エルコレ・コンサルヴィ

猊下 エルコレ・コンサルヴィ
信仰宣教省長官
トーマス・ローレンスによる肖像画、1819年
任命	1822年3月23日（副知事）
任期終了	1824年1月24日
前任者	ジョヴァンニ・バッティスタ・クアラントッティ
後継	ジュリオ・マリア・デッラ・ソマリア
その他の投稿	サンタマリア執事枢機卿と殉教者
以前の投稿	サンタガタ・デ・ゴティ枢機卿執事（1800年 - 1817年） 国務省の執事（1801–1814） ローマ教皇庁の役人（1803年 - 1814年） 国務長官（1814年 - 1822年）
注文
叙階	1801年12月21日（助祭） 教皇 ピウス7世
枢機卿を創設	1800年8月11日、 教皇ピウス7世
ランク	枢機卿助祭
個人情報
生まれる	( 1757-06-08 )1757年6月8日 ローマ、教皇領
死亡	1824年1月24日(1824-01-24)（66歳） アンツィオ、教皇領
埋葬された	サン・マルチェッロ・アル・コルソ
宗派	ローマカトリック

エルコレ・コンサルヴィ（1757年6月8日 - 1824年1月24日）はカトリック教会の助祭および枢機卿であり、教皇領の枢機卿秘書を2度務め、ナポレオン戦争後の王権神授説の正統主義的原則の再主張に重要な役割を果たした。彼はこの原則を一貫して支持していた。^[1]

コンサルヴィはローマで生まれ、^[2]古くからの貴族であるピサのブルナッチ家の末裔である。枢機卿の祖父であるグレゴリオ・ブルナッチは、故ローマのエルコレ・コンサルヴィ侯爵の姓と紋章を継承していたが、これは初代コンサルヴィが残した莫大な財産を相続するためであった。

エルコレはトスカネッラ侯爵マリオ・ジュゼッペ・コンサルヴィとモデナ伯爵夫人クラウディア・カランディーニの息子であった。1763年に父が死去すると、エルコレはアンドレア・ネグローニ枢機卿の保護下に入った。 1771年から1776年までピアリスト学院で教育を受けた。^[3]その後、フラスカーティに設立された神学校に入学した。この神学校はイギリスの枢機卿ヘンリー・ベネディクト・スチュアートによって設立されたもので、ジャコバイトからはヨーク公とも呼ばれていたため「ヨーク枢機卿」とも呼ばれ、イギリス王位を僭称していた。エルコレは枢機卿のお気に入りとなり、若くして ローマ教皇庁で高官職を得るのを枢機卿の助けを受けた。

1776年に神学校での勉強を終えると、コンサルヴィは下級聖職に就き、市政を指導する修道会の一員に任命された。1776年から1782年までは、ローマの教皇庁教会アカデミーで法学と教会史の研究に費やされた。このアカデミーは、聖座の外交団の学生を養成する場所だった。^{[2]そこでは、}イエズス会の学者ザッカリアなど、他の教授もいた。その後、ラ・ラ・サピエンツァ大学で民法と教会法の両方を学び始め、1789年に両分野で博士号を取得した。 1784年に教皇庁の役人となり、その後14年間ローマで様々な行政機関（ローマ議会の監査役、 votante di segnatura ）に勤務し、旅行好きと興味深い人々の育成を好んだことから、モンシニョール・ユビケとして知られていた。 ^[1]

1798年にフランス革命軍がイタリアに侵攻した後、コンサルヴィはデュフォー将軍の死に関与したとしてサンタンジェロ城に投獄され、国外追放を宣告された。「ローマ共和国の敵」として財産は没収された。^[1] しかしすぐに釈放され、亡命先の教皇ピウス6世のもとに向かった。 ^{[2]有能な外交官であったコンサルヴィは、教皇の死後、1799年11月から1800年3月まで}ヴェネツィアで開催された後継者選びのためのコンクラーベの書記に指名され、教皇ピウス7世が選出された。

