同性愛者の学生に対する禁止措置 BYUのポリシーは、60年代に同性愛者を全面的に禁止したことを含め、総務担当者 で構成される理事会によって決定されます。[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] 1959年以前はBYUの運営側が同性愛について明確に言及することはほとんどなかったが[ 5 ] : 375、 377、 394 、1962年までに同性愛者の学生の入学禁止が制定されたが、メディアや学生に配布された資料では言及されなかった。1962年9月12日、使徒スペンサー・W・キンボール とマーク・E・ピーターソン、 そしてBYU学長アーネスト・L・ウィルキンソン は、「同性愛者であるという確証のある証拠がある者は、学生として入学を認めない」という大学の方針に合意した[ 5 ] : 379。 彼らは、同性愛者の会員の個々の事例に関する情報を、教会本部とBYU運営側の間で共有することに合意した。[ 32 ] [ 33 ] この方針は、1965 年 9 月にウィルキンソンが BYU で行った演説で公表され、彼は「我々は同性愛者をこのキャンパスに受け入れるつもりはない。…もし君たちの中にそのような傾向がある者がいるなら、…すぐに大学を去ることをお勧めする。…我々は、このキャンパスの他の人々が君たちの存在によって汚染されることを望まない」と述べた。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]翌月 、総裁は再び非公式に「大学は既知の同性愛者が BYU に入学または滞在することを許可しない」と決定したが、「BYU への入学または滞在の目的」では、自慰行為(または「自己虐待」)は「同性愛とはみなされない」と決定した。[ 37 ] BYU の最高指導者による同性愛者の入学禁止の決定は、1966 年 1 月 27 日と 1968 年 1 月 25 日の会議で再び繰り返され、管理者のみが閲覧できる 1967 年版の名誉規約に成文化された。承認されたバージョンには「同性愛は容認されない」と記載され、「自慰」を禁止する提案された文言は委員会で削除された。[ 32 ] [ 38 ]
同性愛指向を持つ学生に対する完全な禁止は、10年後の1973年4月19日の理事会で、ウィルキンソンの後任であるダリン・H・オークス によって緩和された。その会議で、BYUの管理者は、同性愛行為を悔い改め、長期間それを放棄した学生を許可することが決定された。さらに、性行為の頻度が低い(姦淫や不倫に相当する行為は含まない)学生で、悔い改め、その行為を繰り返さないという証拠を示した学生は入学を許可されるが、現在も同性愛行為をしている疑いのある学生は引き続き在籍および登録を禁止される。[ 32 ] [ 39 ] [ 40 ]
監視と警察の取り組み BYUは異性愛者の学生の婚外性行為を禁止し、さらにLGBTQを自認する学生の同性間のデートやハグを含む性的魅力の身体的表現も禁止している。[ 16 ] : 1 [ 41 ] [ 42 ] 1960年代半ばから1980年代初頭にかけて、BYU警察はキャンパス内外で同性愛者を標的にしていた。[ 43 ] : 3017 オークスの下で、同性愛者と思われる問題のある学生を含む寮の監視と捜索のシステムが実装された。[ 5 ] : 442 これには、BYU警備責任者のロバート・ケルショーが1975年に学生に情報収集のために仕掛けたと認めた電子録音装置が含まれていた。BYU学生の中から同性愛者を見つけ出すための広範なキャンペーンに関して、オークスは「BYUコミュニティから排除したい2つの影響力は、活動的な同性愛者と薬物使用者であり、したがって、これらの人々は我々の警備隊が関心を寄せている対象である」と述べた。[ 44 ]
4年後、BYUの新聞は、オークスがBYUの警備員に学生の同性愛違反に「特に注意を払う」よう求めたと報じた。[ 43 ] : 3023 [ 45 ] : 126 [ 46 ] BYUの警備隊は、ソルトレイクシティのゲイバーでBYU学生のナンバープレートを探す張り込みを行った。[ 5 ] : 442 [ 47 ] [ 48 ] また、ゲイの学生を罠にかけるために、ソルトレイクシティのゲイ新聞に偽の連絡先広告を掲載した。[ 49 ] [ 47 ] [ 44 ] その結果、当時BYUの学生ではなかったデビッド・チップマンが逮捕された。[ 45 ] : 126 [ 50 ] [ 51 ] 大学の広報部長は、1979 年までにオークスが BYU の警備員にゲイ バーの監視をやめ、おとり広告の掲示をやめるよう命じたと述べた。[ 47 ] ある情報源によると、BYU 警察による「ゲイの粛清」は 1980 年代初頭まで続いた。[ 43 ] : 3017 [ 52 ]
バリュー・インスティテュート 1976 年 9 月、BYU 理事会の教会指導者たちは、BYU 学長ダリン H. オークスの価値観と人間行動研究研究所を承認した。この研究所は、同性愛に関する教会の見解を裏付ける証拠を探すことに最も力を注いでいた。[ 54 ] 主な任務は、教会の資金で同性愛に関する本を執筆し、教会以外の機関から出版することであった (本の科学的信頼性を高めるため)。[ 57 ] BYU の心理学者アレン バーギンが 所長[ 58 ] [ 59 ] 兼本の著者を務めた。研究所のメンバーであり、教会の社会福祉部長であるビクター ブラウン ジュニア[ 60 ] は、「私たちの基本的なテーマは、真理は世俗的なデータや議論ではなく、聖書と預言者にあるということです」と書いた。[ 61 ] バリュー・インスティテュートは1985年に閉鎖されるまでにいくつかの博士論文を作成した[ 40 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]。
