活動で祝われます。^{[7] [8]} レーズン、アーモンド、クルミ、松の実をトッピングした甘いフォカッチャであるピアダ・デイ・モルティ^{[10] [11]}は、万霊節にふさわしい食べ物であるにもかかわらず、祭りの一部としてよく食べられます。 [ ^{12] [ 13] [ 13] [14]}

ガウデンティウスは、マルケ州のオストラ、バジリカータ州のガラグーソ、マルケ州ヴァッレフォーリアの村落モンテファッブリの守護聖人でもあります。 ^{[4] [6]}オストラとガラグソの両方にガウデンティウスの遺物がある。^[1]ガラグソでは、10月中旬の種まきシーズンを中断しないように、8月14日に祝われます。^[6]

1659 年にシンベーネ シンベーニによってリミニで印刷されたジョヴァンニ フランチェスコ マイナルディの『 Le glorieriminesi nella vita, e martirio di S. Gaudentio』は、ガウデンティウスと彼の信仰の伝統について最初に書かれた聖人伝の一つとなった。^[1]

マイナルディは430年に^[1]天使がラヴェンナ出身の盲目の女性アボルティーナに、リミニに行き、サン・ガウデンツォ教会の修道院長に、大理石の板で覆われた井戸の底に忘れ去られていた聖人ガウデンティウス、ヴァレンティーノ、ヴィットーレの遺体をふさわしい埋葬にするよう警告するように指示したと記録している。天使は奇跡的に女性をリミニに運び、聖人の遺体の身元が確認されると視力を取り戻した。ガウデンティウスは石棺に再埋葬され、その石棺は今もリミニのマラテスティアーノ寺院の隣にある教皇庁の中庭に現存している。^{[1] [4] [6]}ガウデンティウスの墓への巡礼者には、近くのサルデチョ出身の13世紀の聖人アマート・ロンコーニが含まれていた。^[15]

590年に蛮族の侵略が起こり、^[1] ロンゴバルド女王テオデリンダはリミニにあるガウデンティウスの遺骨が安全であるとは考えなかった。^{[1] [6]}ガウデンティウスの遺骨は頭蓋骨を除いてセニガリアに移され、^{[1] [6]}地元の司教に迎えられた。マラテスタ家は遺骨を石の石棺に納め、現在はセニガリア大聖堂の参事会室にある 。セニガリア郊外にガウデンティウスに捧げられた修道院が設立され、その後遺骨はそこに移された。^[6]

1520年までに^[6]修道院は廃墟となり、遺骨はモンタルボッド（現在のオストラ）に運ばれ、現在もそこで発見されています。^{[1] [6]} 1702年、ガスパーレ・カルペーニャ枢機卿はガラグーゾのミラの聖ニコラス教区司祭に脚の骨を寄贈し、1794年にはトリカリコの司教フォルトゥナート・ピント [it]が同じ教区に腕の骨を寄贈しました。^[6]

1857 年、教皇ピウス 9 世は、ガウデンティウスの頭蓋骨を保管する銀の聖遺物箱をリミニのマラテスティアーノ寺院に寄贈しました。^{[1] [6]}ガウデンティウスの遺物の一部は、リミニ北部のボルゴ・サン・ジョバンニにあるサン・ジョバンニ・バティスタ教会に保管されている。^[6]

 ガウデンティウスを描いた多くの人気のある宗教的な版画や彫刻は18世紀に遡り、その中にはジャコモ・ザンパ[it]による彫刻も含まれています。^[1]

1797年、リミニのカヴール広場にあるブロンズ像は、ニコラ・コルディエとセバスティアン・セバスティアーニによって1611年から1614年にかけて制作され、教皇パウルス5世に捧げられたが、チサルピナ共和国による破壊から救うため、ガウデンティウスに似せて改造された。^{[1] [6]}教皇の三頭政治は司教のミトラに置き換えられ、像は左手にクロスを持ち、右手の手のひらは開いていた。^[1] 1916年5月17日のリミニ地震の後、イル・レスト・デル・カルリーノ紙は「カヴール広場の聖ガウデンツォのブロンズ像は台座からずれ、クロスは壊れた」と報じた。^[16]この彫刻は1939年に彫刻家フィロジェニオ・ファッブリによって元の姿に修復され、^{[1] [6]}祝福のしるしとして挙げた右手の3本の指と左手に持つ都市の鍵が復元された。^{[1] 2003年から2004年の冬の修復で、三位一体に「}ファシスト時代の16年目」と刻まれていたことが判明した。^[6]

アレッサンドロ・ボルナッチの版画『リミノのコンチャボロ』 （1820年）には、アリミヌム公会議でニカイア信仰を守る陣営の一員として皇帝の衛兵に攻撃されているガウデンティウスが描かれている。 ^[1]