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| 伝道の書 1 | |
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.png/500px-Salom%C3%A3o,_flor,_jovem_(Biblioteca_Nacional_de_Portugal_ALC.455,_fl.207).png) 花を持ったソロモンと若者の絵。サンタ・マリア・デ・アルコバサ修道院の聖書にある伝道の書（ラテン語）の冒頭からの細密画。1220年代頃（ポルトガル国立図書館 ALC.455、fl.207）。 | |
| 本 | 伝道の書 |
| カテゴリ | ケトゥヴィム |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 21 |
伝道の書 1 は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にある伝道の書の最初の章です。[1] [2]この書には、おそらく紀元前 5 世紀から 2 世紀の間に書かれた、コヘレト(「教師」、「集会で話す人」)と呼ばれる人物による哲学的な演説が含まれています。 [3]ペシタ、タルグム、タルムード、およびほとんどのユダヤ教とキリスト教の読者は、この書の著者をソロモン王としています。[4]この章には、書の表題、いくつかの基本的な観察の説明、および人生の問題、特に知恵の欠如が含まれています。[5]
文章
原文はヘブライ語で書かれています。この章は18節に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、レニングラード写本（1008年）を含むマソラ本文がある。 [6] [a]この章の一部を含む断片が死海文書の中に発見された：4QQoh b（4Q110 ; 紀元前30年-紀元後30年; 現存する8-15節）。[8] [9] [10]
また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳は七十人訳聖書として知られています。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（B ; B ; 4世紀）、シナイ写本（S ; BHK : S ; 4世紀）、アレクサンドリア写本（A ; A ; 5世紀）があります。[11]ギリシャ語のテキストは、おそらくシノペのアクイラまたはその追随者の著作に由来しています。[3]
詩 1
- エルサレムの王、ダビデの子、説教者の言葉。[12]
- 「説教者」：「集会者」または「集会の収集者」。ヘブライ語：קהלת、Qoheleth [13]（伝道の書全体でも同様）、[14]単に「教師」（ヘブライ語の分詞）を意味する。[15]その動詞の語源qahalは「集まる」を意味する。[16]
- 「ダビデの子、エルサレムの王」は、ダビデの血統のどの王（「ダビデ王」）にも当てはまる。[16] [3]これは伝道の書1章12節に引用されており、彼はエルサレムから「イスラエル」を統治したと述べている。「イスラエル」が北イスラエル王国を含むことを意味するのであれば、ダビデの子孫でそれを統治したのはソロモンか、その息子の「知恵の薄いレハブアム」だけである。[3] [b]第1章と第2章のさらなる記述から、「コヘレト」は明らかにソロモンを指しているが、「ソロモン」という名前は避けられており、雅歌1章1節や箴言1章1節のように明示的に主張されているわけではない。[16]
プロローグ（第2節～第11節）
詩 2
- 説教者は言う、空虚な空虚、
- 空虚の空！すべては空虚だ。[18]
レックスハム英語聖書は、この節を説教者の「モットー」と呼んでいます。 [ 19 ]このモットーは、伝道の書12章8節の説教の終わりにも再び登場します。 [3]この書のキーワードである「虚栄」[3]は、ヘブライ語のהבל、ヘーベル[20]の翻訳で、「虚栄」または「むなしい」を意味し、具体的には「霧」、「蒸気」、「単なる息」を指し、比喩的には「つかの間の、またはとらえどころのないもの」（文脈によってニュアンスが異なります）を指します。[21]また、「不条理、欲求不満、無益、ナンセンス」と翻訳することもできます。[22]この単語はこの節だけで5回登場し、伝道の書の他の29節にも見られます。[21]
「虚栄心の虚栄心」はヘブライ語: הבל הבלים ( habel habalim ) を反映しています。[20]
詩3
- 人は労働から何の利益を得るのか
- 彼は太陽の下で苦労しているのだろうか？[23]
この修辞的な疑問は「虚栄心」の主張に続き、「人間の努力に影響を受けない」世界の描写に続くものである。[3]
- 「利益」（ESV：「獲得」、ヘブライ語：יתרון、yithron、[24]）：（古代）商業で使用された用語。[25]
- 名詞「労働」と動詞「労苦」はどちらもヘブライ語の語源であるアマル（עמל、名詞または動詞[24]）から来ており、これは「肉体的な努力」（伝道の書2:4–8、詩篇127:1参照）または「精神的、感情的な重荷」（伝道の書2:3、詩篇25:18参照）を指す場合があります。[25]
第9節
第 9 節には、「太陽の下には新しいものは何もない」というよく知られた格言があります。
第11節
- 過去のことは思い出せない、
- これから起こることの記憶も残らない
- 後から来る者たちによって。[26]
「こうして、この本の序文は、人生とそのすべての利益に対する絶望という恐ろしい判決を響かせて終わる。」[27] エドワード・プランプターは、「以前のこと」と「これから起こること」は、「以前の人々」と「その後に来る人々」と翻訳されるべきだと主張している。 [27]新国際訳聖書では、この節を「誰も以前の世代を覚えておらず、これから来る人々も、その後に続く人々には覚えられていない」と翻訳している。 [ 28 ]