1990年代から2000年代初頭にかけての政策と罰則 「Y」ロゴのゲイプライドパロディ 1990年代後半、BYUの名誉規約の公開テキストに初めて「同性愛行為」への明確な言及が追加された。[ 69 ] : 146 1997年、名誉規約事務局長ラッシュ・サンプターは、BYUは検証可能な公然の同性愛の愛情表現を禁じているが、性的指向を罰することはないと述べた。ある学生は、自分の気持ちを祈りで克服しようとしたと述べ、別の学生は、両親が同性愛の気持ちを正すためにBYUに送ったと述べた。[ 70 ]
2000年には、テレビシリーズ「クィア・アズ・フォーク」 を視聴していたところを捕まり、13人の学生がキャンパスから追放されたと報じられた。[ 69 ] : 145 [ 71 ] 翌年には、2人のゲイの学生(マシュー・グリアソンとリッキー・エスコト)が、手をつないだりキスをしたりした「可能性が高い」とみなされた告発により退学処分となった。[ 69 ] : 145BYU 名誉規約事務局の学生担当副学部長レーン・フィッシャーは、その2人の学生への手紙の中で、BYUの学生が資料を出版したり、公開デモに参加したり、また「公の場で同性愛の好みを宣伝する」ことによって「同性愛のライフスタイルを擁護する」ことは「不適切」であると述べ、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアルの学生のカミングアウトを禁止する既存の名誉規約を強化した。[ 11 ] [ 10 ] 彼はまた、懲戒処分を受ける同性愛者の学生に対し、同性との「デート、手をつなぐこと、キス、ロマンチックな触れ合い、シャワー、クラブに行くことなど、また同性愛者の男性との定期的な交流」を控えるよう求めた。[ 72 ]
現在のポリシー BYUのブリガム・ヤング像をパロディ化したゲイのスーパーヒーロー BYUは2023年8月現在も、デート、手をつなぐこと、キスなどの同性間の恋愛行為を禁止し続けている。[ 73 ] [ 74 ] 2007年、BYUは名誉規約を変更し、性的指向を表明することは名誉規約の問題ではないとし、「性的性質のないものも含め、同性愛行為を示すあらゆる行動は不適切であり、名誉規約に違反する」という文言を削除した。この変更により、LGBTQの権利擁護や恋愛関係に関する方針も明確になった。[ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] LGBTQを自認する学生を含む数名の学生は、以前の文言が紛らわしく不明瞭だと考えていた。
同性愛者も異性愛者も教会の貞潔の律法 (結婚以外の性行為、下品な言葉遣い、ポルノグラフィーの禁止など)に従わなければならないが、[ 78 ] 名誉規約では、 2022年現在、 同性愛の感情を表現するあらゆる形態の身体的親密さ(デート、ハグ、手をつなぐこと、キスなど)も禁止されている。[ 79 ] 異性愛の感情を表現することに対する同様の制限はありません。[ 27 ]同性愛 に関する方針は、2009 年秋まで学生が利用できるオンライン版の倫理規定には記載されていませんでした。[ 26 ] [ 27 ] このバージョンと 2010 年バージョンの両方には、「他人に同性愛行為を行うよう影響を与えたり、同性愛関係を道徳的に許容できるものとして促進したりすること」と定義された同性愛擁護を禁止する条項が含まれていました。[ 27 ] [ 80 ]
2011年初頭、BYUは擁護活動を禁止する条項をひっそりと削除した。[ 81 ] [ 80 ] [ 77 ] しかし、2021年にBYUはスー・バーギンを解雇し、翌年にはBYUの姉妹校であるBYU-アイダホ校(こちらも教会教育システムが運営)がリンジー・コールとベン・バスウェルの2人の職員を解雇した。いずれもLGBTQの人々に関する教会の教えに懸念を表明したとされる。[ 82 ] BYUは2022年現在も LGBTQの学生団体がキャンパス内で会合することを禁止し続けている。 [ 83 ] 2022年9月にキャンパス外で行われたBYUのLGBTQ学生の「新学期プライドナイト」で、100人の抗議者(多くはBYUの学生)が集まり、出席していた300人のBYUのLGBTQ学生とその友人たちに罵声を浴びせた。 [ 83 ] [ 79 ] [ 84 ]
2021年にBYUが実施した学生調査では、回答者13,000人のうち74%が過去1年以内に「LGBTQ+の人々に対する侮辱的な発言」を経験したり目撃したりしており、調査対象となったLGBTQの学生の4人に1人がキャンパス内で安全だと感じていないと回答した。[ 79 ] [ 7 ] : 6、9 BYU のLGBTQ学生団体USGAの会長であるキャロリン・ガサート氏は、BYUのクィアの学生のほとんどは悪意のある発言に慣れており、「教室でこうした発言を聞いている」と述べた。[ 83 ]
