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エイドリアン3世 | |
|---|---|
| ローマ司教 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教皇制が始まった | 884年5月17日 |
| 教皇制の終焉 | 885年7月8日 |
| 前任者 | マリヌス1世 |
| 後継 | スティーブンV |
| 個人情報 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | 885年7月8日 モデナ、カロリング帝国 |
| 聖人 | |
| 祝日 | 7月8日 |
| 崇拝されている | カトリック教会、東方正教会 |
| 列聖 | 1891年6月2日 ローマ、イタリア王国 、 レオ13世 |
| アドリアンという名前の他の教皇 | |
教皇アドリアヌス3世またはハドリアヌス3世（ラテン語：AdrianusまたはHadrianus、885年7月死去）は、 884年5月17日から死去するまで、ローマの司教であり教皇領の統治者でした。彼は1年余り在任し、その間、飢饉と戦争の非常に困難な時代にイタリアの人々を助けるために尽力しました。
背景
ハドリアヌス3世はローマで生まれた。ジャン・マビヨンによれば、彼の出生名はアガピトゥスであった。レジナルド・L・プールは、マビヨンがマリヌス1世の後継者となったハドリアヌス3世と、1世紀後にマリヌス2世の後継者となったアガペトゥス2世を混同したと考えている。 [1]
教皇位
ハドリアヌスは、飢餓と絶え間ない戦争に苦しむイタリアの人々の苦難を軽減するために懸命に働いた。[ 2]また、スペインのイスラム教徒支配地域とキリスト教支配地域の両方のキリスト教徒が、これらの地のユダヤ人とあまりにも親しい関係にあることを非難する手紙を書いたことでも知られている。[3]ハドリアヌスは、ブリンディジとオリアの司教テオドシウスをコンスタンティノープルに派遣し、信仰とフィリオクエに関するシノドスの手紙を総主教フォティオス1世に届けさせた。[4]
ハドリアンは885年7月、ラインラントのヴォルムスへの旅に出発して間もなく、サン・チェザーリオ・スル・パーナロ（モデナ）で亡くなった。この旅の目的は、皇帝カール3世に召集され、帝国議会に出席して皇帝継承を確定し[5] 、サラセン人の台頭について議論することだった。
アドリアンの死と、モデナ近郊のサン・シルヴェストロ・ノナントラ修道院教会での埋葬[6]は、この教会の入り口を飾る彫刻レリーフ（ 1122年頃）で記念されている。彼の遺物は主祭壇の近くにあり、彼の墓はすぐに人気の巡礼地となった。彼の崇拝は1891年6月2日に教皇レオ13世によって確認され、彼の祝日は7月8日とされている[6]。正教会の祝日は7月8日と30日である[7] 。
参照
参考文献
- ^ Reginald L. Poole (1917)、「中世の教皇の名前と番号」、The English Historical Review、32 (128)、465-78、467ページ。
- ^ 「ラムズゲートの修道士。『ハドリアヌス3世』。聖人の書、1921年。CatholicSaints.Info。2013年9月1日」。
- ^ バーナード・S・バクラーハ（1977年）。西ヨーロッパにおける中世初期のユダヤ人政策（再版）。ミネソタ大学出版局。190ページ。ISBN 9780816608140。
- ^ Dvornik, Francis (1948). The Photian Schism. CUP アーカイブ. pp. 228–230 . 2024年1月20日閲覧。
- ^ リチャード・P・マクブライアン『教皇伝：聖ペテロからヨハネ・パウロ2世までの歴代教皇』（ハーパーコリンズ、2000年）、143ページ。
- ^ フランソワ・ブガード（2002年）「ハドリアヌス3世」、フィリップ・ルヴィラン編『教皇庁：百科事典』第2巻（ニューヨークおよびロンドン：ラウトレッジ）、682ページ。
- ^ “АДРИАН III РИМСКИЙ - Древо”. drevo-info.ru (ロシア語) 。2023 年 5 月 13 日に取得。
さらに読む
- ドヴォルニク、フランシス（1948年）。『フォティウスの分裂：歴史と伝説』ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。
外部リンク
- オペラ オムニア ハドリアーニ 3 世、ミーネ著、Patrologia Latina、分析インデックス付き(ラテン語)