アメリカ諸国

『アメリカ諸国：北米の11の対立する地域文化の歴史』は、コリン・ウッダードが執筆し、2011年に出版されたアメリカのノンフィクション書籍である。ウッダードは、アメリカを11の国家からなる連邦国家と捉え、それぞれの国家の建国者たちが築いた共通の文化によって定義されるという視点に基づき、アメリカの歴史と現在の出来事を考察するための枠組みを提案している。

ウッドワードは、最初の13植民地が異なる時期に、異なる目的と価値観を持つ異なる集団によって設立されたことを指摘し、これらの植民地が設立当初からどのように協力し、また競争してきたかを示している。各植民地が大切にしていた原則はしばしば他の植民地の原則と衝突し、こうした対立する思惑がアメリカ合衆国の建国と発展を形作った。国が拡大するにつれ、新たな領土に移住してきた人々は、出身社会の文化を持ち込み、結果として、法的な国家や国際境界から切り離された、共通の文化と起源を共有する集団である「国家」が形成された。『アメリカン・ネーションズ』は、州や国の境界ではなく、地域文化の対比こそが、出来事や動きをより有用かつ正確に説明するものであると主張している。  

ウッドワードは続編を2冊執筆している。『アメリカの性格：個人の自由と公共の利益の間の壮大な闘争の歴史』（バイキング、2016年）と『連合：アメリカ合衆国の国家形成の物語を築くための闘争』（バイキング、2020年）である。彼はこれらを「非公式のアメリカ国家三部作」と呼んでいる。^{[ 1 ]}

ウッドワードは各国について、「ある国の住民が皆同じように考えているというわけではなく、むしろ彼らは皆、根深い好みや態度という文化的枠組みの中に埋め込まれている。そして、 その好みや態度を好き嫌いは別として、いずれにせよ人々はそれに対処しなければならないのだ」と説明する。

• ヤンキードムは、ニューイングランドのピューリタン（カルヴァン派のイギリス人入植者）から始まり、ニューヨーク州北部、ペンシルベニア州北部、オハイオ州、インディアナ州、イリノイ州、アイオワ州、そしてダコタ州東部、ミシガン州、ウィスコンシン州、ミネソタ州、カナダ大西洋岸地域へと広がっていった。この地域は教育と共同意思決定を重視し、他の地域にも広がる宗教的なユートピア共同体社会の創造を目指している。
• ディープサウスは、かつて西インド諸島のプランテーションを所有していたアングロアメリカ 人によってチャールストンに開拓され、サウスカロライナ州、ジョージア州、アラバマ州、ミシシッピ州、ルイジアナ州、テネシー州南西部、フロリダ州北部と中部、ノースカロライナ州南部、アーカンソー州南部、テキサス州東部へと広がっていった。この地域は、古代ギリシャ・ローマの啓蒙的で文明的な、のんびりとした奴隷社会、自由市場、そして個人の自由を重んじている。南北戦争や、 1960年代以降の公民権運動によって始まった「文化戦争」など、北米の覇権をめぐってヤンキードムと何世紀にもわたって戦ってきた。
• 17世紀にオランダ人入植者によって設立されたニューネーデルラントは、現在ではニューヨーク大都市圏、ハドソン川下流域、ニュージャージー州北部、ロングアイランド西部、コネチカット州南西部を含む地域である。この地域は、自由主義的で多文化主義的な価値観、資本主義、そして報道の自由を推進している。