性表現に関する方針 ジェンダー多様性のある学生に関しては、方針は依然として不明確であり、2017年現在 BYUの広報担当者は「トランスジェンダーの学生はケースバイケースで対応している」と述べるにとどまっている。トランスジェンダーであることを公言しているある学生は、名誉規律事務局に方針について相談しようとしたが、メールは無視された。ホルモン療法で性別移行中の学生、あるいは出生時に男性と割り当てられた 学生が服装、化粧、長髪などで女性としての性自認を表現している場合に関するBYUの公式方針は公表されていないようだ。 [ 85 ] しかし、 2017年 12月現在 、教職員には以下の指示が出されている。 頭を剃った女性、または爪が長い男性、髪を派手に染めた男性、化粧をした男性は名誉規約に違反しており、名誉規約事務局に報告すべきである。[ 86 ] 2017年、ノンバイナリーのBYU卒業生は、BYUのティーチングアシスタントから学生時代に性的暴行を受けたことを報告しなかったが、その理由の一つは、名誉規約事務局が非シスジェンダーの学生や暴行被害者を監視し、信用しないかもしれないという恐れがあったからである。[ 87 ]
BYUのLGBTQ学生団体 2017年のUSGA 会議に出席したBYUのLGBTQ学生たち 2010年、BYUの学生とプロボ地域の他のメンバーで構成される USGA (Understanding Sexuality, Gender, and Allyship:セクシュアリティ、ジェンダー、アライシップの理解)と呼ばれるグループが、同性愛と末日聖徒イエス・キリスト教会に関する問題を話し合うためにキャンパスで会合を始めた。[ 88 ] しかし、2012年12月までに、USGAはBYUのキャンパスで会合を開くことができなくなったと告げられ[ 15 ] 、BYUは2022年現在 もUSGAのキャンパスでの会合を禁止し続けている。 [ 83 ] [ 12 ] [ 19 ]
2021年には、クィア学生の高まるニーズに対応するため、Raynbow CollectiveとCougar Pride Centerというグループが設立されました。これらのグループは、追加のリソースやイベントを通じてUSGAの活動を補完し始めました。[ 83 ] [ 89 ]
ブリガムヤング大学におけるLGBTQ関連研究 調査によると、ブリガムヤング大学にはLGBTQの学生が継続的に在籍していることが示されている。 1950年、1961年、1972年に、BYU社会学部教授のウィルフォード・E・スミスは、より大規模な調査の一環として、BYU社会学部の多くの学生を含む、いくつかの大学の数千人のモルモン教徒の学生を対象に調査を実施した。[ 90 ] 20年以上にわたる彼のデータによると、BYUの男性の10%、BYUの女性の2%が「同性愛体験」をしたことがあると述べた。彼はまた、「[BYUの]モルモン教徒の回答は、州立大学のモルモン教徒の回答と有意な差はなかった」ことも発見した。[ 4 ]
1991年にBYUの独立系新聞が行った学生への非公式調査では、学生の5%が自身の性的指向をゲイであると回答した(1979年のBYUカウンセラーによる推定値4%とほぼ同じ)[ 91 ] [ 92 ] 、また全学生の22%がBYUの学生の中にゲイまたはレズビアンの人がいることを知っていた [ 93 ] [ 5 ] : 59、60
1997年にBYUの学生400人以上を対象に行った調査では、同性愛者が名誉規約を守っていてもBYUに入学すべきではないと考える学生が42%おり、同性愛者のルームメイトとは一緒に住みたくないと答えた学生が80%近くに上った。[ 9 ] [ 91 ]
2003年、BYUの新聞は、BYUの学生の「およそ4~5パーセント」が同性愛者であると述べた2人の末日聖徒イエス・キリスト教会のセラピストの発言を引用した。[ 94 ] : 1
BYUが2017年春に実施した学生の42%が回答した調査では、回答した12,602人のうち0.2%(回答者25人)が、性自認がトランスジェンダー、またはシスジェンダーの男性や女性以外であると回答した。[ 7 ] : 2 比較のために、2017年に実施された20件の独立した大規模調査(サンプルサイズはそれぞれ3万人以上の米国成人から16万5千人以上)のメタ分析では、トランスジェンダーであると自己認識する米国成人の割合は控えめに見積もっても0.4%であることがわかった。[ 95 ] 2020年にBYUの学生7,625人を対象にした調査では、回答者の13%以上(996人)が、性的指向が「厳密に異性愛」以外であると回答した。[ 6 ]
BYUにおける嫌悪療法 1970年代、BYUの倫理規定事務局は、同性愛行為で報告された一部の学生に対し、電気ショック療法と嘔吐嫌悪療法を受けることを義務付けた。[ 8 ] : 155 [ 96 ] : 84 この学内プログラムは1990年代半ばまで続いた。[ 97 ] : 90 教会の指導者たちの自助努力の勧めが効果がないことが明らかになるにつれ、セラピストや無資格者による同性愛の「治療」への介入型アプローチがLDSコミュニティで徐々に現れてきた。[ 97 ] : 89 主な取り組みの一つは、1959年から1990年代半ばまで行われたBYUの嫌悪療法 プログラム[ 5 ] : 377、379 [ 97 ] : 90 で 、参加者に性的イメージを見せながら、主に腕や性器に電気ショックを与えたり、時には嘔吐を誘発したりした。