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オスマン帝国のアチェ遠征は、オスマン帝国がマラッカのポルトガル帝国と戦うアチェ・スルタン国を支援しようとした1565年頃から始まった。[1] [2]この遠征は、1564年、あるいはおそらく1562年に、アチェのスルタン、アラウッディーン・リアヤト・シャー・アル・カハル（1539年 - 1571年）がスレイマン1世にオスマン帝国のポルトガルに対する支援を要請する特使を派遣したことを受けて行われた。 [ 3 ]
オスマン帝国とアチェの関係
オスマン帝国とアチェの間には、少なくとも1530年代から非公式の同盟が存在していた。 [3]スルタン・アラウッディンは、マラッカのポルトガル人追放とスマトラ島における自らの勢力拡大を図るため、この関係を発展させたいと考えた。[3]ポルトガルの提督フェルナン・メンデス・ピントの記録によると、1539年に最初にアチェに到着したオスマン帝国の艦隊は、オスマン帝国人300人（エジプト人を含む）、スワヒリ人、モガディシュや様々な都市国家のソマリア人、デバルとタッタのシンド人、スーラトのグジャラート人、そしてバタク地方と東南アジアの海域を支援するためにジャンジラから来たマラバル人の船乗り約200人で構成されていた。[3]
1562年の使節団の後、アチェはすでにオスマン帝国の援軍を受け、その能力を高め、 1564年にアル王国とジョホール王国を征服することができたようである。[3]
オスマン帝国はポルトガルに対抗するためアチェ王国に軍事援助を送った。[5] [1]スペインのオイドル・ダバロスは1585年に書いた手紙の中で、中東、北アフリカ、グレナダから東南アジアにやってきたイスラム教徒がおり、中にはボルネオやスマトラにやってきた者もいると不満を述べている。1581年にはモルッカ諸島のテルナテ島でポルトガルと戦った中東のイスラム教徒もいた。[6]
オスマン帝国の遠征
1564年のコンスタンティノープルへの使節団は、スルタン・アラウッディーン・リアヤト・シャー・アル・カハルによって派遣された。 [ 3]オスマン帝国へのメッセージの中で、アチェのスルタンはオスマン帝国の統治者をイスラム教のカリフと呼んだ。[3]
1566年にスレイマン大帝が死去すると、その息子セリム2世は船をアチェに送るよう命じた。[3]多くの兵士、銃砲職人、技術者が、十分な武器と弾薬とともにオスマン帝国の艦隊に送られた。[1]最初に派遣された艦隊は、大砲を備えた15隻のガレー船で構成されていた。この艦隊はイエメンでの反乱と戦うために転用されなければならなかった。[3] [7] 1566年から1567年にかけて最終的に到着したのは2隻だけだったが、その後多数の艦隊と積荷が続いた。[1]最初の遠征隊はクルトオル・フズル・レイスが率いた。アチェ人は積荷の代金を真珠、ダイヤモンド、ルビーで支払った。[8] 1568年、アチェ人はマラッカを包囲したが、オスマン帝国は直接参加しなかったようである。[3]しかし、オスマン帝国は作戦のために砲兵を供給することはできたものの、キプロス島への侵攻とアデンでの反乱が続いていたため、それ以上供給することができなかったようだ。[9]
オスマン帝国はアチェ人に大砲の鍛造法を教え、そのうちのいくつかはかなりの大きさにまで達した。このような武器を作る技術は東南アジア海域全域に広まっていた。有名な大砲はマカッサル、マタラム、ジャワ、ミナンカバウ、マラッカ、ブルネイで作られた。これらの珍しい大砲の多くはヨーロッパの植民地主義者によって捕獲された。アチェにあるいくつかのオランダ教会の鐘はオスマン帝国の武器を溶かして作られた。これらの鐘のいくつかには、元々砲身にあったオスマン帝国の紋章が今も残っている。[1] 17世紀初頭までに、アチェには中型の青銅製大砲が約1200門、後装式旋回銃や火縄銃など約800門の武器があった。[1]
結果
この遠征により、アチェとオスマン帝国の間で軍事、商業、文化、宗教の分野での交流が活発化した。[10]その後のアチェの統治者もオスマン帝国との交流を継続し、アチェの船はオスマン帝国の旗を掲げることが許されたようである。[3]
アチェとオスマン帝国の関係はポルトガルにとって大きな脅威であり、インド洋で独占的な貿易地位を確立することを妨げた。 [ 8]アチェはポルトガルにとって商業上の大きな敵であり、特にイスカンダル・ムダの統治下では顕著であった。ムダは1200門の大砲と800丁の旋回銃とマスケット銃という充実した兵器庫を持ち、おそらくポルトガルよりも多くの香辛料貿易を支配していた。ポルトガルは自らの利益のためにアチェ・オスマン・ヴェネツィアの貿易軸を破壊しようとした。ポルトガルは紅海とアチェを攻撃する計画を立てたが、インド洋での人員不足のために失敗した。[8]
1873年にアチェがオランダの攻撃を受け、アチェ戦争が勃発すると、この地域は属国の一つとしてオスマン帝国と以前に結んだ協定の保護を主張した。[11] [12]この主張は、前例となることを恐れた西側諸国によって拒否された。[13]アチェは再びオスマン帝国に軍事的増援を要請したが、当初支援に充てられていた艦隊はイエメンのザイド派反乱鎮圧のためそちらに回された。
参照
注記
- ^ abcdef ニコラス・ターリング著『ケンブリッジ東南アジア史』p.39
- ^ ケンブリッジ図解地図帳、戦争：ルネサンスから革命まで、1492-1792年、ジェレミー・ブラック著、p.16 [1]
- ^ abcdefghijk インドネシア世界におけるイスラム教：制度形成の記述アズユマルディ・アズラ p.169 ff [2]
- ^ ケンブリッジ図解地図帳、戦争：ルネサンスから革命まで、1492-1792年、ジェレミー・ブラック著、p.17 [3]
- ^ ブラック、ジェレミー (1996)。ケンブリッジ図解戦争地図帳：ルネッサンスから革命まで、1492-1792、第2巻（図解版）。ケンブリッジ大学出版局。16ページ。ISBN 0521470331。
- ^ スコット、ウィリアム・ヘンリー（1992年）。『プレヒスパニック系フィリピン人を探して』ケソン市、フィリピン：ニュー・デイ・パブリッシャーズ、34ページ。
- ^ 中世イスラム文明：百科事典 ヨゼフ・W・メリ p.465
- ^ abc 華麗なる交換：貿易が世界を形作った方法ウィリアム・J・バーンスタイン p.191 ff
- ^ 剣と十字架によって チャールズ・A・トゥルクシロ p.59
- ^ アジアを読む：アジア研究における新たな研究 フランス・ヒュスケン p.88
- ^ パラビイク、ハミット『トルコ行政：伝統から現代へ』（アンカラ、2008年）、84。
- ^ イスマイル・ハッキ・ゴクソイ。トルコの情報源によるオスマン帝国とアチェの関係(PDF) 。 2008年1月19日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2018年4月13日閲覧。
- ^ アジアにおける反西洋主義の政治 ジェミル・アイディン p.33
参考文献
- カヤディビ、サイム。『オスマン帝国とマレー世界とのつながり：イスラム、法、社会』（クアラルンプール：The Other Press、2011年） ISBN 978-983-9541-77-9。