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ブリタニアのアリストブロス | |
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 使徒、殉教者、英国初代司教である聖アリスティビュール・ザ・オールドのイコン | |
| 英国初代司教 | |
| 生まれる | キプロス |
| 死亡 | 1世紀 ウェールズ |
| 崇拝されている | キリスト教 |
| ごちそう | 3月15日（ローマカトリック） 3月16日 （英国国教会） （東方正教会） 19日パレムハット（コプト正教会）[1] |
アリストブロス・オブ・ブリタニアは、ローマのヒッポリュトス（170年 - 235年）とガザのドロテウス（505年 - 565年）によって、ルカによる福音書10章1節 - 24節に登場する七十 人の弟子の一人として、またローマ帝国のブリタニアにおける最初の司教として名付けられたキリスト教の聖人である。[2]
さまざまな言語での完全なタイトル
- 英語:聖アリスティビュール・ザ・オールド、使徒、殉教者、英国初代司教
- 古代ギリシャ語: Ἅγιος Ἀριστόβουλος, ἐπίσκοπος Βρετανίας, ἀδελφός τοῦ ᾿Αποστόλου Βαρνάβα , [3] トランスリット。 ハギオス・アリストボウロス・エピスコポス・ブレタニアス、アデルフォス・トゥ・アポストルー・バルナバ、転写。 (ビザンチン/現代)アギオス アポストロス アリストヴロス、エピスコポス ヴレッタニアス、アデルフォス トゥ アポストロウ ヴァルナヴァ(「聖使徒アリストブルス、英国司教、使徒バルナバスの兄弟」)
- ラテン語: Sanctus Aristobulus Senex、Apostolus、Martyr、Episcopus Primus Britanniae
- ウェールズ語: Arwystli Hen Episcob Cyntaf Prydain (「英国の初代司教アリスティビュール老」)
伝統
偽ヒッポリュトスは70人の弟子の中に「ブリテン島の司教アリストブロス」を挙げている。[2]
アリストブロスは新約聖書のローマ人への手紙（ローマ16:10：「...アリストブロスの家の人々によろしく」）で言及されているが、これは故アリストブロス4世の家の者を意味している可能性がある。[4]ライオネル・スミゼット・ルイスによると、紀元303年のティルスの司教聖ドロテウスの著作では、パウロがローマ人への手紙で挨拶したアリストブロスはブリテン島の司教であったと主張されている。[5] : 118–121
正統派の伝統
正教会の伝承によれば、アリストブロスは使徒バルナバの兄弟で、ユダヤ系キプロス人である。バルナバ同様、聖パウロの旅に同行した。[ 6 ]彼は聖アンデレの助手の一人でした。 [7]マケドニアのウルバヌス、スタキス、アンプリアトス、イラクリオンのアペレス、アテネのナルキッソス（これらの名前はすべて、聖パウロがローマ人への手紙16章8～11節で一緒に言及しており、偶然の一致ではない）と共に同行しました。ブリテン島への宣教旅行の途中、彼は北ヒスパニアのケルト族に説教するために立ち寄りました。[7]カトリックの伝承では、アリストブロスはヤコブとヨハネの父であるゼベダイと同一視されています。[8]
アリストブロスはローマ帝国のブリテン島で説教し、亡くなった。[6]正統派の伝承では「安らかに亡くなった」とされているが、[9]ウェールズで殉教したという説もある。[7]カトリックの伝承では殉教したとされている。 [8]ベネディクト会修道士セレヌス・ド・クレッシー（1605-1674）は、アリストブロスは聖パウロによって叙階され、99年にグラストンベリー修道院で亡くなったと主張した。しかしマイケル・アルフォード（『ブリタニカ王家の信仰』の著者）は、アリストブロスは「マリア」サロメの夫であったと述べており、この日付は遅すぎるように思われる。[5]アルフォードは、彼の死を「ネロの2年目」、つまり56年としている。 [10]アルフォードはまた、「聖パウロがローマに来る前に、アリストブロスがブリテン島にいたことは間違いない」とも主張している。[11] [12]これはギルダス（紀元500年頃 - 570年）が「キリストの光」がブリテン島で輝いたのは皇帝ティベリウスの最後の年だと述べた日付と一致している。 [13]しかし、ジョージ・スミスは、これはギルダスの誤解であると指摘し、福音書はクラウディウス（[14]フルネームはティベリウス・クラウディウス・カエサル・アウグストゥス・ゲルマニクス）の 治世以前にはブリテン島で説教されていなかったと主張している。
