
レッジョ・エミリア=グアスタッラ教区(ラテン語: Dioecesis Regiensis in Aemilia–Guastallensis)は、イタリアのエミリア=ロマーニャ州にあるカトリック教会のラテン教区です。現在の形では1986年から存在しています。同年、歴史的なレッジョ・エミリア教区がグアスタッラ教区と合併しました。この教区はモデナ=ノナントラ大司教区の属司教区です。[ 1 ] [ 2 ]
当初、この教区はミラノの教会管区の一部であり、その後ラヴェンナ大司教の属司教となった。[ 3 ]対立教皇クレメンス3世の分裂により、教皇パスカリス2世は、レッジョを含むエミリアの教区をラヴェンナ教会の服従から解放し、ローマ教皇庁に直接従属させたが、12年後、教皇ゲラシウス2世は以前の地位に戻した。[ 4 ] 1582年、ボローニャ教区は首都大司教区の地位に昇格した。レッジョは、 1582年12月10日の教書「Universi Orbis」において教皇グレゴリウス13世によりボローニャ大司教区の代官に任命された[ 5 ] 。教皇ピウス9世により1855年8月22日の教書「Vel ab antiquis」においてモデナは大司教区に、その司教は大司教に昇格された。レッジョはその代議員の一人となった。[ 6 ]
地元の伝説によると、レッジョの初代司教は聖プロタシウスで、聖アポリナリスの弟子であり、聖アポリナリスは1世紀の聖ペテロの弟子であった。彼の存在を認めると、451年のファヴェンティウスの前任者である5、6人の歴史上の司教も存在し、[ 7 ]司教座は4世紀前半に遡ると思われる。プロスペル司教はファヴェンティウスの後継者であり、461年から467年の間に亡くなった。
テウゾ司教(978年 - 1030年)は、コンラート2世皇帝(1027年 - 1039年)により神聖ローマ帝国のミセスに任命された。これにより公爵の称号が与えられ、レッジョの司教は14世紀末までその特権と称号を享受し続けた。[ 8 ]
キエルジーの勅令では、レッジョはピピンが寄進のために考えていた町の一つに含まれていたが、教皇領の所有となったのは後のことで、しかも短期間であった。[ 9 ]マティルダ伯爵夫人の死後(1115年)、教皇は彼女の遺産の一部としてこの町を主張したが、皇帝は神聖ローマ帝国の封土として同じものを主張した。
1141年4月21日、ラヴェンナ大司教グアルテリウスは、人々と指導者の間の相違、および教区の有力聖職者間の紛争を解消するために、レッジョで教会会議を開催せざるを得なかった。この教会会議には、レッジョのアルベリオ司教と他の4人の司教が出席した。レッジョの助祭長は、さまざまな礼拝堂や財産をめぐって、大聖堂の参事会員や聖プロスペロの兄弟たちとも問題を抱えていた。[ 10 ]
パルマのフラ・サリンベーネの年代記によれば、ニコロは1211年に皇帝オットー4世と教皇インノケンティウス3世の承認を得て司教に任命された。しかし、1213年4月8日時点ではまだ司教候補と呼ばれている。1213年9月25日になって初めて、彼はレッジョの司教という正式な称号を得た。[ 11 ]ピアチェンツァでは、ギベリン派のセッシとゲルフ派のロベルティ・フォリアーニの間で和平を仲介しようと試みた。[ 12 ] 1221年には、ウゴリーノ枢機卿(後の教皇グレゴリウス9世)が北イタリアで十字軍を説くのを手伝った。1224年には、ボローニャとマントヴァの間の和平交渉で教皇の仲介者となった。 1230 年 5 月と 6 月、ニコロ・デイ・マルトラヴェルシ司教 (1211–1243) は、皇帝フリードリヒ 2 世の使節団に同行し、教皇グレゴリウス 9 世のもとへ赴き、帝国と教会の間に平和をもたらすことを期待した。[ 13 ] 1230 年 7 月 1 日、彼はサン ジェルマーノ大聖堂にいて、皇帝と教皇の和解を目撃した。[ 14 ] 1233 年、彼はフリードリヒ 2 世から貨幣発行権を与えられた。[ 15 ] 1242 年 4 月、皇帝フリードリヒはマルトラヴェルシ司教に手紙を書き、甥やその他の親族 ( consanguineos et nepotes tuos ) を皇帝側 (ギベリン派) に戻し、皇帝への忠誠を誓わせることに成功した司教の成功を喜んだ。彼はニコロに、困難で有益な事柄を手伝うために、できるだけ早く戻ってくるよう促した。[ 16 ]
