アルナーチャラ

アルナーチャラ
アンナマライ
最高点
標高	814メートル（2,671フィート）
座標	北緯12°14′28″ 東経79°03′26″ / 北緯12.24111° 東経79.05722° / 12.24111; 79.05722
地理
アルナーチャラ タミル・ナードゥ州のアルナーチャルの位置
位置	ティルヴァンナーマライ地区、タミル・ナードゥ州、インド
親範囲	東ガーツ山脈

アルナーチャラ( IAST : Aruṇācalam [əɾʊˈɳaːtʃələ] 、「レッド マウンテン」) は、タミル ナードゥ州ティルヴァンナーマライ地区にある丘で、南インドの 5 つの主要なシャイヴァ聖地の 1 つです。^[1]シヴァ神のアルナーチャレスヴァラ寺院は丘のふもとにあります。^{[2]この丘は、}アンナマライ、アルナギリ、アルナーチャラム、アルナイ、ソナギリ、ソナチャラムという名前でも知られています。

毎年、タミル暦のカルティカイ月（11月～12月）に、丘の頂上で カルティカイ・ティパムの灯が灯されます。

また、この場所はラマナ・マハルシの信者にとっても重要な場所で、その麓にはスリ・ラマナ・アシュラムが位置しています。

寺院にまつわる伝説によると、創造神ブラフマーと維持神ヴィシュヌの間で、どちらが優れているかをめぐって争いが起こりました。その争いを決着させるために、シヴァ神は光の柱として現れ、次にアルナーチャラの姿で現れたと言われています。^[3]しかし、ブラフマーとヴィシュヌは最も神聖な義務を忘れ、互いに競い合いました。これを解決するために、シヴァ神は天と地を試すために立ち上がり、自分の頭と足を見る者があなたたちの中で最も偉大であると言いました。ブラフマーとヴィシュヌはどんなに頑張っても惨めに失敗しました。その後、熱さに耐えられなかった神々は、シヴァ神に平和を祈りました。シヴァ神は彼らの願いに応えて山にひれ伏すと、小さな松明がその頂上に現れ、皆が崇拝しました。その場所はティルヴァンナーマライ、または火の場所であるアルナーチャラムとしても知られています。カルティカの月には毎年この丘にカルティカランプが掲げられます。その日は何万人もの人々がティルヴァンナーマライに集まります。

創造はブラフマーの行為であり、維持はヴィシュヌ
によって行われ、 破壊（再生）はシヴァに帰せられる。

スカンダ・プラーナのマヘーシュワラ・カンダでは、聖賢ヴェーダ・ヴィヤーサがアルナーチャラの素晴らしさを詳細に描写しています。^[4]

何世紀にもわたり、多くの聖者や賢者がアルナーチャラに引き寄せられてきました。5世紀から10世紀のシヴァ派の聖者、アッパル、サンバンダル、スンダラル、マニッカヴァカカールはその4つの例です。15世紀には、グハイ・ナマシヴァヤ、グル・ナマシヴァヤ、ヴィルパクシャ・デーヴァがカルナータカからやって来て、アルナーチャラに定住しました。^[3]聖者ナマシヴァヤは、今でも彼の名前で知られているアルナーチャラの洞窟の一つに住んでいました。ヴィルパクシャ・デーヴァは丘の上のOMの形をした洞窟に住んでいましたが、この洞窟も今でも彼の名前を冠しています。 ^[5]アルナーチャラの南東斜面に位置するこの洞窟は、シュリー・ラマナ・マハルシが1899年から1916年まで住んでいた洞窟です。 ^[6]

アルナーチャラ・マハトミャムは言う、

「チダンバラムを見ることによって、ティルヴァルルで生まれることによって、カシで死ぬことによって、あるいは単にアルナーチャラを思うことによって、人は必ず解脱を達成するでしょう。」

シュリ・ラマナ・マハルシによってサンスクリット語からタミル語に翻訳された『アルナーチャラ・マハートミャム』の別の詩節にはこうあります。

「アルナーチャラはまさに聖地です。すべての聖地の中でも最も神聖です。ここが世界の中心であることを知ってください。ここはまさにシヴァ神そのものです。ここはシヴァ神の心の住まいであり、秘密のクシェートラです。その場所にはアルナーチャラという名の光の丘が永遠に存在します。」^[7]

アルナーチャラの特別な神聖さについて尋ねられたラマナ・マハルシは、カイラス、バラナシ、リシケシなどの他の聖地はシヴァ神の住処であるのに対し、アルナーチャラはシヴァ神そのものであると述べました。^{[8] [9]しかし、上記の}アルナーチャラ・マハートミャムの詩にあるように、アルナーチャラは秘密のクシェートラです。ここはジニャーナ（自己認識）を授ける場所ですが、ほとんどの人は他の多くの欲望があり、真にジニャーナを望んでいないため、アルナーチャラは常に比較的知られていないままでした。しかし、ジニャーナを求める少数の人々にとって、アルナーチャラは常に何らかの方法でその存在を知らせています。

