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| カスティーリャ戦争 | |||||||
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 ブルネイ軍とスペイン軍の戦闘 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
 ブルネイ帝国スールー王国マギンダナオ支援:   オスマン帝国.svg/500px-Flag_of_Portugal_(1830%E2%80%931910).svg.png){kind=small} ポルトガル帝国 |
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| 指揮官とリーダー | |||||||
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スルタン サイフル リジャルベンダハラ サカム ペンギラン・ケスタニ |
 フランシスコ・デ・サンデ・ペンギラン・セリ・レラ  または † ペンギラン セリ ラトナ † | ||||||
| 強さ | |||||||
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1,000人の兵士（王室の衛兵）、 数え切れないほどの先住民の戦士、 62門の大砲、 50隻の船 |
2,200人:
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| 死傷者と損失 | |||||||
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未知 170門の大砲、27隻の船舶とガレー船の捕獲[1] |
不明、おそらく重症[2] 17人が死亡（赤痢による）[3] | ||||||
カスティーリャ戦争は、スペインのボルネオ遠征とも呼ばれ、スペイン帝国と、ブルネイ、スールー、マギンダナオの各スルタン国を含む東南アジアのいくつかのイスラム諸国との間の紛争であった。オスマン・ハプスブルク戦争の一部とも考えられており、その戦争は1560年から1578年にかけてのオスマン帝国とブルネイの関係の始まりである。
スペイン人のフィリピン到着
スペイン人の入植地はすぐに、フィリピンにおけるブルネイの野望を侵害し始めた。1485年から1521年にかけて、ブルネイのスルタン・ボルキアは、ルソン島の先住民族トンド王国に対抗するため、傀儡国家コタ・セルドン（マニラ王国とも呼ばれる）を建国した。[4]この地域におけるイスラム教の存在は、マレーシアやインドネシアからの商人や宣教師の到着によっても強化された。[5]
ブルネイの影響にもかかわらず、スペインによる植民地化は群島で続いた。1571年、ミゲル・ロペスは首都セブから遠征隊を派遣し、マニラ市を征服してキリスト教化し、マニラはスペイン統治の新しい首都となった。さらに、マジャアスとセブのビサヤ人（歴史的にはブルネイの同盟国であるスールーとマニラと戦った）はスペイン人と同盟を組み、ブルネイに対抗した。1576年、フランシスコ・デ・サンデ総督は、ブルネイとの良好な関係を望む旨を表明し、スルタン・サイフル・リジャルとの会談要請を送った。しかし、1573年、デ・サンデ総督は、この地域でのキリスト教布教の許可と、ブルネイによるイスラム教布教の停止の両方を要求した。デ・サンデはブルネイをスペインの存在とこの地域の宗教活動に対する脅威とみなし、「ボルネオのモロ族はモハメッドの教義を説き、島々のモロ族全員を改宗させている」と述べた。[6] [7]
戦争
総督フランシスコ・デ・サンデは1578年に正式にブルネイに対して宣戦布告し、ボルネオへの遠征の準備を始めた。デ・サンデは総督の称号を継承し、スペイン人200人、メキシコ人200人、フィリピン原住民（ルソン人）1,500人、ボルネオ人300人を乗せた艦隊を編成した。[8]スペイン軍の人種構成は、歩兵がメスティーソ、ムラート、および「インディアン」（ペルーとメキシコ出身）で構成され、東南アジアでの軍事作戦でフィリピン原住民と戦った経験のあるスペイン人将校によって率いられていたと後の文書で述べられており、多様であったことが示された。[9]遠征は3月に旅を開始し、ブルネイ遠征は、ミンダナオ島とスールー島での戦闘を含む、当時行われたいくつかの作戦の1つであった。[10] [11]
ブルネイ軍は、現地のマレー人戦士に加えて、近隣のアチェ王国に数回の遠征で派遣されたオスマン帝国の支援も受けていた。オスマン帝国はトルコ人、エジプト人、スワヒリ人、ソマリア人、シンド人、グジャラート人、マラバール人で構成されていた。[12]これらの遠征軍は近隣の王国に広がり、地元のムジャヒディーンに新しい戦闘戦術や大砲の鍛造技術を教えた。[13]
