第五帝国

第五帝国(ポルトガル語: Quinto Império ) は、ダニエル 2 章と黙示録の解釈に基づいた、精神的および物質的な力を持つ世界的なポルトガル帝国の難解な概念であり、その起源はアントニオ ヴィエイラにあります。この概念は、1934 年にフェルナンド ペソアによって『Mensagem』が出版され、20 世紀に再び普及しました。

第五帝国は単なる領土帝国ではありません。それは全世界に広がる精神的かつ言語的な組織です。それは物質的知識（科学、理性、知的思索）と精神的知識（オカルト、神秘的思索、カバラ）の融合の究極の形を表しています。それは以前の帝国によって行われたすべての仕事の頂点であり（帝国翻訳の古い原則に従って）、ペソアの観点からはそれは次のとおりです。

• 第一帝国 -古代ギリシャ、古代帝国から抽出されたすべての知識と経験。
• 第二帝国 -ローマ帝国、第一帝国の文化と知識の拡大。
• 第三帝国 -キリスト教、第一帝国と第二帝国の融合、いくつかの東洋的要素（ユダヤ教など）の吸収 -キリスト教の道徳;
• 第四帝国 -ヨーロッパ、過去の帝国とイギリスの覇権の成果、その文化、そしてイギリス帝国の結果としての英語圏の世界 -イギリスの個人主義を全世界に広めた。^[1]

「隠された者」（詩では「O Encoberto 」、セバスチャン主義への暗示）が率いる第五帝国は、ポルトガル国民の主導により、全世界を精神的、文化的に統一するでしょう。

第五帝国は、17 世紀に アントニオ・ヴィエイラ神父によって考案された、救世主的、千年王国(quiliástica) の信仰です。

ヴィエイラによれば、最初の 4 つの帝国は、順に、アッシリア・カルデア帝国、ペルシャ帝国、ギリシャ帝国、ローマ帝国であり、5 番目はポルトガル帝国であった。

聖書のダニエル書第2章を見るとわかるように、ヘブライ語聖書（旧約聖書）にある、ネブカドネザル王とその夢の物語を語る聖書の一節に基づいて、アントニオ・ヴィエイラ神父は5種類の素材を使った像を造り、この神話を思いつきました。

第五帝国の神話の起源は、ポルトガルの歴史と深く関わっている。セバスティアン王の死とそれに続く独立の喪失は、国とその植民地志向にとって悲惨なものだった。しかし、1640年の独立回復は、国全体に新たな希望を与えた。アントニオ・ヴィエイラ神父は、多くの著作や説教の中で、ジョアン4世を救世主として紹介し、大航海時代の指導者であるポルトガル帝国の壮大さを回復し、古代史の4つの帝国を引き継ぐ人物と説いた（ヴィエイラの過去の帝国は、ペソアが提唱した上記の帝国とは一致しない）。後のイギリスの第五王政主義者や他の著者については、多少の相違はあるものの、ヴィエイラは、聖書に関する自身の膨大な知識に基づく精緻な解釈により、暦年1666年が近づいていたため、その時期が重要であったと信じていた。666という数字はヨハネの黙示録の中で、世界を支配する究極の人間の暴君であるが、その暴君は救世主の再臨によって置き換えられるとされていた。このことが、第五の王政が始まろうとしているという彼の信念を強めた。

ゴンサロ・アネス・バンダラは、16世紀の靴職人から預言者に転じた人物で、解釈者たちによれば、ポルトガルがスペインの支配下にあった60年間の期間、それに続く1640年の革命とジョアン4世（30回のハサミの後）による解放、そしてアフォンソ6世、ペトロス2世、ジョアン5世の治世の到来を正確に予言したとされている^[2]。バンダラは、アントニオ・ヴィエイラと当時​​のセバスティアニストにとって霊感を受けた預言者であった。彼の作品は、特に新キリスト教徒の間でも関心を呼んだ。バンダラは旧約聖書に関する膨大な知識を持っており、彼の予言的なトロバスは、フェルナンド・ペソアの分析とインスピレーションの対象にもなった。ペソアは、自身の言葉でテンプル騎士団と薔薇十字団の象徴主義に深く浸った詩「Mensagem」の中で、バンダラとヴィエイラの2つの前の警告を補完する3番目で最後の警告の作者であることを明かしている。^[3]

17 世紀以降、ポルトガル帝国が徐々に崩壊するにつれ、夢はますます神秘的なものになっていった。ルイス・デ・カモンイスと彼の代表作『オス・ルシアダス』は、ポルトガルを古代の神々に助けられた英雄たちの国として讃えた作品として 、より大きな重要性を与えられた。

「メンサージェン」の 3 番目のサイクルは、O Encoberto (「隠された者」)と呼ばれ、フェルナンド ペソアの未来の平和と理解の世界、第五帝国のビジョンを示しています。このビジョンは、神秘的な起源を持つポルトガル人によって実現します。ペソアは、このポルトガル人を「隠された者」、「王」、「セバスチャン王」など、さまざまな名前で呼んでいます。「隠された者」は、太古の昔から神によって計画された人類の運命の実現と、同時に、ペソアのビジョンでは選ばれた国、新しい救世主を産み、第五帝国への道を先導するポルトガルの達成を表しています。

長い間分離していたが、近づいている 2 つの力が出会うことになる。知恵の左側、つまり科学、推論、知的思索と、知恵の右側、つまり隠された知識、直感、カバラ的、神秘的な思索である。世界皇帝 D. セバスチャンと天使の教皇の同盟は、この密接な同盟、物質と精神の融合、おそらく分離のないものを象徴している。そして、神がかつてその象徴、つまり息子として設計した同じ達人の再臨、あるいは新たな化身でさえ、この同じ至高の同盟を別の形で示しているようだ。^[4]

ペソアによれば、「第五帝国。ポルトガルの将来は、私には予測できないが、私にはわかっている。読み方を知っている人のために言うと、バンダラの予言書やノストラダムスの四行詩にすでに書かれている」。フェルナンド・ペソアは『ノストラダムスの予言』の中で、おそらくノストラダムスの世紀の他の多くの詩の中でも、第五の四行詩と今世紀の最後の四行詩を含む、第10世紀と最後の世紀に言及している。 ^[5]

ペソアの構想では、ブラジルなどのポルトガル語圏の国々は、イベリア諸国、イギリス、アイルランド、アトランティス、ギリシャとその遺産などを含むポルトガルの国際同盟の支援を受けて、この使命において重要な役割を果たすことになっていた。^[6]

ブラジルの作家グラウコ・オルトラーノは2023年に小説『O Canibal do Quinto Império』を執筆した。この小説の主人公は500年以上ブラジルに住んでいるポルトガル人で、予言的な夢を見て、実は自分が21世紀に戻って第五帝国を樹立するエンコベルト（隠された者）であることを悟る。彼の予言的なビジョンによると、第五帝国はポルトガルの放蕩息子であり最大のポルトガル語圏の国であるブラジルに拠点を置き、他のすべてのポルトガル語圏の国を正義の帝国として導き、来たるべき救世主の時代に世界を備えることになる。

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