アルプ・アルスラン

アルプ・アルスラン
アル・スルタン・アル・ムアッザム[1] [a] マリク・アル・イスラム[1] [b] シャーハンシャー[1] [c]
1425 年頃、ハフィズ・アブル作のマジマ・アル・タワリクのミニチュア。アルプ・アルスラーンの即位を描いた作品
セルジューク帝国のスルタン
治世	1063年10月4日 – 1072年12月15日
前任者	トゥグリル
後継	マリク・シャー1世
生まれる	1029年1月20日 （ヒジュラ暦420年ムハッラム月1日）[2]
死亡	1072年11月24日（1072-11-24）（43歳） （ヒジュラ暦465年ラビー1世10月） バルザム要塞、アムダリヤ近郊、ホラズム
配偶者	サファリヤ・カトゥン アッカ・カトゥン シャー・カトゥン ウム・ヒフチャク
問題	マリク・シャー1世 トゥトゥシュ1世 ボリバー アヤズ トガン・シャー アルスラン・シャー テキシュ シフリ・カトゥン アイシャ・カトゥン ズライカ・カトゥン サラ・カトゥン その他2人の娘
家	セルジューク朝
父親	チャグリベグ
宗教	スンニ派イスラム教

アルプ・アルスラーン（本名：ムハンマド・アルプ・アルスラーン・ビン・ダウード・チャグリ）^[3]は、セルジューク朝第2代スルタンであり、同王朝の創始者であるセルジュークの曾孫である。彼はセルジューク朝の領土を大幅に拡大して勢力を強化し、南、東、北西のライバルを破り、 1071年のマンジケルトの戦いでビザンチン帝国に勝利し、アナトリア地方のトルコ人の居住地を開拓した。^[4]

史料によって彼の実際の誕生日は異なっている。中世初期の史料では彼の生年を1032年と1033年としているものもあるが^[5]、後代の史料では1030年としている。しかし、TDV百科事典が述べているように中世の歴史家イブン・アル＝アスィールによる記録で最も信頼性が高いと考えられているのは、ヒジュラ暦420年ムハッラム月1日、つまり西暦1029年1月20日としたものである^{[2] 。彼は、}セルジューク朝を建国したスルタンであるチャグリの息子で、トゥグリルの甥であった。彼の祖父はミカイルで、ミカイルは軍閥セルジュークの息子であった。彼にはマリク・シャー1世やトゥトゥシュ1世を含む多くの子女の父親であった^[6]。彼の子供たちの母親が誰であるかは明らかではない。彼は少なくとも2回結婚していたことが知られている。彼の妻には、叔父トゥグリルの未亡人、アカまたはセフェリイエ・ハトゥンとして知られるカラ・ハン朝の王女、ジョージア王バグラト4世（後にセルジューク朝の宰相ニザーム・アル＝ムルクと結婚する）の娘か姪がいた。^[7]セルジューク朝の他の息子の一人はトルコ人の族長アルスラーン・イスライルで、その息子クタルミシュは甥のスルタン継承に異議を唱えた。アルプ・アルスラーンの弟スレイマン・イブン・チャグリとカヴルトは彼のライバルだった。スレイマン・イブン・クタルミシュ（クタルミシュの息子で後にルーム王となる）の息子で後継者のキリジ・アルスラーンは、第1回十字軍と1101年の十字軍の間フランク人の主要な敵対者だった。^[8]

アルプ・アルスラーンは、父チャグリがホラーサーンに留まっている間、叔父トゥグリルとともに南方へのファーティマ朝に対する遠征に参加した。アルプ・アルスラーンがホラーサーンに戻ると、父の勧めで行政の仕事を始めた。そこで、父はアルプ・アルスラーンをニザーム・アル・ムルクに紹介した。ニザーム・アル・ムルクはイスラム初期の歴史で最も著名な政治家の一人であり、アルプ・アルスラーンの将来の宰相となる人物である。^[10]

