古代バビロニア帝国 | |||||||||||
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| 紀元前 1894年頃 – 紀元前 1595年頃 | |||||||||||
| 資本 | バビロン | ||||||||||
| 共通言語 | アッカド語(公用語)、シュメール語(文語)、アモリ語 | ||||||||||
| 宗教 | バビロニアの宗教 | ||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||
| 王 | |||||||||||
• 紀元前 1894年~ 1881年頃 | スムアブム(最初) | ||||||||||
• 紀元前 1626年~1595年頃 | サムス・ディタナ(最後) | ||||||||||
| 歴史時代 | 青銅器時代 | ||||||||||
• 設立 | 紀元前 1894年頃 | ||||||||||
• バビロンの略奪 | 紀元前 1595年頃 | ||||||||||
• 廃止 | 紀元前 1595年頃 | ||||||||||
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| 今日の一部 | イラク シリア | ||||||||||
古バビロニア帝国、あるいは第一バビロニア帝国は、紀元前 1894-1595年頃のもので、ウル第三王朝の滅亡とそれに続くイシン・ラルサ時代の終焉によるシュメール人の勢力の終焉の後に始まる。バビロニア第一王朝の年代記は議論の的となっている。バビロニア王名表A [1]とバビロニア王名表Bがあり、後者は一般的に在位期間が長い。[2]この年代記では、広く使用されているため、Aの王権年が使用されている。
第一王朝の起源を探る困難
バビロニア第一王朝の起源は、地下水位が高いため、バビロン自体が完全な考古学的資料をほとんど出さないため、正確に特定することは困難である。長年にわたって生き残った証拠には、王室の碑文や奉納碑文、文学作品、年名のリストなどの文書記録が含まれる。経済文書や法律文書の証拠が最小限であるため、バビロニア第一王朝の経済史や社会史を説明することは困難であるが、文学に描かれた歴史的出来事や年名のリストの存在により、年表を作成することは可能である。[3]
王朝の最初の王

証拠がほとんど残っていないため、スムアブムからシン・ムバリットまでの王たちの統治については、彼らがアッカド人ではなくアモリ人であったという事実以外、あまり知られていない。しかし、わかっているのは、彼らが領土の規模をあまり拡大しなかったということだ。アモリ人の王ハンムラビが権力を握ると、彼の軍事的勝利により帝国はより多くの領土を獲得することに成功した。しかし、バビロンはイシンとラルサの間のいくつかの重要な勢力のうちの1つに過ぎなかった。
この王朝の最初の王として知られるスムアブムの功績には、ディルバトとキシュを征服してバビロニアの領土を拡大したことが挙げられる。[7]彼の後継者であるスムアライルムは、スムアブムが建設を開始したバビロンの周囲の城壁を完成させた。スムアライルムはまた、キシュの反乱を鎮圧し、カザルの破壊に成功し、短期間ではあるがニップールを支配した(長くは続かなかったが)。[8]
サビウム、アピル・シン、シン・ムバリットの治世については、征服した領土を統治し続け、城壁を強化し、運河の建設を開始したこと以外、ほとんど情報がない。しかし、シン・ムバリットはリム・シン1世を打ち負かし、バビロンをさらなる侵略から守ったことで知られている。[9]その後、シン・ムバリットは王の地位を息子のハンムラビに譲った。
ハンムラビ王

ハンムラビは、バビロニア文字の複数の一次資料を含む古代の文書では「ハンムラピ」と呼ばれることもあります。これはアモリ人の名前によく見られる現象です。(この時代の別のアモリ人「ディピリラビ」も「ディピリラピ」として知られています。)[11]
ハンムラビ法典は、歴史上最も古い成文法の一つであり、近東の最も有名な古代文書の一つであり、古代世界で最もよく知られている遺物の一つであり、最初のバビロニア王朝のものである。この法典は、2.25メートル(7フィート4½インチ)の閃緑岩の石碑に楔形文字で書かれている。上部には、バビロニア王が太陽神シャマシュから王権を授かる様子が描かれ、下部には成文法が集められている。このテキスト自体は、ハンムラビが権力を握り、領土全体に正義を保証するために一連の法律を制定した経緯を説明しており、これらが彼に与えられた神聖な役割であることを強調している。[12]
ハンムラビ法典に記された法律を提示する前に、彼は「マルドゥク神が私に、この国の人々に正しい行いをさせるための公正な方法を与えるよう命じたとき、私は真実と正義をこの国の宣言として確立し、人々の幸福を高めた」と述べています。そして、犯罪に対する公正な処罰の法律を詳細に規定し、人々が従うべき規則を定めています。[13]
