キリスト修道院（トマール）

キリスト修道院
コンベント デ クリスト
トマールの修道院と城の複合施設の眺め
一般情報
タイプ	修道院
建築様式	マヌエル
位置	トマール (サン ジョアン教会) とサンタ マリア ドス オリヴァイス
町または都市	トマール
国	ポルトガル
座標	北緯39°36′17″ 西経8°25′3″ / 北緯39.60472° 西経8.41750° / 39.60472; -8.41750
オープン	1160
所有者	ポルトガル共和国
ユネスコ世界遺産
正式名称	トマールのキリスト修道院
基準	文化: (i)、(vi)
参照	265
碑文	1983年（第7回）
ポルトガル国定公園
タイプ	移動不可
基準	国定公園
指定された	1907年1月10日
参照番号	00004718 著作権

キリスト修道院（ポルトガル語：Convento de Cristo/Mosteiro de Cristo ）は、ポルトガルのトマールにあるかつてのカトリック 修道院です。もともとは12世紀のテンプル騎士団の拠点でしたが、14世紀に同騎士団が解散した後、ポルトガル支部はキリスト騎士団に変わり、後に15世紀のポルトガルの海洋探検を支援しました。修道院と城の複合施設は歴史的および文化的建造物であり、1983年にユネスコの世界遺産に登録されました。

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  テンプル騎士団によって建設されたトマール修道院の主要教会
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  ルネッサンス時代の回廊から見たマヌエル様式の身廊
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  教会の西側ファサードの上にある精巧な尖塔
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  ルネッサンス様式のヨハネス3世回廊

城は1118年にテンプル騎士団（またはテンプル騎士団）によって建設されました。^[1]城の建設は12世紀後半まで続き、城の角の1つに礼拝堂が建設され、総長のD.グアルディム・パイス（1160年頃）によって完成しました。^[1] 1190年頃、城は南の要塞を占領することに成功したカリフ、アブ・ユースフ・アル・マンスールの軍隊に包囲され、抵抗しました。 ^[1]（この出来事を記念して、城の入り口近くに記念碑が建てられました。）

13世紀の第2四半期に、トマールはテンプル騎士団の支配下に移され、その本拠地となった。^[1]城は、当時テージョ川付近までその地域を占領していたムーア人から若いキリスト教王国の国境を守るためにテンプル騎士団が構築した防衛システムの不可欠な部分となった。しかし、1319年3月14日にテンプル騎士団が解散した後、ポルトガル王ディニスの要請により、教皇ヨハネス22世はキリスト騎士団を設立した。^[1]以前のテンプル騎士団の本拠地は、1357年にこの新しい騎士団の本拠地に変更された。^[1]

トマール城の有名な円形教会 (ロタンダ) も 12 世紀後半に建てられました。この教会は、ヨーロッパ各地の他のテンプル騎士団の教会と同様に、エルサレムの岩のドームをモデルに建てられました。このドームは、十字軍によってソロモン神殿の名残であると信じられていました。エルサレムの聖墳墓教会もモデルになった可能性があります。

テンプル騎士団が解散した後、1319年3月14日（ポルトガル王ディニスの要請を受けて）、教皇ヨハネス22世はキリスト騎士団を創設した。^[1]テンプル騎士団は1312年から1314年にかけてヨーロッパのほとんどの地域で解散させられていたが、ポルトガルでは騎士団の構成員、資産、および一部の構成員がキリスト騎士団に移管された。^[1]以前のテンプル騎士団の本拠地は、1357年にこの新しい騎士団の本拠地となった。^[1]その結果、15世紀前半頃には、テンプル騎士団の礼拝堂を改修する作業が完了し、壁の約半分の高さにある西側の壁龕に開放型の聖歌隊席が導入された。^[1]この改修で残っているのは、内部のアーチを備えた列柱のフレームである。^[1]同時にメインの宮殿が建設された。

エンリケ航海王子が団長を務めていた期間（1417年 - 1450年）、キリスト騎士団はフェルナン・ゴンサルヴェス師の指揮の下、2つの回廊、クラウストロ・ド・セミテリオ（墓地回廊）とクラウストロ・ダス・ラヴァジェンス（洗濯回廊）の建設を開始しました。^[1]これらの大規模な工事に先立ち、エンリケは1426年のある時期にサン・ジョルジェ礼拝堂の建設に着手し、トマールの町の都市改良を担当しました。^[1]