父の死後、アルプ・アルスラーンは1059年にホラーサーンの総督として跡を継いだ。叔父のトゥグリルは1063年に死去し、アルスラーンの幼い弟であるスレイマンを後継者に指名した。アルスラーンと叔父のクタルミシュはともにこの継承を争ったが、1063年のダームガーンの戦いで決着がついた。アルスラーンはクタルミシュを破って王位を継承し、1064年4月27日にセルジューク帝国のスルタンとして即位し、オクサス川からチグリス川までのペルシアの唯一の君主となった。1064年に彼はグルジアへの遠征を指揮し、トビリシとチョルフ川の間の地域、アハルカラキとアラヴェルディを占領した。^[11]バグラト4世はセルジューク朝にジズヤを支払うことに同意したが、ジョージア人は1065年に合意を破棄した。 ^{[12]アルプ・アルスラーンは1068年に再びジョージアに侵攻した。彼は短い戦闘の後にトビリシを占領し、}バグラト4世の服従を得たが、ジョージア人は1073年から1074年頃にセルジューク朝の支配から解放された。^{[12] [13]}

アルスラーンは帝国を統合し、対立する派閥を鎮圧するにあたり、ニザーム・アル＝ムルクの助けをうまく受け、この2人はトゥグリルの死後、帝国を安定させたとされている。領土に平和と安全が確立されると、アルスラーンは諸国の集会を招集し、1066年に息子のマリク・シャー1世を後継者と宣言した。^[14]カッパドキアの首都カエサレア・マザカを占領する望みを抱き、アルスラーンはトルクメン人^[15]の騎兵隊の先頭に立ってユーフラテス川を渡り、この都市に侵入して侵攻した。その後、ニザーム・アル＝ムルクとともにアルメニアとグルジアに進軍し、1064年に両国を征服した。 ^[16] 25日間の包囲の後、セルジューク朝はアルメニアの首都アニを占領した。アニでの略奪と虐殺については、歴史家シブト・イブン・アル・ジャウジが目撃者の言葉を引用して記述している。

軍隊は町に入り、住民を虐殺し、略奪し、焼き払い、町を廃墟にし、生き残った者を捕虜にした。死体の数が多く、通りを塞いでいた。死体を踏み越えずにはどこにも行けなかった。捕虜の数は5万人を下らない。私は町に入り、破壊の様子を自分の目で見ようと決心した。死体を踏み越えずに済む通りを探したが、それは不可能だった。^[17]

1068年、アルスラーンはシリアのファーティマ朝と戦う途中、ビザンチン帝国に侵攻した。皇帝 ロマノス4世ディオゲネスは自ら指揮を執り、キリキアで侵略者と遭遇した。3度の困難な遠征でトルコ軍は徹底的に敗北し、 1070年にユーフラテス川の向こうに追いやられた。最初の2回の遠征は皇帝自ら指揮し、3回目は後の皇帝アレクシオス1世コムネノスの弟、マヌエル・コムネノスが指揮した。この間、アルスラーンはアレッポのミルダス朝の首長 ラシッド・アル・ダウラ・マフムードの忠誠を得た。

1071年、ロマノスは再び出撃し、ウルセル・ド・バイエル指揮下のクマン・トルコ人部隊とフランク人、ノルマン人の部隊を含むおよそ3万人の兵を率いてアルメニアに進軍した。ファーティマ朝と戦うために南下していたアルプ・アルスラーンは、すぐに引き返してビザンチン帝国と対峙した。アルプ・アルスラーンは宦官の奴隷将軍タランゲスに軍の指揮権を委ね、「勝たなければ斬首せよ」と命じた。^[18]タランゲスは罠を仕掛けたり待ち伏せを組織したりして戦いに備えた。^[19]セルジューク軍とビザンチン軍は1071年8月26日金曜日、ヴァン湖の北、ムラト川沿いのマンジケルトで遭遇し、マンジケルトの戦いが始まった。^[20]ビザンチン軍にいたクマン人傭兵は即座にトルコ側に寝返った。これを見て、西方傭兵たちもその後戦場を放棄した。^[21]正確に言うと、ロマノスはカエサルの息子（ロマノスの義理の息子）の将軍アンドロニコス・ドゥーカスに裏切られ、ドゥーカスは危機的な瞬間にロマノスの死を宣告し、ビザンツ軍の大部分を連れて逃走した。^[22]ビザンツ軍は完全に敗走した。

