エリザベス・シダル

エリザベス・シダル
シダル、 1860年頃
生まれる	エリザベス・エレノア・シダル ( 1829-07-25 )1829年7月25日 ホルボーン、ロンドン、イギリス
死亡	1862年2月11日(1862-02-11)（32歳） ブラックフライアーズ、ロンドン、イギリス
埋葬地	ハイゲート墓地、ロンドン
その他の名前	エリザベス・ロセッティ
職業	アーティスト 詩人 アーティストのモデル
配偶者	ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ ​ ​ （1860年生まれ ）

エリザベス・エレノア・シダル（1829年7月25日 - 1862年2月11日）は、エリザベス・シダル（1853年に採用した綴り^[a]）としてよく知られた、イギリスの芸術家、美術モデル、詩人である。シダルは、ラファエル前派の女性モデルの中でおそらく最も重要な人物である。彼らの女性美の概念は、根本的な影響を受け、彼女によって擬人化された。ウォルター・デヴェレルとウィリアム・ホルマン・ハントはシダルを描き、彼女はジョン・エヴァレット・ミレーの有名な絵画『オフィーリア』 （1852年）のモデルとなった。シダルはダンテ・ゲイブリエル・ロセッティとの関係の初期に、ロセッティのミューズ兼専属モデルとなり、女性を描いた初期の作品のほとんどに彼女を描いた。

シダルは独力で芸術家となり、1857年のラファエル前派展に出展した唯一の女性となった。彼女の作品の重要なコレクションは、ワイトウィック・マナーとアシュモリアン美術館で見ることができる。シダルは人生の最後の10年間、病弱で憂鬱な日々を送り、ロセッティとの結婚2年目の1862年に アヘンチンキの過剰摂取で亡くなった。

エリザベス・エレノア・シダルは、母親にちなんで名付けられ、1829年7月25日、^[5] チャールズ・ストリート7番地、ハットン・ガーデンの家族の家で生まれました。^[6]当時、その場所はロンドン中心部のサフラン・ヒル教区、ハットン・ガーデン、イーリー・レンツ、イーリー・プレイスでした。両親はチャールズ・クルック・シダルとエリザベス・エレノア・エバンスで、イングランド人とウェールズ人の血を引いています。^[7]彼女にはアンとチャールズ・ロバートという2人の姉がいました。^[8]彼女が生まれたとき、父親は刃物製造業を営んでいました。^[7]

1831年頃、シダル一家はロンドン南部のサザークというあまり裕福ではない地区に引っ越した。 ^[9]シダル家の残りの子供たちはサザークで生まれた。彼女と特に親しかったリディア、メアリー、クララ、ジェームズ、ヘンリー。^[10]エリザベス・エレノア・シダルは「生活状況に見合った普通の教育を受け」、バターに巻かれた紙に「テニスンの詩が1つか2つ載っているのを見つけて…」最初にテニスンを読んだ。 ^[11]文学分析家は、彼女の作品にはテニスンの著作の題材が使われることがあり、彼女の詩はテニスンの著作に影響を受けた可能性があると指摘している。^{[12] [13] [14]}

1849年、ロンドンのクランボーン・アレーにある帽子屋で働いていたとき、 ^{[15] [16]シダルは}ウォルター・デヴェレルと知り合った。2人の出会いの状況については諸説ある。1つの説では、シダルはデヴェレルの父親と知り合いになった。デヴェレルは政府デザイン学校で働き、その後サマセット・ハウスで働いていた。シダルはデヴェレルの父親に自分の作品をいくつか見せ、デヴェレルは彼女を息子に紹介した。^{[17] [18] [19]}別の説では、ウィリアム・アリンガムは知り合いで尊敬していた女性に会うために帽子屋を訪れた。シダルはその女性の同僚で、仕事から一緒に帰宅するのが女性たちの習慣だったため、2人に同行して帰宅した。シダルはアリンガムに強い印象を与えたため、彼はシェイクスピアの戯曲『十二夜』を基にした大きな油絵に苦戦していた友人デヴェレルのモデルとして彼女を推薦した。^[20]

3つ目の話では、デヴェレルが母親に付き添われて帽子屋へ行き、店の奥でシダルに気づいたとされている。^[21]いずれにせよ、デヴェレルは後にシダルを「とても背が高く、美しい体つきで、とても繊細で完成された造形の顔立ちをしていた ...灰色の目をしており、髪はまばゆいばかりの銅色で、光沢を放っていた」と評している。^[22]その後、デヴェレルはシダルをモデルとして雇い、ラファエル前派に紹介した。^[23]