[ 98 ] 1959 年 5 月 21 日に BYU 学長のアーネスト・ウィルキンソン と教会教育委員会の執行委員会の使徒たちが「社会における同性愛の増大する問題」について話し合った直後、BYU はモルモン教徒の男性の同性愛感情を「治療」、「修復」、または「方向転換」するために「嫌悪療法」を実施し始めた。[ 5 ] : 377、379 キャンパス内の嫌悪療法プログラムは 1960 年代、70 年代、80 年代、[ 100 ] および 1990 年代半ばまで続いた。 [ 97 ] : 90 [ 101 ] BYUの メンタルヘルス カウンセラー、LDS のビショップ、ステーク会長、伝道部会長、中央幹部、BYU 基準局 (今日の名誉規約局に相当) は皆、若い男性を BYU プログラムに紹介した。[ 102 ] 宗教上の配慮から、1969年9月22日、BYUの運営側は、(とりわけ)「性的逸脱」とみなされるものを治療するために用いられていた学内での「電気嫌悪療法」の量を減らすことを決定したが、プログラム自体は継続された。[ 103 ] [ 45 ] : 82
1971年から1980年まで、BYUの学長ダリン・H・オークス [ 45 ] : 32は 、ジェラルド・J・ダイを大学基準局[ 104 ] (1991年に名誉規約局に改称)の責任者に任命していた。ダイは、その10年間、同性愛者のBYU学生が「比較的軽微な」違反で彼の部署に送られた場合の「定められた手続き」の一部として、BYUに在籍し続けるためには何らかの治療を受けることを要求することがあり、特別な場合には「電気ショック療法や嘔吐嫌悪療法」も含まれると述べている[ 8 ] : 155
BYUの独立系新聞記事で、2人の男性が1970年代初頭のBYU嫌悪療法プログラムでの体験を語っている。[ 105 ] : 162 同性愛感情を告白した後、彼らはBYUカウンセリングセンターに紹介され、そこで男性と女性のポルノ画像を用いた電気ショック嫌悪療法を受けた。そのうちの1人であるジョンは、この治療は全く効果がなかったと示唆している。[ 65 ] これらの体験は、電気ショック療法が性的指向を変えるのに効果がないと述べているほとんどの報告と一致する。[ 106 ] : xxvi
1975年から1976年にかけて、BYUの学生であったマックス・フォード・マクブライドは、陰茎の周りに男性の興奮測定装置を装着し、上腕二頭筋に電極を装着して、17人の男性(うち14人が治療を完了)に電気ショック嫌悪療法を実施した。彼は、 自我違和性同性愛を 治療するための電気嫌悪技術の使用に関する論文を発表した。[ 107 ] この論文では、「陰茎測定」装置、「かろうじて耐えられる」ショック、「裸の男性の視覚的刺激」を使用して、14人の同性愛男性に「電気嫌悪療法」を使用したことが記録されている。[ 108 ] [ 107 ] LDS教会の最高指導者全員が電気ショック嫌悪療法プログラムを認識していたかどうかは公表されていないが、[ 109 ] : 1 使徒スペンサー・W・キンボール、マーク・E・ピーターソン、そして現在の使徒ダリン・H・オークスは認識していたことが知られており、[ 5 ] : 379 LDSソーシャルサービスに関わっていた指導者たちはこの療法が効果的だと考えていた。[ 110 ] [ 53 ] : 164–165 当時、同性愛は医学界では精神疾患とみなされており、[ 111 ] [ 112 ] 嫌悪療法はそれを変えようとするより一般的な方法の1つであった。[ 113 ] 1966年、マーティン・セリグマンは ペンシルベニア大学 で研究を行い、肯定的な結果を示した。これにより、「同性愛を変えることへの大きな熱狂が治療コミュニティを席巻した」。[ 114 ] セリグマンの実験に欠陥が明らかになった後、嫌悪療法は人気を失い、1994年にアメリカ医師会は 「嫌悪療法はもはやゲイ男性とレズビアンには推奨されない」という報告書を発表した。[ 115 ]
1975~76年のBYUの研究に参加したドン・ハリーマンは、「腕に火傷を負い、精神的外傷を負った」と記している。[ 106 ] : 26~28 [ 116 ] 別の参加者であるジョン・クラレンス・キャメロンは、自身の経験に基づいて「14」という戯曲を書いたが、「自己嫌悪が増しただけで、何も変わらなかった。実験の影響については、何年も経ってから知った」と述べている。[ 109 ] キャメロンは、「皆が真実を語り、起きた過ちを認め、何もなかったかのように振る舞うのをやめてほしい」と述べた。[ 117 ] 被験者の1人は、自身の経験について次のように語った。「私ほど変わりたいと思った人はいなかった。私は変わるためにできる限りのことをしたが、同性愛は少しも変わらなかった。私が学んだのは、自分の人格の多くを抑圧することだけだった…私は心を閉ざし、スイッチを切っていた…。私は自分が何者であるかを徹底的に否定することで、自分の人生を惨めなものにしていた。」[ 118 ]
