
ダナケまたはダナセ(ギリシア語:δανάκη )はペルシア帝国の小さな銀貨(古ペルシア語:dânake)で、ギリシアのオボルに相当し、東ギリシア人の間で流通していた。後にギリシア人は他の金属の代わりにダナケを使用した。[1] 2世紀の文法学者ユリウス・ポルックスは、この貨幣をdanikê、danakê、danikonと名付け、ペルシアの貨幣であったと述べているが、[2]ポルックスの時代には時代錯誤であった。[3]
考古学者が使用するこの用語は、額面に関して曖昧である。死者とともに埋葬された銀や金でできた一枚のコインは、しばしばダナケと呼ばれ、カロンのオボルの一種であると推定されている。貨幣学者もまた、ダナケは特定が難しいコインであるとし、ギリシャ人がこの用語を外国起源の貨幣廃止コインに対して漠然と使用したのではないかと推測している。[4]
ペルシャでは、ダナケはもともと銀の重さの単位で、1シェケルの8分の1 (1.05グラム)を表していた。[5]この言葉の使われ方は廃れた。ヘレニズム時代以降、ダナケは銀のアッティカ・オボルを指し、もともとはドラクマの6分の1を表していた。新ペルシャ語 でダンは「6分の1」を意味する。[3]
慣習的な使用

ダナケは、いわゆるカロンのオボルとして使われたコインの1つで、死者の口に乗せられたり入れられたりして、生者の世界と死者の世界を隔てる川を渡る渡し守に魂を渡すために使われた。 [6]カロンのオボルは、特にナウラム(ギリシャ語でναῦλον、「船賃」)と呼ばれることもある。[7]キリスト教時代の辞書編集者 ヘシュキオスは、 δανάκηの意味の1つとして「死者のためのオボル」を挙げている。[8]また、スーダは、ダナケを、アケロン川を渡る渡し守に支払うために、伝統的に死者とともに埋められるコインと定義している。[9]文学資料では、額面の小ささは、死が貧富の平等をもたらすことを思い出させるものと解釈された。[10]
カロンのオボルは一般にギリシャ風とみなされているが、考古学によれば、死者の口にコインを入れる儀式は、現在のイランの地域でパルティア、さらにはササン朝時代にも行われていた。ただし、コインは慣習的にドラクマであった。[11]ヘシュキオスは、 δανάκηに関する項目で、このコインは紀元前350年頃のキュメのヘラクレイデスの失われた著作『ペルシカ』で言及されており、その使用は(おそらくは誤りだが)アケメネス朝時代に遡るとしている。[12]
葬儀の文脈
金のダナケは墓の中でよく発見される。紀元前4世紀のテッサリアの埋葬地では、宗教的な道具からオルペウスの秘儀またはディオニュソスの秘儀に入信者であったと推定される女性の唇に金のダナケが置かれていた。このコインにはゴルゴンの頭が刻印されていた。[13]

1990年代半ば以降のギリシャの考古学調査では、墓地でダナケが発見される傾向にある。 1995年に調査が始まったレムノス島のヘファイステイアの墓地では、略奪されていない墓から多くの遺物が発見され、その中には金のダナケも含まれていた。[14] 1990年代後半には、ギリシャ北西部の墓地から、紀元前4世紀半ばから3世紀前半のものとされる品々が発見され、その中にはオイノコアイ、ウンゲンタリア、薄い金の葉が付いた花輪(オルペウス教と関連付けられることもある)、金のダナケ、有翼のペガサスが描かれた銀のオボルが含まれていた。[15]中央マケドニアの墓地の中央にある井戸から発見された土器の破片、動物の骨や貝殻、青銅貨などの品々の中には、紀元199~200年頃のゲタの金貨が含まれていた。井戸は舗装された床に囲まれ、石造りの建物の中にあった。死者への葬儀の食事や供え物の後に埋葬されたと考えられている。[16]
2004年から2005年に報告された調査では、アカイア人の墓地で青銅貨幣やガラス製品とともに金のダナケ1個が発見された。そこには大人も子供も木棺に埋葬されていた。[17]エウボイアの墓からは陶器やガラス製品、小さな骨製の道具、鉄製のストリギル、金の宝飾品やダナケが出土した。[18]エピロスでは、墓や埋葬用の箱から金のダナケのほか、カンタロイ、ランプ、ピクシス、小像、金の指輪、金のオークの葉、鉄製のストリギル、骨製のフルート、墓碑の破片、若い男性の大理石の頭部が見つかった。これらの品々は紀元前4世紀から紀元前2世紀のものであった。同じ地域のヘレニズム時代の墓地の発掘調査では、5つの金のダナケと17個の香水瓶、[19] 26個の容器、青銅のストリギル、鉄の槍先、テラコッタの像、そして取っ手の基部にゴルゴネイアが飾られた葬儀用のペリケが発見されました。 [20]
後の使用
「ダナケ」という言葉は、アラビア語のdaneq、ペルシア語の翻訳 fas – 翻訳danghまたはtrmmdaneh、古典期以降のサンスクリット語\tankaとして中世まで使われ続けました。[21]この名前は、同じ重さのインドの銀タンカと結び付けられています。 [22]
