Loading article…
| ٱلْأَعْرَاف Al -ʾAʿraf The Elevation | |
|---|---|
| |
| 分類 | メッカ |
| その他の名前 | 城壁[1] 煉獄 |
| 位置 | ユズ8-9 |
| ヒズボラNo. | 16—18 |
| 詩の数 | 206 |
| ルクスの数 | 24 |
| サジダの数 | 1 （詩206） |
| 単語数 | 3341 |
| 文字数 | 14435 |
アル・アラフ [2] [3]（アラビア語：ٱلأعراف、al-ʾAʿrāf、高みの意）は、クルアーンの第7章（スーラ）であり、206の節（アーヤット）から成っています。啓示（アスバーブ・アル・ヌズール）の時期と文脈的背景に関して言えば、それは「メッカのスーラ」であり、ヒジュラ以前に啓示されたことを意味します。
この章の名前は、アラフ[5]という言葉が登場する46-47節[4]に由来しています。
アブル・アラ・マウドゥーディーによれば、この書が発見された時期はアル・アンアムとほぼ同じで、つまりイスラムの預言者ムハンマドがメッカに滞在した最後の年である。その警告の仕方から、この書が同じ時期に属し、同じ歴史的背景を持っていることは明らかである。しかし、この2つのどちらが先に発見されたのかは断言できない。聴衆はアル・アンアムの序文を心に留めておくべきである。[6]
まとめ
.jpg/500px-Pharaoh_watches_a_serpent_devour_a_person_in_the_presence_of_the_Moses_(6125069974).jpg)
- 1-2アッラーはムハンマドにコーランを疑うなと告げる
- 3人々はそれを信じるように勧めた
- 4-5多くの都市が不信仰のために滅ぼされる
- 6-9審判の日の預言者とそれを聞く人々
- 10不信心者の恩知らず
- 11アダムの創造
- 11-12サタンはアダムに頭を下げてアッラーに従うことを拒否する13彼は楽園から追放される14-15彼は復活まで猶予される16-17彼は人間を欺く目的を告白する18神はサタンとその犠牲者を脅かす
- 19-24 アダムとイブの堕落 25-26彼らは楽園から追放される
- 27-29みだらな習慣は非難される30-31祈りの中で神を求めるべき32-34真の崇拝者はきちんとした服装をすべき
- 35すべての国民には定められた寿命がある
- 36-42神の使徒を拒む者の運命
- 43-45真の信者の祝福された報酬
- 45-46異教徒に対する神の呪い
- 47-50アラフのベールとその住民
- 51-52神の使徒を拒絶した者たちは忘れ去られる
- 53-54ムハンマドを拒絶することに対する警告[7]
- 55-59 奉仕すべき世界の創造主であり主
- ノアの歴史
- 60-65ノアは民に拒絶される ― 彼らの運命
- フードの歴史
- 66-73 フードはアディテ族に拒絶され、彼らの運命は
- サリフの歴史
- 74-80 サーリフはサムーディ人によって拒絶され、彼らの滅亡
- ロトの物語
- 81-85ロトは拒絶され、ソドムの人々は滅ぼされる
- シュアイブの歴史
- 86-94シュアイブはマディアン人に拒絶され、彼らの破滅
- 神は過去の他の国々について語る
- 95-96 メッカの不信者は逆境にも繁栄にも影響されない
- 97-101神の使徒たちを拒絶し、彼らを詐欺と非難した都市の悲惨な運命
- 102-103彼らは拒絶される
- モーセの物語
- 104-105 モーセはファラオとその君主たちのもとに遣わされる
- 106-108蛇とらい病の手の奇跡
- 109-115エジプトの魔術師たちは
- 116-120モーセと魔術師たちの奇跡による戦い
- 121-123数人の魔術師がモーセに改宗
- 124-127ファラオの怒りは彼らに対して燃え上がった
- 128ファラオとその君主たちはモーセとその民を迫害する
- 129-130モーセは民に神への忍耐強い信頼を勧める
- 131-132逆境も繁栄もファラオに悔い改めをもたらすことはできなかった
- 133-134エジプトの不信者たちは災難に遭う
- 135エジプト人の偽善
- 136彼らは紅海で滅ぼされる
- 137モーセの民は勝利し、東の地と西の地を占領する
- 138-141イスラエルの民は偶像崇拝者になる
- 142モーセはアロンを代理に任命し、40日間断食する
- 143彼は神の栄光を見たいと願ったが、自分の無謀さを悔い改めた
- 144-145神はモーセに二枚の板に記された律法を与える
- 146-147異教徒は預言者を偽者と呼んだために脅迫された
- 148モーセの民は金の子牛を崇拝する
- 149彼らは罪を悔い改める
- 150モーセは憤慨してアロンを攻撃する
- 151彼は自分とアロンの許しを祈る
- 152偶像崇拝者への復讐を呼びかけ
- 153神は信者に慈悲深い
- 154モーセの怒りは鎮まる
- 155彼は70人の長老を選ぶ
