ピウス8世(イタリア語: Pio VIII、本名: Francesco Saverio Maria Felice Castiglioni、1761年11月20日 - 1830年11月30日)は、1829年3月31日から1830年11月に死去するまで、カトリック教会の首長であり、教皇領の統治者であった。
ピウス8世の短い教皇在位期間は、彼が歓迎した1829年の英国におけるカトリック解放と、彼がしぶしぶ受け入れた1830年のフランス七月革命を目撃した。 [ 1 ]ピウス8世は、カトリック教徒とプロテスタント教徒の結婚に関する著作でよく知られている。1830年の書簡「Litteris altero abhinc」の中で、彼は、子供をカトリック信仰で育てるための適切な準備がなされた場合にのみ、結婚は正式に祝福されることができると宣言した。[ 2 ]教皇に選出されてから2年も経たないうちに彼が亡くなったため、殺人の可能性についての憶測が飛び交った。ピウス8世の教皇在位期間は19世紀で最も短かった。
フランチェスコ・サヴェリオ・カスティリオーニは、マルケ州チンゴリで、オッタヴィオ・カスティリオーニ伯爵(1714年 - 1804年)と妻サンツィア/サンチャ・テレサ・ギスリエリの8人兄弟の3番目の子として生まれた。兄のフィリッポ・ジュリオ・カスティリオーニ(1774年 - 1846年)は結婚し、1810年にラデゴンダ・ナザレーナ・カスティリオーニをもうけた。彼女はピウス9世教皇の母方の甥と結婚した。フランチェスコ・サヴェリオ・マリア・フェリーチェは洗礼名として記録されている。彼の祖先には、ケレスティヌス4世教皇がいる。彼はイエズス会が運営するコレジオ・カンパナで学び、その後ボローニャ大学に進学し、1785年に教会法と民法(utroque iure )の博士号を取得した。1785年12月17日にローマで司祭に叙階された。[ 3 ]
彼はアナニ(1788年~1790年)、ファーノ(1790年~1797年)、アスコリ・ピチェーノ(1797年~1800年)の総代理司教を務めた。[ 3 ]
1800年8月11日、カスティリオーニはモンタルト司教に任命された。 8月17日、ローマのサンティ・ドメニコ・エ・シスト教会で司教叙階式を受けた。ジュゼッペ・ドリア・パンフィーリ枢機卿が叙階者を務め、ニコラ・ブスキとカミッロ・カンパネッリが補佐した。彼はナポレオンやその属国であるイタリア王国への忠誠を誓うことを拒否した。1808年7月29日、彼は逮捕されミラノに連行された。その後、カスティリオーニはパヴィア、マントヴァ、そしてトリノへと連行され、1813年11月10日にトリノに到着した。11月18日、彼はミラノに連れ戻された。最終的に、ナポレオンが失脚した後、カスティリオーニは1814年6月16日に教区に戻った。 [ 3 ]彼は教皇ピウス7世から称賛され、1816年にサンタ・マリア・イン・トラスポンティーナの枢機卿司祭として枢機卿に昇格した。その後、使徒座内赦院長など、さまざまな高位の役職を務めた。彼はすぐに郊外のフラスカーティ司教区の枢機卿司教となった。
カスティリオーニは1823年のコンクラーベで有力候補と目されていた。彼はピウス7世と親しいことで知られており、ピウス7世はしばしばカスティリオーニを「ピウス8世」と呼んでいた。[ 4 ]しかし、彼は必要な票を獲得できず、その一因は、彼ともう一人の有力候補である国務長官エルコレ・コンサルヴィとの同盟をめぐる論争にあった。代わりにアンニバレ・デッラ・ゲンガ枢機卿が選出され、レオ12世という名を名乗った。レオ12世は、カスティリオーニはいずれ「ピウス8世」と呼ばれるだろうと述べた。[ 5 ]

1829年に教皇レオ12世が死去した後、教皇に必要な資質と能力をすべて備えていたカスティリオーニは、再び有力候補とみなされたが、その虚弱な健康状態と年齢のために疑問視された。こうした懸念にもかかわらず、彼は1829年の教皇選挙で教皇に選出された。ピウス7世とレオ12世の両教皇が彼をピウス8世と呼んでいたことを考えると、彼が選んだ教皇名がピウス8世であることは当然のことと思われた。彼は1829年4月5日にジュゼッペ・アルバニ枢機卿によって戴冠された。[ 3 ]