他のラファエル前派の画家たちと同様、デヴェレルも理想化された古典的人物像からではなく、直接人生からインスピレーションを得た。『十二夜』では、オルシーノは自身を、フェステは友人のダンテ・ゲイブリエル・ロセッティを、ヴィオラ/セザーリオはシダルをモデルにしている。これはシダルがモデルとなった初めてのケースである。^{[24]ダンテ・ゲイブリエルの弟}ウィリアム・マイケル・ロセッティによると、「デヴェレルは『細菌』のエッチングで、ヴィオラをもう1枚彼女から描いた」という。 [ ^{25] [26]}エレイン・シェファーは、デヴェレルが『ペット』と『ヨウム』でシダルを演じたと主張している。^[27]

ウィリアム・ホルマン・ハントは彼女を『ドルイド教の迫害からキリスト教宣教師を守る改宗したイギリス人家族』（1849年 - 1850年）^[25]と『ヴェローナの二紳士、プロテウスからシルヴィアを救うバレンタイン』（1850年または1851年）で描いた。^{[25] [28]}

ジョン・エヴァレット・ミレーの『オフィーリア』では、シダルは浴槽に水を満たして浮かび、溺れるオフィーリアを描いた。ミレーは冬の間も毎日絵を描き、浴槽の下に石油ランプを置いて水を温めていた。ある時、ランプが消えて水が氷のように冷たくなった。絵に夢中になっていたミレーはそれに気づかず、シダルも文句を言わなかった。その後、彼女はひどい風邪か肺炎で病気になった。彼女の父親はミレーに責任を負わせ、訴訟を起こすと脅してミレーは彼女の医療費を支払った。^[29]

シダルはラファエル前派の女性美の理想を体現し、あるいは影響を与えた。^{[28] [30] [31]}

1853年、シダルは『シャロットの女』に「E・E・シダル」と署名した。これは彼女が作品に署名した最初の例であり、短縮姓が使われた最初の例でもある。^[3]同年、ロセッティはシダルを弟子として迎えた。^[32]彼は友人のフォード・マドックス・ブラウンに、彼女の「発明の豊かさと才能は実に素晴らしい、私のものよりはるかに優れている」と語った。^[33]ロセッティはシダルに刺激を受けたようで、シダルに倣って同じ主題を描き、彼女の死後も彼女のデザインを再利用した。^[33]

シダルの1854年の自画像（右参照）は、ラファエル前派の典型的な理想化された美とは異なっていた。^{[34] [33]}アンナ・ソロモンが書いたように、「彼女は、ラファエル前派の絵画の物憂げなシダルよりも、より厳しく、怒っていて、魅力の低い自分を描いている。」^[35] 1855年から1857年まで、美術評論家のジョン・ラスキンは彼女のキャリアを支援し、彼女が制作したすべてのデッサンと絵画と引き換えに年間150ポンドを支払った。^[33]彼女は多くのスケッチ、デッサン、水彩画、および1枚の油絵を制作した。彼女のスケッチは、アーサー王伝説やその他の理想化された中世のテーマを描いた他のラファエル前派の作品と似ており、彼女は1857年にロンドンのフィッツロイ・スクエア、ラッセル・プレイス4番地で行われた展覧会にラファエル前派とともに出展した唯一の女性であった。^{[36] [37] [28]}同年、シダルは シェフィールド美術学校で学んだ。^[38]

シダルは1852年から1861年まで芸術家および詩人として活動し、その間に100以上の作品を制作した。^[39]生前は未発表だった彼女の詩は、暗いテーマ、失われた愛、真実の愛の不可能性について語ることが多かった。彼女の詩作は少なかったが、それでも完成度は高かった。コンスタンス・ハセットは「シダルの詩は、完璧に実現されたバラッドの物語から、その反対である耳に残る歌詞、そしてその中間にある、聞かせるために作られた独白まで多岐にわたる」と書いている。^[12]評論家のウィリアム・ゴーントは「彼女の詩は古代のバラッドのようにシンプルで感動的であり、彼女の絵は中世の精神において本物であり、はるかに完成度が高く有能なラファエル前派の芸術作品と同じくらい本物である」と書いている。^[40]

ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティは1849年にシダルと出会ったが、おそらく二人ともデヴェレルのモデルをしていた頃だろう。^[41]ロセッティはシダルがラファエル前派の仲間に入った時に彼女に「リジー」というあだ名をつけ、「その小柄な名前が彼女の若々しく頼りになる役割を強調した」。^[42] 1851年か1852年までに、二人は婚約した。^{[43] [44]シダルはロセッティのメインモデル兼}ミューズにもなっており、ロセッティはシダルが他の人のモデルをすることを止めた。^[45]