知恵の失敗（12-18節）
前半で宣言された問題は「知恵」を使って解決しようと試みられているが、この部分での結論は、知恵は問題に対する見方を広げるだけで、解決策をもたらすことはなく、本当の解決策はまだ予期されるということである。[25]聖書解説者のスチュアート・ウィークスは、これらの節と第2章を、説教者の「理解の探求」を語る単一の「架空の回想録」として読んでいる。[3]
第13節
- 私は心を尽くして、天の下で行われるすべてのことを知恵によって尋ね求め、探り出そうとしました。これは神が人の子らに与えられた重労働であり、彼らを訓練するためのものです。[29]
この詩節の欽定訳聖書では「私は心を捧げた…」とあり、[30]「熱心な探求者の精神を表現し、この本の特徴を顕著に表す言葉」となっている。[27]ヘブライ思想では、心は生命や感情の座であると同時に、理性の座でもある。[27]
第18節
- 知恵が多ければ悲しみも多くなる。
- 知識を増やす者は悲しみを増やす[31]
教師（コヘレト）は、知恵と知識は「悩みと悲しみ」を増大させるだけだと悲観的に結論づけています。[32]
参照
注記
- ^ 1947年に アレッポで起きた反ユダヤ暴動以来、アレッポ写本からこの本全体が消えてしまった。[7]
- ^ 列王記上12章には、レハベアムが父に仕えていた長老たちに助言を求めたが、彼らの助言を拒否し、一緒に育った若者たちの助言に従ったと記録されている。
参考文献
- ^ ハレー1965年、275ページ。
- ^ ホルマン図解聖書ハンドブック。ホルマン聖書出版社、テネシー州ナッシュビル。2012年。
- ^ abcdefgh Weeks 2007、423ページ。
- ^ ジャストロウ、モリス; マーゴリオス、デイヴィッド・サミュエル (1901–1906)。「伝道の書」。シンガー、イシドール他編。ユダヤ百科事典。ニューヨーク: ファンク&ワグナルズ。
- ^ イートン1994年、610-611頁。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、35-37頁。
- ^ PW Skehan (2003)、「聖書（テキスト）」、新カトリック百科事典、第2巻（第2版）、ゲイル、355〜362ページ
- ^ ウルリッヒ、ユージン編 (2010)。『聖書クムラン写本：転写とテキストの異同』ブリル社、746頁。ISBN 9789004181830. 2017年5月15日閲覧。
- ^ 死海文書 - 伝道の書。引用: 4QQoh b 1:1-14
- ^ フィッツマイヤー、ジョセフ A. (2008)。死海文書と関連文献ガイド。グランドラピッズ、ミシガン州：ウィリアム B. アーダムズ出版社。p. 43。ISBN 9780802862419. 2019年2月15日閲覧。引用: 4QQoh b 1:10-15。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^ 伝道の書 1:1 ESV
- ^ ヘブライ語テキスト分析：伝道の書 1:1。Biblehub
- ^ ESVの伝道の書1:1の注釈[a]
- ^ イートン1994年、610ページ。
- ^ abc イートン1994年、609ページ。
- ^ 伝道の書 1:15 ウルガタ訳
- ^ 伝道の書 1:2 ESV
- ^ 伝道の書 1:2 レックスハム英語聖書
- ^ ab ヘブライ語テキスト分析：伝道の書 1:2。Biblehub
- ^ ab ESVの伝道の書1:2の注釈[a]
- ^ NKJVの伝道の書1:2の注釈a
- ^ 伝道の書 1:3 ESV
- ^ ab ヘブライ語テキスト分析：伝道の書 1:3。Biblehub
- ^ abc イートン1994年、611ページ。
- ^ 伝道の書 1:11: NKJV
- ^ abcd Plumptre, EH (1888)、ケンブリッジ聖書学校・大学版伝道の書1、2022年9月12日アクセス
- ^ 伝道の書 1:11: NIV
- ^ 伝道の書 1:13: NKJV
- ^ 伝道の書 1:13: 欽定訳
- ^ 伝道の書 1:18 NKJV
- ^ Weeks 2007年、424ページ。
出典
- イートン、マイケル A. (1994)。「伝道の書」。カーソン、DA、フランス、RT、モティア、JA、ウェンハム、GJ (編)。新聖書注解: 21 世紀版 (4、イラスト入り、再版、改訂版)。インターヴァーシティ プレス。609 ～ 618 ページ。ISBN 9780851106489。
- ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説(第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
- ウィークス、スチュアート (2007)。「20. 伝道の書」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン (編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。423 ～ 429 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。グランドラピッズ、ミシガン州: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。
外部リンク
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伝道の書
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