ローマ カトリック教のキウージ ピエンツァ教区

キウージ大聖堂は聖セクンディヌスに捧げられた。^{[ 9 ]}

大聖堂は、当初は2つの聖職者（首席司祭と大司祭）と3人の参事会員（カノニチ）と4人の司祭で構成されていた参事会によって管理・運営されていた。大聖堂は教区教会であり、大司祭と首席司祭は教区民の霊的な福祉に責任を負っていた。^{[ 10 ]} 1620年には、2つの聖職者と8人の参事会員がいた。^{[ 11 ]}その後、2つの聖職者（大執事と修道院長）が追加され、9人の参事会員と12人の聖職会員がいた。^{[ 12 ]}

1584年、マッセオ・バルディ司教（フランシスコ会、1581年～1597年）は教区会議を開催し、会議で合意された憲章を公表した。^{[ 13 ]}ルチオ・ボルゲーシ司教（1682年～1705年）は1684年にキウージで教区会議を主宰し、その憲章を公表した。彼は1688年にも別の会議を開催した。^{[ 14 ]}

1325年、コルトーナの新司教区が設立された際、教皇ヨハネ22世はキウージ司教区の領土から新司教区の領土の一部を獲得した。^{[ 15 ]}

1459年4月22日、ピウス2世は教皇勅書「Triumphans Pastor」を発布し、シエナ教区を大司教区に昇格させ、ソアーノ、キウージ、マッサ、グロッセートの各教区をその属司教区とした。 ^{[ 16 ]} 1462年8月13日、ピウス2世は教皇勅書「Pro Excellenti」により、故郷の町を司教座とするピエンツァ教区を新設した。新教区の領域は、一部キウージ教区から引き継がれた。^{[ 17 ]}

1600年9月25日の教皇勅書「超著名」において、教皇クレメンス8世はトスカーナにチッタ・ディ・ピエーヴェの新しい教区を創設した。新しい教区の領土は、ペルージャ、オルヴィエート、教皇庁自体、キウージの教区から取られた（「ラヴィアーニ、プステオーリ、ジョエルとパニガロラエとパニガロラ大学のマルキオナトゥ・クルージ大学」およびサンタ・フローラ）。ピエーヴェは都市 ( civitas )の地位に昇格し、その共同教会である Ss.ゲルバシウスとプロタシウスは大聖堂の階級に昇進した。^{[ 18 ]}雄牛は、ルドヴィコ・マルテッリ司教が最近亡くなったことに言及しているが、キウージからの反対や控訴がないため、教皇が構想していたプロセスが簡素化されたのは間違いない。教皇クレメンスは、教皇の公証人であるアンセルモ・ダンディーニマジスター（2つの署名の参照者でもあり、委員兼使徒訪問者）を派遣し、部門の評価と調整を行った（「ad Divisionem et assignationem fructuum, redituum etprofittuum, ac bonorum huiusmodi procedens」）。^{[ 19 ]}教皇クレメンスは1601年11月9日に2番目の教区「スーパー・ユニベルサス」を発行し、その中で最初の教区からのすべての命令をリハーサルし、教政ダンディーニが行った取り決めを承認し、チッタ・ディ・ピエーヴェ教区の組織に関する追加の指示を出した。その損失の補償として、キウージの司教の収入は年間 1,000 スクディの支払いを受けることになっていた。 1602年4月22日^{、キウージはついにファウスト・メッラーリという}新しい司教を迎えた^{[ 21 ] 。}

1772年6月1日の教皇勅書「Quemadmodum」で、キウージとピエンツァの2つの司教区を1人の司教の下に統合する前段階として、クレメンス14世はキウージ司教区からアルチドーロ、モンティチェッロ、モンテラテローネ、カステルデル・ピアーノの4つの教区を取り除き、モンタルチーノ司教区に移した。^{[ 22 ]} 1772年6月15日、クレメンス教皇は教皇勅書「Quemadmodum」でキウージとピエンツァの司教区を統合した。^{[ 23 ]}

