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アドリアン・アルカン（1899年10月3日 - 1967年8月1日）は、カナダのファシスト政治家、作家、ジャーナリストであった。[ 1 ]彼は1934年から1967年に亡くなるまで、極右政党であるカナダ国民統一党を設立し、率いた。政治家としてのキャリアの中で、彼は自らを「カナダの指導者」と称した。
アルカンドはカナダ防衛規則に基づき、第二次世界大戦中、連邦政府によって拘留された。[ 2 ]
アルカンは、大工で労働組合の役員だったナルシス＝ジョゼフ＝フィリアス・アルカンとマリー＝アンヌ（マチュー）の息子だった。[ 3 ]彼はまた、映画監督のドゥニ・アルカンの大叔父でもある。アルカンは12人兄弟の家庭に生まれ、モントリオールのローリエ通りの家で育った。[ 4 ]ナルシス・アルカンは、無料教育、老齢年金、健康保険、普通選挙を提唱する労働党で活動していた。[ 5 ]ケベック州における労働党の訴えは、当時ケベック州で力を持っていたカトリック教会によって抵抗され、司祭たちは信徒たちに労働党に投票しないように指示した。[ 6 ]労働党はすべての人に門戸を開放していると表明したが、党の規則ではアジア人の入党を明確に禁止しており、アジア人は白人労働者階級の経済的競争相手とみなされていたため、党の政策ではカナダへの「中国人移民の絶対的禁止」を主張していた。[ 7 ]ケベックへの中国人移民の数は少なかったが（1901年の国勢調査ではケベックに1,648,898人が居住しており、そのうち中国人移民はわずか1,037人だった）、彼らの存在は「反黄禍同盟」の結成を引き起こすのに十分であり、そのメンバーの多くは労働党員でもあった。[ 7 ]ナルシス・アルカンはアジア人移民に反対するロビー活動に非常に積極的で、1909年に王立教育委員会で証言し、アジア人移民が続く限り、白人労働者階級が経済的に進歩することは不可能だろうと述べた。[ 8 ]アジアからの移民禁止を主張することから、すべての移民の禁止を主張することへは大きな違いはなく、アルカンはすぐにすべての移民の停止を主張するようになった。[ 9 ]アルカンの息子は、移民は脅威であるという父親の信念を受け継いだ。しかし、当時のモントリオールには英語を話す少数派が多く、アドリアン・アルカンは後に、成長するにつれて多くの英語話者と知り合い、流暢に英語を話せるようになったため、「分離主義や反英感情に適さない雰囲気の中で育った」と回想している。[ 10 ]
ナルシス・アルカンはカトリック教会と対立することが多かったが、彼の子供たちは皆カトリック系の学校で教育を受けた（ケベック州には1964年まで公立教育制度がなく、1964年以前の学校はすべて教会によって運営されていた）。[ 11 ]アドリアン・アルカンはモントリオールのサン・ジャン・ディベルヴィル・カレッジ、サン・スタニスラス・カレッジ、モントリオール・カレッジで教育を受けた。[ 11 ]彼はフランス語、ラテン語、ギリシャ語、宗教、数学、古典文学、フランス史を重視した標準的な8年間の古典派教育を受けた。 [ 12 ]アルカンは司祭になるための勉強も考えたが、「弱さ」のために独身生活は魅力的ではないと考え、考えを変えた。[ 11 ]モントリオール大学は、17 世紀からケベックで活動していたスルピス会修道士によって運営されており、同大学のスルピス会修道士のほとんどはフランス出身であった。 [ 13 ]当時の多くのケベック人は、自分たちをフランス革命によって終焉を迎えたカトリックの旧体制フランスの最後の残党だと考えており、アルカンがカトリック系の学校で受けた教育は、王党派とカトリックの価値観を強調していた。[ 11 ]フランス出身のスルピス会修道士はフランス共和主義に敵対的である傾向があり、多くはカトリック教会が支配する社会であるケベックに移住した。それは、ケベックがフランス第三共和政よりも、彼らが理想とする旧体制フランスにかなり近かったからである。[ 11 ]