コネル・オドノバン [ 119 ] 、ヴァル・マンスフィールドとドリュー・スタファンソンは嫌悪療法を受けたことを語り、レイモンド・キングは1996年の短編ドキュメンタリー『レガシーズ』でBYU心理学部の電気ショック嫌悪療法プログラムにインターンとして関わったことを語っている [ 120 ] [ 121 ] 。ドキュメンタリー『8: モルモンの提案』 には、ブルース・バートンがBYUで嘔吐嫌悪療法と電気ショック療法を強要され、それが後に自殺未遂につながったと語るインタビューも含まれている[ 122 ] 。ジェイス・コックスもBYUの電気ショック療法 [ 123 ] と自殺念慮の経験について記事やMTVのドキュメンタリーで報告している[ 127 ] 。スコット・バートンは、モルモン教徒の両親の依頼で13歳から15歳までモルモン教徒のセラピストから電気ショック療法を受けた際に手首にできた火傷の跡について語っている。[ 128 ]
2011年、BYUは過去に電気ショック療法を使用していたことを認めたが、「BYUカウンセリングセンター」[ 108 ] (1964年からウィルキンソン学生センター にある)で嘔吐誘発療法を使用したことは否定した。しかし、治療を受けた学生たちは、嘔吐療法は心理学部のジョセフ・F・スミス・ファミリー・リビングセンター(1957年建設、2002年解体)の地下で行われたと述べている。[ 120 ] [ 129 ] 2021年、ダリン・オークスは、1971年から1980年までBYUの学長を務めていた間、電気ショック嫌悪療法は「私の管理下ではBYUで行われたことはなかった」と主張したが、1976年にはBYUの学生がBYUの電気ショックプログラムに関する修士論文を作成した。[ 130 ] [ 131 ]
BYUにおける転向療法 教会の指導者たちは何十年にもわたり、転向療法などの手段を用いて同性愛の性的魅力を「消そう」とすることができるし、そうすべきだと教えてきた。[ 132 ] 2011年のブロードウェイミュージカル『ブック・オブ・モルモン』 では、末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師の登場人物が、同性愛の感情について「電灯のスイッチのように消せる」と言うことで、これらの教えを風刺している。[ 133 ] [ 134 ] 2016年、教会の公式ウェブサイトは、性的指向転換療法 (SOCEとも呼ばれる)は「非倫理的」であると宣言した。[ 135 ] [ 136 ] この声明は、SOCEの有害な影響に関する研究によって裏付けられている。[ 137 ] この姿勢の変化以前は、BYUの教会指導者と名誉規約事務局の管理者は、同性愛の感情を持つ学生に、退学の脅迫のもとで転換療法を受けるよう奨励または要求していた。同性への恋愛感情を弱めることに重点を置いたこの療法は、教会に雇われたセラピストによってキャンパス内で行われることもあった。
例えば、ナショナルジオグラフィックのジャーナリスト、アンドリュー・エヴァンス[ 138 ] は、90年代後半にルームメイトに男性とキスしているところを見つかった後、BYUの学生として受けさせられた強制的な1年間の転向療法と「トラウマ的な瞬間」について語っている。BYUは彼に、退学処分にするか、毎週ビショップと面談し、ゲイの仲間の学生を告発し、ゲイの友人との連絡を断ち、異性愛者になり他の学生が一緒にいても「安全」になるまでBYUのセラピストと頻繁に面談するかのどちらかを選ばなければならないと告げた。治療には、彼の性的指向を変えるための追加的な試みとして、毎週女性とデートすることも含まれていた。[ 139 ]
同様に、LGBTQ活動家のマイケル・ファーガソンも、2004年にBYUのビショップから勧められたことをきっかけに、BYUの心理学者を含む、長年にわたるさまざまな高額な転向療法を受けたことを語った。地元の教会の指導者たちは、多くの人が同性への恋愛感情や同性への「依存」を「克服」し、軽減したと彼に告げた。ファーガソンは、これによって教会の教えに従い、女性と結婚し、死後の世界で最高の栄光を得ることができると信じていた。治療の多くは、過保護な母親、疎遠な父親、同性の仲間からの拒絶など、同性愛の原因とされるものによる感情的なダメージを修復することに焦点を当てていた。[ 140 ]
BYUのLGBTQの歴史年表 以下は、 LGBTQの話題とBYUの交わりにおける主要な出来事の簡単な年表です。1959年以前は、BYUの運営側による同性愛に関する明確な言及はほとんどありませんでした。 [ 5 ] : 375、377、394
1940年代 1948年 – 1946年から1948年までBYUに通っていたゲイの学生アール・コフォードは、指導者たちがLGBTQモルモン教徒に対して「お互いに干渉しない」態度をとっていたと報告し、BYUには活気のあるゲイコミュニティがあったと述べている。彼は、後の数十年に見られるような魔女狩りや破門、性的指向を変えるよう圧力をかけられるようなことはBYUにはなかったと述べている。[ 141 ] [ 142 ]
1950年代 1959年 – BYUは、同性愛傾向のある男性を対象とした、キャンパス内での電気ショック療法と嘔吐嫌悪療法プログラムを開始した。[ 5 ] : 379