参照
参考文献
- ^ Albert R. Frey, A Dictionary of Numismatic Names (New York 1917)、p. 60; ADH Bivar、「アケメネス朝の貨幣、重量と計測」、The Cambridge History of Iran (Cambridge University Press、1993)、第2巻、p. 635。
- ^ A. カニンガム、「古代ペルシャの金、銀、銅の遺物」、ベンガルアジア協会誌50(1881年)、167ページ。
- ^ ab ADH Bivar、「アケメネス朝の貨幣、重量および計測」、ケンブリッジイラン史(ケンブリッジ大学出版、1985年)、第2巻、622ページ。
- ^ アーネスト・バベロン、「ダナケ」に関する項目、Traité des monnaies grecques et romaines、vol. 1 (パリ: ルルー、1901 年)、514 ~ 518 ページの全文オンライン。
- ^ ADH Bivar、「アケメネス朝の貨幣、重量および計測」、ケンブリッジイラン史(ケンブリッジ大学出版、1985年)、第2巻、622ページ、ペルセポリスの粘土板の証拠を引用。
- ^ Albert R. Frey, A Dictionary of Numismatic Names (New York 1917)、60ページ。
- ^ アリストパネス『カエル』 270;ユウェナリス『変身物語』8.97;アプレイウス『変身物語』 6.18; アルバート・R・フレイ『貨幣名辞典』(ニューヨーク、1917年)、158ページ。
- ^ヘシュキウス、 δανάκηの項、M.シュミット編『辞典』 (イェーナ1858-68)、I 549、グレゴリー・グラブカ著「キリスト教の聖餐:その文化的背景の研究」、 Traditio 9 (1953) 8頁に引用。
- ^ δανάκηに関する項目、Suidae Lexicon、A. Adler 編集 (Leipzig 1931) II 5f.、Gregory Grabka による引用、「Christian Viaticum」、Traditio 9 (1953) p. 8.
- ^ スーザン・T・スティーブンス、「カロンのオボルと古代の葬儀慣習におけるその他のコイン」フェニックス45(1991年)、217、219-220頁。
- ^ ADH Bivar、「アケメネス朝の貨幣、重量および計測」、ケンブリッジイラン史(ケンブリッジ大学出版、1985年)、第2巻、622~623ページ、注釈5に考古学的証拠の引用あり。
- ^ ADH Bivar、「アケメネス朝の貨幣、重量および計測」、ケンブリッジイラン史(ケンブリッジ大学出版、1985年)、第2巻、622ページ。Bivarは、船賃の正しい名前がダナケであるというのは「書籍執筆者の考え」であり、カリマコスの一節の誤解によるものだとしている。
- ^ K. Tasntsanoglou と George M. Parássoglou、「テッサリアの 2 つの金の薄板」、Hellenica 38 (1987) 3–16。この特定の埋葬の詳細については、Totenpass の記事を参照してください。
- ^ デイビッド・ブラックマン、「ギリシャの考古学 2001-2002」、考古学レポート48 (2001-2002)、91 ページ。
- ^ デイビッド・ブラックマン、「ギリシャの考古学 1999-2000」、考古学レポート46 (1999-2000)、67 ページ。
- ^ David Blackman、Archaeological Reports 45 (1998–1999)、p. 78、コインの写真付き図93。
- ^ ジェームズ・ホイットリー、「ギリシャの考古学 2004-2005」、考古学レポート46 (2004-2005)、37 ページ。
- ^ ジェームズ・ホイットリー、「ギリシャの考古学 2004-2005」、考古学レポート46 (2004-2005)、49 ページ。
- ^ 香油を入れるための典型的な花瓶の形は、レキュトスとアラバストロンですが、「ウンゲンタリウム」も参照してください。
- ^ ジェームズ・ホイットリー、「ギリシャの考古学 2004-2005」、考古学レポート46 (2004-2005)、64 ページ。
- ^ Albert R. Frey, A Dictionary of Numismatic Names (New York 1917)、60ページ。
- ^ A. カニンガム、「古代ペルシャの金、銀、銅の遺物」、ベンガルアジア協会誌50(1881年)、168ページ。