ロマノス皇帝自身も戦闘で捕らえられ、アルプ・アルスラーンに引き渡された。伝えられるところによると、ローマ皇帝を見たスルタンは玉座から飛び降り、ロマノスに地面にキスをするよう命じ、首を踏みつけた。彼は皇帝を何度も叱責し、使者や和平の申し出を拒絶したことも非難した。ロマノスは反省せず、「人間として可能なこと、王がしなければならないことをしただけであり、何一つ不十分なことはなかった。しかし、神はその意志を果たされた。だから、あなたが望むことをし、非難はやめなさい」と主張した。^[24]アルスラーンはロマノスを「殺すには取るに足りない」と宣言し、捕虜を部下の一人に売るためにキャンプ中を連れ回した。セルジューク軍の兵士たちは当初、皇帝を買うのに金を使うことを拒否したが、一人の男が犬と交換した。^[24]次に、アルプ・アルスラーンはロマノスを試そうとして、もし彼らの立場が逆転し、アルスラーンがビザンチン帝国に投獄されたらどうするかとロマノスに尋ねた。ロマノスは率直に「最悪だ！」と答えた。彼の正直さに感銘を受けたアルスラーンは、ロマノスの命を助け、代わりに身代金を払って故郷に連れ戻すことにした。身代金で合意した後、アルプ・アルスラーンはトルコ人の護衛とともにロマノスをコンスタンティノープルに送り、不名誉な皇帝の上に「アッラー以外に神はなく、ムハンマドはその使者である」と書かれた旗を掲げさせた。^[24]

アルスラーンがロマノスを助けたのは、二正面戦争を避けるためだったと思われる。当時、ファーティマ朝はセルジューク朝の領土に壊滅的な襲撃を行っていたため、アルスラーンはローマ皇帝を処刑すればビザンチン帝国との対立が激化するかもしれないと懸念したのかもしれない。ロマノス自身もスルタンに「私を殺しても何の役にも立たない」と告げていた。^[25]

ビザンツ帝国皇帝ロマノス4世ディオゲネスの死を聞いた後、スルタン・アルプ・アルスランは誓約した。「ビザンツ国家には神はいない。したがって、ペルシャ人とビザンツ人の間で交わされた平和と友好の誓いは今日無効となる。今後、十字架を崇拝するすべての人々を剣で滅ぼし、キリスト教徒の土地はすべて奴隷化する。」^[26]

アルプ・アルスラーンとその後継者マリク・シャーは、トルコの諸部族にアナトリアに侵入して定住するよう促し、セルジューク朝にとっての脅威をなくすだけでなく、その領土をさらに拡大するよう求めた。アルプ・アルスラーンはトルコ人に次のように命令した。

これからはあなた方は皆、ライオンの子や鷲の子のようになり、昼も夜も田舎を駆け回り、キリスト教徒を殺し、ローマ国民に容赦してはならない。^{[27] [28]}

アルプ・アルスラーンの勝利は、西アジアの均衡を完全に変え、セルジューク・トルコ人とスンニ派イスラム教徒に有利にしました。ビザンチン帝国はその後4世紀近く存続しましたが、マンジケルトの勝利はアナトリアにおけるトルコ人の台頭の始まりを告げるものでした。 ^[4]マンジケルトの勝利はトルコ人の間で非常に有名になり、後にアナトリアのすべての貴族の家系は、その日に戦った先祖がいると主張しました。^[29]

アルプ・アルスラーンの強さは軍事面にあった。国内問題は有能な宰相ニザーム・アル・ムルクが担当した。彼はアルプ・アルスラーンとその息子マリク・シャーの治世中にスルタン国の特徴となり強化された行政組織の創始者だった。セルジューク朝の王子たちが統治する軍事イクタが設立され、兵士を支援し、アナトリアの確立した農業環境に遊牧民トルコ人を適応させた。このタイプの軍事領地により、遊牧民トルコ人はセルジューク朝内の定住したペルシャ人、トルコ人、その他の確立した文化の資源を利用することができ、アルプ・アルスラーンは征服による貢物に頼ることなく巨大な常備軍を展開することができた。彼は軍隊を維持するために臣民から十分な食糧を得ただけでなく、貿易商から徴収した税が彼の財源となり、継続的な戦争の資金として十分に充てられた。

