アルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグ

アルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグ
アルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグ
	アルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグ
生まれる	1875年1月24日; サントゥルセ、プエルトリコ
死亡	1938年6月10日（64歳）; ブルックリン、ニューヨーク、アメリカ
国籍	プエルトリコ人
動き	ハーレム・ルネッサンス
配偶者たち）	エリザベス・ハッチャー、1895年～1900年（死去まで）エリザベス・モロー・テイラー、1902年生まれ - 1914年以前（死去まで）エリザベス・グリーン、1914年～1938年生まれ
注記
	アーサー・ションバーグとしても知られるションバーグは、プエルトリコの独立を主張する積極的な役割を果たした。

アルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグ（1874年1月24日 - 1938年6月19日）は、歴史家、^[1]、作家、キュレーター、^[2]、活動家であった。また、多くの著書を執筆した。^[3]ションバーグは、アフリカ系とドイツ系のプエルトリコ人であった。1891年に米国に移住し、ニューヨーク市に定住し（17歳）、そこでアフロラテンアメリカ人とアフリカ系アメリカ人が社会に果たした貢献について研究し、意識を高めた。^[4]ハーレム・ルネッサンスの重要な知識人であった。長年にわたり、文学、芸術、奴隷物語、その他のアフリカ史の資料を収集し、それらは購入されて、ハーレムのニューヨーク公共図書館（NYPL）支所にある、彼の名を冠したションバーグ黒人文化研究センターの基礎となった。^[5]

幼少期

ションバーグはプエルトリコのサントゥルセの町で、デンマーク領西インド諸島のセントクロイ島出身の黒人助産婦メアリー・ジョセフとプエルトリコへのドイツ人移民の息子で商人のカルロス・フェデリコ・ションバーグの息子として生まれ、幼少期の大半を過ごした。彼はサンファンのサントゥルセにあるサンフランシスコ・デ・アシス教会でカトリック教徒として洗礼を受け、アルトゥーロ・アルフォンソという名前を与えられた。^[6]

ションバーグが小学生だった頃、教師の一人が黒人には歴史も英雄も功績もないと主張した。その教師が間違っていることを証明しようと奮起したションバーグは、アフリカ大陸と海外に散らばるアフリカ人の功績を探し出し、記録しようと決意した。^[5]

ションバーグはサンファンの人民学校で教育を受け、そこで商業印刷を学んだ。デンマーク領西インド諸島のセント・トーマス島にあるセント・トーマス・カレッジでは黒人文学を学んだ。 ^[7]

彼は「プエルトリコ革命委員会」のメンバーとなり、プエルトリコとキューバのスペインからの独立を積極的に主張した。 ^[7]^[8] 1892年、ションバーグはキューバとプエルトリコの独立を主張する政治クラブ、ラス・ドス・アンティリャス（二つの島）を共同設立した。^[2]^[9]このクラブは1892年から1898年まで存在し、メンバーは武器、医薬品、独立運動への資金援助などの問題について議論した。^[9]^[10]

結婚と家族

1895年6月30日、ションバーグはバージニア州スタントンのエリザベス・ハッチャーと結婚した。彼女は20世紀に増加し、大移動として知られる南部からの移民の波の一部としてニューヨークにやって来た。彼らには3人の息子がいた。マキシモ・ゴメス（キューバ独立運動のドミニカ軍指導者にちなんで名付けられた）、アーサー・アルフォンソ・ジュニア、キングスリー・グアリオネックス・ションバーグ（タイノ族の有名なカシケであるグアリオネックスにちなんで名付けられた）である。^[8]

1900年にエリザベスが亡くなった後、ションバーグはノースカロライナ州ロッキンガム郡の村ウィリアムズバーグのエリザベス・モロー・テイラーと結婚した。2人は1902年3月17日に結婚し、レジナルド・スタントンとナサニエル・ホセ・ションバーグの2人の息子をもうけた。^[8]エリザベス・モロー・テイラーの死後、ションバーグはエリザベス・グリーンと結婚し、さらに3人の子供をもうけた。^[11]

キャリア

1896年、ションバーグはニューヨークでスペイン語を教え始めました。1901年から1906年まで、ションバーグはニューヨーク市のプライアー、メリス、ハリス法律事務所でメッセンジャー兼事務員として働きました。1906年に、彼はバンカーズ・トラスト・カンパニーで働き始めました。後に、彼はカリブ海およびラテンアメリカ郵便部門の監督者となり、1929年に退職するまでその職を務めました。

ションバーグは、自分と家族を養いながら、カリブ海とアフリカ系アメリカ人の歴史に関する執筆活動を始めた。彼の最初の記事として知られる「ハイチは退廃的か？」は、1904年にユニーク・アドバタイザー紙に掲載された。1909年には、詩人で独立運動家のガブリエル・デ・ラ・コンセプシオン・バルデスに関する短いパンフレット「キューバの殉教者プラシド」を執筆した。 ^[8] 1910年の米国国勢調査では、彼はニューヨーク市ハーレムの西115丁目205番地に住む印刷工として記録されている。 ^[12]