1852年、シダルはロセッティに師事し始めた。彼女はロセッティのチャタム・プレイス邸宅に泊まり、時には彼と、時には一人で過ごした。^[32]その後、二人は社交的でなくなり、お互いの愛情に溺れるようになった。^{[46] [47]}二人は「ガガムズ」や「ガグ」^[48]、そして「ダブ」など、愛情を込めたニックネームを作った。後者はロセッティがシダルに付けた呼び名である。^{[49] [50]}彼はまた、彼女の姓の綴りをシダルと短縮し、2番目のlを省略した。^{[25] [51]}

この時期のロセッティの最も多く個人的な作品は、自宅でのシダルの鉛筆スケッチであり、そのほとんどに単に「エリザベス・シダル」という題が付けられていた。^{[48] [52]}彼は読書中、座っているとき、^[37]または休息しているとき、^[53]または絵を描いたりデッサンをしているときなど、余暇のひとときを描いた。^{[37] [54] [55]}彼女はまた、ロセッティとの関係を通じて、そして特に彼女の死後、ロセッティの詩の多くの題材となった。^{[56] [57]}ロセッティはシダルを描くことに執着した。^{[58] [59]}シダルを題材にしたロセッティのデッサン、絵画、詩は数千あると推定されている。^[60]

1853年以降、ロセッティはシダルをモデルとしてダンテをテーマにした一連の絵画を制作した。その中には『ベアトリーチェの死後一周忌』（1852年）、『結婚披露宴でダンテと会うベアトリーチェ、挨拶を拒否』（1851年）、 『ダンテのラケルとレアの幻視』（1855年）などがあり、ロセッティの最も有名な肖像画は、彼女の死後に追悼として描かれたベアタ・ベアトリクス（1864年 - 1870年）である。^[50]

シダルは労働者階級の家庭出身だったので、ロセッティは彼女を家族に紹介することを恐れた。^[61]シダルは姉妹たちから厳しい批判を受けた。^[62]家族が承認しないだろうと知っていたため、ロセッティは結婚を遅らせた。^[63]シダルは、ロセッティが常に若いミューズを彼女の代わりとしようとしており、それが後に彼女の鬱状態や病気の一因となったと、ある程度の根拠を持って信じていたようだ。^[64]ラスキンは1855年にロセッティに結婚を勧めたが、^[65]彼らの関係は悪化した。その理由には、おそらくシダルの不健康、^[66]彼女のアヘンチンキ中毒、[ ^67]ロセッティの浮気、^{[28] [66]}ロセッティの資金不足、^[68]前述のロセッティ家の反対、^[63]ロセッティの結婚全般に対する嫌悪感などがあった。^[69]

1857年、シダルはラスキンからの奨学金を放棄し^[33]、父の出生地であるシェフィールドの美術学校に通うために行きました。^[38]彼女は従兄弟の家族と一緒に暮らしました。^{[70] [b]}この家族の息子であるウィリー・イベットが彼女にプロポーズしましたが、彼女はすでに婚約していることを示唆しました。^[73]しかし、1858年半ばまでに、シダルとロセッティは両方とも婚約を終えたようで^{[42] [74]}、その頃から1860年までシダルについてはほとんど知られていません。^[75]

1860年の春、シダルの家族がラスキンに連絡し、シダルが重病であると知らせた。ラスキンはそれをロセッティに伝えた。シダルは海辺のリゾート地ヘイスティングスにいた。心変わりしたロセッティは、その年の4月に結婚許可証を持って急いで彼女の元へ向かった。^{[28] [76]}結婚の少し前に、ロセッティはシダルの有名な肖像画『ハートの女王、レジーナ・コルディウム』（1860年）を制作した。この絵はシダルのクローズアップで鮮やかな色彩の描写である。^{[77] [78]}

シダルとロセッティは1860年5月23日水曜日、ヘイスティングスのセントクレメント教会で結婚した。家族や友人は出席せず、2人が頼んだ数人の証人だけが出席した。^[79]シダルの健康が回復すると、2人は1860年後半にパリとブローニュで新婚旅行をし、^[55]その後、チャタムプレイスの邸宅に戻り、隣接する家に拡張した。^[80]シダルは妊娠し、より幸せで健康になったように見えた。^[55]