1243年8月、ニコロ司教が亡くなったとき、新教皇インノケンティウス4世(ジェノヴァのシニバルド・フィエスキ)は、8月24日に直ちに布告を発し、レッジョの新しい司教を任命する権利を留保した。[17] それにもかかわらず、1243年9月2日、彼はモデナ司教と甥であるパルマの助祭長に手紙を書き、レッジョの参事会に対して宣告されていた破門の宣告を取り下げ、参事会に20日以内に司教を選出するよう命じ、さもなければモデナ司教が適切な候補者を司教として選ぶように命じた。[ 18 ]参事会が選挙に着手すると、2人の候補者が出た。ギベリン派はサン・プロスペロの司教長グイッチョロ・アルブリコーニを支持した。ゲルフ派は、大聖堂の参事会員で教皇インノケンティウスの甥であるグリエルモ・フォリアーノを支持した。フラ・サリンベーネによれば、9月に市内で大規模な騒乱( magna discordia )が発生した。 [ 19 ]選挙の教会法上の有効性に関する調査の後、[ 20 ]教皇は甥を新司教と宣言した。皇帝フリードリヒの息子エンツォの代理人が司教宮殿を占拠していたため、司教に選ばれたフォリアーノは追放された。[ 21 ]彼は1252年まで司教区を掌握できず、期限の延長を受けた1255年5月23日時点でもまだ司教に叙任されていなかった。[ 22 ]
ボッビオのグリエルモ司教は1301年9月3日にボッビオで死去した。レッジョ大聖堂の参事会が開かれ、レッジョ領主アッツォ・デステの要請により、彼らは満場一致でフランシスコ会のジョヴァンニーノ・デイ・メロネッリ神父を選出した。しかし、フランシスコ会の総長は選挙の承認を拒否し、教皇ボニファティウス8世は選挙を無効とした。教皇は次にミラノ大聖堂の参事会員マッテオ・ヴィスコンティを指名したが、彼は選挙を拒否した。最終的に4月3日、公開の枢機卿会議で、教皇はクレモナ大聖堂の参事会員エンリコ・デ・カサロルチの名前を提案した。彼の任命は4月30日にラテラノで公表され、1302年7月22日にポルト司教のマッテオ・ディ・アクアスパルタ枢機卿によってアナニで聖別された。彼の正式な司教区への就任は8月17日に行われた。[ 23 ]
セラフィーノ・タヴァッチ司教(1379年 - 1387年)は、レッジョ司教として初めて「公」の称号を得た司教である。[ 24 ]
レッジョは皇帝ハインリヒ7世とバイエルン公ルートヴィヒの代理を受け入れ、枢機卿ベルトラン・デュ・ポイエ(1322年)の下で教皇の支配下にあった。その後(1331年)、レッジョだけでなくパルマとモデナに対する教皇の宗主権を認めたボヘミアのヨハンが市の領主となったが、フォリアーニ家に売却し、そこからマントヴァのゴンザーガ家(1335年)に渡り、ミラノのガレアッツォ2世ヴィスコンティに売却された。1409年にモデナ系のエステ家に再び戻り、1859年までその状態が続いた。しかし、教皇は常にレッジョの宗主権者であると主張した。フェラーラ戦争後、レッジョは自発的に教皇ユリウス2世(1512年~1515年)に服従した。バルセロナ条約(1529年)において、神聖ローマ皇帝カール5世はレッジョを教皇に返還することを約束したが、実際にはそうしなかった。