アルカンの自伝によれば、モントリオール・カレッジでスルピス会から受けた教育が、彼の意見形成に「決定的な」影響を与えたという。[ 13 ] 1918年、彼はマギル大学でパートタイムの学生として科学を学んだが、1918年から1919年にかけての大流行「スペイン風邪」により、1918年10月に病気が到来した後、モントリオールのすべての劇場、映画館、コンサートホール、図書館、学校、集会所、ホッケーアリーナを含む公共の場所が閉鎖された。[ 14 ]閉鎖中、アルカンは退屈を紛らわすために文章を書いた。彼が新聞に投稿したいくつかの記事が掲載され、ジャーナリズムへの関心が始まった。[ 15 ] 1919年、彼は新聞「ラ・パトリ」に採用され、1920年には労働問題を扱った週刊コラムを書き始めた。[ 15 ] 1921年、彼はモントリオール・スター紙で働き始め、英語でニュースを報道した。[ 15 ]その後、ケベック州最大の新聞であるラ・プレス紙で働き始めた。 [ 15 ]熱心なアマチュア・バイオリン奏者であったアルカンは、ラ・プレス紙で音楽評論家として働いた。[ 16 ]当時モントリオールはカナダで最大かつ最も裕福な都市であったため、イグナツィ・パデレフスキのような多くの有名な音楽家がモントリオールでコンサートを演奏することが多く、アルカンは彼にインタビューするためにそこにいた。[ 15 ]
パデレフスキに加えて、アルカンはラ・プレスの記者として、1920年代にモントリオールを訪れた多くの著名人にインタビューする機会を得ました。その中には、カナダ首相ウィリアム・ライオン・マッケンジー・キング、アンナ・パブロワ、ヴァンサン・ダンディ、ウラジミール・ド・パハマン、アルフレッド・コルトー、フョードル・シャリアピン、セシル・ソレル、ヤッシャ・ハイフェッツ、イサドラ・ダンカン、マリオ・チャムリー、ルーマニア王妃マリー、ジャック・ティボー、スタンリー・ボールドウィン、フリッツ・クライスラー、ダグラス・フェアバンクス、モーリス・ド・フェローディ、トム・ミックス、メアリー・ピックフォード、エフレム・ジンバリスト、バーケンヘッド卿などが含まれます。[ 17 ] 1923年、彼はシャトーゲー連隊という名の民兵部隊に入隊した（その伝統は王立第22連隊第4大隊に引き継がれている）。[ 18 ] 1925年4月14日、彼はイヴォンヌ・ジゲールと結婚した。[ 19 ] 1920年代後半、彼はカトリック系労働組合の組織化に積極的に取り組み、ラ・プレスの最初の組合支部の会長となった。[ 20 ]彼の労働組合活動が原因で、1929年に解雇された。 [ 21 ]アルカンは後に、解雇は「驚きであり、残酷で、厳しいもので、その結果、妻と幼い子供たちは苦痛に満ちた極度の貧困の影響を受けた」と回想している。[ 22 ]しばらくの間、彼は料金を支払えなかったため、自宅の水道と電気が止められた。[ 23 ]アルカンの解雇は、かつての雇用主であるパンフィル・レアル・デュ・トランブレーに対する生涯にわたる恨みとなり、 1929年8月に新しい新聞「ル・ゴグル」を創刊するきっかけとなった。 [ 24 ]尊敬される下層中産階級から貧困層への突然の転落が彼を過激化させた。[ 23 ]
アルカンは、自身の新聞を始めたいと考えていた印刷業者のジョセフ・メナールの協力を得て、ル・ゴグル紙を創刊した。 [ 25 ]ケベック・フランス語の「ジュアル」では、ゴグルは陽気で笑うことが大好きな人を指すスラングであり、ル・ゴグル紙は当時ケベックで人気だった風刺新聞の一種だった。[ 26 ]ル・ゴグル紙は、8ページの大判紙で、マッケンジー・キングをぼんやりと宙を見つめる無知な猿として描いた漫画など、さまざまな著名人を揶揄する漫画が満載だった。[ 27 ]この新聞はモントリオールの下層階級の地域に拠点を置いており、アルカンはそこを「中国人の賭博場、黒人の小屋、ギリシャ人、残忍なスラブ人、ブルガリア人のごろつき、東洋の食料品店、吐き気を催すようなパレスチナ料理店、ヨーロッパの元囚人のクズ、シカゴからのダイヤモンド輸入業者、そしてあらゆる種類の場末の酒場があり、カナダ民兵の将校が50セントでセックスをする場所」と表現した。[ 28 ]ル・ゴグルのユーモアの主な標的は、アルカンが「州を窒息させている派閥」と呼んだもので、これは主に彼の元雇用主であるデュ・トランブレーを指しており、ル・ゴグルは彼を搾取的なボスであり、自分が信じていると公言するカトリックの社会教義を実践しない偽善者として容赦なく攻撃した。[ 29 ]ル・ゴグルは成功した新聞であり、1929年のクリスマス特別号では、アルカンは新聞を12ページにわたってカラー印刷する余裕があった。[ 30 ]ルイ＝アレクサンドル・タシュロー首相の内閣の大臣たちを腐敗していると揶揄する風刺漫画は、いくつかの名誉毀損訴訟を引き起こし、新聞の発行部数を増加させた。[ 31 ]