エリザベス・シダルの体質には結核の病がありました。これは父親から受け継いだものだと思います。母親は健康な女性で、90歳を過ぎても生きていました。

— ウィリアム・マイケル・ロセッティ、ダンテ・ガブリエルの弟^[11]

彼女は結核を患っていたと考えられていたが[ ^66]、一部の歴史家は腸の病気の可能性が高いと考えている。エルバート・ハバードは「彼女は神経痛にひどく悩まされており、痛みを和らげるためにアヘンチンキを服用することが必需品となっていた」と書いている^{[81] 。また、彼女は}拒食症だったかもしれない、あるいは彼女の健康状態が悪かったのはアヘンチンキ中毒か複数の病気の組み合わせによるものだと示唆する人もいる^{[66] [82] 。}

シダルは健康のために数年間パリとニースを旅した。 ^[76]結婚式のとき、彼女は非常に衰弱していて病気で、滞在先から歩いて5分のところにある教会まで運んでもらわなければならなかった。^{[46] [83]}彼女はひどく落ち込み、長い闘病生活でアヘンチンキに手を出すようになり、それに依存するようになった。^{[66] [84]} 1861年までにシダルは妊娠したが、娘を死産した。^[85]この死産によりシダルは産後うつ病になった。^[86] 1862年初頭までに彼女は2度目の妊娠をした。^{[87] [88]}

シダルは1862年2月10日にアヘンチンキの過剰摂取で亡くなった。彼女とロセッティ、そして彼の友人アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーンは近くのホテルで一緒に食事をしていた。シダルを家に送り届けた後、ロセッティはワーキング・メンズ・カレッジで毎週行われる講義に出席した。講義から帰宅したロセッティは、ベッドで意識を失っているシダルを発見したが、蘇生させることはできなかった。^[81]ロセッティが最初に呼んだ医師はシダルを救えないと主張し、ロセッティはさらに3人の医師を呼び寄せた。胃洗浄機が使用されたが、効果はなかった。彼女は 1862年2月11日午前7時20分にチャタム・プレイス14番地の自宅で亡くなった。^[4]彼女の死亡記事には、「彼女は死にたいとは言わず、むしろその逆だった。実際、彼女は1、2日で町を出ることを考えており、その際に着るつもりで新しいマントを注文していた」と記されていた。^[4]検死官は彼女の死を事故死と判定した。しかし、ロセッティが遺書を見つけたという説もある。遺書には「ハリー（身体障害者で、軽度の知的障害があったと思われる）の面倒を見てください」と書かれており、それは「 寝巻きの胸にピンで留められていた」とされている。^{[89] [90]}悲しみと罪悪感に苛まれたロセッティは、遺書を燃やすよう指示したとされるフォード・マドックス・ブラウンを訪ねたとされている。 ^[28]自殺は違法で不道徳とみなされていたため、家族にスキャンダルの汚名を着せ、シダルをキリスト教の埋葬法で葬ることを禁じたであろう。^[91]

シダルは1862年2月17日に義父ガブリエーレとともにハイゲート墓地の西側にあるロセッティ家の墓に埋葬された。その後、義母フランシス・ロセッティ（1886年）、クリスティーナ・ジョージーナ・ロセッティ（1895年）、ウィリアム・マイケル・ロセッティ（1919年）も同じ墓に埋葬されている。^[92]

1869年8月、ロセッティはチャールズ・ハウエルに、埋葬前に彼女の頭の横に置いておいたロセッティの手書きの詩集を取り出すために彼女の棺を掘り起こす許可を与えた。^[93]ハウエルは、ルウェリン・ウィリアムズ博士と他の2人の助けを借りて、1869年10月にこれを成し遂げた。ウィリアムズ博士はその後、その本を消毒した。^{[94]ロセッティはその後、その内容を}Poems（1870）で出版した。 ^{[95] [96]}

これらはロセッティのソネット連作『生命の家』の一部となった。この連作には、愛が去った後の人生を振り返る詩『彼女なしで』が収録されている。

彼女がいなくなったら、鏡はどうなるのだろう？
池に月の顔が映らない、何もない灰色の空虚な場所。彼女がいなくなったら、 ドレスはどうなるのだろう？ 月が消えた雲の棚の、投げ出さ
れた虚ろな空間 。彼女がいなくなったら、彼女の道はどうなるのだろう？昼の定められた支配は、荒涼とした夜に奪われる。 彼女がいなくなったら、枕元はどうなるのだろう？ああ、涙だ！愛の恵みと、 夜も昼も忘れ去る冷たい気持ちのために。 彼女がいなくなったら、心はどうなるのだろう？いや、哀れな心よ、 言葉を止められる前に、あなたにどんな言葉が残されているのだろう？ 彼女がいなくなったら、あなたは 不毛で冷たい道を旅する旅人、険しい道を疲れ果てて旅する旅人、 長い雲が、長い森の相手が、 険しい丘に二重の暗闇を投げかける場所に。

— ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、「生命の家」、バラッドとソネット^[97]

チャタムプレイス14番地にあった彼らの家は取り壊され^{[98] [99] 、現在は}ブラックフライアーズ駅の管轄となっている^[100]。

シダルの回顧展は1991年にシェフィールドのラスキンギャラリーでヤン・マーシュによって企画された。^{[101] [102]}

ロザリー・グリン・グリルスは1961年にオークションでシダルの作品をいくつか購入した。これらの作品はワイトウィック・マナーの一部となり、夫のジェフリー・マンダーと彼女によってナショナル・トラストに寄贈された。2018年の展覧会「オフィーリアを超えて」はナショナル・トラストのアシスタント・キュレーター、ハンナ・スクワイアがキュレーションし、9か月間開催され、ナショナル・トラストが所有するシダルの作品12点が展示された。彼女の作品の2回目の個展となったこの展覧会では、シダルの経歴、芸術スタイル、主題、そして女性アーティストとして彼女が直面した認知の課題が取り上げられた。^{[103] [104]}

シダルは、2019年にロンドンのナショナル・ポートレート・ギャラリーで開催された「ラファエル前派の姉妹」展で紹介された女性の一人でした。^{[105] [106]}

2023年、テート・ギャラリーは「ロセッティ兄弟展」 ^[107]を開催し、シダルの作品17点が展示された。^{[108] [33]}

作家でキュレーターのジャン・マーシュは、シダルに魅了された人物としてスウィンバーン、オスカー・ワイルド、アーサー・シモンズなどがいたと書いている。芸術家で作家のチャールズ・リケッツは「ああ、私たちはみな、若い頃、ミス・シダルに恋をしたことがある」と告白している。心理学と性科学の分野の台頭により、1920年代と1930年代にはフィクション、詩、伝記でシダルの再評価が行われた。彼女は「処女に固執し、ライバルに怒りの嫉妬を抱く、病的でヒステリックで自殺願望のある女性」と見なされるようになった。20世紀半ばまでに認識は再び変化し、シダルは「ラファエル前派のグルーピー、1950年代と60年代のポップカルチャーの申し子」となった。最近では、作家や伝記作家がシダルを再評価している。この再検討により、彼女は「部分的には男性による抑圧の犠牲者であり、部分的には再発見された原始的なフェミニスト」として浮かび上がり、その再発見には「エリザベス・シダルの物語をロセッティとPRBの物語から切り離し、彼女自身の伝記を提示しようとする断固たる努力」が含まれている。^[42]

アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーンとともに、シダルとロセッティは「彼らはいかにして出会ったのか」の題材となっている。これはニール・ゲイマンのサンドマンシリーズの一部で、マイケル・ズーリが描き、 2000年の『めまい：ウィンターズ・エッジ』第3号に掲載された。その中で、アヘンチンキで麻薬漬けにされた瀕死のリジーは、最後の夢または幻覚を見て、3人が「それぞれ真実の愛に出会う」森へ列車で旅をする。^{[110] [111]この物語は、シダルを描いたロセッティの}絵と同じ題名である。 [ ^112]

ロセッティとシダルの関係はテレビドラマの題材にもなっており、特にケン・ラッセル監督の『ダンテズ・インフェルノ』（1967年）ではジュディス ・パリスが、オリバー・リード監督の『ロセッティ』ではロセッティを演じた。^[113] 『ラブ・スクール』 （1975年）ではパトリシア・クインが演じた。^[114]『デスパレート・ロマンティクス』 （2009年）ではエイミー・マンソンが演じた。^[114]エリザベス・マクニールの『人形工場』 （2023年）のパラマウント+版ではハンナ・オンスローが繰り返しロセッティを演じた。^[115]

シダルは、美術史家ケネス・クラークの依頼でヴァネッサ・ベルとダンカン・グラントが制作した『有名な女性ディナーセット』 （1932年 - 1934年）の皿の1枚に描かれている。^{[116] [117]}