- 155-156モーセは雷による破壊からの救済を祈る
- 156-159モーセが予言した無学な預言者
- 160ユダヤ人の中には、正しく指導された者もいた
- 161イスラエル人は12部族に分かれた
- 161岩が打たれ、マナとウズラが与えられた
- 162-163ヒッタトゥンと言いながら町に入る命令と、従わない者の運命
- 164-167安息日を破った者たちは猿に変わった
- 168-169ユダヤ人の諸国への離散
- 170-171モーセの律法に忠実な後継者たちの中には
- 172神はイスラエル人の上にシナイ山を揺り動かす
- 神は他の話題にも触れた
- 173-175アダムの子孫との神の契約
- 176-179バラムの呪いは異教徒への警告である
- 180多くの精霊と人間が地獄のために創造された
- 181-182神の名を冒涜してはならない
- 183-184異教徒を破滅に導く神の方法
- 185ムハンマドは悪魔に取り憑かれていない
- 186堕落者には希望がない
- 187「最後の時」の突然の到来
- 188ムハンマドは予言者ではなく、説教者であった
- 189-190 偶像崇拝の罪
- 191-198偶像崇拝の愚かさ
- 199ムハンマドは節度を保つよう命じられた
- 200-201彼は神の名を用いてサタンを追い払う
- 202マッカの人々は改心できない
- 203彼らはムハンマドを詐欺で告発する
- 204 ۩ 206コーランは沈黙と神聖な瞑想の中で聞くべきである[8]
主題
このスーラの主題の見出しは「神のメッセージへの招待」と要約できますが、根底にあるテーマとそれらの相互関係を理解するには、さらに詳しく説明する必要があります。
コンテンツ
この章では、アダムとイブ、ノア、ロト、 フード、サレ、シュアイブ、モーセ、アロンについて言及しています。[10]この章で重要な問題、神の法、指導のポイントは次のとおりです。[11]
- 啓典の民（ユダヤ教徒とキリスト教徒）にイスラム教徒になるよう挨拶します。
- 過去の諸国民が使徒たちに対して誤った考え方をしたために受けた罰の例に言及することで、不信者たちには彼らの否認の結果についての警告が与えられている。
- ユダヤ人は、預言者たちに対する彼らの欺瞞的な導きの結果について警告されています。
- イスラムの教えを賢明に広めるための教訓。
- 使徒たちも、彼らが遣わされた個人と同様に、審判の日に扱われるという事実。
- 信者に対して、礼儀正しく適切な服装をし、清らかで良い食物を食べるようにという戒め。
- 楽園の住人、地獄の囚人、そしてアラフ（楽園と地獄の火の間の場所）の人々の間の会話。
- 贅沢と困難はアッラーからの警告です。
- ムハンマドは全人類の預言者です。
- ムハンマドの到来がトーラーと福音書（聖書）に描かれているという事実。
- ユダヤ人はアッラーの創造について誤った信念をでっち上げてきました。
- アダムが創造された時の人類によるアッラーについての宣言。
- アッラーは全人類を一つの魂から創りました。
- 許しを示し、正義を語り、無知な人々から離れよというアッラーの命令。
- 完全に静かにコーランの朗誦に集中するようにというアッラーの命令。
テーマ
このスーラの主な主題は、ムハンマドに下された神のメッセージへの招待です。預言者は13年間、メッカの人々を戒めていました。しかし、彼らは故意に彼のメッセージを無視していたため、実質的な影響はありませんでした。そして、彼らは非常に敵対的になったため、アッラーはムハンマドに彼らを無視して他の人たちのもとに行くように命じようとしていました。そのため、彼らはメッセージを受け入れるよう叱責され、彼らの誤った態度の結果について警告が与えられています。ムハンマドはアッラーの命令を受けてメッカから移住しようとしていたため、このスーラの最後の部分は、彼がアル・マディーナで出会うことになる啓典の民に向けられています。ユダヤ人に向けたアヤートでは、預言者に対する彼らの欺瞞的な考え方の結果も明確に示されています。彼らはムーサ（モーゼ）を信じると主張しましたが、彼らの行動は彼の教えに反していました。彼らは彼に反抗していただけでなく、確かに虚偽を崇拝していたのです。
スーラの終わりの方では、ムハンマドとその信奉者たちに、ライバルたちの煽動に対して寛容と忍耐を示すよう指示が与えられている。信者たちは圧迫とストレスを感じていたので、用心深くなり、自分たちの大義を傷つけるようなことはしないように勧められている。[6]
釈義
80-84 イスラム教における運命
7:80-84節は、クルアーンの物語によれば、罪人たちの町に遣わされたロト[12]の物語です。天使たちがロトと娘たちを守るために降り立ち、町は石の雨で破壊されました。ロトの妻も死にました。ロトは、前例のないほどの不道徳を犯した人々の集団に遣わされました。彼らの中の男たちは、女性ではなく他の男たちに欲望を抱き、神の境界を越えていました。預言者ロトが彼らに向けられた非難を聞いて、彼の民はこう答えるしかありませんでした。「彼らを町から追い出せ。彼らは、清らかで純粋でありたいと願う男たちだ！」（この発言の後半は、おそらく皮肉の一種でしょう）。最終的に、アッラーは、悪人の中にいた妻を除く預言者ロトとその家族を救い、石の雨を降らせて人々を罰しました。