スレイマン・イブン・クトアルミシュはアルスラーンの王位を争う者の息子であり、北西諸州の知事に任命され、アナトリア侵攻の完成を任された。この選択の説明は、アルプ・アルスラーンとクトアルミシュの戦いに関するイブン・アル＝アスィールの記述から推測することしかできない。その記述の中で、アルプ・アルスラーンは後者の死を嘆き、親族の死を深く嘆いたと書かれている。

当時の記述では、アルプ・アルスランは「非常に畏敬の念を起こさせる、威厳のある」人物として描かれ、「体格が大きく、優雅な体躯の人物だった。長くて細い口ひげがあり、矢を射るときにはそれを結んでいた。そして、彼の矢は決して外れなかったと言われている。帽子の一番上のボタンから口ひげの先までの長さは2ヤードだった」^[30]

イスラムの資料によれば、アルプ・アルスランは熱狂的に敬虔だが公正な人物だった。アルプ・アルスランはハナフィー派の 学派に非常に献身的だったため、戦闘中も含め常に傍らにカーディーを置いていた。 ^[31]

宰相ニザーム・アル＝ムルクは若きスルタンについて次のように述べている。^[32]

彼は非常に横柄で畏敬の念を抱かせる人物であり、また、自分の信仰に非常に熱心で熱狂的であり、シャーフィイー派の儀式を認めていなかったため、私は常に彼を恐れて暮らしていました。

マンジケルトの後、アルプ・アルスラーンの支配は西アジアの大部分に及んだ。彼はすぐに、先祖の元々の居城であったトルキスタン征服に向けて進軍する準備を整えた。強力な軍隊を率いて、彼はオクサス川の岸まで進軍した。しかし、川を安全に渡る前に、いくつかの要塞を制圧する必要があった。そのうちの1つは、反乱軍のユースフ・アル＝ハレズミまたはユースフ・アル＝ハラニによって数日間にわたって激しく防衛されていた。おそらく、カラハン朝の敵に対して攻勢をかけることに熱心になりすぎたアルプ・アルスラーンは、反乱軍に「領土の永久所有権」を約束することで、総督の服従を取り付けた。彼が王のテントで捕虜にされたとき、スルタンは彼の勇気を賞賛する代わりに、彼の頑固な愚かさを厳しく非難しました。そして、この反逆者の横柄な返答により、彼は4本の杭に縛られ、その苦しい状況で死ぬまで放置されるという判決が出されました。この命令で、絶望したユースフ・アル＝ハレズミは短剣を抜き、真っ逆さまに玉座へと突進しました。衛兵は戦斧を振り上げましたが、彼らの熱意は、当代で最も熟練した弓兵であったアルプ・アルスランによって阻止されました。彼は弓を引きましたが、足が滑り、矢は横に逸れ、ユースフ・アル＝ハレズミの短剣が彼の胸に当たり、ユースフ・アル＝ハレズミは瞬時にバラバラに切り裂かれました。

その傷は致命傷であり、トルコの王子は王の傲慢さに対する死に際の訓戒を残した。アルプ・アルスランはこう語った。「私は若い頃、賢者から神の前に謙虚になること、自分の力を疑うこと、そして最も卑劣な敵を決して軽蔑しないことを教わりました。しかし、私はこの教えを無視し、当然の報いを受けました。昨日、高みから軍隊の数、規律、精神を見たとき、足元で大地が震えるようでした。そして私は心の中で言いました。あなたは確かに世界の王であり、最も偉大で無敵の戦士です。これらの軍隊はもはや私のものではありません。そして、私は自分の力に自信を持っていたため、今や暗殺者の手に倒れました。4日後の1072年11月24日、アルプ・アルスランは18歳の息子マリク・シャーを後継者に指名して亡くなり、メルブに埋葬されました。 ^」[33]

