デンドゥル神殿

デンドゥル神殿
完了日	紀元前10年
中くらい	風成砂岩
主題	エジプトの宗教と神話
寸法	4.9 m × 6.4 m × 13 m (16 フィート × 21 フィート × 43 フィート)
位置	メトロポリタン美術館、ニューヨーク市、ニューヨーク州、アメリカ合衆国
加入	68.154

デンドゥル神殿（19世紀にはデンドールと呼ばれた）は、もともと現代のアスワンから南に約80キロ（50マイル）離れたヌビアのトゥジス（後のデンドゥル）にあったローマ時代のエジプトの宗教的建造物である。^{[1] [2]}紀元前23年頃、皇帝アウグストゥスはエジプトの女神イシスとヌビアの兄弟であるペデシとピホルを神格化するために神殿の建設を命じた。^{[3] [4]}

1963年、ヌビアの遺跡を救う国際キャンペーンの一環として、ユネスコはアスワン・ハイ・ダムによる洪水から神殿を救出し、移転するのを支援した。^[5] エジプトは神殿をニューヨーク市のメトロポリタン美術館に寄贈し、1978年以来同美術館で展示されている。^[2]

エジプトのローマ総督ペトロニウスは、当時エジプトも領有していたローマ皇帝アウグストゥスの要請により、デンドゥル神殿を建設した。アウグストゥスは元々オクタヴィアヌスと名付けられ、紀元前31年にマルクス・アントニウスとエジプト女王クレオパトラを破って皇帝となった。 ^{[2] [6]}アウグストゥスは治世中に、エジプト風の神殿を建設させ、エジプトの神々や女神に捧げさせた。^[4]しかし、彼がヌビアに発注したのは数少ない神殿のみであった。その一つが、トゥジスのナイル川西岸（後のデンドゥル、現在のアスワンから南に約80キロ（50マイル） ）に建てたデンドゥル神殿である。^[1]建設は紀元前23年に始まり、紀元前10年に完成した。^{[6] [5] [3]}

アウグストゥスは神殿を利用して自らの統治を正当化し、維持した。^[2]彼の戦略の一部は、自身の名前とイメージを、デンドゥルの主神であるイシスや、地元のペデシとピホルの信仰と結びつけることだった。^{[2] [7]}それは単なる神殿ではなく、神々の住処でもあった。^[6]地元の人々が神殿を訪れ、香、ワイン、冷たい水、衣服、食べ物、牛乳などの伝統的な贈り物を持ってくると、彼らは統治者であるアウグストゥスを養い、また地域社会の繁栄を確実にした。^{[2] [7]}

6世紀にはコプト正教徒がこの寺院を教会として使用した。^[2]

1933年にエジプトがアスワン低ダムの高さを上げた際、神殿がナイル川に近いことが問題となり、神殿群は毎年9か月間洪水に見舞われるようになった。^[3]

エジプトは1960年にアスワン・ハイ・ダムの建設を開始した。計画では、ナセル湖に神殿を恒久的に沈めることが求められていた。^[5] ユネスコは、デンドゥール神殿を含むヌビアの遺跡保存のための国際キャンペーンを開始した。^[5] 50か国がこの取り組みに参加し、機材、専門知識、資金を提供した。^[5]エジプト学者、写真家、建築家が2年間にわたって神殿を記録し、研究した。^[3] 1963年に神殿は解体され、元の位置から移された。

1965年、エジプトは、ダム建設によって危険にさらされている他のさまざまな記念碑を救うために米国が1600万ドルを寄付したことを認め、この寺院を米国に寄贈した。^{[5] [6]} ジャクリーン・ケネディが米国を代表してこの贈り物を受け取った。1967年、国立芸術人文財団は、寺院の展示に関心のある機関からの申請を検討する委員会を任命した。^[5]

報道機関は、この神殿建設の競争を「デンドゥール・ダービー」と名付けた。^[6]イリノイ州カイロとテネシー州メンフィスの博物館は、それぞれの都市の名にちなんでエジプトに建立された建物があるため、理想的な選択だと考えた。^[6]委員会は同意しなかった。^[6] 1966年、ジョンソン大統領は、この神殿をアリゾナ州フェニックスに移転することを求める何百通もの児童からの手紙を受け取った。^[8]スミソニアン協会は、ワシントンDCのポトマック川のほとりに神殿を建てることを提案したが、ボストン美術館はボストンのチャールズ川のほとりを希望した。しかし、委員会は、神殿の砂岩が屋外環境では劣化するとして、この提案を却下した。^[6]