英国の伝統
これらの伝承から、アリストブロスがイギリスのキリスト教の創始者だと思われる。グラストンベリーとの関連を示す証拠はなく、ジョン・スコットは『グラストンベリーの初期の歴史』の中で、アリマタヤのヨセフがグラストンベリー修道院を創建したとする伝説は12世紀または13世紀に遡り、事実に基づいていないとしている。むしろ、初期の著作はしばしばアリストブロスに焦点を当てている。[5]ノルマン人がイングランドを征服する以前には、ヨセフについて言及されていない。この理由とその他の理由から、スミスはアリマタヤのヨセフの記述を「比較的最近に作られた迷信的な作り話」とみなしている。[15]
ジョン・ウィリアムズは、アリストブロスを「イタリア人」であり、イギリス諸島にキリスト教をもたらしたと信じられている4人の宣教師の1人であるアルウィストリ・ヘンと同一視している。[16]中世ウェールズの聖人の1人であるアルウィストリ・アプ・クネッダと彼を結びつける伝承がある。[17]「アルウィストリ・ヘン」という称号[5] : 119は 、後のイギリスの伝承に由来している可能性がある。
ヘロデ王の類似点
カルキスのアリストブロスは、カルキスのヘロデとオリンピアスの娘マリアムの息子でした。[18]彼はヘロデ2世とヘロディアスの娘サロメと結婚しました。[19]彼らにはヘロデ、アグリッパ、アリストブロスの3人の息子がいました。[ 20]ライオネル・スミゼット・ルイスは、この後者のアリストブロスは、クレッシーによって言及されているブリタニアのアリストブロスであった可能性があると主張しています。しかし、アルフォードが言及しているように、サロメの夫はこの男性の父親です（前のセクションを参照）。
55年、ネロはカルキスのアリストブロスを小アルメニア王に任命した。彼は58年から63年にかけてのローマ・パルティア戦争に軍を率いて参加し、その見返りとしてアルメニアの小さな部分を獲得した。 [22]彼は72年にウェスパシアヌスがいくつかの州の地方自治権を縮小するまで、この地域を統治し続けた。[23]
おそらく、上記の「フィリップ」は、新約聖書に登場するフィリップ四分領主である。この件については学者の間で議論がある。フィリップ四分領主が、兄弟のヘロデ・アンティパスやヘロデ・アルケラオスのように「ヘロデ・フィリップ」という名前を王家の称号として使用したという当時の証拠はないが、彼は同じ一族であり、聖書の言及は、後の聖書注釈者と同様に、この事実を強調している可能性がある。今日、ヘロデ2世は「ヘロデ・フィリップ1世」と呼ばれることがあり（福音書ではヘロディアの夫を「フィリップ」と呼んでいるため）、フィリップ四分領主は「ヘロデ・フィリップ2世」と呼ばれているが、これは時代錯誤の慣例である。[a] [24]コッキノスは、「多くの神学者がヘロデ3世を「ヘロデ・フィリップ」と呼ぶことに固執していることには何の価値もない...幻のヘロデ・フィリップは存在しなかった」と述べている。[24] [p 223-233]; [266]フィリップ四分領王は「兄弟たちとは異なり、ヘロデを王朝名として使用しなかった。」[25]フィリップの異母兄弟であるアルケラオスとアンティパスは、ヘロデ大王からの王朝の主張のために「おそらく」ヘロデの名を採用した。[26]
記念行事
東方正教会の典礼暦では、アリストブロスの個人的な祝日は3月16日です。[6]彼はまた、1月4日（七十人の弟子の祝日）[27]と10月31日（聖アンドリューの補佐官の祝日）に記念される聖人の一人です。[9]ローマカトリックの典礼暦では、彼の祝日は3月15日です。[8]
注記
- ^ 注: これは、特にヘロデ王朝において、同じ地域または家族内で同じ名前を持つさまざまな人物の関係を確立することが非常に困難であったことを示す例です。
参考文献
- ^ 「Baramhat 19 : 聖人の生涯 : Synaxarium - CopticChurch.net」。
- ^ ab 偽ヒッポリュトス。「教父：使徒と弟子について」。ニューアドベント。 2012年7月15日閲覧。