デラウェア美術館は、 2022年にホリー・トロストル・ブリガムのシダルにインスピレーションを受けて描いた作品^[118]と、シダルの作品やロセッティによるシダルの肖像画を含むラファエル前派コレクション^[119]を展示する展覧会を開催した。^[120]

イギリスのギタリスト兼作曲家スティーブン・イェーツ [d]は、ラファエル前派とその時代の文化への幅広い影響に対する関心に基づいて、 「ロセッティ氏の4人のミューズ」と題されたクラシックギター独奏用の組曲を作曲した。組曲の4つの楽章は、エリザベス・シダル、ファニー・コーンフォース、ジェーン・モリス、アレクサ・ワイルディングに捧げられている。^{[121] [一次資料以外が必要]}

• 
  シャロットの女、1853年、ペン、黒インク、セピア、鉛筆
• 
  ピッパ・パセス、1854年、ペンとインク
• 
  音楽を聴く恋人たち、1854年、ペンと茶色のインク
• 
  聖杯の探求、1855年、水彩画、シダルの構想、ロセッティとの共同制作
• 
  聖家族、1856年頃、水彩、グアッシュ、メタリックペイント
• 
  クラーク・サンダース、1857年、水彩、ボディーカラー、色チョーク
• 
  聖母子、日付不明、鉛筆に水彩

• 
  ウィリアム・ホルマン・ハント『ヴェローナの二紳士』、プロテウスからシルヴィアを救出するバレンタイン、1850年または1851年
• 
  ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、結婚披露宴でダンテと出会ったベアトリーチェが挨拶を拒否する、1852年
• 
  ジョン・エヴァレット・ミレー、エリザベス・シダル - オフィーリアの習作、1852年
• 
  ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ『ベアトリーチェの死後一周年』1853年
• 
  ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ『ダンテのラケルとレアの幻視』1855年
• 
  ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、エリザベス・シダル、1850–65

• シャロットの女（nd）、J.S.マースコレクション^[122]
• 音楽を聴く恋人たち（1954年）、ワイトウィック・マナー、ウェスト・ミッドランズ^[123]
• ピッパ・パセス（1854年）、アシュモレアン博物館、オックスフォード、イギリス^[124]

• 自画像（1853–54） – 油彩、個人蔵^[122]
• 聖杯の探求（1855年） – 水彩画、テートギャラリー、ロンドン^[125]
• 幽霊の森（1856年） – 水彩画、テートギャラリー、ロンドン^[122]
• 騎士の槍に旗を付ける女性（1856年） – 水彩画、テートギャラリー^[126]
• 天使と聖母子（1856年頃） – 水彩画、デラウェア美術館、デラウェア州ウィルミントン^[127]
• サー・パトリック・スペンス（1856年） – 水彩画、テート・ギャラリー、ロンドン^[128]
• クラーク・サンダース（1857年） – 水彩画、フィッツウィリアム美術館、ケンブリッジ、イギリス^[122]
• クレア夫人（1857年） – 水彩画、個人蔵^[122]

• — (2018)。トローブリッジ、セレナ（編）。『マイ・レディズ・ソウル：エリザベス・エレノア・シダルの詩』。英国ブライトン：ヴィクトリアン・シークレット・リミテッド。ISBN 978-1-906469-62-7. OCLC  1054934095.
• — (1979)。彼と彼女と天使たち：三つの詩。ロンドン：エリック・アンド・ジョーン・スティーブンス。OCLC 6043505  。

• ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティの絵画一覧

• アッシュ、ラッセル（1995年）。ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ。ニューヨーク：ハリー・N・エイブラムス。ISBN 978-0-8109-3784-0. OCLC  32236211.
• ゴーント、ウィリアム（1972）[1943]。ラファエル前派の夢。ニューヨーク：ショッケンブックス。ISBN 978-0-8052-0119-2OCLC 1256500687  – インターネットアーカイブ経由。
• ギア、ジョン A. (1994)。『大英博物館所蔵ラファエル前派の素描』ロンドン：大英博物館出版局。ISBN 0-7141-2603-9. OCLC  767691441 – インターネットアーカイブ経由。
• グレイディ、アリッサ（2020年12月16日）。「マイ・レディズ・ソウル」：エリザベス・シダルとジェーン・モリスの成功とラファエル前派姉妹団の台頭（PDF）（論文）。アイオワ・リサーチ・オンライン。
• ホークスリー、ルシンダ（2001）[2000]。エッセンシャル・プレラファエル派。バース、イギリス：パラゴン出版。ISBN 978-0-7525-4228-7OCLC 1149023802  – インターネットアーカイブ経由。
• ホークスリー、ルシンダ（2004年）。リジー・シダル：ラファエル前派のスーパーモデルの悲劇。ロンドン：アンドレ・ドイチュ。ISBN 978-1-78012-168-0OCLC 1280842323  – インターネットアーカイブ経由。
• ハバード、エルバート(1906 )。「ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティとエリザベス・エレノア・シダル」。偉大な恋人たちの家への小さな旅。第 2 巻。イーストオーロラ、ニューヨーク州: ロイクロフターズ。pp. 1–23。OCLC  607457460 – インターネットアーカイブ経由。
• ハント、バイオレット（1932年）。『ロセッティの妻：その生と死』ニューヨーク：EP Dutton & Co., Inc. OCLC  1128025191 – インターネットアーカイブ経由。
• マリリエ、HC (1906)。ロセッティ。ベルの画家たちのミニチュアシリーズ。ロンドン：G.ベル＆サンズ。hdl：2027/inu.39000009046280。OCLC 679722444  – HathiTrust経由。
• マーシュ、ジャン（1985年）。『ラファエル前派の姉妹団』ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス。ISBN 978-0-312-63738-5OCLC 1036826434  – インターネットアーカイブ経由。
• マーシュ、ジャン（1988年）。「エリザベス・シダルを想像する」。ヒストリー・ワークショップ・ジャーナル。25 （1）。オックスフォード大学出版局（OUP）：64–82。doi ：10.1093/  hwj /25.1.64。ISSN 1477-4569。JSTOR 4288819  。
• オドム、ウィリアム (1926) 。ハラムシャーの名士たち: シェフィールドの著名な男性と女性の特質と業績。シェフィールド: ノースエンド。hdl :2027/wu.89079714432。OCLC  681405561 – HathiTrust 経由。
• ポロック、グリゼルダ、チェリー、デボラ (1988)。「ラファエル前派文学における記号としての女性：エリザベス・シダルの表現に関する研究」。ビジョンと差異：フェミニズム、女性らしさ、芸術の歴史。ロンドンおよびニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-00722-1OCLC 1195474796  – インターネットアーカイブ経由。初版：チェリー、デボラ、ポロック、グリゼルダ（1984年）。「ラファエル前派文学における記号としての女性：エリザベス・シダルの表現に関する研究」。美術史。7（2）。ワイリー：206–227。doi ： 10.1111/j.1467-8365.1984.tb00141.x。ISSN 0141-6790  。
• プローズ、フランシーヌ(2013)。「エリザベス・シダル」。ミューズの生涯: 9 人の女性と彼女たちにインスピレーションを受けた芸術家たち。ロンドン: ユニオン・ブックス。99～136 ページ。ISBN 978-1-908526-43-4. OCLC  853507390 – インターネットアーカイブ経由。
• ロセッティ、ダンテ・ガブリエル（1881年）。バラッドとソネット。ロンドン：エリス・アンド・ホワイト。OCLC 20712955  。
• ロセッティ、ウィリアム・マイケル、ロセッティ、ダンテ・ゲイブリエル、ハートリー、ハロルド（1903年5月）。「ダンテ・ロセッティとエリザベス・シダル」。バーリントン・マガジン・フォー・コンノイサーズ。1 （3）。バーリントン・マガジン・パブリケーションズ社：273～295。ISSN 0951-0788。JSTOR  855671 – HathiTrust経由 。
• シェファー、エレイン (1985) 「デヴェレル、ロセッティ、シダル、そして『檻の中の鳥』」「アート速報. 67 (3). JSTOR: 437–438. doi :10.2307/3050961. ISSN  0004-3079. JSTOR  3050961.
• ソンストローム、デイヴィッド（1970年）。『ロセッティと美女』。ミドルタウン、コネチカット州：ウェズリアン大学出版局。ISBN 0-8195-4019-6OCLC 644149662  – インターネットアーカイブ経由。
• スティーブンス、フレデリック・ジョージ(1894) 。ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ。ロンドン、ニューヨーク：Seeley and Company, Limited、Macmillan and Company。OCLC  936902691 – HathiTrust 経由。
• サーティーズ、ヴァージニア(1971)。『ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティの絵画と素描（1828-1882）: カタログ・レゾネ』オックスフォード: クラレンドン・プレス。ISBN 978-0-19-817174-4OCLC 1150993415  – インターネットアーカイブ経由。
• サーティーズ、バージニア州(2004 年 9 月 23 日)。「シダル、エリザベス エレノア (1829–1862)」。オックスフォード国立人物辞典。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/37957。
• ウォーカー、カースティ（2018年）。『ラファエル前派の少女ギャング：ビクトリア朝時代の50人の創造者、揺さぶり屋、そしてハートブレーカー』。ロンドン：ユニコーン。ISBN 978-1-911604-63-1. OCLC  1022077892.
• ウィリアムソン、オードリー（1976年）。『反乱の芸術家と作家：ラファエル前派』フィラデルフィア：アートアライアンス、p.46。ISBN 978-0-87982-022-0OCLC 1147716120  – インターネットアーカイブ経由。
• ウーリー、アン（2021年）。エリザベス・シダルの詩集。マンチェスター：マンチェスター大学出版局。pp.143–195。ISBN 978-1-5261-4384-6. JSTOR  j.ctv1h45mnp. OCLC  1240583004 . 2023年4月9日閲覧。

