ダイエ・イスラム、マウラナ アブドラ・ハサニ・ナドウィ | |
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| 全インド・パヤム・エ・インサニヤット・フォーラム事務総長 | |
| 在任期間 :2006年~2013年1月30日 | |
| 後継者 | ビラル・アブドゥル・ハイ・ハサニ・ナドウィ |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1957年1月29日 アミナバード、ラクナウ、ウッタル・プラデーシュ州、インド |
| 死亡 | 2013年1月30日(56歳) カイサルバグ、ラクナウ、インド |
| 親 |
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| 母校 | ダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマー |
| 職業 | イスラム学者、ダーイ、スーフィー・シャイク |
| 親族 |
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| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派イスラム教 |
| 法学 | ハナフィ語 |
| 教師 | |
| タリカ | チシュティヤ-カディリーヤ-スフラワルディヤ-ナクシュバンディヤ -ムハマディヤ アフマディヤ[1] |
| 信条 | マトゥリディ |
| シニアポスト | |
| の弟子 | アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィ |
影響を受けた
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アブドラ・ハサニ・ナドウィ(Abdullah Hasani Nadwi、1957年1月29日 - 2013年1月30日)は、インドのイスラム学者、ハディース、スーフィーのシャイク、ダイの教授、作家であった。彼はラクナウのダルル ウルルーム ナドワトゥル ウラマで 36 年間講師として働いていました。 2006 年から 2013 年までは 全インド パヤム エ インサニヤット フォーラムの書記長も務めました。
幼少期と教育
アブドゥッラー・ハサニ・ナドゥィーは、1957年1月29日、インドのウッタル・プラデーシュ州ラクナウのアミナバードで生まれました。 [2]彼のターニクは、フセイン・アフマド・マダニによって行われました。[3]彼の父、ムハンマド・アル・ハサニは、イスラム学者であり、アラビア語の雑誌「アル・バース・エル・イスラミ」の創設者兼編集長でした。[4] [5]彼の祖父、サイード・アブドゥル・アリー・ハサニは、ダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマーの第6代首相であり、 [6]アブル・ハサン・アリー・ナドゥィーの兄でした。[7]彼の曽祖父、アブドゥル・ハイ・ハサニは、有名な伝記本「ヌザット・アル・カワーティル」の著者でした。[8]彼の系譜はサイード・アフマド・バレルヴィを経てハサン・アル・ムサンナ・ビン・ハサン・イブン・アリ[9]に至る。[10] [11]
彼は1961年に自宅と近隣地域で初等教育を受け[2] 、さらに1966年にマハド・ダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマーに入学し、1975年(ヒジュラ暦1395年)にアーリミヤ課程を修了し、1977年(ヒジュラ暦1397年)にファズィーラ課程を修了した[2] 。 [12]
彼の教師には、ムハンマド・ラベイ・ハサニ、アブドゥス・サッタル・アズミ、ジヤウル・ハサン・アズミ、ブルハヌディン・サンバリ、ナーシル・アリ・ナドウィ、ワジフディン・ナドウィ、サイード・ウル・ラフマン・アズミ、ワゼ・ラシード・ハサニ、アブル・イルファン・カーン・ジャウンプリ、ムハンマド・ウワイス・ナグラミ、ムハンマド・ズフルが含まれる。ナドウィ。[13]
彼はラクナウのアリーヤ・フルカニア・マドラサでムハンマド・ワシーム・カーンからハフスアン・アシムの伝統におけるタジウィド と キラートを学びました。 [14]
彼はまた、ムハンマド・アフマド・パルタプガルヒ、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィ、マンズール・ノマーニ、アブド・アル・ファッター・アブ・グッダ、ユスフ・アル・カラダウィ、ヌール・アル・ディン・イトル、ユヌス・ジャウンプリからハディースにおける許可(イジャーザ)も得た。[15] [16]
