哲学 1950年代、レヴィナスは哲学者ジャン・ヴァールを 中心とする知識人サークルから頭角を現し、フランスを代表する思想家となった。彼の著作は他者 の倫理 、あるいはレヴィナスの言葉を借りれば「第一の哲学としての倫理」に基づいている。レヴィナスにとって、他者は認識不可能であり、伝統的な形而上学 （レヴィナスはこれを「存在論 」と呼んだ）のように自己の対象にすることはできない。レヴィナスは哲学を「知恵への愛」（ギリシャ語の「φιλοσοφία」の一般的な訳）ではなく「愛の知恵」と考えることを好む。彼の見解では、他者に対する責任は、いかなる「真理の客観的な探求」にも先立つものである。
レヴィナスは、他者との出会いの経験から、自らの倫理の優位性を導き出している。レヴィナスにとって、他者との出会い、すなわち面と面との 出会いという還元不可能な関係、啓示は、他者の近さと遠さの両方が強く感じられる特権的な現象である。「他者は、まさにその他者 性 において、自我を否定する衝撃としてではなく、優しさという根源的な現象として自らを現す。」 [ 18 ] [ 19 ] 他律性を 即座に認識する。殺人でさえ、この他者性を掴もうとする試みとしては失敗する。
レヴィナスは伝統的な神学を批判しながらも、他者性の倫理の中で神の「痕跡」を認めることを要求している。これは特に、負債と罪悪感の主題化において顕著である。「顔はそれ自体の痕跡であり、私の責任に委ねられているが、私はそれに対して不十分で欠陥がある。まるで私が彼の死に責任があり、生き残ったことに罪があるかのようだ。」[ 20 ] [ 21 ]
この道徳的に重荷となる出現とは別に、他者の顔は（マルティン・ブーバー が提唱したように）「汝」として適切に呼びかけられるかもしれない。その歓迎する顔に私は大きな慰め、愛、魂の交わりを見出すかもしれないが、高みから私にのしかかる道徳的要求ではない。「痕跡を通して、不可逆的な過去は『彼』の輪郭を帯びる。顔が出てくる彼方の世界は三人称である。」[ 22 ] il ）の 不完全性 から出現するからこそ、私は他者に対して全く非対称的な義務の状況で無限の負債を負うことになる。私は他者にすべてを負っているが、他者は私に何も負っていない。他者の痕跡は神の重い影であり、「汝殺すなかれ ！」と命じる神である。 [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
『全体性と無限性』 [ 26 ] 存在以外のもの を築くのである 。したがって、レヴィナスのテーゼ「倫理は第一の哲学である」は、伝統的な哲学的知識の追求は、他者に対する基本的な倫理的義務に次ぐものであることを意味する。他者と出会うことは、無限性の概念を持つことである。[ 27 ]
高齢のレヴィナスは、著名なフランスの公共知識人で、著書はよく売れたと言われている。彼は、より若く、より有名なジャック・デリダ に大きな影響を与え、デリダの代表作『書くことと差異』 には、「暴力と形而上学」というエッセイが収録されており、フランス国内外でレヴィナスへの関心を高める上で重要な役割を果たした。デリダはまた、レヴィナスの葬儀で弔辞を述べ、後に『エマニュエル・レヴィナスに別れを告げる』 として出版され、レヴィナスの道徳哲学への評価と探求がなされた。レヴィナスの追悼エッセイの中で、ジャン＝リュック・マリオン は、「偉大な哲学者を、その哲学者がいなければ哲学は今のようではなかった人物と定義するならば、フランスには20世紀の偉大な哲学者が2人いる。ベルクソン とレヴィナスだ」と主張した。[ 28 ]
彼の作品は、1950年代にシモーヌ・ド・ボーヴォワールが 、彼の主題に関する記述は女性的な他者との対比で定義されるため必然的に男性的なものであると批判して以来、論争の的となってきた。[ 29 ] ティナ・チャンター や芸術家であり思想家でもあるブラチャ・L・エッティンガー [ 30 ] [ 31 ] サイモン・クリッチリー とステラ・サンドフォード による批判である。[ 32 ] [ 33 ]
出版物 1981年までのレヴィナスの全著作の完全な書誌は、ロジャー・バーグレーヴ著『エマニュエル・レヴィナス 』（1982年）に掲載されている。
英語に翻訳されているものの、どの作品集にも収録されていない作品のリストは、Critchley, S. およびBernasconi, R. (編)『The Cambridge Companion to Levinas』 （Cambridge UP、2002年）、269～270ページに掲載されている 。
本
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外部リンク レヴィナス研究研究所。一次資料と二次資料の完全な文献目録、レヴィナスのテキスト検索エンジンなど。 レヴィナス・オンライン文献目録（編集長：ヨアヒム・デュインダム教授）、levinas.nl。オランダ、ユトレヒト人文科学大学がホスト。 毎年恒例のレヴィナス哲学夏季セミナー、ディレクター：リチャード・A・コーエン スタンフォード哲学百科事典 ：「エマニュエル・レヴィナス」
