ムッシュ・シュシャニ

ムッシュ・シュシャニ（フランス語発音： [məsjø ʃuʃani]、ヘブライ語：מר שושני、1895年1月9日 - 1968年1月26日）は、シュシャニやショシャニとも綴られる、匿名で謎めいたユダヤ人教師の愛称である。イスラエル、南米、第二次世界大戦後のヨーロッパなどで見られた彼の教え子には、エマニュエル・レヴィナスやエリ・ヴィーゼルなどがいた。

「シュシャニ」については、本名を含め、ほとんど何も知られていない。彼はその秘密を熱心に守っていた。彼の出自は全く不明で、墓石（ウルグアイのカネロネス州ラパスにあり、1968年1月に亡くなった）には、「賢明なるラビ・シュシャニ、祝福された記憶。彼の出生と生涯は謎に包まれている」と刻まれている。この碑文は、この墓石の費用を負担したエリ・ヴィーゼルのものである。「シュシャニ」という名前は「シュシャン出身の人」を意味し、おそらく寓話か語呂合わせである。エリ・ヴィーゼルは、シュシャニの本名はモルデハイ・ローゼンバウムであると仮定しているが、ヘブライ大学教授シャローム・ローゼンバーグは、シュシャニの本名はヒレル・パールマンであると主張している。^{[1] 2015年にヤエル・レヴァインが系図研究に基づいて発表した論文では、シュチャニは}ブレスト＝リトフスク（ブリスク） 出身のパールマンその人であるという見解を裏付ける資料が提示された。 ^[2]

シュシャニは、誰の証言でも放浪者のように見えたが、科学、数学、哲学、とりわけタルムードを含む人類の知識の広範な分野に精通していたと評判だった。シュシャニの生涯に関する伝記的詳細のほとんどは、彼の様々な弟子の著作やインタビュー、また彼が生涯に出会った人々の逸話から知られている。^{[3]シュシャニは}第二次世界大戦後にパリ に現れ、1947年から1952年までそこで教鞭をとった。その後しばらく姿を消し、どうやら新生イスラエルでしばらく過ごした後、短期間パリに戻り、その後南米に旅立ち、そこで亡くなるまで暮らした。^[3]彼はウルグアイのラパスにあるイスラエル人墓地^[4]に埋葬されている。

シュチャニ本人の著作は知られていないが、何十年もの間、様々な学生がシュチャニの手書きのノートを持っているという噂が流れていた。2020年、シャローム・ローゼンバーグ教授は、これらのノートの約100冊をイスラエル国立図書館に寄贈し、それらはスキャンされた。ノートのスキャンは、指定のウェブサイトwww.mr-shoshani.org.ilでも閲覧可能。ここ数年、学者たちはノートの内容を書き写し、理解する作業を始めている。^[5]

フランス人ジャーナリストのサロモン・マルカは1994年に彼についての本を執筆した。タイトルは『シュシャニ氏：20世紀の巨匠の謎』である。^[6] 2023年にはユダヤ系フランス人映画監督のミヒャエル・グリンシュパンが『ショシャニの謎』と題した彼についてのドキュメンタリー映画を制作した。

エマニュエル・レヴィナスとシュシャニの最初の出会いとその後の関係は次のように要約されます。

1945 年、レヴィナスの親友でユダヤ人産科医のアンリ・ネルソン博士が、戦時中にヴィシー地方で知り合った、傑出した、かなり風変わりな人物についてレヴィナスに話した。その男はあまりにも風変わりで、本名さえ知られていなかった。彼はかつてシュシャニと呼ばれていたが、これは本名というよりはあだ名だった。彼の外見は非常に不快で、嫌悪感を抱かせるとさえ言う人もいる。しかし、ネルソンによると、彼の知識は驚異的だった。人や状況を理解する冷静な方法で知られていたネルソンは、明らかに何かの宗派の信奉者になったかのように興奮状態にあった。彼はレヴィナスにシュシャニに会うよう強く勧めたが、レヴィナスは 2 年間拒否した。結局 (...) レヴィナスは、この落ちぶれた男が自分に何をもたらすのかかなり疑っていた。ついに 1947 年、レヴィナスはシュシャニに会うことに同意した。会合そのものについてはほとんど知られていない。しかし、伝説は存在する。その伝説によれば、彼らは一晩中会合し、朝、出発しようとしていたネルソンにレヴィナスはこう言った。「彼が何を知っているかは私には分からない。私が知っていることはすべて、彼も知っているということだけは言える。」この伝説が正確かどうかはともかく、一つの事実は議論の余地がない。それ以来、レヴィナスはタルムードの研究に興味を持ち、自由時間のほとんどをタルムードの研究に捧げるようになった。

その後の5年間、レヴィナスはシュシャニと単独で、ネルソンと、そして彼らに加えて少数の友人を含む毎週のタルムード研究グループで、長時間にわたって学んだ。1952年、シュシャニはフランスを離れてイスラエルに向かい、1956年に約6か月間戻ってからヨーロッパを離れ、南米に永住し、1968年に亡くなるまでそこに留まった。^[7]

シュチャニがレヴィナスに与えた影響は、レヴィナスの有名な一連の『タルムード読本』に最も強く感じられる。レヴィナスは晩年までシュチャニの影響を認めなかった。レヴィナスは、シュチャニがテキスト、注釈、メタ注釈を完全に掌握していること、そして独創的で弁証法的な方法論を用いてタルムードの範囲を「広げる」能力に強い感銘を受けた。レヴィナスの著作における「シュチャニ スタイル」の特徴の 1 つは、テキストの解釈が特定の引用文の言葉だけでなく、その引用文の文脈全体によって理解されるという手法である。レヴィナスが「師」の功績と認めるタルムードの解釈的解説は、伝統的でありながらも急進的な感覚を併せ持つ。シュチャニとの研究の結果、レヴィナスはタルムードの古代テキストとそれに続く多層的な注釈を、単に「考えられることはすべてすでに考えられている」場所としてだけでなく、倫理学、現象学、ポストモダニズムを調和させるための枠組みとしても見るようになった。^[8]

エリ・ヴィーゼルは、1947 年にシュシャニと初めて出会ったときのことを『現代の伝説』（第 10 章）で述べています。ヴィーゼルは、シュシャニは「汚い」、「毛深い」、「醜い」、1947 年にパリで彼に近づき、叱責した「放浪者」であり、その後彼の指導者になったと書いています。ヴィーゼルは、回想録『すべての河は海に流れる』（121 ～ 130 ページ）でもシュシャニについて書いています。ヴィーゼルは、シュシャニを最も影響力のある教師の 1 人として評価しています。

• 失われたものたち：ムッシュ・シュチャニ - 魔神ヴォルラー・レーツェル。マティルデ・ハーシュ監督の映画。フランス、2020年^[9]

• すべてを知っている放浪者 - ショシャニの謎。マイケル・グリンシュパン監督の映画。イスラエル、2023年^[10]

• 現象学

• ムッシュ・シュシャニ専用の新しいウェブサイト www.chouchani.com
• タルムード思想家 / 倫理哲学者の孤独、[1]ハアレツ紙
• Le maître et Son Detective : Chouchani et Lévinas (マスターとその弟子: Chouchani と Lévinas ) シュムエル・ウィゴダ著
• シュチャニを見つける
• デイビッド・ラング、ヨエル・フィンケルマン、アドミエル・コスマン、「意志は人間の唯一の財産である：ショシャニ氏の短い一節を読む」[https://thelehrhaus.com/scholarship/the-will-is-mans-only-property-a-reading-of-a-short-passage-from-mr-shoshani/]