レッジョ・エミリアは、フランスと帝国の戦争におけるドイツ軍の移動の結果、1630年から1632年にかけて腺ペストに特に大きな被害を受けた。[ 25 ]教会は1630年4月18日にペスト対策キャンペーンを開始し、司教と行政官の命令による行列を行った。行列では、マグダラのマリアの右足、聖マウリツィオの頭部、聖レパラータと聖カタリナの腕、聖アポロニア、聖アボンドニオ、聖プロスペロの遺体が運ばれた。[ 26 ]グアスタッラの碑文には、1つの教区だけで2,104人が死亡したと記されている。[ 27 ]グアルティエリでは、1631年3月20日までに、人口1,380人のうち463人が死亡した。[ 28 ]レッジョ市内では3617人がペストで死亡し、市外ではさらに2130人が死亡した。[ 29 ]
アウグスト・ベリンチーニ司教(1675年 - 1700年)は、レッジョ教区に宣教司祭(CM)を導入した(1681年)。また、1685年には裸足カルメル会(OCD)のための宿舎を見つけ、1689年には裸足カルメル会の修道女を教区に導入した。さらに、 1696年にはサン・フランチェスコ・ディ・パオラのミニム会を歓迎した。[ 30 ]
1200年6月13日、教皇インノケンティウス3世は、大聖堂参事会の要請により、教皇勅書「クム・ア・ノビス」において、参事会が持つことができる参事会員の最大数を16人と定めた。この勅書によれば、参事会員の地位を得た親族や取り巻きの数が、参事会に属する財産を横領していたため、この措置が必要であったという。[ 31 ]
ニコロ・デイ・マルトラヴェルシ司教(1211年 - 1243年)は1212年に大聖堂の司教代理の職を廃止した。[ 32 ]
1674年、大聖堂参事会は3つの聖職位と15人の参事会員で構成されていた。[ 33 ]聖職位は、大司祭、大助祭、およびマジュスコラ(学芸員長)であった。さらに、トレント公会議の法令に従って、1人の参事会員が神学者、もう1人が懺悔係に任命された。1857年には、これら5人に加えて、さらに8人の参事会員がいた。[ 34 ]
ベネデット・マンゾーリ司教は1581年にレッジョで教区会議を開催した。[ 35 ]クラウディオ・ランゴーニ司教(1592年 - 1621年)は1595年6月20日と1597年7月17日に会議を開催した。[ 36 ]
パオロ・コッカパーニ司教(1625年 - 1650年)は、1627年4月26日に教区会議を開催した。[ 37 ]ジョヴァンニ・アゴスティーノ・マルリアーニ司教は、1665年6月15日 - 17日にレッジョで教区会議を開催した。[ 38 ]彼は1674年4月17日 - 19日に2回目の会議を開催した。 [ 39 ]アウグスト・ベリンチーニ司教(1674年 - 1700年)は、1697年5月20日 - 22日に教区会議を主宰した。 [ 40 ]これは、ヴィンチェンツォ・マニカルディ司教が1894年10月2日 - 4日に開催した会議まで、レッジョ教区で最後に開催された会議だった。[ 41 ]
ジャンバッティスタ・グロッシ司教(1549年 - 1569年)は、トレント公会議から教区のための神学校というアイデアを持ち帰った。トレント公会議は第23回会期で、すべての教区に聖職者の教育のための神学校を設けるべきだと定めていた。グロッシ司教は、その実現方法について大聖堂参事会と市内の聖職者と協議し、1567年1月3日、教区内のすべての聖職禄に税金を課して資金を調達するよう求める布告を出した。しかし、彼は2年後に亡くなり、計画をそれ以上進めることはなかった。後任のエウスタキオ・ロカテッリ司教は別の会議を開き、計画と資金調達を担当する代理人を任命することを決定したが[ 42 ]、彼もまた計画を大きく進める前に亡くなった。 1581年の教会会議で、ベネデット・マンツォーリ司教(1578年 - 1585年)は神学校を直ちに設立する決意を表明したが、彼も何も成し遂げる前に亡くなった。