1960年代 BYUの学長アーネスト・L・ウィルキンソン の下では、異性愛者以外の学生は一切大学への入学を禁じられていた。 1962年 – 使徒スペンサー・W・キンボール とマーク・E・ピーターソンは、 BYU学長アーネスト・L・ウィルキンソン に対し、同性愛感情を抱いている疑いのある学生はBYUに入学させてはならないと告げた。[ 5 ] : 3791962年 – BYUの学長アーネスト・L・ウィルキンソンは 学生への演説で、同性愛の感情を持つ者はキャンパスを汚染するため、入学も在籍も認められないと述べた。[ 36 ] [ 143 ] [ 8 ] : 1541964年 – 使徒キンボールは 神学校 と研究所の 教員に向けて演説し、同性愛を「病」「病気」「自然に対する忌まわしく憎むべき犯罪」であり、「自己制御」によって「治癒可能」であると述べた。[ 144 ] 彼は、教会から「更生プログラム」の運営を任されたある平信徒司教 (職業は実業家)を例に挙げ、そのプログラムによって「数多くの治癒」があったと述べている。彼は、「警察、裁判所、裁判官」が「多くの事例を直接」教会に照会したと述べている。[ 145 ] [ 146 ] : 911965年 – キンボールはBYUでのスピーチで再び同性愛について言及し、BYUは「悔い改めない同性愛傾向のある者を故意に入学させることも、容認することも決してない」とし、同性愛者が「神が彼らをそのように作った」と言うのは「忌まわしい異端」であると述べた。[ 147 ] [ 8 ] : 1491965年 – BYUのゲイの男子学生5人が1年間に自殺したと報告された。[ 8 ] : 156 [ 148 ] 1967年 – BYUの司教が学生との面談で得た機密情報をBYU運営陣と共有することを認める方針変更が行われた後、同性愛行為の疑いのある学生が劇的に増加し、1968年8月末までにBYU運営陣によって合計72人と記録された。BYUは同性愛の疑いのある学生に関するセキュリティファイルを保管し、学生たちは他の学生をスパイするよう奨励された。[ 8 ] : 154
1980年代 1982年 – 教会所有のテレビ局KBYUは、ユタ州における同性愛に関するドキュメンタリーの第3部を放送することを拒否した。その理由の一つは、匿名のBYUのゲイの学生へのインタビューが含まれているためである。[ 45 ] : 326 [ 163 ] [ 164 ] 1982年 – 8月28日にBYUで行われた講演で、当時リックス・カレッジの学長だった ブルース・C・ハーフェンは、 学生たちに「どんな状況であっても、何としても同性愛を避けるように」と助言した。さらに彼は、1973年にDSM から同性愛が精神疾患として削除されたことを、「我々の国民の魂の奥底で何かがおかしくなった」例として挙げた。[ 165 ] 1986年 – BYUは、BYU教授で地域教会福祉サービスのディレクターであるビクター・ブラウン・ジュニアによる研究[ 166 ] を発表し、人々は同性愛の感情をなくすことができると述べた[ 167 ] [ 168 ]。 1986年– BYUの教授でステーク会長の リチャード・H・クラクロフト の助言を受けて80年代に異性間の神殿結婚の準備をしていた同性愛者のBYU学生に関する記事が掲載された。結婚後数か月でその男性は自殺し、クラクロフトは「確かに、同性愛者への助言の仕方を知っている人は多くない」と述べた。[ 169 ]
1990年代 1990年代 – BYUの工学部生であるトランスジェンダー女性のキャミー・ヴァンダーヴールは、罰を避けるために夜間のみキャンパス内でドレスを着用していた。[ 85 ] 1990年 – BYUの独立系新聞「Student Review」 が同性愛に関する記事の掲載を開始し、1号全体をこの議論に捧げ、その後4年間にわたり頻繁にこの話題を取り上げた。[ 170 ] 1991年 – BYUの独立系新聞による学生への非公式調査によると、在学生の5%が自身の性的指向をゲイであると回答し、全学生の22%がBYUにゲイまたはレズビアンの学生がいることを知っていると回答した。 [ 93 ] [ 5 ] : 59、601994年– BYUは 「異文化間における女性同性愛のカテゴリー」 と題する人類学修士論文を発表した。[ 171 ] [ 172 ] 1990年代半ば – 1959年に始まったBYUのキャンパス内電気ショック嫌悪療法プログラムは、30 年以上後に終了した。[ 5 ] : 377、379 [ 97 ] : 90 1996年 – BYUのスペイン語教授トーマス・マシューズは、以前個人的な会話で自分がゲイであることを明かしていたとして、7月にLDSの最高権威者に報告された。彼は、独身でBYUの行動規範を守っていたにもかかわらず、カミングアウトしたことをBYUが好まなかったと述べ、最終的に大学を去った。[ 176 ] 1996年 – ゲイの学生とその友人たちのためのキャンパスグループ「オープンフォーラム」が設立される。教員顧問のポール・トーマスと共に、彼らはBYUの運営側から正式なクラブとしての地位を求めようとするが、拒否される。[ 105 ] : 162-1631997年 – BYUの学生400人以上を対象とした世論調査によると、同性愛傾向のある人が名誉規約を守っていたとしても、BYUへの入学を認めるべきではないと考える学生が42%おり、同性愛傾向のあるルームメイトとは一緒に住みたくないと答えた学生が80%近くに上った。[ 9 ] [ 105 ] : 1621997年 – 大学の新聞が、数名のゲイであることを公言している学生を取り上げた記事を掲載した。[ 70 ]
2010年代
2013 5月 – 性的少数派であり、自身のセクシュアリティを公言している末日聖徒のタイ・マンスフィールドが、ブリガムヤング大学(BYU)の宗教教育学科で非常勤講師として教え始め、それ以来、同大学で教え続けている。[ 207 ]