ル・ゴグルの主な広告主は、当初はモントリオールの有名なブロンフマン一家であり、自社ブランドのアルコール飲料を宣伝する広告を掲載していたが、ル・ゴグルが反ユダヤ主義的な声明を掲載し始めたため、広告掲載を中止した。[ 25 ] 1929年8月、アルカンはル・ゴグルで、執筆中の小説『ポプリン』の連載を開始した。この小説は、同名のヒロイン、18歳の美女の物語を描いたもので、「悲しみの杯を長く深く飲み干し、陶酔的な女性らしさを身につけた」とされている。[ 32 ]『ポプリン』は、それまでケベックの標準語であったパリのフランス語ではなく、ジュアル（地元のフランス語）で書かれた最初の小説の1つとして注目されている。[ 32 ] 1929年11月、アルカンは「ラテン人の性格、習慣、風習を守り、権利と特権を保護する」ことを目的とした独自の政治哲学「ゴグル愛国団」を発足させた。 [ 33 ] 1929年12月、アルカンは『ル・ゴグル』の姉妹紙である日曜週刊紙『ル・ミロワール』を創刊した。こちらはより真面目な内容だった。[ 27 ] 1930年3月、アルカンは3番目の新聞『ル・シャモー』を創刊したが、 1931年に不採算のため廃刊となった。[ 32 ]この時期に彼はいくつかの新聞を発行・編集しており、中でも『ル・ゴグル』、『ル・ミロワール』、『ル・シャモー』、 『ル・パトリオット』、『ル・ファシスト・カナディアン』、『ル・コンバット・ナショナル』が有名である。
1963年まで、ケベックには公立学校制度はなく、カトリック教会が運営する学校とプロテスタント教会が運営する学校という2つの宗教学校制度があった。[ 34 ] 19世紀後半から、不都合な取り決めとして、ユダヤ人の子供たちはプロテスタントの学校制度で教育を受けていた。[ 35 ] 1929年後半、タシュロー政権はモントリオールにユダヤ人専用の学校制度を設立することに同意したが、この合意はユダヤ人学校に強く反対していたカトリック教会の激しい反発を招き、非常に多くの民衆の反対を引き起こしたため、1931年までにタシュローはこの計画を断念した。[ 35 ]アルカンは『ル・ゴグル』紙上でユダヤ人学校の計画を攻撃し、1930年5月には反ユダヤ主義的な社説「なぜセム主義は危険なのか」を発表した。[ 35 ]これに続いて、1930年の春と夏には、「ユダヤ主義はどのように進展するのか？」「神の言葉とユダヤ人」「ユダヤ主義：迫害される者と迫害する者」など、いくつかの反ユダヤ主義的な社説が掲載された。[ 35 ] 1930年の夏までに、ル・ゴグルはポピュリスト的なユーモラスな新聞から、大部分が反ユダヤ主義的な雑誌へと変貌を遂げた。[ 35 ]アルカンは、自身の反ユダヤ主義の多くは、シデナム・オブ・コム卿のパンフレット『ユダヤ世界問題』を読んだ結果であると述べている。[ 36 ]
アルカンは、1867年の連邦は共通の向上を目指して協力することに同意した2つの「国家」間の「協定」であるという、フランス系カナダで広く受け入れられていた考えを共有していた。[ 37 ]アルカンは、カナダは「2つの建国国家」のためだけに存在するものであり、他のグループによる「国家」としての主張を受け入れることは必然的に「2つの建国国家」の生活水準を低下させることになると主張した。[ 38 ]このように、アルカンは「ユダヤ人を公式な存在として認めることは、連邦協定に違反し、我々の権利を奪い、後に要求するかもしれないポーランド人、ギリシャ人、シリア人、ロシア人、セルビア人、ドイツ人などの他のすべてのグループを公式に国家として認めざるを得なくなる」と主張した。[ 36 ]アルカンの反ユダヤ主義は、少なくとも部分的には、東ヨーロッパからのアシュケナジム（イディッシュ語を話すユダヤ人）移民の大多数がモントリオールに到着し、そこに定住することを選んだという事実によって動機づけられていた。アルカンはユダヤ人を経済的な競争相手と見なし、正直で勤勉な田舎のフランス系カナダ人のカトリック教徒の小さな食料品店主という理想化されたイメージと、「自分のスキルや能力ではなく、不正直さによってのみ成功した」という大都市の貪欲で良心のないユダヤ人移民資本家のステレオタイプを対比させた。[ 39 ]