コンクラーベを通して、アルバーニ枢機卿は、カスティリオーニの病弱さと高齢から教皇在位期間は短く、その間に病弱な教皇に統治の一部を自分に委ねるよう説得できると考え、カスティリオーニを教皇候補として推薦することに決めた。これは、アルバーニが教皇になることを望んでおらず、むしろ教会統治に関して権力を持つ枢機卿国務長官に任命されることを望んでいたためである。アルバーニはカスティリオーニに申し出を持ちかけ、合意書を作成し、カスティリオーニは異議なく署名した。カスティリオーニが選出されたことで、アルバーニは最終的に希望していたポストに任命された。[ 6 ]
コンクラーベが開かれると、フランスの枢機卿たちは、フランス宮廷がカスティリオーニを含む7人の枢機卿を教皇に推すと告げられた。シャルル10世はカスティリオーニを非常に高く評価しており、カスティリオーニ、プラチド・ズルラ、エマヌエーレ・デ・グレゴリオ、チェーザレ・ブランカドーロのいずれかが教皇になることを望んでいた。カスティリオーニは最初の投票で11票を獲得してリードし、3月4日には大懺悔司祭として灰の水曜日に枢機卿たちに灰を配った。デ・グレゴリオを支持する派閥の噂が囁かれる一方で、アントニオ・マリア・フロシーニ、カルロ・マリア・ペディチーニ、アントニオ・パロッタ、トマソ・マリア・ライモンド・レオポルド・アレッツォ、アゴスティーノ・リヴァローラの各枢機卿からなる派閥がカスティリオーニへの支持を固め始めたと言われている。 3月6日、デ・グレゴリオは依然としてリードしており、カスティリオーニは午後の審査で15票を獲得した。その日一日を通してデ・グレゴリオをめぐる一連の論争のため、デ・グレゴリオの票は3月7日に減少したが、カスティリオーニは午前に14票、午後に15票を獲得した。3月14日、カスティリオーニは午前に20票、午後に23票を獲得したが、3月15日と16日には変動した。カスティリオーニは3月20日の午前の投票で22票を獲得したが、膠着状態を打開し妥協候補を選出するために、バルトロメオ・パッカの票はその日の午後に11票から19票に増加した。カスティリオーニの得票数は翌日も同じだった。[ 7 ]
3月23日の午前中の投票では、彼は24票を獲得し、午後の投票では26票を獲得した。一方、カッペラーリは、当初パッカに投じられた19票を獲得した。これは、彼の支持者が彼を妥協案として選んだことと、パッカが正式に拒否されたためである。3月24日、異なる派閥に属するカルロ・オピッツォーニ枢機卿とファブリツィオ・シェベラス・テスタフェラタ枢機卿は、カスティリオーニへのさらなる支持を募ることで非公式に合意した。カッペラーリは22票を獲得し、彼の立候補が改善していることを示したが、カスティリオーニは23票を獲得し、デ・グレゴリオは2票にまで落ち込んだ。 3月26日午後の審査で、デ・グレゴリオは突然24票に上昇し、カスティリオーニは14票か15票にまで落ち込んだ。3月28日には13票にまで落ち込んだが、3月30日には結果が変わり、午前中にデ・グレゴリオが23票、カスティリオーニが25票強を獲得したが、午後の審査で両候補とも票が落ち込んだ。3月31日には、デ・グレゴリオは28票を獲得して明確なリードを保ち、午前中の投票ではかろうじて3分の2の多数派を確保していた。次の投票で、カスティリオーニは47票を獲得して教皇に選出された。[ 7 ]
ピウス8世として、彼は教皇領でいくつかの改革に着手した。1829年5月24日、彼は回勅『Traditi humilitati』を発布した。宗教的多元主義に関して、彼はカトリックを他の宗教と同等にしようとする「この時代の詭弁家たちの卑劣な策略」を非難した。聖書翻訳に関して、彼はその回勅の中で次のように記している。
教会の教えに反する新たな解釈で聖書を出版する者たちにも警戒しなければならない。彼らは巧みに自分たちの解釈で意味を歪めている。彼らは聖書を各国語で印刷し、莫大な費用をかけて、教育を受けていない人々にも無料で提供している。さらに、聖書には、読者が救いの水ではなく、彼らの致命的な毒を飲み込むように仕向ける、歪んだ小さな挿入物が必ずと言っていいほど含まれている。[ 8 ]
1830年3月25日、彼は短い書簡「Litteris altero alteris」の中で、フリーメイソンの秘密結社[ 2 ]と近代主義的な聖書翻訳[ 9 ]を非難した。
ピウス16世が1830年6月末に上ラインラントの司教たちに送った司牧上の懸念を記した書簡は、後継者であるグレゴリウス16世が1833年の教皇回勅『クオ・グラヴィオラ』の中で言及している。グレゴリウス16世は、司教たちの対応に関する情報提供を求めたが、「3年が経過したにもかかわらず」まだ受け取っていないと述べている。[ 10 ]