2016 1月 – 擁護団体FreeBYUは 、 BYUロー スクール の名誉規約が同性間の交際、恋愛表現、結婚を禁止している一方で異性間の交際、恋愛表現、結婚は禁止していないことが、認定機関の差別禁止方針に違反しているとして、米国弁護士協会に認定に関する苦情を申し立てた。[ 213 ] [ 214 ] [ 215 ] BYUが名誉規約を変更した後、米国弁護士協会はこの苦情を却下した。[ 216 ] 2月 – BYUの学生ハリー・フィッシャーは2015年にFacebookでカミングアウトした。約2か月後、周囲の人々から反同性愛的な発言を聞かされたり、BYUの独身者向け集会を途中で抜け出して車の中で泣かなければならなかったりといった経験を経て、彼は2016年2月12日に自殺した。[ 217 ] 8月– BYUと教会のLGBTQの人々に関する方針が注目を集めた。これらの方針は、彼らのフットボールチームが秋の ビッグ12カンファレンス への参加を検討される際の障害となった。[ 218 ] [ 219 ] [ 220 ] 抗議者たちは、大学当局がLGBTQの学生を含むレイプや暴行の被害者を虐待しているという報告を受けて、BYUの運営陣に6万人の署名を集めた嘆願書を提出した。[ 19 ] [ 221 ] [ 222 ] BYU初の公式キャンパス内LGBTQイベントは、2017年4月に開催された。
2017 4月– BYU NAMI クラブにより、キャンパス全体で初めてLGBTに特化したイベントが7日に開催されました。[ 207 ] 比較のために、近隣の同規模の大学では、45年以上前の1971年に最初の公式LGBTQキャンパスイベントと学生グループが設立されました。[ 228 ] [ 229 ] 9月 – BYUの非公式グループ「Rise and Shout」が大学初のLGBTQ卒業生集会を開催。[ 230 ] 11月 – BYUの調査結果が発表された。この調査は学生の43%が回答しており、回答者12,602人のうち0.2%(25人)が、自身の性自認はトランスジェンダー、またはシスジェンダーの男性や女性以外であると回答した。[ 7 ] : 2
2018 3月 – BYU学生生活課が大学主催の初のLGBTQキャンパスイベントを開催。[ 231 ] [ 12 ] 4月– BYUのLGBTQに関する方針をめぐる論争の後、米国 政治方法論学会 の会議は、「LGBTQコミュニティとBYUの間の長年にわたる緊張関係」[ 232 ] と、同学会が「それが表す不寛容」とともに非難した大学の同性愛行為禁止に対する懸念を理由に、キャンパス外に移された。[ 233 ] [ 234 ] [ 235 ] 7月 – 教会の指導者たちが、BYUのLGBTQの学生たちが長年キャンパス内にクラブを結成するよう求めてきたにもかかわらず、それを拒否し続けていることが全国的に報道された。[ 20 ] [ 21 ] 11月 – NCAA コモングラウンド IV フォーラムが BYU で開催されます。[ 236 ] [ 237 ] このフォーラムの目標は、「あらゆる性的指向、性自認、宗教的信条を持つ参加者のための包括的で敬意のあるスポーツ環境を確立すること」です。[ 238 ] 11月 – BYUのInstagramアカウントが、ゲイであることを公言している学生によって1日だけホストされ、BYUのゲイの学生であることについての質問に答える。[ 198 ] [ 239 ]
2020年代
2020 1月 – BYUの学生成功・包摂オフィスが、BYUにおけるLGBTQ+のトピックに焦点を当てたパネルディスカッションを開催します。[ 245 ] 2月 – BYUは名誉規約から「同性愛行為」の禁止を削除した[ 246 ]。 当初、多くの人が、異性愛者の学生と同様に結婚以外の性的な関係は控える必要があるものの、LGBTQの学生が公の場で通常の愛情表現を行うことができるようになったと考えている[ 246 ] 。しかし、BYUの指導部は後に、名誉規約から「同性愛行為」を削除しても、同性のパートナーに対する公の場での愛情表現や同性間のデートは許可されないことを明確にし、LGBTQコミュニティや支援者からさらなる抗議を引き起こした[ 247 ] [ 74 ] 。 3月 – BYUの学生7,625人を対象とした世論調査では、回答者の13%以上(996人)が、自分の性的指向は「厳密には異性愛」ではないと回答した。[ 6 ]
2021 3月 – BYUのLGBTQ啓発グループであるColor the Campusは、同性交際に関する方針が明確化されてから1年を記念して、3月4日にレインボーデーを開催します。レインボーデーは、グループのInstagramページに記載されているように、CESのすべての学校のLGBTQ+の学生と教職員への「愛と支援を示す」ために、学期に1回程度開催されます[ 248 ] [ 249 ] 。3月4日のレインボーデーの一環として、学生たちはYを 約1時間、虹色にライトアップします[ 250 ] [ 251 ]。 6月 – 学生が運営するLGBTQリソースセンターであるBYU Prideが、BYUで初のプライドマーチを企画。1,000人以上がジョアキンパークからキワニスパークまで行進し、BYUのクィア学生を支援。