ハンムラビ王は紀元前1792年から1750年までバビロンを統治した。彼が権力を握った当初、帝国はバビロン近郊のディルバト、シッパル、キシュ、ボルシッパといったいくつかの町から成っていただけだった。紀元前1762年までに、ハンムラビはエシュヌンナの強大な権力を掌握することに成功し、その確立された貿易ルートとそれに伴う経済的安定を継承した。ほどなくしてハンムラビの軍隊はアッシリアとザグロス山脈の一部を占領した。最終的に紀元前1761年、バビロンはマリを支配下に置き、ウル第3王朝の支配下にあったメソポタミアの領土のほぼすべてを占めるようになった。[14]
ハンムラビは王位30年目にリムシン1世からラルサを征服し、ニップール、ウル、ウルク、イシンといった利益の多い都市中心地を掌握した。ハンムラビは南メソポタミアを掌握し、バビロンを帝国の中心地に築いたことで、最初のバビロニア王朝で最も著名な王の一人となった。バビロンはその後1000年以上にわたりメソポタミアを支配することになる。[15]
近隣のマリ政体の王ジムリ・リムは、現代の歴史家にとって重要な役割を果たしている。彼は、ハンムラビ治世中の第1バビロニア王朝の歴史と外交を記述した膨大な量の歴史文書を寄稿した。バビロンの遺跡にあるハンムラビの文書は、その遺跡が地元の地下水面の下にあり、事実上泥と化しているため、回収することができない。[16]しかし、マリのジムリ・リムの宮殿には、王とハンムラビ、およびシロ・メソポタミア地域の他の指導者との同盟についての洞察を提供する手紙やその他の文書を含む文書が保管されていた。これらの文書が生き残ったのは、ハンムラビが宮殿を焼き払ったため資料が埋もれ、保存されたためである。[17]シリアとメソポタミアの王国では戦争が頻繁に発生していたため、その時代の文書の大部分は軍事に関するものであった。文書には、王の使者が書いた手紙が含まれており、紛争、神の誓い、合意、そして列強間の条約について議論していました。[18]
ハンムラビの後継者
ハンムラビの後継王についてもほとんど知られていない。サムスルナからサムスディタナまでの王たちは、その治世中に起きた出来事についてほとんど記録を残していない。しかし、サムスルナはリム・シン2世を倒すことに成功したが、バビロンの征服地の大部分を失ったことはわかっている。ハンムラビの治世から残されたバビロニア領土の中心部分に対する実権しか持たなかったのだ。サムスルナの後継王たちも同様の混乱に直面することになるだろう。[19]
バビロニア帝国は領土と資金を失い、衰退の一途をたどったため、最終的に第一バビロニア王朝は終焉を迎えた。アナトリア半島外への拡大を企てていたヒッタイト人の攻撃により、バビロンは最終的に滅亡した。第一バビロニア王朝の後はカッシート朝時代となり、紀元前1570年から1154年まで統治した。 [20]バビロンが滅亡するまでに、カッシート人は既に1世紀半にわたってこの地域に居住しており、時にはバビロンの利益のために、時にはバビロンに反対して行動していた。[21]
バビロニアの歴史における太陽と天文学

太陽は古代バビロニアの王権において重要な役割を果たした。シャマシュは太陽、正義、占いの神であり、ハンムラビ法典にも記されている。その文面には「天と地の偉大な裁判官であり、すべての生き物に正義の道を与える神、私の信頼する主シャマシュが、彼の王権を覆しますように」とある。[22]シャマシュはハンムラビに影響を与えたと考えられており、シャマシュが神としての役割で行っているように、地上で正義の法を執行するという概念を表していた。[23]
紀元前1800年に遡る現代のイランのチョガ・ガヴァネの粘土板の最近の翻訳は、イラン中央ザグロス・ディアラ地域にある現代のイスラマバードの山間部の谷間に位置する現在のチョガ・ガヴァネの遺跡の町とバビロンの間に密接な交流があったことを示している。
ムルシリス1世の治世下、ヒッタイトによるバビロン陥落に関する文書(サムスディタナのバビロン統治の終わり頃)には、双子の日食に関する話が記されている。これはバビロニアの正確な年代記にとって極めて重要である。月食と日食のペアはシマヌ(シワン)の月に起きた。月食は紀元前1659年2月9日に起きた。月食は午前4時43分に始まり、午前6時47分に終わった。後者は見えなかったが、これは記録に合致しており、月がまだ日食中であったことも示している。日食は紀元前1659年2月23日に起きた。午前10時26分に始まり、午前11時45分に最大となり、午後1時4分に終わった[24]。
アミサドゥカの金星石板(粘土板に書かれた古代のバージョン)もよく知られており、それらに関する書籍もいくつか出版されている。それらの出来事についてはいくつかの日付が提示されているが、多くの古い資料の日付は時代遅れで不正確であるようだ。さらに難しい点がある。金星の詳細な観測の21年間は、この王の治世と一致するかもしれないし、一致しないかもしれない。なぜなら、彼の名前は言及されておらず、黄金の玉座の年だけが言及されているからだ。[25]