1967年4月20日、リンドン・B・ジョンソン大統領は神殿をメトロポリタン美術館（メット）に寄贈しました。^[5]委員会がメットを選んだのは、建物を天候、汚染物質、米国のさまざまな環境から保護するための明確な計画があったからです。^[6]メットは、何世紀にもわたって構造物を保存してきたエジプトの高温と乾燥した気候を再現できる建物の中に神殿を展示する計画を立てました。^{[9] [6]}

神殿とそれに関連する塔門は、640トン（580,000 kg）の重さの661個の砂岩のブロックで構成されていました。^[2]解体されてから6年後、ブロックは661個の木箱に詰められ、貨物船SS コンコルディアスターで米国に輸送されました。^[5]解体された神殿は1968年8月29日にニューヨーク市に到着しました。 ^[5]神殿の移動には950万ドルの費用がかかりました。^[6] ライラ・アチソン・ウォレスは、エジプト神殿の博物館への移転と再収容を財政的に支援しました。^[10]

神殿を収容するため、メトロポリタン美術館は旗艦館に新しい棟を増築した。^{[10]コネチカット州}ロッシュ・ディンケルーの建築家ケビン・ロッシュとジョン・ディンケルーが美術館の新しい棟を設計した。^[5]ロッシュはエジプト建築のファンで、以前にもピラミッドを建築設計に取り入れていた。^[6]ナイル川と元の場所の断崖を表現するため、建築家らは神殿の前に反射プールを、後ろに傾斜した壁を配置したが、神殿は元の東向きのままであった。^{[6] [5]}彼らはまた、光を拡散させてヌビアの照明を模倣するために、点描のガラス天井と北壁を設計した。^[6]彼らはエジプトの気候を再現するために部屋と技術を使用した。^[9]

1975年7月15日、博物館の保存家と石工が神殿の再建に着手した。^{[2] [5]}神殿の展示は1978年9月27日に一般公開された。^[5]デンドゥル神殿の入り口近くには、エジプト美術のギャラリーが6つある。^[10]ある美術評論家は「建築家ケビン・ロッシュは、この小さな神殿自体と同じくらい、その目的を達成した『展示ケース』を作った」と評した。^[6]

メトロポリタン美術館は、サックラー家にちなんで、神殿のある棟をサックラー・ウィングと名付けた。^{[11] [5] 2019年、美術館はサックラー家が}オピオイド危機と関係していることを理由に、一族からの寄付の受け入れを停止した。^[11] 2021年、メトロポリタン美術館は、建物の棟からサックラーという名前を削除することを決定した。 ^[11]また、内部に神殿を収容していたギャラリーからもサックラーという名前を削除することを決定した。ギャラリーは正式にはサックラー・ウィング（ギャラリー131）のデンデュア神殿と呼ばれていた。^[12]名称変更後、神殿を収容するスペースは、2023年3月の時点で^[13]ギャラリー131のみとなり、以前のサックラー・ウィングは無名のままである。

デンドゥル神殿はプトレマイオス朝とローマ時代の控えめな神殿の例であり、初期のエジプト建築様式にルーツを持っています。^[7]この地域の他の神殿と同様に、地元のエジプト人建築家によって設計され、ピンク色のヌビア砂岩のブロックで建設されました。^{[2] [14] [9]}これらの男性は、アウグストゥスの部下と協力して神殿の碑文と彫刻を作成したと考えられます。^[2]神殿を建設した石工と建設者は、数千年前のエジプトの建築美学と手法を採用しました。^{[2] [6]}

神殿の複合施設は、ナイル川を見下ろす高さ30メートルの砂岩の台地またはテラスの上にありました。^{[1] [7]}泥レンガの壁が神殿の複合施設を囲んでおり、正面の門から背面まで25メートル（82フィート）、高さ8メートル（26フィート）ありました。^[1]現在は失われていますが、この壁はかつて神殿の複合施設へのアクセスを制御していました。^[2]ナイル川からの入り口は、現存する記念碑的な塔門でした。^[6]エジプト人はこの門を「光り輝く山の地平線」と呼んでいました。^[6]塔門は浮き彫りの彫刻で飾られ、壁の角と上部には丸いトーラスがあり、エジプトの建物によく見られるデザイン要素であるカヴェットコーニスで覆われています。 ^{[2] [7]}行列用の道またはドロマが塔門から30フィート（9.1メートル）のwba（オープンコート）を横切って神殿の建物まで続いていました。^{[2] [6]}

