神の慈悲のチャプレット

神の慈悲のチャプレットは、神の慈悲のチャプレットとも呼ばれ、神の慈悲に対するカトリックの信仰であり、^[1]「慈悲の使徒」として知られるファウスティナ・コヴァルスカ（1905-1938）によって報告されたキリストの出現に基づいています。 ^{[2] [3]彼女は}慈悲の聖母修道女会のポーランドの修道女であり、2000年にカトリックの聖人として列聖されました。 ^[4]

コワルスカは、この祈りをイエスとの幻視や会話を通じて受け取り、イエスは祈りの朗読に関して具体的な約束をしたと述べています。^[2]彼女のバチカン伝記には、これらの会話の一部が引用されています。^[4]

ローマカトリックの信心として、チャプレットはロザリオや聖傷のチャプレットを唱えるのと同じロザリオのビーズを使ったロザリオベースの祈りとしてよく唱えられます。英国国教会の信心として、英国国教会の神の慈悲協会は、チャプレットは英国国教会の祈りのビーズでも唱えられると述べています。^[5]チャプレットはビーズなしでも唱えられ、通常は指先で祈りを数えることによって唱えられ、^[2]神の慈悲の像への崇拝が伴うこともあります。^{[6] [7]}

コヴァルスカは、1935年9月13日と14日にヴィリニュスに滞在していたとき、日記（日記474-476）に、チャプレットに関するイエスの啓示について書いている。 ^{[8] [9]}コヴァルスカは、神の怒りの天使が地球の罪を罰するために地球に送られたというビジョンを語った。コヴァルスカは、天使が止まって世界が償いをするように祈り始めた。その時、彼女は聖三位一体のビジョンを見て、神の玉座の前に連れて行かれた。その偉大さに感銘を受けた彼女は、祈りを繰り返す勇気がなかった。しかし、彼女は魂の中でイエスの力を感じ、心の中で2つの新しい祈りを聞いた。「永遠の父よ」と「彼の悲痛な受難のために」。彼女がこれらの祈りを捧げるよう動かされると、天使は無力になり、罰を執行することができなくなった。^{[10] [11]}翌日、1935年9月14日に彼女が礼拝堂に入ると、イエスが同じ祈りとそれに基づいた新しいチャプレットの構造を彼女に口述しているのを心の中で聞いた。^{[10] [12] [13]}

コワルスカは、イエスが彼女にこのチャプレットを祈り、他の人にもそうするように教えるように頼んだと述べています。彼女は、この祈りが世界中の人々に教えられるべきものであることを知りました。^[14]このチャプレットはロザリオのようにビーズで唱えられますが、長さはロザリオの約3分の1で、長年にわたり進化してきたロザリオとは異なり、コワルスカがイエスのメッセージであると信じて以来、チャプレットの形と構造は変わっていません。^{[9] [15]}コワルスカの日記に書かれたビジョンによると、チャプレットの慈悲の祈りは3つあります。慈悲を得ること、キリストの慈悲を信頼すること、そして他の人に慈悲を示すことです。^{[6] [16] [17]}

ヨハネ・パウロ2世は神の慈悲の信心の公式な確立に尽力し、神の慈悲のメッセージと信心の啓示70周年にあたる2001年に、教皇は聖母マリア会の父たちのその推進努力を祝福した。ロザリオのビーズで唱える祈りは、神の慈悲のチャプレットと聖傷のチャプレットの間に特定の類似点があるものの、これらは別のチャプレットであり、20年以上の間隔を置いて、一方はポーランドで、他方はフランスで導入された。^[18]

コワルスカは、イエスは、このチャプレットを唱える者はすべて、生きている間、特に死の時に大いなる慈悲を受けると約束したと書いている。この慈悲は、ベッドサイドでこの祈りを唱える人々によっても得られる。彼女は、イエスが次のように言ったと書いている。

「これを唱える者は死の時に大いなる慈悲を受けるであろう。」（日記687）

「たとえ、どんなに頑固な罪人でも、このロザリオを一度でも唱えれば、私の無限の慈悲から恩恵を受けるだろう...私の慈悲を信じる魂に、想像を絶する恩恵を与えたいと願う。」 (日記687)

「このチャプレットを唱える魂は、生きている間、そして特に死の瞬間に私の慈悲に包まれるだろう。」（日記754）

「このチャプレットを唱えるすべての魂を私は私の栄光として扱い、死の時にそれを私の防御として与える。また、死の床で他の人々がチャプレットを唱える人々にも同じ寛大さが与えられる。人々が死にゆく人のベッドサイドでチャプレットを唱えると、神の怒りは鎮められ、計り知れない慈悲が魂を包み込む」 (日記811)