[ 252 ] [ 253 ] 8月 – BYUは所属オフィス開設を発表し、BYU学長のケビン・ウォーゼン氏は、このオフィスが「性的指向に基づくものを含むあらゆる種類の偏見」と闘うのに役立つと述べた。この変更は、学生成功・包摂オフィス(OSSI)の解散も意味する。この動きは、新しいオフィスが厳しく管理され、OSSIがこれまで行ってきたようにクィアの学生を支援できないのではないかというクィアの学生の不安を引き起こした。[ 14 ] [ 254 ] [ 255 ] 8月 – 教会の使徒ジェフリー・ホランドがBYUでLGBTQの人々について講演し、同性婚に反対するBYUの教職員にもっと「銃声」を発するよう呼びかけ、批判を浴びた。これに対し、多くの人が集まり、数日間連続でキャンパス周辺の歩道に支持のメッセージをチョークで書いた。チョークで書いたものを消そうとした学生から言葉による攻撃を受けた。今では学生たちは毎年新学期の初めに「チョーク・ザ・ウォーク」を行っている。[ 255 ] [ 256 ] [ 257 ] [ 258 ] 9月 – 学生たちはレインボーデーとLGBTQ歴史月間を前に、再びYの文字 をライトアップした。情報筋によると、BYUの運営側は非公式にデモを支持しており、BYU警察に反対派から学生を守るよう指示しているという。[ 259 ] [ 260 ]
2022 1月 – BYUは、10月と2021年3月の虹色のYライトアップへの対応として、Yマウンテン でのすべてのデモを禁止する新しいデモポリシーを発表した。[ 261 ] [ 262 ] [ 259 ] 2月 – 米国教育省は、BYUがLGBTQの学生に対して行った懲戒処分に関する公民権調査を却下し、大学は承認されたタイトルIXの免除規定に基づき正当な権利の範囲内で行動しており、教育省公民権局にはそれ以上の調査を行う管轄権がないと判断した。[ 263 ] 2月 – BYUは、言語療法クリニックで音声療法を受けているトランスジェンダーの患者へのケアを中止した。米国言語聴覚協会は 後に声明を発表し、「BYUの決定は、認定大学に期待される慣行に真っ向から反する」と述べた。[ 264 ] 3月 – 末日聖徒イエス・キリスト教会は、教会教育システムが 宗教指導者に対し、新規採用候補者に尋ねる新たな質問を発表しました。その中には、「この会員は、結婚、家族、ジェンダーに関する教えを含む、教会とその教義に対する証を持っていますか?」という質問が含まれています。[ 265 ] [ 266 ] 6月 – 学生たちが、LGBTQの学生を支援するBYU公認のキャンパス内デモを初めて組織する[ 267 ] 9月 – Raynbow Collectiveによる学外イベント「Back to School Pride Night」で、100人の抗議者が集まり、出席していた300人のBYUのLGBTQ学生と支援者に対して中傷を叫んだ。[ 83 ] [ 79 ] [ 84 ] 10月 – 全国的な「クィアフォビア撲滅」抗議活動の一環として、150人以上の学生が反LGBTQ政策に抗議して800 Nを封鎖した。[ 268 ] [ 269 ]
2023 3月 – BYUでPENトークが開催され、LGBTQの学生が自身の経験を共有する。[ 270 ] 8月 – BYUの指導部は、大学の名誉規約に「同性間の恋愛行為」の禁止に関する明確な文言を復活させた。[ 271 ] 8月 – クーガープライドセンターが「レインボーコーラス」と呼ばれるクィアを包摂する合唱団を結成[ 272 ] 8月 – キャンパスに隣接する歩道には、毎年恒例の「チョーク・ザ・ウォーク」という伝統に従い、数百ヤードにわたって応援メッセージが再びチョークで書き込まれる。これらのチョークで書かれたメッセージは消され、より広範囲にわたって再び書き込まれ、最終的には完全に消される。[ 89 ]
2024 3月 – BYUのLGBTQの学生たちによるドキュメンタリー映画『A Long Way From Heaven』が初公開される。 [ 273 ]
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[クレイトン] は、この結果は、同性愛者に対する学生の相当な不寛容と偏見を示していると感じている。自身がゲイであると述べているクレイトンは、学校の方針を知らないか反対している学生が 42 パーセントいることを指摘している。また、調査対象者の 91 パーセントが教会の立場を知っていると答えたものの、実際に知っていたのは 3 分の 1 だけだったとも述べている。... 回答者のほぼ 80 パーセントが同性愛者のルームメイトとは一緒に住まないだろう。 1 2 「BYU が 同性愛に関する規定を明確化:同性愛指向はもはや違反ではない」 。 クリスチャン・センチュリー 。124 (11):15。2007年5月29日。 1 2 「モルモン教:BYUにおける『尋ねて、伝えて』」 ニューズウィーク 。 2007年4月29日。 1 2 3 4 Kerr, Emma (2018 年 5 月 22 日). 「BYU で声を上げようとするゲイの学生たちの闘いの内幕」 Chronicle of Higher Education . 学生を支援したり、教授に LGBTQ の問題を教育したりする制度的な手段はありません。 ... 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