黒人歴史研究協会

1911年、ションバーグはジョン・エドワード・ブルースと共同で黒人歴史研究協会を設立し、学術研究を支援する機関を設立した。この協会は初めてアフリカ、西インド諸島、アフリカ系アメリカ人の学者を集めた。1914年、ションバーグは限定的なアメリカ黒人アカデミーに参加し、1920年から1928年まで同組織の5代目かつ最後の会長となった。1897年にワシントンDCに設立されたこの最初の主要なアフリカ系アメリカ人の学術団体は、学者、編集者、活動家を集め、人種差別的な学問に反論し、黒人の個人的、社会的、政治的平等の主張を促進し、アフリカ系アメリカ人の生活の歴史と社会学を出版した。^[13]

これは、アフリカ系アメリカ人の歴史に関する研究を奨励する協会が設立された時期でした。1915 年、カーターG. ウッドソン博士は、黒人の生活と歴史の研究のための協会(現在はアフリカ系アメリカ人の生活と歴史の研究のための協会と呼ばれています) を共同設立し、 『黒人の歴史ジャーナル』の発行を開始しました。

ションバーグはハーレム・ルネッサンス運動に関わるようになり、この運動はアメリカの他のアフリカ系アメリカ人コミュニティにも広がった。アメリカ全土とカリブ海諸国からハーレムに黒人が集中したことで、芸術、知的・政治的運動が花開いた。ションバーグはダニエル・アレクサンダー・ペイン・マレーの『有色人種百科事典』 1912年版の共同編集者となった。後に彼はハーレム・ルネッサンスに幻滅した。そこにはもはや革命家はいないと感じたからである。彼はアンソロジストのナンシー・キュナードに「これらの被支配者たちの著作に革命的または批判的なものは何も期待すべきではない...彼らは白人に買収され、金で買われている」と語った。^[14]

1916年にションバーグはアフリカ系アメリカ人の詩に関する最初の注目すべき書誌『アメリカ黒人詩の書誌チェックリスト』を出版した。^[15]

1925年3月、ションバーグはハーレムの知的生活をテーマにしたサーベイ・グラフィック誌にエッセイ「黒人は過去を掘り起こす」を発表した。このエッセイは広く配布され、影響力を及ぼした。「黒人は過去を掘り起こす」でションバーグは人種差別に対する知的反論の土台を築こうとしていた。 ^[16]独学の歴史家ジョン・ヘンリック・クラークは、このエッセイに非常に感銘を受け、17歳の時にジョージア州コロンバスの自宅を離れ、アフリカ史の研究を深めるためションバーグ氏を訪ねたと語っている。アラン・ロックは、このエッセイを自身の編集したコレクション「新黒人」に収録した。^[17]

1926年3月、ションバーグはスペインを訪れた。「彼の使命は、画家フアン・デ・パレハの人生を含む、ヨーロッパにおける何世紀にもわたる黒人の生活を研究し、調査することだった。パレハは著名な芸術家であったが、有名なスペインの画家ディエゴ・ベラスケスの奴隷のスタジオアシスタントでもあった。」^[18]メトロポリタン美術館は、「ションバーグはパレハの作品の復元に不可欠だった」と述べた。^[19]

ションバーグ黒人文学芸術コレクション

ニューヨーク公共図書館と135丁目支部の司書アーネスティン・ローズは、 1926年にカーネギー財団の資金援助を受けて、ションバーグの個人コレクション4,000冊以上^{[20]を1万ドルで購入した。}^[10]この購入は、135丁目支部がションバーグ・センターへと生まれ変わるきっかけとなった。彼のコレクションには、1965年の彼の死後に原稿から削除された『マルコムX自伝』の3章の取得など、さまざまなものが含まれていた。^[21]彼らは、図書館の135丁目支部（ハーレム）にある、彼の名を冠した「ションバーグ黒人文学・芸術コレクション」の学芸員にションバーグを任命した。このコレクションは後にアーサー・ションバーグ黒人文化研究センターと改名された。^[22]

1929年、フィスク大学学長チャールズ・S・ジョンソンは、テネシー州ナッシュビルにあるフィスク図書館の黒人コレクションのキュレーターとしてションバーグを招いた。彼は建築設計に協力し、閲覧室と閲覧スペースの建設に貢献した。フィスクでの任期が終わる頃には、ションバーグは図書館のコレクションを106点から4,600点にまで拡大していた。^[23] 1932年、彼はキューバを旅行した。そこで彼は様々なキューバの芸術家や作家と出会い、研究のためのより多くの資料を入手した。

