反差別カリキュラム

反バイアスカリキュラムは、人種差別、性差別、障害者差別、年齢差別、体重差別、同性愛嫌悪、階級差別、肌の色による差別、身長による差別、手による差別、宗教差別、種差別、その他の形態の支配といった偏見に異議を唱えようとするカリキュラムです。このアプローチは、反名誉毀損連盟などの公民権団体によって支持されています。^{[ 1 ]}バイアスとは、機会均等（形式的平等） に基づく平等、または異なるグループの結果の平等に基づく平等（実質的平等とも呼ばれる）の侵害を指します。^{[ 2 ]}

反人種差別カリキュラムは、西洋世界のさまざまな社会におけるより広範な社会構築主義運動の一部であり、多くの科学的世界観は「グローバル・サウス」の社会に対して特権的な地位を享受する西洋文化の表れと見なされており、^{[ 3 ]}教育には社会文化的側面がある、つまり西洋社会におけるこれらの科目の研究は通常、人種的および文化的偏見を示しており、^{[ 4 ]}特に数学において「白人の故人」に重点を置きすぎていると主張している。^{[ 5 ] [注1 ]}

反差別カリキュラムは、その提唱者によって、さまざまな社会状況の批判的分析の触媒とみなされている。それは、「社会正義」という究極の目標を念頭に置き、社会的抑圧を減らす意図で実施されている。^{[ 1 ]}

マーガレット・サッチャーは、1987年の保守党大会での演説で、「極左の教育当局と過激な教師」が「反人種差別的な数学――それが何であれ」を教えていると述べていました。^{[ 6 ] [ 7 ]}また、2005年には、フォックスニュースが「ニュートン公立学校で実施されている『反人種差別教育』プログラム」の詳細を報じました。^{[ 8 ]}

ジョージ・ゲバーギーズ・ジョセフによる記事「反人種差別数学の政治学」では、数学教師が抱くさまざまな思い込みが、少数民族の生徒に悪影響を及ぼす可能性があることが述べられています。^{[ 5 ]}反人種差別的な数学教育のアプローチには、以下のいずれか、またはすべてが含まれる可能性があります。

• ヨーロッパ以外の古代文明の数学的知識、および数学的知識と発見に対する非ヨーロッパの貢献についての議論。 ^{[ 9 ]}
• 教室の教材、教科書、授業のトピック、試験問題において、人種的ステレオタイプや文化的偏見を避けること。例えば、文章問題では、さまざまな民族的背景を持つ幅広い名前が使用される可能性がある。^{[ 10 ]}

アメリカの数学教師シャヒド・ムハンマドは、アフリカ系アメリカ人の数学の成績の悪さは、否定的なステレオタイプによって引き起こされる不安の高さと関連していると示唆しており、多くの人が数学を中流階級の白人と結びつけていると述べている。^{[ 11 ]}

反差別カリキュラムのいくつかの点について批判がある。イースタン・ワシントン大学のデイドル・アルメイダ教授は、ほとんどの反差別カリキュラムは、ネイティブ・アメリカン、イヌイット、アラスカ先住民などの非アフリカ系民族の貢献を無視していると述べている。アルメイダ教授は、反差別教材におけるネイティブ・アメリカンの描写は、実際の先住民の慣習と、ネイティブ・アメリカンの文化に関する捏造された、時代遅れの、または誤った考えを混同していると主張している。^{[ 12 ]}