いくつかの資料、中にはほぼ1世紀前に印刷されたものもあるが、原文には月による金星の掩蔽について言及されていると主張している。しかし、これは誤解かもしれない。 [26]現代の計算では、惑星の観測の統計的確率に基づいて、バビロン陥落の年は紀元前1659年であるとされている。現在受け入れられている中間年代学は、天文学的観点からは低すぎる。[27]
アザラシ
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信仰の場面
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2羽の翼のある悪魔と戦う英雄
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神への捧げ物
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碑文のある信仰の場面
統治者一覧
参照
参考文献
- ^ BM33332.
- ^ BM38122.
- ^ セリ、アンドレア(2012)。古代バビロニアメソポタミアの地域権力。pp.12-13。
- ^ 大英博物館の楔形文字板(PDF)。大英博物館。1905年。pp. 図版44および45。2021年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2020年3月4日閲覧。
- ^ バッジ、EAウォリス(アーネスト・アルフレッド・ウォリス); キング、LW(レナード・ウィリアム)(1908年)。バビロニアとアッシリアの古代遺跡ガイド。ロンドン:理事会の命令により印刷。p. 147。
- ^ 全文転写はこちら:「CDLI-Archival View」。cdli.ucla.edu。2020年7月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月4日閲覧。
- ^ キング、レナード・ウィリアム(1969年)。バビロンの歴史。
- ^ キング、レナード・ウィリアム(1969年)。バビロンの歴史。
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- ^ ルー、ジョルジュ(1992年8月27日)、「混乱の時代」、古代イラク、ペンギンブックス、266ページ、ISBN 9780141938257
- ^ ラッケンビル、DD (1984)。ハンムラビという名前。 p. 253.
- ^ クーガン、マイケル・D.古代近東テキスト。オックスフォード大学出版局。pp.87–90。
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- ^ ポダニー、アマンダH.(2010)。キングスの兄弟愛。p.65。
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- ^ クレンゲル・ブラント、エヴリン。バビロン。
- ^ ポダニー、アマンダH.(2010)。キングスの兄弟愛。p.70。
- ^ ポダニー、アマンダH.(2010)。キングスの兄弟愛。p.72。
- ^ Moorey, PRS (1978).古代近東の円筒印章。
- ^ クーガン、マイケル・D.古代近東テキスト。オックスフォード大学出版局。pp.87–90。
- ^ ヴァン・コッペン、フランス。「古期から中期バビロニアへの移行:メソポタミア暗黒時代の歴史と年表」エジプトとレヴァント、第 20 巻、2010 年、453 ~ 463 ページ
- ^ ハンムラピ法典。
- ^ シャルパン、ドミニク。「私はバビロンの太陽である」; 古代バビロニアのメソポタミアにおける王権の太陽的側面。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ フーバー、ピーター (1982)。「バビロン I とウル III の天文学的年代測定」。近東モノグラフィックジャーナル: 41。Bibcode : 1982adbi.book.....H.
- ^ ライナー、エリカ; D.ピングリー。バビロニアの惑星の前兆、金星、アンミサドゥカのタブレット。
- ^ ライナー、エリカ; D.ピングリー。バビロニアの惑星の前兆、金星、アンミサドゥカのタブレット。
- ^ ケリー、デイビッド・H.、EF・ミローネ、アンソニー・F・アヴェニ(2004年)。『古代の空の探究:考古天文学の百科事典的調査』ニューヨーク:シュプリンガー。ISBN 0-387-95310-8。
- ^ フランクフォート、アンリ、ローフ、マイケル、マシューズ、ドナルド(1996)。古代オリエントの芸術と建築。イェール大学出版局。p. 107。ISBN 978-0-300-06470-4。