クラウディオ・ランゴーネ司教も善意を持っており、1595年の教会会議でそれを表明したが、教皇クレメンス8世の外交官としての仕事で教区を離れることになった。彼が大聖堂に神学生の養成所を設立したのは1614年12月21日のことだった。5人の学生のために部屋が用意されたのは、3年間、自分たちの部屋を提供してくれた参事会員たちの寛大さによるものだった。その後、神学校は拠点を失い、司教による聖職禄の創設に資金を頼ることになった。ランゴーネ司教が亡くなると、神学校は閉鎖された。[ 43 ]
しかし、次の司教であるアレッサンドロ・デステ枢機卿(1621年~1624年)は、神学校を再建するために直ちに措置を講じた。1622年11月、彼は神学校の支援のためにレッジョの各聖職禄に滞納されていた税金の徴収を命じ、1623年3月6日には、参事会と市の聖職者に神学校を監督する代表を選出するよう命じた。司教自身も各委員会に代表を任命した。[ 44 ] 1625年には、参事会から借りた部屋に6人の神学生が住んでいた。人数が12人を超えることは想定されていなかった。[ 45 ] 1627年の教会会議で、司教は神学校が困難な状況にあることを認め、1648年には極度の財政難のため再び閉鎖された。[ 46 ]
次の 3 人の司教、リナルド・デステ (1650–1660 年)、ジローラモ・コデボ (1661 年)、ジョヴァンニ・アゴスティーノ・マルリアーニ (1662–1674 年) は、断続的ではあったものの、新しい神学校の運営資金を確保するために十分な財産 (教会の廃止や資産の移転によるものも含む) を集めることに尽力し、マルリアーニ司教の死後、司教座が空位となった期間でさえ、参事会は神学校を再開する意思を示した。1674 年、神学校は司教宮殿の最上階に開設された。アウグスト・ベリンチーニが司教に任命されると、彼はすぐに追加資金を集めるための独自の努力を始めた。[ 47 ] 17 世紀末には、30 人の神学生がいた。[ 48 ]
学生数の増加と、司教館には神学生がレクリエーションに使える中庭がなかったことから、新しい建物が必要となり、1723年に開校した。1726年には56人の神学生がいた。[ 49 ]神学校は1798年7月にフランス占領当局によって閉鎖された。 [ 50 ]しかし、1805年7月8日、イタリアの新国王である皇帝ボナパルトは、司教が神学校を再開することを許可する勅令を出した。しかし、レッジョでは、神学校の建物であるパラッツォ・ブセッティを所有し、公立の文法学校に転用していたエステ司教と市当局との間の紛争のため、その措置は遅れた。神学校は最終的に1808年12月に再び司教館で再開され、1809年3月8日には29人の神学生がいた。[ 51 ] 1831年10月、教皇とモデナ公爵の交渉を経て、神学校はパラッツォ・ブセッティに移転した。[ 52 ]
1950年代に新しい神学校の建物が建設され、約250人の神学生を収容できるスペースができた。しかし、現在の人数(2018年)はわずか15人である。[ 53 ] 2015年4月15日、レッジョ教区は深刻な財政難のため、司教神学校を売却すると発表した。[ 54 ] 2018年4月28日、司教神学校がモデナ・レッジョ大学(UNIMORE)の新しい拠点の1つになることが発表された。[ 55 ]そこは教育学部と人文科学部の本拠地となる。[ 56 ]
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Reggio dell' Emilia ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
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