• タイドウォーターは、キャバリアーズ（イングランド内戦とスチュアート朝復古期の王党派）によって設立され、バージニア州東部、メリーランド州（チェサピーク湾周辺）、デラウェア州南部、ノースカロライナ州北東部から構成されています。ディープサウスやグレーターアパラチアと頻繁に協力関係を築いてきました。ジョージ・ワシントンをはじめ、多くの建国の父たちがこの地域出身です。アパラチア山脈が西への拡大を阻み、現在ではミッドランズに侵食されつつあります。
• グレーター・アパラチアは、北アイルランド、イングランド北部、スコットランド低地の国境地帯から移住してきた、ウッドワードが「ボーダーランダー」と呼ぶ移民の波によって開拓された。グレーター・アパラチアは、ケンタッキー州、テネシー州の大部分、ウェストバージニア州、バージニア州とノースカロライナ州の西部、オハイオ州、インディアナ州、イリノイ州の南部、アーカンソー州とミズーリ州のオザーク山地、オクラホマ州の大部分、テキサス・ヒル・カントリーなど、アメリカ南部の高地を網羅している。その闘志は、デイビー・クロケット、アンドリュー・ジャクソン、ダグラス・マッカーサーといった人物によって体現されている。
• イングランドのクエーカー教徒によって設立され、その後ペンシルベニア・ダッチが移住したミッドランズは、ペンシルベニア州南東部、ニュージャージー州南部、デラウェア州北部、メリーランド州北部、オハイオ州中部、インディアナ州、イリノイ州、ミズーリ州北部、アイオワ州の大部分、サウスダコタ州、ネブラスカ州、カンザス州の東半分、そしてオンタリオ州南部とマニトバ州南東部から構成される。国境都市シカゴはヤンキードムと、セントルイスはグレーター・アパラチアと接している。ミッドランズは平和的な価値観を推進しており、幾度かの選挙でヤンキードムと南部諸州の間の大きなスイング・リージョンとなってきた。ウッドワードによれば、文化的には最も「アメリカ的」な地域である。
• ヌーベルフランスは、 1604年にピエール・デュグア率いるフランスからの探検隊によって始まった。その領土は拡大し、ケベック州の南部3分の1 、ニューブランズウィック州の北部と北東部、そしてルイジアナ州南部を包含するようになった。

• エル・ノルテは、 16世紀の初期のカトリック系スペイン人入植者に由来する、米国最古のヨーロッパ系サブカルチャーが存在する地域です。その後、ディープサウス、ミッドランド、グレーターアパラチアからのアングロアメリカ人が加わり、南テキサス、南カリフォルニアとそのインペリアルバレー、南アリゾナ、ニューメキシコの大部分、南コロラドの一部、そしてメキシコのタマウリパス州、ヌエボ・レオン州、コアウイラ州、チワワ州、ソノラ州、バハ・カリフォルニア州が含まれます。
• ファー・ウェストとは、エル・ノルテとファースト・ネーションの間の西経100度線以西の、アメリカ合衆国とカナダの内陸部を指す。カリフォルニア州、オレゴン州、ワシントン州の内陸部、ブリティッシュコロンビア州、アルバータ州、サスカチュワン州、マニトバ州、アラスカ州の大部分、ユーコン準州の一部、ダコタ州、ネブラスカ州、カンザス州の西半分、そしてアイダホ州、モンタナ州、コロラド州、ユタ州、ネバダ州が含まれる。この地域は、ヤンキードム、ミッドランズ、グレーター・アパラチアといった他の地域によって、大規模な鉱業やインフラ整備事業で「帝国化」されてきた。モルモン教の飛び地は、この地域で最も政治的に影響力のある集団である。
• 西海岸は主にニューイングランド出身のヤンキーによって開拓され、金鉱発見後はアパラチア山脈地域や世界各国から多くの人々が流入した。カリフォルニア州モントレーからアラスカ州ジュノーまで、太平洋と太平洋沿岸山脈に挟まれた地域を指し、カリフォルニア州、オレゴン州、ワシントン州、ブリティッシュコロンビア州、アラスカ州の一部を含む。ヤンキーの理想とするユートピア主義とアパラチアの理想とする個人の自由を融合させた、ヤンキー文化とイデオロギー的に結びついた地域である。
• 北極圏以南のカナダに居住する先住民族が多数を占めるファースト・ネーションは、ユーコン準州、ノースウェスト準州、ラブラドール地方、ヌナブト準州、グリーンランドの大部分、オンタリオ州、マニトバ州、サスカチュワン州、アルバータ州の北部、ブリティッシュコロンビア州北西部、ケベック州の北部3分の2を占める。ファースト・ネーションは、アメリカ合衆国のネイティブ・アメリカンよりも、その文化や慣習をはるかに良好に保存している。

本の出版後、ウッドワードは後に地図を拡張し、カナダ、カリブ海、太平洋をカバーするようにし、さらに3つの国を追加しました。^{[ 2 ] [ 3 ]}

• 南フロリダ、キューバ、ドミニカ共和国、プエルトリコからなるスペイン領カリブ海地域は、スペイン人がハバナを中心とした海洋商業帝国の一部として築き上げたものであり、メキシコ中部および南部、中央アメリカのマヤ文明やアステカ文明といった「エル・ノルテ」とは文化的に異なる。
• 大ポリネシアは、人類が地球上で最後に定住した場所の一つである。最初にポリネシア人が定住したこの地域には、ハワイ、フランス領ポリネシア、クック諸島、サモア、トンガが含まれる。
• アングロ・アイリッシュ文化は、エル・ノルテ（北）からヨーロッパ系アメリカ人の最も古い植民文化の地位を受け継ぎ、イギリス人とアイルランド人によって開拓され、文化的にはケルト文化が主体であり、共同体主義を重視し、1949年以前のカナダ自治領としての独自性を認識している。ニューファンドランド島とラブラドール南部を占めている。