• チェリー、デボラ（1993年）。『女性を描く：ビクトリア朝の女性芸術家』ロンドン：ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-06052-3OCLC 620935614  – インターネットアーカイブ経由。
• コレイア、ヘリア(2010)。Adoecer (ポルトガル語)。リスボン：レロジオ・ダグア。ISBN 978-989-641-160-2. OCLC  609530931.
• デイリー、ゲイ（1989年）。『恋するラファエル前派』ニューヨーク：ティックナー＆フィールズ。ISBN 978-0-89919-450-9OCLC 581354842  – インターネットアーカイブ経由。
• ホークスリー、ルシンダ（2006年）。『リジー・シダル：ラファエル前派の顔』ニューヨーク：ウォーカー＆カンパニーISBN 978-0-8027-1550-0. OCLC  71053778.
• ラスナー、マーク・サミュエルズ、ルイス、ロジャー・C、編（1978年）。エリザベス・シダルの詩と絵。ウルフビル、ノバスコシア州、カナダ：ウォンバット・プレス。ISBN 978-0-9690828-0-4. OCLC  5389659.
• マーシュ、ジャン、ナン、パメラ・ゲリッシュ（1989年）。『女性芸術家とラファエル前派運動』ロンドン：ヴィラゴ社。ISBN 978-0-86068-065-9OCLC 1245994634  – インターネットアーカイブ経由。
• マーシュ、ジャン（1992年）。エリザベス・シダルの伝説。四部作。ISBN 978-0-7043-0170-2. OCLC  982668463.
• マーシュ、ジャン、ナン、パメラ・ゲリッシュ（1999）[1997]。ラファエル前派の女性芸術家。ニューヨーク、ニューヨーク：テムズ＆ハドソン。ISBN 978-0-500-28104-8. OCLC  41493673.
• モリッシー、キム（1998年）『Clever as Paint: The Rossettis in Love』（脚本）、トロント：Playwrights Canada Press、ISBN 978-0-88754-552-8、OCLC  38431611
• シェファー、エレイン（1988年）。「エルザベス・シダルの『シャロットの女』」「.ウーマンズアートジャーナル. 9 (1). JSTOR: 21–29. doi :10.2307/1358359. ISSN  0270-7993. JSTOR  1358359.
• サーティーズ、ヴァージニア(1991)。ロセッティのエリザベス・シダルの肖像画: 素描と水彩画のカタログ。アルダーショット: スカラー・プレス、オックスフォード、アシュモリアン博物館と提携。ISBN 978-0-85967-885-8. OCLC  24697778.

ウィキメディア・コモンズには、エリザベス・シダルに関連するメディアがあります。

• 「エリザベス・エレノア・シダル（イギリス、1829-1862）の詩」。ArtMagick Illustrated Poetry Collection。2008年6月7日。2012年9月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• 「『オフィーリアを超えて』 – アーティストであり詩人でもあるリジー・シダルの記念展」ナショナル・トラスト。2022年5月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• 「ラファエル前派オンラインリソース」。バーミンガム博物館・美術館。2009年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。ロセッティによるエリザベス・シダルの肖像画が多数含まれている
• 「エリザベス・シダルの肖像画」。リバプール国立博物館。2004年4月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• チャットフィールド、ステファニー E. (2007 年 3 月 27 日)。「エリザベス・シダルの手紙」LizzieSiddal.com。2023年4 月 4 日閲覧。
• チャットフィールド、ステファニー E. (2008 年 2 月 11 日)。「エリザベス・シダルの墓の写真」LizzieSiddal.com。2023年4 月 4 日閲覧。
• LibriVoxのエリザベス シダルの作品(パブリック ドメイン オーディオブック)