寺院は質素だがよくできたデザインである。^[1]長さ42.7フィート（13.0メートル）、幅21.5フィート（6.6メートル）、高さ16フィート（4.9メートル）である。^{[1] [7]}川岸の急勾配のため、寺院の背面は岩の多い岸に埋め込まれている。壁の上部と角には、古代エジプトの伝統的なデザインの丸いトーラスが特徴的である。^[7]

神殿は、プロナオス、控えの間、聖域の3つの部分から構成されています。^[2]プロナオスまたはポーチは神殿の正面にあります。^[2]蓮の花を描いた複合トップを備えた非常に装飾された2本の柱があり、このスタイルは紀元前664年から525年の間にエジプトで初めて使用されました。^{[2] [4]}次は、控えの間または供物の間です。^[2]もともと木製のドアで区切られていた控えの間は、エジプト人が神々が住むと信じていた聖域に通じています。^{[6] [3] [2]}聖域の中には、神聖な樹皮を保管するための石と彫像の壁龕がありました。^{[1] [2]}聖域の後ろの壁には、長さ9.5フィート、幅6フィート、幅2.25フィートの隠し部屋があります。^[3]この部屋は、外側の南の壁にある石のブロックを回転させてアクセスできます。^[3]その目的は不明です。^[3]

寺院の後ろの崖には、岩壁に切り込まれた小さな部屋がありました。それはペデシとピホルが埋葬された場所、または彼らの墓を再現した場所だった可能性があります。^{[1] [7]}

19世紀にナイル川を遡る旅の途中でこの寺院を訪れたイギリス人作家アメリア・エドワーズは次のように書いている。

デンドールでは、日が沈む頃、西岸の小さな寺院を訪れます。それは川の上にそびえ立ち、囲いの壁に囲まれています。全体が精巧なおもちゃのようで、彫刻で覆われ、滑らかで、新しく、見事に造られています。半分は日没、半分は夕暮れに見れば、これらの精巧に作られた浅浮彫がデカダンス派であることは問題になりません。エジプトの残光のバラ色の半分の光が多くの罪を覆い、全体をロマンチックな雰囲気に浸します。^[3]

神殿は、もともと明るい色で塗られていたレリーフ彫刻で飾られている。 ^{[4] [7]}描かれた人物には、女神や神々と交流するファラオとしてのアウグストゥスなどがある。^[3]それらの神々の中には、デボドのアメン、アレンヌピス、ハルポクラテス、ビガのハトホル、ホルス、イシス、クヌム、オシリス、マンドゥリス、ネフティス、サティス、テフェニス、トートなどがいる。^[3]彫刻はまた、半神となったピホルとペデシという名の2人の英雄的なヌビアの兄弟を称えている。^{[2] [3]ペデシは「イシスが与えた者」を意味し、ピホルは「}ホルスに属する者」を意味する。^{[1] [3]}

神殿の土台には、ナイル川から生えるパピルスと蓮の彫刻があり、ハピ神を象徴している。^{[1] [4]}門柱の上と神殿の入り口の上には、天空を表す天空の神ホルスの翼のある太陽円盤がある。^[4]プロナオスの天井のハゲワシは、空のモチーフを繰り返している。^[4]

控えの間と聖域は、控えの間のドア枠と聖域の後ろの壁のレリーフを除いて装飾されていない。後者には、それぞれイシスとオシリスを崇拝する若い神としてピホルとペデシが描かれている。^[1]

神殿の外壁には、ファラオとしてイシス、オシリス、そしてその息子ホルスの神々に供物を捧げる皇帝アウグストゥスの沈んだ浮き彫りの彫刻がある。^{[1] [4]}この主題は、神殿の最初の部屋の浮き彫りの彫刻にも繰り返され、アウグストゥスが祈りを捧げる姿が描かれている。^{[4]彫刻に関連するヒエログリフでは、アウグストゥスは}カエサル、ファラオ、そしてオートトラトールと呼ばれている。後者は、インペラトールのギリシャ語版であるオートクラトール、つまり独裁者の変化形である。このスペルミスは、ヒエログリフの対称性を高めるための意図的なものであると思われる。^[1]