1484年、ドン・マヌエル王（1484年に騎士団長、1495年にポルトガル王に就任）は、聖具室（現在のパッサージュ・ホール）の建設を命じた。このホールは、聖歌隊席とサン・ジョルジェ礼拝堂を結び、聖歌隊席と要塞の壁を繋いでいた。^[1]世紀の終わりまでに、修道院の総会は修道院の拡張を決定し（1492年頃）、1499年には公共事業に3,500レイが費やされた。参事会館、主祭壇、龕/アーチ道の鉄工所、絵画と彫刻（同じ）、聖歌隊席はすべて拡張または改造された。^[1]

1503年に国王の命令で開かれた修道会改革のための新たな総会では、壁の内側にある古いヴィラ・デ・デントロが没収され、太陽の門とアルメディナ門が閉鎖された。^[1] 1504年10月11日、フランシスコ・ロペスがジョアン3世によってこのプロジェクトの建築長に指名され、年間8000レイと食費120レイを受け取った。1506年までに、ドン・マヌエルは教会の身廊の建設を命じることを決定した。^[1]

マヌエル1世の後継者、ジョアン3世は修道会を非軍事化し、クレルヴォーのベルナルドゥスの規則に基づいたより宗教的な修道会へと変えた。また、1557年に新しい回廊の建設を命じたが、これはポルトガルにおけるルネッサンス建築の最も優れた例の一つである。

1581年、王位継承危機の後、ポルトガル貴族はトマールのキリスト教修道院に集まり、スペイン国王フェリペ2世（ポルトガル国王フェリペ1世）を公式に国王として承認した。これがイベリア合同（1581年～1640年）の始まりであり、ポルトガルとスペインの王冠は王朝連合で統一された。修道院の水道橋はこの時期に建設された（水道橋は1614年に完成）。

城とキリスト修道院には、ロマネスク様式、ゴシック様式、マヌエル様式、ルネッサンス様式の建築様式の例が残っています。

トマール城は、丘の上のナバオン川近くの戦略的な場所に 1160 年頃に建てられました。城には外側の防御壁と、内部に天守閣のある要塞 (アルカソヴァ) があります。住居と防御の機能を持つ中央の塔である天守閣は、テンプル騎士団によってポルトガルに導入され、トマールの天守閣は国内最古のものの 1 つです。テンプル騎士団によってポルトガルに導入されたもう 1 つの新しい特徴は (ノルマンディー、ブルターニュ、その他の地域での数十年にわたる経験から学んだ)、外壁にある円形の塔で、四角い塔よりも攻撃に強いです。町が設立されたとき、住民のほとんどは城の防御的な外壁の内側にある住居に住んでいました。

ロマネスク様式の円形教会は、城（シャロラ、ロタンダ）のカトリック教会で、12世紀後半にテンプル騎士団によって建てられました。外側から見ると、教会は16辺の多角形の構造で、頑丈な控え壁、丸い窓、鐘楼があります。内部は、中央に八角形の構造があり、周囲の回廊（回廊）とアーチでつながっています。教会の全体的な形状は、エルサレムの同様の円形構造であるオマール・モスクと聖墳墓教会をモデルにしています。

柱頭はロマネスク様式（12世紀末）のままで、植物や動物のモチーフ、そしてライオンの穴にいるダニエルの場面が描かれています。柱頭のスタイルは、円形教会と同時期に建設されていた コインブラ大聖堂の制作に携わった芸術家の影響を示しています。

円形教会の内部は、1499年に始まったマヌエル1世の支援による改修工事の際に追加された後期ゴシック/マヌエル様式の彫刻や絵画で豪華に装飾されている。中央の八角形の柱と回廊の壁には、華やかなゴシック様式の天蓋の下に聖人と天使の多色彫像があり、回廊の壁と天井にはゴシック様式の模様とキリストの生涯を描いたパネルが描かれている。絵画はマヌエル1世の宮廷画家であったポルトガル人のホルヘ・アフォンソの工房の作品とされ、彫刻の装飾はフランドルの彫刻家オリヴィエ・ド・ガンとスペイン人のエルナン・ムニョスの作品とされている。ポルトガルの画家グレゴリオ・ロペスによる聖セバスティアヌスの殉教を描いた壮麗なパネルは円形教会のために描かれ、現在はリスボンの国立古代美術館に展示されている。