アメリカ諸国は、ほとんどの問題において、2つの主要な国家同盟が互いに対立していると主張している。北部同盟はヤンキードム、ニューネーデルラント、西海岸、南部同盟はディープサウス、グレーターアパラチア、タイドウォーターである。残りの国家 、ミッドランド、ニューフランス、エルノルテ、ファーウェスト は、問題に応じて、どちらかの同盟の見解に個別に傾くのが一般的である。これらの「スイング」国家の立場が、米国の勢力均衡の変化を決定づける。^{[ 4 ]}例えば、南部同盟は確実に外国との戦争を支持し、北部同盟は概して反対している。^{[ 5 ]}

マイアミ大学の地理学教授であるジェームズ・M・ルーベンスタインは、文化に関する一般化を批判しているが、ウッドワードの「根本的な主張は正しい」と述べている。^{[ 6 ]}

マイケル・マスターズは、雑誌『ソーシャル・コントラクト』に寄稿した記事の中で、本書の歴史観、特にウッドワードによる権利章典がニューネーデルラントの縮小に関する降伏条項に基づいているという記述に異議を唱え、また『アメリカン・ネーションズ』は後の移民の膨大な数に十分に対応できていないと主張している。^{[ 7 ]}

カーカス誌の星付きレビューは、「ウッドワードはこの優れた本の中で、アメリカ（広義）の政治と歴史を分析する魅力的な方法を提供している」と結論付けている。^{[ 8 ]}

MarketWatchは、 2013年のバージニア州知事選挙の文脈でこの本を検証し、「ウッドワードが描き直した地図は、アメリカ政治で何が起こっているのかについての新たな洞察を与えてくれると考えるファンを獲得している」と述べている。^{[ 9 ]}

グリーンペーパーは、アメリカの諸国家と、それ以前のジョエル・ガローによる北米の九つの国家の両方が、州の文化は、通常割り当てられている地域に「そう簡単には押し込められない」こと^{[ 10 ]}、そしてこれらの文化の影響が国境を越えてメキシコやカナダに及んでいること^{[ 11 ]}を正しく指摘しているが、実際には、連邦議会議員と上院議員は州によって選出されている^{[ 10 ]と述べている。}

メイン州ポートランドのプレス・ヘラルド紙の書評家は、ウッドワードの主張は説得力があり、本書はよく書かれていて素晴らしいと評している。書評家は『北米の九つの国家』との類似点を指摘しつつ、ガローの枠組みは経済的要因に重点を置いているのに対し、 『アメリカの国家』は「物事を行うための考え方やアプローチへの固執」に重点を置いていると述べている。彼は、南フロリダとカリブ海、ハワイと太平洋が含まれていないことに疑問を呈している。^{[ 12 ]}

ワシントン・ポスト紙は、本書を「北米全般、特にこの国における地域的分断を理解しようとする説得力のある有益な試み」と評し、デイビッド・ハケット・フィッシャーの『アルビオンの種』を土台として、移民と移動の問題を、新しく到着した人々が既存の文化に適応するという論拠で取り上げていると指摘している。この書評は、他の書評と同様に、ヤンキー・ウッダードによるディープ・サウスの描写に偏りがあることを指摘している。 ^{[ 13 ]}

ウォール・ストリート・ジャーナルは『アメリカン・ネイションズ』を『アルビオンの種』や『ナイン・ネイションズ』と比較し、「ウッドワード氏のアプローチはフィッシャー氏のものより軽快で、ガロー氏のものより歴史的だが、両者の間に位置づけられるに値する」と結論づけているものの、「しばしば独創的な分析にもかかわらず、十分に厄介な誤りがあるため、警戒せざるを得ない」と指摘している。 ^{[ 14 ]}

• アルビオンの種
• アメリカ合衆国の政治文化
• 『北アメリカの九つの国家』は、コリン・ウッダードの『アメリカ諸国』と同様に国家に焦点を当てた、ジョエル・ガローによる1981年の著書である。
• ウィルバー・ゼリンスキー

• 公式ウェブページ
• 地図付き概要；アーカイブページも参照：地図付き概要
• アメリカの地域主義と政治。ウッドワードはC-SPANの取材で、アイオワ州立大学にてアメリカ諸国について講演を行った。