南側の外側の出入り口には、上エジプトと下エジプトの王冠をかぶったコブラが描かれている。左側には上エジプトのシンボルである白い王冠と下エジプトのシンボルである赤い王冠がある。左側には、体にぴったりとフィットする鞘と牛の角の頭飾り、太陽神を表す翼のある円盤を身に着けたイシスが立っている姿が描かれている。彼女は片手に生命のシンボルであるアンクを持っている。 ^[2]

プロナオスの内壁の南側には、ファラオとピホルとペデシの兄弟が香と水を捧げている場面が描かれている。^[3]エジプト人は、ファラオまたはアウグストゥスは神々に香を捧げることで永遠に生きられると信じていた。^[3]二人の兄弟は座っていて、権威と生命の象徴である笏と呼ばれる杖を片手に持っていた。 ^[3]プロナオスの北壁にはイシスが描かれている。^[2]プロナオスの柱には、神殿に動物や花の供物を捧げる男性の沈み彫りのレリーフが飾られている。^[3]

塔門の東側には、ペデシとピホルの前で麻袋を手に持ったアウグストゥスのレリーフがある。^{[2]南側の斜面には、}ハルネドテス神にコブラ（真実のコブラ）を捧げているアウグストゥスのレリーフがある。^{[3]ここでアウグストゥスは、雄牛の尾が付いたキルトと}上エジプトの白い王冠というエジプトの衣装を着て描かれている。^[2]

ナイル川沿いにあった頃、神殿を訪れた人々は建物に落書きをしていた。紀元前10年には早くも、訪問者がピホル像の近くのプロナオスの北壁に誓いの言葉を刻んだ。塔門にも落書きがある。19世紀には、ヨーロッパからの訪問者が神殿の壁に落書きを残した。イギリス海軍士官で後に海軍少将となったアルマー・ローリー・コリーは、神殿に入ると左側に「AL Corry RN 1817」という目立つ碑文を刻んだ。イタリアのエジプト学者ジロラモ・セガトも落書きの碑文を残した。^[3]

6世紀に寺院が教会として使用された際に、多少の損傷が生じた。^[2]長老アブラハムは、壁に彫刻を施すことで、建物をキリスト教の教会として奉献したことを記録した。^[3]キリスト教徒はプロナオスの北壁に出入り口を切り込み、イシスの浮彫を損傷した。^[2]しかし、彼らは肘の角度を変えることで、失われたイシスの腕を修復した。^[2]彼らはまた、寺院の屋根に十字架を設置し、浮彫を漆喰で覆った。^[3] 13世紀にヌビアがイスラム教になると、キリスト教の教会は放棄された。^[3]

廃墟となった建造物の多くは、地元の人々が再利用のために石やレンガを持ち去った際に消失したり、損傷したりした。^{[2] [3]}現代までに、寺院群全体を囲んでいた日干しレンガの壁は消失した。^[2]考古学者は、寺院の東側に残っていた塔門と遺跡が一致したことから、北壁と南壁に入口があったことを知った。^[2]

1933年、アスワン低ダムの高さが増設された。その結果、神殿群はその後30年間、毎年9か月間水没した。この間、神殿の彫刻に残っていた塗料の痕跡はすべて洗い流された。^[3]

寺院が移転されたとき、その背後の岩壁にあった墓はそのまま残され、上昇する水に覆われました。^[7]

ユネスコは、他の 3 つの寺院の移転と寄贈を支援しました。

• ドイツ、ベルリンのエジプト博物館にあるカラブシャ神殿^[2]
• タッフェ神殿からライデン国立美術館、オランダ[ ^2]
• イタリア、トリノのエジプト博物館にあるエレシア神殿^[2]
• スペイン、マドリードのデボ神殿^[2]

• スタジアム外交 – 中国の外交手段としてのスタジアム建設資金

ウィキメディア・コモンズには、デンドゥールに関連するメディアがあります。

• メトロポリタン美術館図書館のデジタルコレクションにあるデンドゥール神殿に関するデジタル化された資料

北緯23°22′59″ 東経32°57′00″ / 北緯23.38306° 東経32.95000° / 23.38306; 32.95000