彼は最初スーフィズムのザカリーヤ・カンドラウィーに忠誠を誓ったが、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィからタズキヤとイーサンからすべての指示を受け、チシュティヤ、カディリーヤ、スフラワルディヤ、ナクシュバンディヤのスーフィー教団の公認弟子となった[17] [2]。 1999年[18]
キャリア
1977年1月、ナドウィはダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマの教師に任命され、2013年に亡くなるまでそこに留まった。[19] [2]彼はミシュカット・アル・マサビ、サヒー・アル・ブハーリ、シャー・ワリウラ・デラウィの『フジャトゥッラー』などの本を教えた。初級から上級までのアル・バリガ。[20] [21] [22]
1979年後半、彼は隔週アル・レイドの編集長官(アラビア語: سكرتير التحرير )に任命され[23] [ 24] 、その後その編集長(アラビア語: مدير التحرير )となり、亡くなるまでその職にあった。[25] [26] [27] [28] [29]
彼の人生で最も重要な側面は、コーランの原則に照らしたダアワであった。[30]彼は生前、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィが設立した全インド・パヤム・エ・インサニヤット・フォーラムに参加し、彼の死後さらに活動的になり、2006年に事務局長に選出され、死ぬまでその地位にあった。 [31] [32]彼はまた、世界中にイスラムのメッセージを広めるために、インドのいくつかの州や他の国際的な場所を訪問した。[33]多くの非イスラム教徒がイスラムの真実に感銘を受け、彼の手によってイスラムを受け入れた。[34]
ヌール・アラム・カリル・アミニは、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィの運動を存続させただけでなく、逆にこのプラットフォームから賞賛に値する偉業を成し遂げたと書いている。彼は多くの非イスラム教徒の知識人を運動に結びつけただけでなく、むしろ彼らをイスラム教とイスラム文化に近づけ、彼らの多くがイスラムの教えに親しむ道を開き、ヒンズー教徒の一部からイスラム嫌悪を排除した。[35]
これらのほか、彼はラクナウのジャミアトゥ・シャバブ・イル・イスラームの創立メンバーであり、ラクナウのアル・アーフィア・センターの創設者でもありました[31] [36]。また、いくつかのマドラサ、学校、協会の後援者でもありました[35] 。
文学作品
ナドウィは、世界中にイスラムのメッセージを広めるために、弟子や信奉者たちにイスラム文献や小冊子を複数の言語で出版するよう促した。[37] [38]このセクションには、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィ著『イスラーム・カ・タールーフ』 (訳: イスラームの序文)の英訳、ヒンディー語と英語の『イスラーム・キ・タリーム』(訳: イスラームの教え)の英訳、ヒンディー語と英語の『クルアーン・エ・マジード・インサニ・ジンダギ・カ・ラーハバル・エ・カーミル』(訳: コーラン、人生の完璧な指針)のヒンディー語訳、スライマーン・ナドヴィ著『ホトバト・エ・マドラス』のヒンディー語訳、アブドゥル・ハイ・ハサニ、アブドゥル・アリ・ハサニ、アブル・ハサン・アリ・ハサニによる数冊の本のヒンディー語訳が含まれる。[39] [38]
彼の記事は月刊誌「アル・レイド」、「アル・バース・アル・イスラミ」、「リズワン」、「バン・エ・ダラ」、「バン・エ・ヒラ」、「ヒラ・カ・パイガム」、「ヌクーシュ・エ・イスラム」に掲載され、アラビア語の記事の大部分は「アル・レイド」にアーカイブされている。[40] [41]
書籍
ナドウィの説教、演説、記事は書籍としてまとめられており、その中には次のようなものがある。[42]
- Haqīqat-e-Tauhid (タウヒードの現実)
- ムハッバット・エ・アール・エ・バイト(アール・アル・バイトを愛しなさい)
- ムハッバテ・サハーバ(預言者の仲間を愛しなさい)
- ナイク・スバット・キ・ザルラット(良い仲間の必要性)
- Aadāb-e-Mu'āsharat: コーランとスンナに照らしたライフスタイルのエチケット
- Mithāli Akhlāq: Quran o Sunnat Ki Roshni Mein (コーランとスンナに照らした理想的なマナー)
- Islāmi Ibādāt: Quran o Sunnat Ki Roshni Mein (コーランとスンナに照らしたイスラム教の崇拝)
- バティニ・シファート:クルアーンとスンナの光における神秘的な性質
- イクラース:ウスケ・バラカット・オ・サマラート(誠実さ:その祝福と利益)
- Azwa'un 'ala as-Seerat an-Nabawiyyah (預言者の伝記に光を当てる)
- タズキラ・ハズラット・マウラナ・アフマド・パルタブガルヒ(マウラナ・アフマド・パルタブガルヒの伝記)