1772年6月15日、教皇「Quemadmodum」において、教皇クレメンスはキウージ教区とピエンツァ教区を統合した。^{[ 24 ]}

1984年2月18日、バチカンとイタリア政府は新たな改訂版政教協約に署名した。この改訂に基づき、1984年11月15日に一連の政教規範が公布され、翌年の1985年6月3日には関連法が制定された。この協定により、一人の司教が同時に二つの教区を統治する慣習（aeque personaliter ）は廃止された。これはキウージ・エ・ピエンツァ教区にも適用された。その代わりに、バチカンはヨハネ23世教皇の下で始まった、特に人員や財政に問題を抱える小規模教区を一つの統合教区に合併するための協議を継続した。 1986年9月30日、教皇ヨハネ・パウロ2世は、モンテプルチャーノ、キウージ、ピエンツァの各教区を統合し、ラテン語名で「Dioecesis Montis Politiani-Clusina-Pientina 」という一つの教区を司教1名で運営するよう命じた。教区の本部はモンテプルチャーノに置かれ、統合後の教区の大聖堂となる。キウージとピエンツァの大聖堂は共同大聖堂となり、それぞれの大聖堂参事会は「Capitulum Concathedralis」となる。教区裁判所はモンテプルチャーノに1つだけ設置され、同様に神学校、顧問団、司祭評議会もそれぞれ1つずつとなる。新教区の領域は、旧キウージ教区とピエンツァ教区の領域を含み、シエナ大司教区の属司教区となった。^{[ 25 ]}

1772年6月15日、ピエンツァ司教区と合併。ピエンツァは直ちにローマ教皇庁の支配下に入った。

• ジャチント・ピッピ (1824–1839) ^{[ 82 ]}
• ジョヴァンニ・バッティスタ・チョーフィ (1843–1870) ^{[ 83 ]}
• ラファエレ・ビアンキ（1872年～1889年辞任）^{[ 84 ]}
• ジャコモ・ベルッチ (1889年12月30日 – 1917年2月19日) ^{[ 85 ]}
• ジュゼッペ・コンティ (1917 年 3 月 22 日 – 1941 年 4 月 24 日)
• カルロ・バルディーニ、OMD（1941年7月31日 – 1970年1月2日）
• アルベルト・ジリオーリ (1975 年 10 月 7 日 – 1986 年 9 月 30 日任命、モンテプルチャーノ・キウージ・ピエンツァ司教)

1986年9月30日：モンテプルチャーノ教区と合併し、モンテプルチャーノ＝キウージ＝ピエンツァ教区を設立。

• バーニ、エンリコ。ベルソッティ、ジャコモ (1999)。キウージ教区。キウージ：エディツィオーニ・ルイ。(イタリア語で)
• ジュゼッペ・カペレッティ (1862)。Le chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni (イタリア語)。 Vol. デシモセッティモ。ベネチア：アントネッリ。561–632ページ。 
• ケール、ポール・フリドリン（1908年）。イタリア教皇庁。巻。 Ⅲ．ベルリン、1908 年。231 ～ 251 ページ 。(ラテン語で)
• ランゾーニ、フランチェスコ（1927年）。Le diocesi d'Italia dalleoriginal al principio del secolo VII (an. 604)。ファエンツァ：F.レガ。 552–554ページ。 (イタリア語で)
• Schwartz、Gerhard (1913)、Die Besetzung der Bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen Kaisern  : mit den Listen der Bischöfe、951-1122、ライプツィヒ-ベルリン、1913 年、262–263 ページ (ローゼル)。(ドイツ語で)
• ウゲリ、フェルディナンド。コレティ、ニコロ (1718)。Italia sacra sive de Episcopis Italiae, et insularumnextium (ラテン語)。 Vol. トムス・テルティウス（セクンダ 編）。ヴェネツィア：アプド・セバスティアヌム・コレティ。585–654ページ。 

 この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Chiusi-Pienza ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.