「死にゆく人々の前でこのロザリオを唱えるとき、私は公正な裁判官としてではなく、慈悲深い救世主として父と死にゆく人の間に立ちます。」（日記1541年）

「頑固な罪人たちがこれを言うとき、私は彼らの魂を平安で満たし、彼らの死の時は幸福なものとなるであろう。」（日記1541）^{[19] [20]}

彼女の日記によると、彼女は時々、ある魂が死んでいくという突然の幻影を見て、その祈りを通して彼らに慈悲を与えて救われるように、チャプレットで祈るようにイエスに頼まれたそうです。

コワルスカ氏はまた、イエスの意志に合致するならば、この祈りによって何でも得られるとイエスが約束したと述べた。

「彼らがこのチャプレットを唱えるとき、私は彼らが求めるものすべてを叶えることを喜ぶだろう」（日記1541）

「あなたがたの求めるものが私の意志に合致するならば、このチャプレットを通して、あなたがたはすべてを得るであろう。」（日記1731）^{[19] [20]}

ローマカトリックの伝統によれば、チャプレットはいつでも唱えることができますが、特に神の慈悲の日曜日と金曜日の午後 3 時に唱えられます 。チャプレットは、マサチューセッツ州ストックブリッジの神の慈悲の国立聖堂と、クラクフとビリヌスの国立聖堂で、同じ時間に毎日祈られています。

フィリピンでは、チャプレットの冒頭部分が「3時の習慣」（フィリピン語：Panalangin Para Sa Ika-tatlo Ng Hapon ）として知られ、1985年6月16日から毎日午後3時にラジオ局やテレビネットワーク^{[a]で放送されています。[21]} 2000年に、教皇ヨハネ・パウロ2世は、復活祭後の日曜日を、カトリック教徒が懺悔の秘跡の制定を記念する神の慈悲の日曜日と定めました。イエスが磔刑で亡くなった午後3時の時刻は、慈悲の時刻と呼ばれています。ノベナでは、チャプレットは通常、聖金曜日から神の慈悲の日曜日までの9日間毎日唱えられます。   

チャプレットにはいくつかの独特な祈りが含まれています。ロザリオを使用して祈りを唱えることができます。

最初の祈りは、通常主の祈りが唱えられる最初の大きなビーズで唱えられ、チャプレットの始めにも使われます。

イエスよ、あなたは息を引き取られましたが、魂のために命の源がほとばしり出され、慈悲の海が全世界に開かれました。ああ、命の源よ、計り知れない神の慈悲よ、全世界を包み込み、私たちのためにあなた自身を空にしてください。^[22]

2 番目の祈りは「血と水よ」（ポーランド語: O krwi i wodo）で、改宗の祈りとしても知られています。最初の大きなビーズに留まったまま、3 回続けて繰り返され、チャプレットを開始するための最初の開始の祈りと一緒に使用される場合があります。日記に報告されているその全文は次のとおりです。

ああ、イエスの心から私たちの慈悲の泉として湧き出た血と水よ、私はあなたに信頼します！^[22]

これは、神の慈悲の像の下に置かれた射精の祈り 「Jezu, ufam tobie」（「イエスよ、私はあなたを信頼します」）の延長と見なすことができます（日記47によると）。

この祈りは日記に3回（84、187、309）記されており、1934年8月2日の日付で初めて記されています。イエスはファウスティナ・コヴァルスカに次のように約束しました。「あなたが悔い改めた心と信仰をもって、ある罪人のためにこの祈りを唱えるなら、私はその人に回心の恵みを与えよう」（日記186）。

この祈りは、慈悲の時刻（ 午後3時）に、義務のためにチャプレット全体のような長い祈りをする時間がないときによく行われます（日記1320、1572で推奨されているように）。また、他のさまざまな状況、特に誰かが罪人に会うときに適用されます（日記でイエスが要求しているように）。

これは、イエスの十字架から人類に与えられた神の慈悲を喚起するものです。槍で刺されたイエスの脇腹から流れる血と水（ヨハネ19:34）は、秘跡の恵み、すなわち助けと許しを象徴しています（日記299参照）。これは、神の慈悲の像にある赤と白の光線の意味でもあります。

永遠の父の祈りはチャプレットの各10回の冒頭で唱えられ、通常は主の祈りが唱えられる10回を区切る単一のビーズで唱えられます。

永遠の父よ、私はあなたの愛する子、私たちの主、イエス・キリストの体と血、魂と神性を、私たちと全世界の罪の償いとしてあなたに捧げます。^[22]

