セディア・ゲスタトリア

セディア・ゲスタトリア（イタリア語: [ˈsɛːdja dʒestaˈtɔːrja]、文字通り「運ぶための椅子」）またはゲスタトリアル椅子は、1978年まで教皇が肩に担がれた儀式用の玉座である。後に、部分的に屋外で教皇車に置き換えられた。これは、豪華に装飾されたシルク張りのアームチェアで構成され、スッペダネウムに固定され、その両側に2つの金メッキの輪があり、これらの輪に長い棒が通され、赤い制服を着た12人の歩兵（パラフレニエリ）が肩に担いで玉座を運ぶ。それ以前の機会には、ステファノ3世の場合のように、教皇は男性の肩に担がれていた。^[1]

セディアジェスタトリアは、セダン チェアの精巧なバリエーションです。白いダチョウの羽で作られた2 つの大きな扇子 (フラベラ) が、使徒法典^[2]で言及されている古代の典礼でのフラベラの使用の名残であり、セディア ジェスタトリアの両側に運ばれていました。

これは、即位式が完全に廃止されるまで、新教皇の戴冠式の荘厳な儀式で使用されていました。また、教皇がサン・ピエトロ大聖堂や公会議に荘厳に入場する際にも使用されました。前者の場合、新しく選出された教皇がセディア・ゲスタトリアに座り、司会者が「聖なる父よ、世界の栄光はこのように過ぎ去ります」と唱える間、3束の麻ひもが燃やされました。新しく選出された教皇、および以前は一部の国では新しく選出された司教を教会まで運ぶ習慣は、何世紀も前に遡り、新しく選出された執政官が市内を移動する際に使用されたセラ・クルリス^{というローマでの使用と比較できます。 [3]}

パヴィア司教マグヌス・フェリックス・エンノディウスは、彼の『シノドスの弁明』の中で、ローマのサン・ピエトロ大聖堂の聖歌隊に今も保存されているサン・ペトリ大聖堂についてほのめかしながら、 「Gestatoriam sellam apostolicaeconfectionis」と記録している。これは、象牙象嵌が施され、両側に 2 つの鉄のリングが付いた、持ち運び可能な木製の肘掛け椅子です。^[3]

教皇戴冠式（16世紀初頭に始まったと思われる）での聖体容器の使用以外にも、教皇がナポリ王国や他の領地から毎年貢物を受け取ったときや、少なくとも15世紀以降は、教皇が聖体を公に運ぶときにも聖体容器が使われた。このとき、聖体容器は別の形をとり、玉座の前にテーブルが固定された。ピウス10世は1905年にローマで行われた聖体会議の際にこれを利用している。^[3]

ヨハネ・パウロ1世は当初、肩に担いで運ばれる儀式用の玉座や教皇の権威を示す他のいくつかのシンボルの使用を拒否したが、最終的にはサン・ピエトロ広場の群衆に自分の姿を見せるためには必要であると確信した。彼は携帯可能な玉座を使用した最後の教皇であった。^[4]

ヨハネ・パウロ2世は1978年に肩に担ぐ玉座の使用を廃止した。その後継者であるベネディクト16世とフランシスコの両教皇もそれを復活させていない。^[5]