当時の他の多くのフランス系カナダ人知識人と同じように、アルカンは「無神論的」フランスを激しく憎んでいた。フランスはローマ・カトリックを放棄し、ケベックを1789年に終焉を迎えた「真の」フランスの最後の残滓とみなしていた。アルカンはまた、フランス共和主義の平等主義を深く嫌悪しており、フランスで「最も裕福で有名な黒人女性」であるジョセフィン・ベーカーが「フォリー・ベルジェールで尻を見せた後」に億万長者になったことを嫌悪感を込めて書いている。[ 40 ]アルカンにとって、白人が大恐慌で苦しんでいる時にベーカーのような人物が金持ちになるのは容認できないことであり、それは彼にとって歪んだ社会秩序を表していた。[ 40 ]
1930 年 5 月、アルカンは保守党の億万長者指導者R.B. ベネットと会談し、来る選挙で自由党に対抗する選挙運動を行う代わりに財政援助を求めた。[ 37 ]当時、フランス系カナダ人は自由党に一斉に投票する傾向があり、自由党がケベック州で議席の過半数を獲得することが多いという事実が、選挙で彼らに有利に働いた。保守党は「帝国主義」（つまり大英帝国擁護）の党と見なされており、反フランス的で反カトリック的であるという認識が、19 世紀後半から保守党がケベック州で議席を獲得することを困難にしていた。自由党の政治家ウィリアム・ライオン・マッケンジー・キングがウィルフリッド・ローリエ卿の弟子であり、1917 年の選挙で徴兵反対の自由党員として選挙運動を行ったという事実は、彼がフランス語を話せなかったにもかかわらず、ケベックの友人としての評判を与えた。 1930年5月22日付のベネット宛の手紙で、アーカンドはマッケンジー・キングに対する「中傷キャンペーン」を管理する代わりに約1万5000ドルを要求し、ベネットはこの要求に同意した。[ 37 ]
アルカンは、保守党から秘密裏に資金を受け取り、新聞を運営し、1930年の連邦選挙でベネットの選挙運動を行った。[ 37 ]アルカンは『ル・ゴグル』の社説で、マッケンジー・キングとタシュロー首相を「悪名高き二人の悪党」と呼んだ。[ 37 ]別の社説では、マッケンジー・キングを「人民の敵」と呼んだ。[ 37 ]アルカンの攻撃の主なテーマは、マッケンジー・キングが大恐慌によって引き起こされた苦しみを気にかけない人物であり、キングのよく知られた「大陸主義」（つまり、米国とのより良い関係を築くこと）を批判し、彼をアメリカの億万長者の友人だと評した。[ 37 ] 1930年7月28日の選挙で、保守党は134議席の過半数を獲得し、そのうち24議席はケベック州にあった。[ 37 ]保守党がフランス系カナダで議席を獲得するのに非常に苦労していたことを考えると、ケベックで獲得した24議席は印象的な成果であり、アルカンはベネットへの手紙でその功績をすぐに自分のものにし、彼がいなければ保守党はケベックでいつものように議席を獲得できなかっただろうと主張した。[ 37 ]
その後、ベネットは選挙後アルカンをほとんど必要としなくなったため、関係はますます悪化した。アルカンとその支持者たちは経費を補うためにもっと資金を要求したが、保守党から受け取った補助金は散発的で不十分だった。[ 41 ] 1932年10月、アルカンはドイツ・ナチ党の代表クルト・リューデッケがモントリオールを訪れた際に初めて同党と接触し、リューデッケはアルカンに、両党の思想には共通点が多く、協力すべきだと述べた。[ 42 ]リューデッケはアドルフ・ヒトラーへの訪問報告で、アルカンを「活発な知性の持ち主」であり、その思想はますます人気が高まっており、ベネット首相と非常に親しい人物だと評した。[ 42 ]アルカンはリューデッケとベネットの会談を予定すると約束し、ベネットにリューデッケとの会談を求める手紙を送ったものの、提案された会談は実現しなかった。[ 42 ]