エンリケ航海王子統治時代（15世紀前半）、修道院の円形教会にゴシック様式の身廊が増築され、円形教会は教会の後陣となった。1510年以降、マヌエル1世は当時の様式、すなわち美術史家によってマヌエル様式と呼ばれる後期ゴシックとルネッサンスの混合で身廊を再建するよう命じた。関与した建築家は、ポルトガル人のディオゴ・デ・アルーダとスペイン人のフアン・デ・カスティーリョ（ジョアン・デ・カスティーリョ）である。

外側から見ると、長方形の身廊は、大航海時代の船で使用されていたものを思い起こさせるガーゴイル、ゴシック様式の尖塔、彫像、そして「ロープ」を含む、豊富なマヌエル様式のモチーフで覆われています。また、キリスト騎士団の十字架、マヌエル1世の紋章である天球儀も見られます。身廊の西側ファサードにあるサン・バルバラ回廊から見える、いわゆる「参事会館の窓」（Janela do Capítulo）と呼ばれる巨大な窓には、キリスト騎士団とマヌエル1世のシンボル、そしてロープ、珊瑚、植物のモチーフの幻想的で前例のない精巧な装飾など、典型的なマヌエル様式のモチーフのほとんどが描かれています。窓の下部にある人物像は、おそらく設計者のディオゴ・デ・アルーダを表しています。この修道院の窓は、マヌエル様式の装飾の傑作の1つです。上には、小さな円形の窓と手すりがあります。ファサードは、結び目のあるロープの 2 列の列で区切られています。丸い角の控え壁は、巨大なガーターで飾られています (これは、イングランド王ヘンリー 7 世がマヌエル 1 世にガーター勲章を授与したことを暗示しています)。

教会の入り口は、豪華な横の入り口から入ります。この入り口も、マヌエル様式のモチーフや聖母子像、旧約聖書の預言者像などで装飾されています。この入り口は、ジョアン・デ・カスティーリョが 1530 年頃に設計しました。

内部では、マヌエル様式の身廊が大きなアーチでロマネスク様式の円形教会とつながっています。身廊は美しいリブ付きヴォールトで覆われ、かつてはマヌエル様式の聖歌隊席があった高内陣がありますが、残念ながら19 世紀初頭にナポレオン軍の侵攻により破壊されました。高内陣の下には、かつて教会の聖具室だった部屋があります。その窓は、すでに述べた有名なチャプター ハウスの窓です。

キリスト修道院には15 世紀と 16 世紀に建てられた 合計 8 つの回廊があります。いくつか例を挙げます。

• クラウストロ ダ ラヴァジェム(洗濯回廊): 1433 年頃、エンリケ航海王子の治世中に建てられた 2 階建てのゴシック様式の回廊。この回廊で修道士の衣服が洗濯されていたため、この名前が付けられました。
• クラウストロ ド セミテリオ(墓地の回廊): 同じくエンリケ航海王子の時代に建てられたこのゴシック様式の回廊は、騎士団の騎士と修道士の埋葬地でした。アーチの優雅な 2 本の柱には植物のモチーフの美しい柱頭があり、回廊の壁は16 世紀のタイルで装飾されています。マヌエル様式の墓 (1523 年頃) には、航海士ヴァスコ ダ ガマの兄弟であるディオゴ ダ ガマが眠っています。
• クラウストロ デ サンタ バルバラ(聖バルバラ回廊): 16 世紀に建てられました。この回廊からは、チャプター ハウスの窓と、教会のマヌエル様式の身廊の西側のファサードが見えます。
• クラウストロ・デ・ドン・ジョアン3世（ジョアン3世回廊）：ポルトガル王ジョアン3世の治世中に着工され、ポルトガル王フェリペ1世の治世中に完成しました。最初の建築家はディオゴ・デ・トラルヴァで、1557年に着工し、フェリペ1世の建築家であるイタリア人フィリッポ・テルツィによって1591年に完成しました。この壮大な2階建ての回廊は、修道士の宿舎と教会を結んでおり、ポルトガルのマニエリスム建築の最も重要な例の1つと考えられています。各階は、回廊の各隅にある4つのエレガントな螺旋階段で互いに結ばれています。

• 中世アラブと西ヨーロッパのドームの歴史

注記

出典

• グラフ、ゲルハルト N (1987)、ポルトガル/1 - エウロパ ロニカ、マドリッド、ポルトガル: Ediciones Encuentro

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