ピウスはドイツにおけるプロテスタントとカトリックの混婚の状況を受け入れたが、依然としてカトリックが強いアイルランドとポーランドでの変更には反対した。教令「Litteris altero abhinc」の中で、混婚は、結婚によって生まれた子供をカトリックとして教育するという適切な約束がなされた場合にのみ、司祭によって祝福されることができると宣言した。[ 1 ]しかし、この教令では、非カトリックの当事者が結婚によって生まれた子供をカトリックとして育てるという誓約を拒否した場合、司祭が混婚式で「受動的な援助」を提供することを認めていた。「受動的な援助」の規定は、司祭が証人として結婚式を執り行うことはできるが、結婚は祝福されず、秘跡とはみなされないことを意味していた。[ 11 ]
聖座のウェブサイトには、Inter multiplicesという名前が付いた 3 つの教皇文書 (「breve」) について言及されています。[ 12 ]
これらの手紙の最後で、彼は「全世界に散らばる教区の状況」に対する懸念が、自分の心配事の中で最も重要な位置を占めていると書いた。[ 15 ]

ピウス8世はまた、3回の枢機卿会議を開催し、合計6人の男性を枢機卿に昇格させた。これらの式典は、1829年7月27日、1830年3月15日、1830年7月5日に行われた。[ 16 ]ピウス8世はまた、1830年3月の枢機卿会議で8人の枢機卿を「指名」したが、死ぬ前に名前を公表しなかったため、任命は無効となった。
ピウス8世は短い在位期間中に聖人を列聖することはなかったが、2人を列福した。1829年12月23日にベニンカサ・ダ・モンテプルチャーノを列福し、1830年3月4日にキアラ・ガンバコルティを列福した。ピウス8世は1830年8月20日にクレルヴォーの聖ベルナルドを教会博士に列福し、「Doctor mellifluus」(「甘美な博士」)の称号を与えた。

ピウス8世の短い教皇在位期間中には、イギリスでカトリック解放が起こり、フランスでは7月革命が起こった(それぞれ1829年と1830年)。ピウス8世はルイ・フィリップ1世(1830年~1848年)をフランス国王として認め、フランス国王の慣例的な称号「Roi Très Chrétien」(「最もキリスト教徒の陛下」の意)の使用を許可した。[ 17 ]
また、将来にとって非常に重要なものとして、彼がフランスの司教に宛てた手紙がある。その中で彼は、適度な利息を取ることを容認している(貸し出した資本を投資して利益を放棄するという原則に基づいている。このテーマについては『Vix pervenit』を参照)。
当時、教皇領の長であった彼は、レオ12世が食事なしでのワインの消費を阻止するために設置を命じた、いわゆるカンチェレッティ(格子)を酒場から撤去したことで、数十年にわたり人気を保ち続けた。彼について次のような詩が書かれている。
「Allor che il sommo Pio / comparve innanzi a Dio / gli domandò: Che hai fatto? / Rispose: Nient'ho fatto. / Corresser gli angeletti: / Levò i cancelletti.」
英語ではおおよそ次のように訳されます。至高のピウスが至高の神に近づいたとき、神は彼に尋ねました。「あなたは何を成し遂げたのですか?」彼は答えました。「私は何も成し遂げていません。」しかし、そこにいた天使たちはもっとよく知っていました。「彼はキャンセルレターを取り消したのです。」[ 18 ]

ピウス8世は教皇在位期間のほとんどにおいて非常に健康状態が悪かった。1830年11月初旬に重病になり、首と膝に瘻孔ができ、全身が膿疱で覆われたが、医師たちは11月15日までに治療することができた。ピウス8世は11月23日に再び重篤な状態になり、その後3晩呼吸困難に陥り、11月28日に聖体拝領を受け、その日の午後9時30分に終油の秘蹟を受けた。[ 17 ] [ 19 ]彼は1830年11月30日、ローマのクイリナーレ宮殿で69歳で死去した。[ 20 ]
ピウス8世が毒殺されたという説もいくつか出ているが、この主張を裏付ける証拠は見つかっていない。[ 17 ]
カミッロ・ディ・ピエトロ枢機卿は、枢機卿たちが後継者を選ぶためのコンクラーベに入る前に、故教皇の葬儀の弔辞を述べた。ピウス8世の後を継いだのはグレゴリウス16世であった。