アルカンは常に筋金入りの連邦主義者であり、親英派であった。彼は、シデナム卿のパンフレット「ユダヤ世界問題」をフランス語に翻訳した後、ボンベイの元総督で英国保守党の著名なファシスト支持者であったコム卿から秘密資金を受け取った。[43] 彼はまた、帝国ファシスト連盟の代表であるアーノルド・スペンサー・リースと文通を続けた。アルカンは、シデナム卿、ヘンリー・ハミルトン・ビーミッシュ、バリー・ドムヴィル提督など、さまざまな英国のファシストと活発に文通を続けていたことから、英国のファシズムから最も強い影響を受けた。[ 37 ]英国帝国のファシスト指導部を形成するという考えのもと、アルカンは英国ファシスト連合（BUF）の指導者であるオズワルド・モズレー卿と死ぬまで続く文通を始めた。[ 44 ]『ル・ファシスト・カナディアン』に掲載された記事の多くは、BUFの2つの機関誌である『アクション』と『ブラックシャツ』からの記事の翻訳であった。 [ 44 ]
1934年、アルカンは反共産主義とカナダのユダヤ人をハドソン湾地域に追放することを主張する国民社会党（Parti National Social Chrétien ）を設立した。後者の考えは、ユダヤ人をマダガスカルに送ることを提案した、彼の友人で著名な英国ローデシアのファシスト、ヘンリー・ハミルトン・ビーミッシュに触発されたものだった。1935年、窮地に陥ったベネット内閣は再びアルカンに頼り、レインヴィル上院議員の勧めでケベック州の保守党広報部長に任命された。しかし、アルカンの友人の多くは再建党に同情的だったため、ル・パトリオット紙はHHスティーブンスを支持し、編集長はベネットのために選挙運動を行った。[ 45 ]ベネットは1935年の連邦選挙に向けて、アルカンをケベック州の選挙運動責任者として密かに雇った。
1936年11月、アルカンは集会からの帰路、自動車事故に遭った。アルカンは重傷を負わずに済んだが、同行していた25歳のファシスト仲間、エミール・ヴァレは死亡した。アルカンはヴァレの指導者として活動していた。カナダのファシストたちが制服姿で彼の葬儀に参列した。[ 46 ]
1938年、アルカンはファシスト政党であるカナダ国民統一党の党首に選出された。この党は、彼が率いていた国民社会キリスト教党と、ウィリアム・ウィテカーが率いるプレーリー諸州のカナダ国民党、そしてジョセフ・ファーが率いるカナダ国民党のオンタリオ支部が合併して誕生したもので、オンタリオ支部は1930年代初頭のトロントのスワスティカ・クラブから発展した組織だった。
アルカンドの党規約では、党の会合の冒頭で以下の宣誓を行うことを推奨していた。
神への揺るぎない信仰、カナダへの深い愛情、熱烈な愛国心と民族主義の感情、積極的な権威の公認された原則を形成する慈悲深い君主への完全な忠誠と献身、イギリス北アメリカ法への完全な敬意、秩序の維持、国家の繁栄、国家の統一、国家の名誉、より偉大なカナダの進歩と幸福のために、私は党に奉仕することを厳粛かつ明確に誓います。私は党の綱領の原則を広めることを誓います。私は党の規則に従うことを誓います。私は指導者に従うことを誓います。党万歳！我らの指導者万歳！[ 47 ]
アルカンは常にケベック・ナショナリズムに反対していた。彼は大英帝国の中に強力な中央集権型のカナダ・ファシスト国家を建設することを望んでいた。
…アルカン氏は、デュプレシ 首相が政権に復帰した後、彼らが望むようなやり方をしなかったために分裂したグループに代表される極端なフランス民族主義運動に、自分の組織は共感していないと主張している。「我々はケベックで最初に分離主義と戦った」とアルカン氏は宣言し、「我々はその戦いを非常に満足のいく形で続けており、失敗に終わったその運動の元メンバーを多数取り込んでいる」と述べた。率直に言って、国民社会キリスト教党は自治領の権力を目指していたとアルカン氏は認め、自治領の権力こそがこの国の重要な問題に対する真の鍵だと述べた。[ 47 ]