コンサルヴィは1800年8月11日の秘密枢機卿会議で新教皇から枢機卿助祭に任命され、国務長官に任命され、1800年8月14日の公開枢機卿会議で教皇から赤い帽子を受け取った。この立場でコンサルヴィはまず教皇領のより良い状況を回復しようと努めた。彼は自由貿易を導入し、価値が下がった紙幣をすべて流通から撤去し、多数の信徒を政府機関に受け入れた。^[4]

1800年10月20日、彼はサンタアガタ・デイ・ゴティ教会（後に1817年7月28日にパンテオンとして知られるサンタ・マリア・アド・マルティレス（殉教者の聖母）大聖堂に移転）の名誉教会を任された。国務長官という新しい地位に就いた彼は、1801年6月に直ちにローマを発ってパリに向かい、フランスとの協定を交渉し、その結果、 1801年のカトリック教会とナポレオンとの協約が締結された。^[4]この条約は、旧キリスト教秩序への回帰をもたらしたわけではないが、教会に対して一定の市民的保証を与え、「カトリック、使徒的、ローマの宗教」を「フランス国民の大多数」の宗教として認めた。パリでは、ナポレオンですら免れられなかった彼の個人的なカリスマ性により、彼はかなりの社会的成功を収めた。

コンサルヴィは教養が高く、生涯を通じて詩、芸術、科学、考古学、特に音楽に熱中した。彼はテヴェレ川沿いの公共遊歩道の設計、古代遺跡の修復、自らが指揮した発掘調査で発見された彫像を博物館に展示するなどして、ローマを美しくし、芸術の中心地にすることに大きく貢献した。^[4]

コンサルヴィは1801年12月20日と21日にそれぞれ助祭に、そして助祭に叙階された。 ^[5]彼は司祭や司教の秘跡的職 に昇格することはなかった。^{[追加の出典が必要]しかし、ピウス7世が}ナポレオン皇帝戴冠式のためにパリにいなかった間、彼はローマで事実上の君主として行動した。

ナポレオン政府に対する強硬な姿勢と、教皇領のフランス大陸封鎖への参加に反対したため、1806年6月に国務長官枢機卿の職を辞任し、その後教皇庁のさまざまな役職に就いた。

1808年にフランス軍がローマに侵攻し、教皇の世俗権力を正式に廃止すると、コンサルヴィはフランスとのすべての関係を断絶した。 1809年にフランスが教皇領を併合し、教皇をサヴォーナに亡命させると、コンサルヴィ枢機卿は強制的にパリに連行された。そこでナポレオン本人と面会し、年間3万フランの年金を提示されたが、コンサルヴィはこれを拒否した。1810年、コンサルヴィと他の12人の枢機卿がナポレオンとマリー・ルイーズ大公妃の結婚式への出席を拒否すると、彼らは財産と聖職者の地位を剥奪され、黒い枢機卿として知られるようになった。コンサルヴィと他の枢機卿たちは、彼の場合はランスなど、フランスのさまざまな都市に住むことを余儀なくされた。^[1]この状態は、1813年1月にピウス7世がフォンテーヌブロー協約に署名するまで続いた。枢機卿は強制居住地を離れ、教皇に合流することを許された。コンサルヴィはすぐにピウス7世を説得し、同年3月からピウス7世はナポレオンに対して行った譲歩を撤回し始めた。

ピウス1世の立場を変えたコンサルヴィの役割の結果、フランス当局はまずコンサルヴィが教皇に会うことを禁じ、翌年1月には再び彼をベジエに追放した。しかし、この追放は数週間しか続かず、1814年4月2日、ナポレオンの最終的な退位の直前にフランス政府によって解放された。その後、彼はイタリアで教皇と合流することができ、その時に国務長官に再任された。^[6]

教皇ピウス7世とともに誘拐されたバルトロメオ・パッカ枢機卿は、1808年に国務長官に就任し、亡命中に回想録を書き続けた。彼の回想録は元々イタリア語で書かれ、英語に翻訳され（2巻）^{[7] [8]}、亡命生活の浮き沈みと1814年のローマへの凱旋帰国について書かれている。