「アルナーチャラのあの場所にあるすべての石はリンガムです。そこはまさにシヴァ神の住まいです。すべての木はインドラの天国の願いを叶える木です。そのさざ波立つ水はガンジス川で、主のもつれた髪の間を流れています。そこで食べる食べ物は神々の神酒です。プラダクシナでそこを巡ることは、世界のプラダクシナを行うことです。そこで話される言葉は聖典であり、そこで眠りにつくことは心の妄想を超えたサマーディに没頭することです。これに匹敵する場所が他にあるでしょうか？」

-出典: タミル語アルナーチャラ プラナム、^{[10] [11]}

アルナーチャラの巡礼はサンスクリット語でギリ・プラダクシナ、タミル語でギリヴァラムまたはマライ・スットルと呼ばれています。アルナーチャラのプラダクシナを行うことはあらゆる面で有益であると考えられています。^[12]通常、プラダクシナは裸足で行われ、丘は右側にあります。シュリ・ラマナ・マハルシはかつて、プラダクシナという言葉の意味と信者がそれをどのように行うべきかを説明しました。「プラという文字はあらゆる種類の罪の除去を意味します。ダは欲望の充足を意味します。クシは来世からの解放を意味します。ナはジニャーナによる解放を意味します。プラダクシナによって一歩歩けばこの世での幸福が得られ、二歩歩けば天国での幸福が得られ、三歩歩けばサティヤローカの至福が得られます。人は沈黙（沈黙）またはディヤーナ（瞑想）またはジャパ（神の名を唱えること）またはサンキールタナ（バジャン）のいずれかで歩き回り、常に神を思い浮かべるべきです。妊娠9ヶ月の女性のようにゆっくりと歩くべきです。」^[13]

巡礼者たちは一年を通して、ギリ・ヴァラム（アンナマライヤル寺院とアンナマライ丘の周囲14kmの巡礼）と呼ばれる行法を行う。これはヨガのシンプルで効果的な形式と考えられている。この巡礼は裸足で寺院から始まり、神聖な行為とみなされている。^[14]インド中央政府は、タミル・ナドゥ州政府に対し、タミル・ナドゥ州文化遺産保護法案の条項に基づき、ギリ・ヴァラムの行程を最高裁判所を通じて指示するよう求めた。 ^[15]丘の周囲14kmには、それぞれ12の月の星座に関連付けられた8つの小さなリンガムの祠がある。これらは総称してアシュタ・リンガム（8つのリンガムを意味する）と呼ばれ、ギリ・ヴァラム（丘の巡礼）中の礼拝儀式の1つとみなされている。 ^[16]

毎年、カルティカイ祭の10日目に、信者はアルナーチャレーシュワラ寺院で灯された聖なる火から壺に入った残り火を布の芯とともにアルナーチャラ山の頂上まで運びます。アルナーチャラの5つの山頂のうち最も高い山頂に巨大な大釜が置かれ、樟脳を混ぜたギーが何百ガロンも満たされます。太陽が沈み満月が昇るちょうど6時になると、丘の頂上、寺院の旗竿、そしてシュリー・ラマナシュラマムに明かりが灯され、大勢の群衆がアルナーチャラ・シヴァを唱えます。^[3]アルナーチャラ山頂の火は、周囲数マイル先からでも見ることができます。シュリー・ラマナ・マハルシはこの行事の意味を次のように説明しています。

「『私は肉体である』という考えを取り除き、心をハートに融合させて、自己を非二元的な存在、そしてすべての光として認識することが、宇宙の中心であるアンナマライの光のダルシャンの本当の意味です。」^[17]

この寺院は巨大なゴープラムで有名で、高さは66メートルにも達するものもあります。3つの長方形の壁が重なり合ってできており、それぞれ異なる時期に建てられました。最も内側の壁は7世紀にパッラヴァ朝によって建てられた可能性があります。その後、 10世紀から17世紀にかけて、チョーラ朝、パンディヤ朝、ホイサラス朝、ヴィジャヤナガル朝の王たちによって改修されました。この寺院は壁の素晴らしい彫刻で有名です。ある彫刻では、シヴァ神が象の皮を着て踊っている姿で表現されています。^[18]

アルナーチャラは、南デカン高原の乾燥落葉樹林生態地域にあります。かつて山を覆っていた森林は、火災、違法伐採、そして何千人もの巡礼者の足跡によって減少しました。アルナーチャラの森林再生は、1990 年代にアンナマライ森林再生協会と呼ばれる市民社会の取り組みによって始まりました。2004 年には、地区森林官のパスパシー ラージと他の地元当局者によってティルヴァンナーマライ緑化協会が設立されました。この協会は、2008 年に The Forest Way という非営利信託として登録されました。

フォレスト・ウェイはフルタイムとパートタイムのスタッフを雇用し、ボランティアを雇って在来樹の苗木を育て、山に植えている。この慈善団体は苗床を運営しており、毎年15,000～18,000本の苗木を植えている。この慈善団体は、かつてゴミ捨て場だった場所に子供公園と森林公園を建設し、山からゴミを取り除き、乾季には火災を監視して防火帯を作った。^{[19] [20]}

「Arunachala」は、The Kristet UtseendeのアルバムPervogenesisの最初のトラックです。

• インドの聖なる山々
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