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ジャン・アンドレ・ワール（フランス語: [ val ]、1888年5月25日 - 1974年6月19日）[ 1 ]はフランスの哲学者であった。
ワールは高等師範学校で教育を受けた。 1936年から1967年までソルボンヌ大学の教授を務めたが、第二次世界大戦によって中断された。1942年から1945年までは米国に滞在し、ユダヤ人としてドランシー収容所（パリ北東部）に収容された後、脱出した。
彼はアンリ・ベルクソンとアメリカの多元主義哲学者ウィリアム・ジェームズとジョージ・サンタヤーナの信奉者としてキャリアをスタートさせた。彼は1930年代にフランスでヘーゲル思想を紹介した人物の一人として知られており（彼のヘーゲルに関する著書は1929年に出版された）、アレクサンドル・コジェーヴのより有名な講義よりも前に紹介した。[ 2 ]彼はまた、フランス思想界においてデンマークの先駆的実存主義者セーレン・キルケゴールの擁護者でもあった。これらの熱意は、重要な著書『ヘーゲル哲学における良心の不幸』（1929年）と『キルケゴール研究』 （1938年）となったが、当時の思想風潮の中では物議を醸した。しかし、彼はジル・ドゥルーズ、エマニュエル・レヴィナス、ジャン＝ポール・サルトルなど多くの重要な思想家に影響を与えた。ジョルジュ・バタイユの評論誌『アセファル』第2号に、ジャン・ヴァールはカール・ヤスパースによるニーチェの解釈について論じた「ニーチェと神の死」と題する記事を寄稿した。彼は体系主義に反対し、哲学的革新と具体性を重視する哲学者として知られるようになった。
アメリカ滞在中、ワールはギュスターヴ・コーエンと共に、ロックフェラー財団の支援を受けて、ニューヨーク市に「亡命大学」であるエコール・リーブル・デ・オート・エチュードを設立した。その後、マウント・ホリヨーク大学で職を得たワールは、フランスの哲学者ポール・デジャルダン（1859年11月22日 - 1940年3月13日）が1910年から1939年にかけてブルゴーニュのポンティニーにあるシトー会修道院で開催した会合をモデルに、マウント・ホリヨークのデケード（ポンティニー・アン・アメリックとも呼ばれる）を設立した。これらの会合は、表向きは英語を研究する戦時亡命中のフランス人知識人をうまく集め、アメリカ人にはマリアンヌ・ムーア、ウォレス・スティーブンス、ロジャー・セッションズなどがいた。すでに詩人として作品を発表していたワールは、スティーブンスの詩をフランス語に翻訳した。彼はまた『四つの四重奏曲』の熱心な読者でもあり、同詩に対する詩的な反論を出版する構想を練っていた。（例えば、彼の著書『四つの四重奏曲を読むことについて』を参照。）
戦後のフランスにおいて、ワールは教師および学術雑誌の編集者として重要な人物であった。1946年、彼は非順応主義の知識人の影響力のある中心地であり、ソルボンヌ大学に代わる存在である哲学大学を設立した。 [ 3 ] 1950年からは、形而上学と道徳に関する評論誌の編集長を務めた。
ワールはプラトンの『パルメニデス』の第二仮説を「Il ya de l'Un」と訳し、ジャック・ラカンはこの訳を精神分析の中心点、つまり分析的言説における『パルメニデス』の先駆けとして採用した。ラカンによれば、これが精神分析的言説の実存的命題であり、否定形は「Il n'y a pas de rapport sexuel」、すなわち性的な関係は存在しない、である。
彼は 1971 年 6 月にパリ市文学グランプリを受賞しました。彼はマルセル・シカール (1915 ～ 2002 年) と結婚していました。
2021年、アンジェリコ・プレスは、ワールがドランシー収容所から釈放された実話に基づいたW・ C・ハケットの小説『Outside the Gates』を出版した。 [ 4 ]この小説の語り手はワール自身であり、彼は自分が経験していることを語ると同時に、人生における自分の状況、戦争中の自分の苦しみや他人の苦しみ、そして神が存在するかどうかについて哲学的に考察する。ハケット自身もプロの哲学者であり、ワールの元教え子や同僚を巧みに物語に織り込んでいる。