彼はニューヨーク州ヨンカーズのメンズビジネスクラブの名誉会員に任命されました。また、ニューヨークのロイヤルサンズオブアフリカの会計係を務め、フリーアンドアセプテッドメイソンズ（FAM）のプリンスホールロッジ38とRAMのライジングサンチャプター4 の元マスターに昇格しました。

晩年

歯科手術後、ションバーグは病気になり、1938年6月10日にニューヨーク・ブルックリンのマディソンパーク病院で亡くなった。 ^[8]^[24]彼はサイプレスヒルズ墓地のローカストグローブ地区^[25]に埋葬されている。

遺産

1920年代までに、ションバーグは美術作品、原稿、希少本、奴隷物語、その他の黒人史の遺物からなるコレクションを蓄積していた。^{[26]このコレクションは、}ハーレムの135丁目支所にある図書館の黒人史部門の基礎となった。図書館はションバーグをコレクションの学芸員に任命し、コレクションは彼の名誉にちなんで「ションバーグ黒人文化研究センター」と名付けられた。ションバーグは売却による収益をスペイン、フランス、ドイツ、イギリスへの旅費に充て、コレクションに加える黒人史の品々をさらに探し求めた。^[27]

アルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグの作品は、プエルトリコ人、ラテン系アメリカ人、アフリカ系アメリカ人に同様にインスピレーションを与えた。ハーレム・ルネッサンス時代には、ゾラ・ニール・ハーストンらがションバーグの作品を使用した。^[28]アフリカ系ラテン系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人が社会に果たした多大な貢献を知ることは、公民権運動の前進に役立った。^[26]

2002年、学者のモレフィ・ケテ・アサンテは、ションバーグを100人の偉大なアフリカ系アメリカ人のリストに含めました。^[29]ションバーグを称えるために、ハンプシャー大学は「ハンプシャー大学と地域社会で優れた学業成績とリーダーシップの分野で将来性を示した」学生に、彼の名前で3万ドルの成績に基づく奨学金を授与しています。^[30]

バッファロー大学文学部にはションバーグに敬意を表して名付けられたフェローシップがある。^[31]

ニューヨークのストーニーブルック大学の学生寮はションバーグにちなんで名付けられている。^[32]

2020年、アメリカ合衆国郵政公社はハーレム・ルネッサンスシリーズの一環としてションバーグの切手を印刷した。 ^[33]

参照

参考文献

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さらに読む

Thabiti Asukile、「Schomburg, Arturo (Arthur) Alfonso (1874–1938)」、Dictionary of Caribbean and Afro–Latin American Biography 、 Franklin W. KnightおよびHenry Louis Gates, Jr編。印刷ISBN 9780199935796。オンライン出版: 2016 年。doi :10.1093/ acref /9780199935796.001.0001 ISBN 9780199935802。
「黒人への支援でファーストレディに指名される」（ニューヨークタイムズ：1940年2月14日）
エリノア・デス・ヴァーニー・シネット『アーサー・アルフォンソ・ションバーグ - 黒人愛書家・収集家：伝記』ニューヨーク公共図書館・ウェイン州立大学出版局、デトロイト、1989年、262ページ、ISBN 0-8143-2157-7
タビティ・アスキレ、「アーサー・アルフォンソ・ションバーグ（1874-1938）：黒人への愛に黒人の母性体験を取り入れる」『ニューヨークのアフリカ系アメリカ人の生活と歴史』第30巻第2号（2006年）：69-97ページ。
ヘルトン、ローラ、ラフィア・ザファール、ゲスト編集者：「21世紀のアルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグ：特別号」、アフリカン・アメリカン・レビュー（第54巻、第1-2号）2021年春夏ISSN 1945-6182
ホフヌング＝ガースコフ、ジェシー。「アルトゥーロ・ションブルグの移住：ニューヨークにおけるアンティリャノ、黒人、プエルトリコ人であることについて 1891 ～ 1938 年」。アメリカ民族史ジャーナル、vol. 21、いいえ。 1、2001、3–49 ページ。 JSTOR、www.jstor.org/stable/27502778。
ヴァネッサ・バルデス『ディアスポラの黒人性：アルトゥーロ・アルフォンソ・ションバーグの生涯と時代』ニューヨーク州アルバニー：SUNY 出版、2017 年、202 ページ、ISBN 978-1-4384-6513-5

外部リンク

プロジェクト・グーテンベルクのアーサー・アルフォンソ・ションバーグの作品
インターネットアーカイブにある Arturo Alfonso Schomburg の著作または Arturo Alfonso Schomburg に関する作品
Find A Graveの Arturo Alfonso Schomburg
黒人の経験に関するションバーグ研究
ショームバーグ（アーサー A.）文書、1724–1895（1904–1938）、ニューヨーク公共図書館
「ショーンバーグ黒人文化研究センター」、ニューヨーク公共図書館
「アーサー・A・ションバーグ文書」
「ションブルク博物館」、カッパ・アルファ・プシの歴史

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