1940年5月30日、彼は「国家転覆を企てた」としてモントリオールで逮捕され、安全保障上の脅威として戦争終結まで拘留された。当時国民統一党と呼ばれていた彼の党は禁止された。拘留キャンプでは、他の囚人が作った玉座に座り、ヒトラーがカナダを征服したら自分がどのようにカナダを統治するかを語った。アルカンは1945年7月5日に釈放された。[ 48 ]
アルカンは後に、カナダ・ユダヤ人会議の命令で抑留されたと主張した。[ 49 ]
アルカンはカナダ下院議員選挙に2度立候補した。戦後、主流派のケベック州民から敬遠されていたにもかかわらず、1949年の連邦選挙で国民統一党候補としてリシュリュー・ヴェルシェール選挙区から出馬した際には、得票率29％で2位となった。[ 50 ] 1953年の選挙では、ベルティエ・マスキノンジェ・ドラノディエール選挙区から「国民党」候補として出馬し、得票率39％で再び2位となった。[ 51 ]
1952年2月2日、イギリスのファシスト、ピーター・ハクスリー＝ブライスはアルカンに手紙を書き、反ユダヤ主義のパンフレット「謎の鍵」をドイツ語で出版する許可を求めた。手紙には「ドイツから受けた注文に応えるため、あなたの優れた著作『謎の鍵』を200部できるだけ早く入手したい」と書かれていた。[ 52 ]許可は下り、1952年2月27日、彼はアルカンに手紙を書き、イギリスで販売するために「謎の鍵」をさらに300部印刷する許可を求めた。 [ 53 ] 1957年、彼は進歩保守党の候補者で後にケベック州内閣大臣となるレミ・ポールの選挙運動を行った。
アルカンはアドルフ・ヒトラーへの支持を決して揺るがせず、1960年代には、20世紀後半に著名なホロコースト否定論者およびネオナチ宣伝家となったエルンスト・ツンデルの指導者であった。アルカンは、パレスチナ・アラブ代表団の団長を務めたパレスチナ人キリスト教徒のイッサ・ナクレと頻繁に文通していた。 [ 54 ]
1965年11月14日、彼はモントリオール のポール・ソーヴェ・センターで、カナダ全土から集まった650人の支持者の前で演説を行った。センターは国民統一党の青い旗と記章で飾られていた。ラ・プレス紙とル・ドゥヴォワール紙の報道によると、彼はこの機会に、モン・ロイヤル選挙区から新たに選出された自由党議員ピエール・トルドーと、元保守党政治家ジョージ・ドリューに対し、自身が拘留されていた際に弁護してくれたことへの感謝を述べた。しかし、トルドーとドリューは、アルカンや彼の意見を擁護したことは一度もないと否定し、実際にはファシストであっても言論の自由の原則を擁護していたのだと主張した。[ 55 ]
「アルカンが受けた数少ない支援の一つに、ロンドンの若い法学生からの驚くべきものがあった。この若者はピエール・エリオット・トルドーだった。1948年2月4日、彼はイギリスの首都から、後に彼の名声を高めることになるタイプの、内容豊かで濃密な記事を、新雑誌『シテ・リーブル』に寄稿した。1948年2月14日号の『ノートル・タン』は、戦時措置法の適用に抗議するこの若い寄稿者の記事を大きく取り上げた。もちろん、彼自身が1970年10月に同じ法律を適用することになるとは、知る由もなかっただろう。」[ 56 ]
集会に出席していた人々の中には、1965年の連邦選挙で進歩保守党の候補者だったジャン・ジョドワンや、後にカナダ社会信用党の国会議員となるジル・カウエットなどがいた。 [ 57 ]
『ザ・ネイション』に掲載されたデイビッド・マーティンとのインタビューで、アルカンは、自分の党は「神、家族、私有財産、個人のイニシアチブ」を支持していると述べた。「我々は、今日の世界のあらゆる悪はユダヤ人の責任であると信じている。彼らは支配している二つのインターナショナル、プロレタリア・インターナショナルと金融インターナショナルを通じて、世界権力を奪取する目的で経済危機や革命を引き起こしている。」彼は、国民統一党が選挙に勝利すれば、他のすべての政党を禁止し、自由主義は「世界ユダヤ人の道具」だと主張すると述べた。ユダヤ人を殺そうとしているのかと尋ねられると、「マダガスカルに送る」と答え、「世界最大のシオニストだ！」と冗談を言った。 [ 58 ]