103-156 モーセ
物語はモーセの歴史に焦点を当てている
142 金の子牛
クルアーン第7章142節に記されている金の子牛の出来事は、アロンに好印象を与える。クルアーンによれば、モーセがシナイ山（アラビア語：طُـور سِـيـنـاء、tur sina'）に40日間滞在していた間、アロンはイスラエルの指導者として任命された。 [13] クルアーン第19章50節には、アロンが金の子牛の崇拝を阻止しようと全力を尽くしたと付け加えられている。この物語の続きはクルアーン第7章150節に記されている。物語はそれ以前の章、クルアーン第5章25節で終わっている。
157 ムハンマドの到来
7:157節は、ムハンマドの到来についての預言がユダヤの律法と福音書の中に存在していたことを明らかにしています。
۩206 平伏
この最後の節、第 206 節では、サジダ、つまり平伏しが求められます。
- [14]また、私の主とともにいる天使たちは、高慢にも主の奉仕を軽蔑せず、むしろ主を讃え、主を礼拝する。 [15] [16]
ギャラリー
-
ウォルターズ写本 W.552のフォリオ。テキストページには、第 7 章の金インクによる装飾見出しが含まれています。
参照
参考文献
- ^ アーサー・アーベリー『コーランの解釈』
- ^ ジョージ・セール訳
- ^ “タフスィル・イブン・カスィル (英語): Surah Al A'raf”.コーラン 4 U 。2019 年12 月 8 日に取得。
- ^ 「スーラ・アル・アラフ - 46」。
- ^ Corpus.qoran.com.
- ^ ab アブル・アラ・マウドゥディ-タフィム・ウル・コーラン
- ^ 「アヤ・アル・アラフ（高地、高き場所）7:54」。www.islamawakened.com 。 2024年11月22日閲覧。
- ^ ウェリー、エルウッド・モリス（1896年）。セールのテキスト、予備講演、注釈の完全な索引。ロンドン：キーガン・ポール、トレンチ、トゥルブナー、アンド・カンパニー。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ モハメッド『クルアーン包括的注釈：セールの翻訳と予備講話、追加注釈と修正を含む』（ロンドン：ケガン・ポール、トレンチ、トゥルブナー社、1896年）。全4巻。
- ^ スーラ・アル・アラフ（地獄と天国の境界の高さ）の意味
- ^ ムハンマド・ファルーク・イ・アザム・マリク（翻訳者）、クルアーン、人類への導き - 英語、アラビア語テキスト（ハードカバー）ISBN 0-911119-80-9
- ^ 聖クルアーン：本文、翻訳、解説、アブドゥッラー・ユースフ・アリ、スーラ・アラフの解説。
ルートは英語版聖書のロトである。彼の物語は聖書的であるが、聖書の物語の汚点となるいくつかの恥ずべき特徴から解放されている（例えば、創世記 xix. 30-36 を参照）。彼はアブラハムの甥であり、言語に絶する罪のために完全に破壊された都市、ソドムとゴモラの人々への預言者および警告者として遣わされた。それらの都市の正確な位置は不明であるが、死海の平原のどこかにあったと推測できる。それらの破壊の物語は創世記の第 19 章に語られている。ハンサムな若者の姿をした 2 人の天使が夕方にロトのもとに来て、夜には彼の客となった。ソドムの住民は不自然な犯罪への欲望からロトの家を襲撃したが撃退された。朝になると、天使たちはロトに家族とともに逃げるよう警告しました。「主は天から硫黄と火をソドムとゴモラに降らせ、これらの町々とすべての低地、町々に住むすべての人々、および地に生えているものを滅ぼされた。しかし、彼の妻は後ろを振り向いたため、塩の柱となった。」（創世記 19:24-26）。ロトの民とは、彼が使命を帯びて派遣された人々であることに注目してください。彼はサレフやシュアイブのように、彼らの同胞の一人ではありませんでした。しかし、彼は神の人が常にそうするように、自分の民を同胞とみなしました（I:13）。
- ^ コーラン 7:103–156
- ^ コーランの詩節を表すUnicode 記号のアラビア文字、U+06DD、3 ページ、追加の Unicode 文字の提案
- ^ Q7:206ジョージ・セール訳
- ^ Sahih International : 実に、あなたの主のそばにいる者たちは、傲慢さによって主への崇拝を妨げられることはなく、主を称え、主にひれ伏す。アラビア文字にイスラムのシンボル۩が含まれていることに注目してください。
外部リンク
聖クルアーンに関連する作品（マウラナ・ムハンマド・アリ）/7. ウィキソースの高台- コーラン 7明確なコーラン翻訳
- スラー・アル・アラフを読む - Islampak.com