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『エディンバラ・レビュー』は、5つの異なる知的・文化雑誌の総称である。その中で最も有名で、最も長く続き、最も影響力があったのは3番目の雑誌で、1802年から1929年まで定期的に発行されていた。
初版の『エディンバラ・レビュー』は、1755年にスコットランドの文人たちのグループであるセレクト・ソサエティによって創刊された短命な雑誌だった。このグループは、社会と知性の向上という啓蒙主義の目標に関心を持っていた。創刊号の序文によると、この雑誌の目的は「この国の学問の進歩的な状況を示す」ことであり、それによってスコットランドの人々を「より熱心に学問を追求し、自らを際立たせ、祖国に名誉をもたらす」よう促すことだった。これらの目的を達成するための手段として、この雑誌は「半年以内にスコットランドで出版されたすべての書籍を網羅的に紹介し、また、この国で最も読まれている、あるいは世間の注目を集めそうなタイトルを持つ他国で出版された書籍にも注目する」ことになっていた。同誌が注目した外国出版物の中で最も注目すべきものの一つは、ジャン＝ジャック・ルソーの『不平等起源論』であり、アダム・スミスは1756年3月に発行された同誌の2号にして最終号でこれを批評した。同誌が早期に廃刊となったのは、主に穏健派の編集者たちがスコットランド教会の反対派である人民党から受けた党派的な攻撃によるものであった。[ 1 ]
同様の目的を持つ短命な雑誌『エディンバラ・マガジン・アンド・レビュー』は、1773年から1776年にかけて月刊で発行された。
第三版のエディンバラ・レビューは、19世紀で最も影響力のあるイギリスの雑誌の一つとなった。ロマン主義とホイッグ党の政治を推進した。[ 2 ]（しかし、主要なロマン派詩のいくつかを厳しく批判したことでも知られている。）[ 3 ]
1802 年 10 月 10 日にフランシス・ジェフリー、シドニー・スミス、ヘンリー・ブルーム、フランシス・ホーナーによって創刊された[ 4 ]同誌は、 1929 年までアーチボルド・コンスタブルによって季刊誌として発行された。当初は文学と政治の評論誌として始まった。初代常任編集者フランシス・ジェフリー（創刊号はシドニー・スミスが編集）の下で、同誌はホイッグ党と自由主義政治を強く支持し、定期的に政治改革を訴えた。主なライバルは、保守党を支持するQuarterly Reviewであった。同誌はまた、湖水地方の詩人、特にウィリアム・ワーズワースに対する攻撃でも知られていた[ 2 ]。
かつてはジョン・スチュワートが所有しており、彼の妻ルイザ・フーパー・スチュワート（1818年 - 1918年）はクエーカー系のニューイントン女子アカデミーで教育を受け、女性参政権運動の初期の提唱者であった。[ 5 ]
ラテン語のモットーであるjudex damnaturcum nocens absolvitur (「有罪者が無罪になると裁判官は有罪になる」)はPublilius Syrusから取られました。
その雑誌は1929年に廃刊となった。
スコットランドの文化雑誌『ニュー・エディンバラ・レビュー』は1969年に創刊された。エディンバラ大学学生出版委員会（EUSPB）が発行していた。 『ニュー・エディンバラ・レビュー』で最も有名な号は、CKメイゼルズが監修した1974年の号で、アントニオ・グラムシの哲学を論じたものだった。[ 6 ]ジェームズ・キャンベルは1978年から1982年の間に15号の編集を担当した。他の編集者には、デイヴィッド・キュービット、ジュリアン・ポロック、ブライアン・トロード、ヘンリー・ドラッカー、オーウェン・ダドリー・エドワーズなどがいる。[ 7 ]著名な寄稿者には、以下の方々がいる。
1984年（合併号67/68号から）この雑誌は「エディンバラ・レビュー」というタイトルと「文化のあらゆる光を一つに集める」というモットーを採用した。2007年から2012年まではユーロジン・ネットワークの一部であった。[ 8 ]エディンバラ・レビューの編集者には、ピーター・クラヴィッツ、マード・マクドナルド、ロバート・アラン・ジェイミソン、ギャビン・ウォレス、ソフィー・デール、フランク・クップナーがいた。エディンバラ・レビューは2007年2月から2012年12月までユーロジン・ネットワークのパートナーであった。主な寄稿者には以下が含まれる。