ナポレオン没落後、彼はウィーン会議で教皇全権大使となり、勝利国を説得して教皇領をほぼ完全に復活させることができた（教皇庁はフランスによるコンタット・ヴェネッサン併合を受け入れざるを得なかったが）。ピウス7世とコンサルヴィは、メッテルニヒの新しい国際体制に直面して、教皇の中立的立場は、ますます周縁化していく教皇領が「新しいブロック国家権力関係の体制に意義を見出す」方法になるかもしれないと認識した。^{[9]この立場は、1821年の}ナポリ反乱の時にコンサルヴィによって初めて表明された。コンサルヴィは、「教皇は、教会の目に見える長としての立場と、本質的に平和的な君主としての立場から、すべての国に対して完全な中立を維持し続けるだろう」と書いている。^[10]

ピウス7世の教皇在位期間の残り、コンサルヴィはローマの実質的な支配者であった。コンサルヴィはローマの行政を改革し、ある程度ローマを近代化した。彼は教皇を非常に掌握していたため、枢機卿が煉獄から鍵を持って戻ってくるまで、ピウスは天国の門の前で待たなければならなかったと言われている。^[11]彼は1817年にフランスと別の協定を締結し、1818年には英国大学の再建に尽力した。1823年にピウスが死去すると、彼は引退した。翌年、自らが死去した時には、数日前に任命されたばかりの信仰宣教のための聖なる省の長を務めた。完璧な外交官であり、世慣れした人物であったにもかかわらず、コンサルヴィは「ローマ教会の最も純粋な栄光の1つ」と呼ばれている。^[4]

彼はプロテスタントの芸術家トルヴァルセンに、ローマのサン・ピエトロ大聖堂にある教皇ピウス7世の墓碑を制作する権利を確保した。

コンサルヴィは1824年に亡くなり、サン・マルチェッロ・アル・コルソ教会に埋葬されている。

• ロタエ神聖ローマ帝国の決定 RPD エルキュール・コンサルヴィ、聖ローマ教会の審査員、修道女 SRE ディアコノ・カルディナリ・ティトゥリ S. マリアエ・アド・マルティレス、サンクティス・シミ DN パパエ・ピイ VII の決定。ステータス、Breviumque a Secretis、Ercole Consalvi 著。アレクサンダー・スペティア。カトリック教会。ロタ・ロマーナ。ロマエ : Typis Bernardini Olivieri typographi Archigymnasii Romani、1822 年。
• パリ回想：アンリ・プロン、1864
• パリ回想録: 第 2 版、ジャック・クレティノー＝ジョリによる大幅な増補と注記、1866 年
• 記憶デル・カルディナーレ・エルコレ・コンサルヴィ、マリオ・ナサッリ・ロッカ、ローマ：A. シニョレッリ 1950
• 枢機卿の回想 ヘラクレス・コンサルヴィ、パーダーボルン州立長官ハイリッヒカイト・ピウス7世: Dr. u. V. der Junfermann'schen Buchh。 （JCペイジ、ウィットウェ）、1870年

• 枢機卿の伝記 エルコレ・コンサルヴィヴェネツィア、1824

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「コンサルヴィ、エルコレ」。ブリタニカ百科事典。第 6 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 969–970。
• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Schaefer, Francis J. (1908)。「Ercole Consalvi」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。第 4 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
• エリス、ジョン・トレイシー。コンサルヴィ枢機卿と英国教皇の関係、1814-1824年（1942年）オンラインレビュー
• ヘイルズ、EEY「コンサルヴィ枢機卿：成功の悲劇」History Today（1960年9月）10#9、pp 616-622。

• 「Carandini の血統」。2006 年 5 月 27 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007 年5 月 21 日閲覧。
• アリソン・ヤリントン、「イタリアの空の下」、第6代デヴォンシャー公爵、カノーヴァとチャッツワース・ハウスの彫刻ギャラリーの設立