彼の妻の一人はサファリヤ・ハトゥンであった。^[34]彼女には娘が一人おり^[35] シフリー・ハトゥン[ ^36]は1071年から1072年にかけてアッバース朝のカリフ、アル・ムクタディーと結婚した。^{[35] [37]}サファリヤは1073年から1074年にかけてエスファハーンで亡くなった。 [37 ^]彼のもう一人の妻はアッカ・ハトゥンであった。彼女はかつてスルタン・トゥグリルの妻であった。アルプ・アルスラーンは1063年のトゥグリルの死後彼女と結婚した。^[37]彼のもう一人の妻はシャー・ハトゥンであった。彼女はカディル・ハーン・ユースフの娘であり、かつてガズナ朝のマスウード1世と結婚していた。^{[35] [37] [38] [39]彼のもう一人の妻は、ジョージア王}バグラト4世の妹と結婚していたタシル王キウリケ1世の娘であった。アルプ・アルスラーンは彼女と離婚し、ニザーム・アル・ムルクと結婚させた。^[40]彼の息子は、マリク・シャー1世、トゥトゥシュ1世、アルスラーン・シャー、テキシュ、^[41]トガン・シャー、^[42]アヤズ、ブイバルスである。^[35]彼の娘の一人は、1068年にバルドの息子クルド・スルカブの息子と結婚した。[37] もう一人の娘、ズライカ・ハトゥンは、1086-87年にクライシュ族の息子のイスラム教徒と結婚した。^{[37]もう一人の娘、アイシャ・ハトゥンは、}イブラーヒーム・ハーン・タムガクの息子シャムス・アル・ムルク・ナスルと結婚した。^{[37]もう一人の娘は}ガズニのマスード3世と結婚し、彼の最初の妻となった。^{[43] [44]}もう一人の娘はサラ・カトゥンである。^[35]

アルプ・アルスラーンがビザンチン帝国からアナトリアを征服したことも、十字軍開始の重要な前兆の一つと見なされている。

2002年から2008年7月までのトルクメニスタン暦の改革により、8月はアルプ・アルスラーンにちなんで命名されました。

トルクメン陸軍第2訓練自動車化ライフル師団は彼に敬意を表して命名された。

Wikiquoteにアルプ・アルスラーンに関する引用があります。

• ミノルスキー、ウラジミール（1958）。10世紀から11世紀のシャルヴァーンとダルバンドの歴史。ミシガン大学。pp. 1–219。ISBN 978-1-84511-645-3。
• ボスワース、CE（1968年）。「イラン世界の政治と王朝史（西暦1000～1217年）」。フライ、RN（編）『ケンブリッジイラン史、第5巻：サルジューク朝とモンゴル朝時代』。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。1～202ページ。ISBN 0-521-06936-X。
• ボスワース、CE (1975)。「初期ガズナ朝」。フライ、RN (編)。『ケンブリッジイラン史、第4巻：アラブ侵攻からサルジューク朝まで』。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。162～198ページ。ISBN 0-521-20093-8。
• ボスワース、CE (1975)。「ブワイフ朝下のイラン」。フライ、RN (編) 著。『ケンブリッジのイラン史、第 4 巻: アラブ侵攻からサルジューク朝まで』。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。250 ～ 305 ページ。ISBN 0-521-20093-8。
• マデルング、W. (1975)。「イラン北部の小王朝」。フライ、RN (編)。『ケンブリッジイラン史』第4巻: アラブ侵攻からサルジューク朝まで。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。198～249ページ。ISBN 978-0-521-20093-6。
• カフェソール、イブラヒム（1989）。 「アルパルスラン」。TDV イスラム百科事典、Vol. 2 (Ahlâk – Amari̇) (トルコ語)。イスタンブール:トルキエ・ディヤネット財団、イスラム研究センター。 526–530ページ。ISBN 978-975-389-429-6。
• Çoban, RV (2020)。ジョヴァンニ・ボッカッチョの『カシブス・ウイルスのイラスト』のミニアチュール226と232に見る、15世紀のヨーロッパ的視点から見たマンジケルトの戦いとスルタン・アルプ・アルスラーン。フランス国立図書館所蔵のフランス語写本。S. Karakaya ve V. Baydar (編)、第2回国際ムシュシンポジウム論文集(pp. 48–64)。ムシュ：ムシュ・アルパルスラン大学。出典は2021年5月18日にWayback Machineにアーカイブされています。
• カエン、クロード (1986)。「アルプ・アルスラーン」。ギブ、HAR、クレイマーズ、JH、レヴィ・プロヴァンサル、E.、シャハト、J. (編)。イスラム百科事典。第 1 巻: AB。ブリル。