- ^ "Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου ᾿Αριστοβούλου, ἐπισκόπου Βρεττανίας, ἀδελφοῦ τοῦ ᾿Αποστόλου Βαρνάβα」 [使徒バルナバスの兄弟である聖使徒アリストブルスの記念]。補助）ギリシャ教会の聖会議の2017 年4 月 29 日に取得。
- ^ キャリントン、フィリップ（2011）。初期キリスト教会：第1巻、最初のキリスト教会。ケンブリッジ大学出版局。149ページ。ISBN 9780521166416。
- ^ abcd スミセット・ルイス、ライオネル（1955年）。グラストンベリーのアリマタヤの聖ヨセフ。ロンドン：ジェームズ・クラーク＆カンパニー。
- ^ abc 「英国司教七十人使徒アリストブロス」。聖人カレンダー。アメリカ正教会。 2012年7月15日閲覧。
- ^ abc 「聖アリストブロス、ブリテンの使徒」、正教会の教義に関する問い合わせ先
- ^ abc 「聖アリストブルス」。聖人と天使。カトリックオンライン。 2012年7月15日閲覧。
- ^ ab 「七十人の使徒アリストブロス」。聖人のカレンダー。アメリカ正教会。 2012年7月15日閲覧。
- ^ ルイス1955年、120ページ。
- ^ ルイス1955年、14-15頁。
- ^ 『Regia Fides』第1巻、19ページ。
- ^ ルイス1955年、19ページ。
- ^ スミス1865年、114ページ。
- ^ スミス1865年、119ページ。
- ^ ウィリアムズ、ジョン（1844）。『カムリの教会遺物、あるいは古代英国教会、その歴史、教義、儀式』WJ クリーバー、57 ページ。
- ^ ベアリング・グールド、S.; フィッシャー、ジョン (2005)。『英国の聖人の生涯: ウェールズ、コーンウォール、アイルランドの聖人』ケシンガー出版。175 ページ。ISBN 9780766186798。
- ^ フラウィウス・ヨセフス（1965年）。『ユダヤ古代誌』（ローブ古典図書館編）。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。
- ^ 『古代誌』 xvii: 137 ; xx: 13, 104
- ^ 古代史 xviii: 137
- ^ ルイス p.121
- ^ タキトゥス、年代記、XIII.7; XIV.26
- ^ エルダー、エドワード(1870)。「アリストブルス」。ウィリアム・スミス(編) 『ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典』第 1 巻、301 ページ。
- ^ ab コッキノス、ニッコス「ヘロデ王朝：起源、社会における役割、そして終焉」、偽典補足シリーズ研究ジャーナル、1998年、シェフィールド学術出版、シェフィールド、236-240
- ^ Bowman, Alan K., Champlin Edward, and Lintott, Andrew (eds) (2001)、『Cambridge Ancient History』、第10巻、『The Augustan Empire, 43 BC-AD 69』、Cambridge、Cambridge University Press。全体を通して彼をフィリップ、またはフィリップ四分領主と呼んでいる。
- ^ ケンブリッジ古代史（最新版1965年）、一般編集者：JBバリー、SAクック、FEアドコック、MPチャールズワース、NHベインズ、ケンブリッジ、ケンブリッジ大学出版局：第10巻、アウグストゥス帝国、紀元前44年-紀元後70年
- ^ 「七十人の使徒アリストブロス」。聖人のカレンダー。アメリカ正教会。 2012年7月15日閲覧。
出典
- フラウィウス、ヨセフス。『ユダヤ古代誌』、マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1965年：（ローブ・クラシカル・ライブラリー）
- 聖ニコライ・ヴェリミロヴィチ、オフリドからのプロローグ
- ルイス、ライオネル・スミゼット（1955年）。グラストンベリーのアリマタヤの聖ヨセフ。ロンドン：ジェームズ・クラーク社。
- モーリー、ダグラス S.英国の初期の教会。
- スミス、ジョージ (1865)。WB スミス (編)。古代ブリテンの宗教の歴史 (改訂第 3 版)。ロンドン: ロングマン、グリーン、ロングマン、ロバーツ、グリーン。p. 114。