「主の悲痛な受難のために」という祈りは、10 回続けて繰り返され、通常アヴェ・マリアが唱えられるビーズを使用して、チャプレットの各 10 の本体を形成します。

主の悲痛な受難のゆえに、私たちと全世界をあわれみたまえ。^[22]

聖なる神の祈りは、3回続けて繰り返され、通常は聖母マリアの祝福の祈りが唱えられる場所で朗唱され、チャプレットを締めくくります。

聖なる神よ、聖なる全能なる神よ、聖なる不滅なる神よ、私たちと全世界に慈悲をお与えください。^[22]

閉会の祈りは聖なる神の後に用いられ、チャプレットを終了します。

慈悲は限りなく、慈悲の宝庫である永遠の神よ、どうか私たちを慈しみ深く見守り、私たちの中にあなたの慈悲を増し加えてください。そうすれば、困難な時に私たちが絶望したり意気消沈したりすることなく、愛と慈悲そのものであるあなたの聖なる意志に大いなる信頼をもって従うことができます。^{[22] [23]}

このチャプレットは、ドミニコ会のロザリオの祈りにも使われる普通のロザリオのビーズで祈られます。^{[22] [17]}

しかし、慈悲の聖母修道女会によれば、チャプレットは普通のロザリオと同じように祈ってはならない。つまり、10連の祈りの間に瞑想や意向、その他の祈りを散りばめてはならない。意向や文章は、祈りの始めに瞑想し、祈り全体がイエスが口述した通りに唱えられるようにしなければならない。^[10]

また、任意の祈りは元の口述には含まれていなかったことにも注目すべきである。チャプレットの構成は以下のとおりである: ^{[22] [17] [24] [25]}

チャプレットはロザリオのビーズの短い一列から始まります。

• 十字架上の十字の印。
• 最初の大きなビーズでの最初の開会の祈り（オプション）
• 2 番目の開会の祈りを、最初の大きなビーズの上に置いたまま 3 回繰り返します (オプション)。
• 最初の小さなビーズに主の祈りを刻みます。
• 2番目の小さなビーズにアヴェ・マリアを唱え、
• 3 番目の小さなビーズに使徒信条が刻まれています。

その後、10 年ごとにこのサイクルを繰り返して祈りを捧げます。

• 大きなビーズの上に永遠の父が描かれ、10年ごとに特定の捧げ物があります。
• 隣接する 10 個の小さなビーズのそれぞれに「主の悲痛な受難のために」という文字と、その他の慈悲を求める祈りが刻まれており、キリストの体と血の捧げ物を強調しています。

結論として:

• メダル上の聖なる神。
• 閉会の祈り（メダリオンにまだ記されている）（オプション）
• 十字架の印。

ポーランドでは、2番目の冒頭の祈りが閉会の祈りとして使われ、続いて「イエスよ、私はあなたを信頼します」が3回、「慈悲の使徒聖ファウスティナよ、私たちをお救いください」が3回続きます。[^{引用が必要]}

チャプレットは、ノベナの一部として9日間にわたって繰り返されることがあります。コヴァルスカの日記によると、イエス自身がビジョンの中で、毎年イースター後の最初の日曜日に祝われる神の慈悲の祭りの準備として、神の慈悲のノベナを祈るように求めました。^[26]ノベナは聖金曜日に開始する必要があります。9日間のそれぞれに、特定のグループの人々のための祈りの意図があります。各日のノベナの意図は次のとおりです。^[27]

1. 全人類、特にすべての罪人。
2. カトリックの司祭と修道士の魂。
3. すべての敬虔で誠実な魂。
4. 神を信じない人々、そしてまだ神を知らない人々。
5. カトリック教会から離れた人々の魂。
6. 柔和で謙虚な心を持つ子供たち。
7. キリストの慈悲を特に崇拝し、讃える人々。
8. 煉獄の魂たち。
9. なまぬるくなった人々の魂。

• 神の慈悲の聖域（ビリニュス）
• 神の慈悲の聖域（クラクフ）
• 神の慈悲の聖域 (プウォツク)
• 慈悲の行為

• 日記：私の魂の中の神の慈悲 ファウスティナ・コヴァルスカ著 2003年ISBN 1-59614-110-7 
• 教皇ベネディクトの神の慈悲の命令デイヴィッド・ケイム著 2009年ISBN 978-1-59614-203-9 

• ローマ教皇庁：「神の慈悲を讃える信仰に付随する免罪符」（ローマ教皇庁の法令、インターネット アーカイブのアーカイブ）
• 米国カトリック司教会議: 神の慈悲のチャプレットの祈り方