余波
スペインはブルネイをすぐに征服することはできなかったが、ルソン島に再び足場を築くのを阻止することに成功した。[14]両国の関係はその後改善し、貿易も再開された。1599年にフランシスコ・デ・テージョ・デ・グスマン総督が正常な関係に戻るよう求めた手紙からもそれがわかる。[15]
この紛争の結果、ブルネイは海上帝国ではなくなった。徐々に領土拡大政策を放棄し、都市国家へと発展し、今日までイスラム教を継続的に支持する最古の政治体として存続している。[16]
注記
- ^ サンダース、グラハム E. (1994)。ブルネイの歴史。オックスフォード大学出版局、米国。p. 55。ISBN 967-65-3049-2。
- ^ サンダース、グラハム E. (1994)。ブルネイの歴史。オックスフォード大学出版局、米国。p. 57。ISBN 967-65-3049-2。
- ^ ビルチャー、バラ (2005)。タラソクラシー：ブルネイ・ダルサラーム中世スルタン国の歴史。 p. 160.ISBN 9789832643746。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク) - ^ 「Pusat Sejarah Brunei」（マレー語）。ブルネイ・ダルサラーム政府。2015年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年3月4日閲覧。
- ^ アゴンシージョ 1990、22 ページ
- ^ マカミス2002、35ページ。
- ^ニコル、ロバート（1975年） 。16世紀のブルネイ国の歴史に関するヨーロッパの資料。ブルネイ博物館。OCLC 4777019。
- ^ 米国陸軍省（1903年）。年次報告書。第3巻。政府印刷局。379ページ。
- ^ マニラ発フェリペ3世宛ファハルドからの手紙、1620年8月15日（スペイン領インド文書館より）：「歩兵は3個中隊で200人にも満たない。この人数でスペイン人であれば、それほど悪くはないだろう。しかし、彼らがまだこちらに到着していないので私は彼らを見ていないが、他の時と同様、大部分は少年、メスティーソ、ムラート、そしてインディアン（ネイティブアメリカン）であると聞いている。このような兵士の増援に陛下が無駄にし、費用がかかっていることは、遺憾に思う。陛下がそれを提供しない限り、改善の余地は見当たらない。なぜなら、新スペインでこれ以上のことはできないと思うからだ。しかし、総督は命令通り、そうしようと努力しなければならない。」
- ^ マカミス 2002、33 ページ
- ^ 「フランシスコ・デ・サンデからフェリペ2世への手紙、1578年」。2014年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年10月17日閲覧。
- ^ ニコラス・ターリング著『ケンブリッジ東南アジア史』39ページ
- ^ ケンブリッジ図解地図帳、戦争：ルネサンスから革命まで、1492-1792年、ジェレミー・ブラック著、p.16 [1]
- ^ オックスフォードビジネスグループ 2009、9 ページ
- ^ 「スルタン・ムハンマド・ハッサンの時代」。ブルネイ・タイムズ。2009年3月1日。2015年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月21日閲覧。
- ^ ドノソ、アイザック (2014 年秋)。 「マニラ・イ・ラ・エンプレサ・インペリアル・デル・スルタナト・デ・ブルネイ・エン・エル・シグロ16世」。レヴィスタ・フィリピーナ、セグンダ・エタパ。ヒスパノフィリピーナの言語と文学の改訂。（スペイン語で）。２（１）：２３．2015 年12 月 29 日に取得。
参考文献
- アゴンシージョ、テオドロ A. (1990)、フィリピン人の歴史、RP ガルシア、ISBN 978-971-8711-06-4
- マクアミス、ロバート・デイ（2002年）、マレー系ムスリム：東南アジアにおけるイスラム教復活の歴史と課題、Wm. B. Eerdmans Publishing、ISBN 978-0-8028-4945-8
- サンダース、グラハム E. (2002)、ブルネイの歴史、Routledge、ISBN 978-0-7007-1698-2
- メロ・アリップ、ユーフロニオ（1964年）、フィリピンの政治と文化の歴史、第1-2巻
- 報告書：ブルネイ・ダルサラーム 2009、オックスフォード・ビジネス・グループ、2009年、ISBN 978-1-907065-09-5
- フランクハム、スティーブ（2008）、フットプリントボルネオ、フットプリントガイド、ISBN 978-1-906098-14-8
- アティヤ、ジェレミー（2002）、『東南アジア大ガイド』、ラフガイド、ISBN 978-1-85828-893-2