- タズキラ・ムファッキル・エ・イスラム(マウラナ・アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィの伝記)
- Haqīqi Muhabbat Aur Uske Taqāze (真実の愛とその要求)
- Khutbaat e Da'wat o Islāh (彼の説教を 5 巻にまとめたもの)
- カルワーン・エ・インサニヤット(人類のキャラバン)
死
ナドウィは2013年1月30日(ラビー・アル=アウワル17日、1434 AH)、ラクナウで55歳で亡くなった。 [43] [44] [45]彼の葬儀の祈りは、マグリブの祈りの後、ラクナウのダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマーでサイード・ウル・ラフマーン・アズミ・ナドヴィによって最初に捧げられた。その後、彼の遺体はラエバレリのタキア・カランに運ばれ、そこでムハンマド・ラベイ・ハサニ・ナドウィによって2回目の葬儀の祈りが捧げられ、彼は故郷の墓地に埋葬された。[46]
参考文献
引用
- ^ ナドウィ、マフムード・ハサン・ハサニ (1999)。 Salāsil-e-Araba'a (PDF) (ウルドゥー語)。タキア・カラン、ラエバレリ:サイード・アーメド・シャヒド・アカデミー。 23~24ページ。
- ^ abcde Amini 2021、305頁。
- ^ ハサニ 2014、74ページ。
- ^ アミニ2021、294頁。
- ^ ナドウィ、ワゼ・ラシッド・ハサニ;ナドウィ、ジャファル・マスード・ハサニ。ナドウィ、ムハマド・ワシーク編。 (2013 年 2 月 16 日)。 「マウラナ・アブドラ・ハサニ番号」。アル・レイド(アラビア語)。54(16-17)。ラクナウ:ダルル・ウルルーム・ナドワトゥル・ウラマ:22歳。
- ^ カーン、シャムス・タブレス (1984)。 Tarīkh e Nadwatul Ulama [ナドワトゥル ウラマの歴史] (ウルドゥー語)。 Vol. 2 (第 1 版)。ラクナウ: ダフタル エ ニザーマト ナドワトゥル ウラマ。 p. 402.
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- ^ アミニ2021、293-294頁。
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- ^ ハサニ 2014、72ページ。
- ^ アミニ2021、293頁。
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- ^ ハサニ 2014、81-86頁。
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- ^ ハサニ 2014、94-98頁。
- ^ アミニ2021、300頁。
- ^ ハサニ 2014、90-92頁。
- ^ ハサニ 2013、7、39頁。
- ^ ハサニ 2014、108頁。
- ^ ハサニ 2014、108-119頁。
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- ^ ナドウィ、ムハンマド・ナスルッラー (2013). Dai-Islam Maulana Abdullah Hasani Nadwi – Nuqoosh o Ta'aththurāt (ウルドゥー語) (第 1 版)。ゴラガンジ、ラクナウ:ダル・アル・ラシード。 p. 57.
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- ^ ハサニ 2013、7-8頁。
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- ^ 「ムシャワラト中央委員会の決議」ミリ・ガゼット。2013年4月15日。 2024年2月4日閲覧。
- ^ アミニ2021、292-293頁。
文献
- ハサニ、ビラル・アブドゥル・ハイ編(2013年3月~5月)。 「マウラナ・アブドラ・ハサニ番号」。月刊 Payām-e-Arafāt (ウルドゥー語)。5 (3-5)。タキア・カラン、ライバレリ:マルカズ・アル・イマーム・アビ・アル・ハサン・アル・ナドウィ、ダール・アラファト。
- アミニ、ヌール・アラム・カリル(2021年3月)。 「マウラナ・サイード・アブドラ・ムハンマド・アル・ハサニ・ナドウィ」。Rafatagan e Nā-Rafta (ウルドゥー語) (第 1 版)。デオバンド:イダーラ・イルム・オ・アダブ。 291–305ページ。ISBN 978-93-5457-133-6。
- ハサニ、マフムード・ハサン (2014 年 8 月)。 Seerat-e-Dā'ie-Islām Hadhrat Maulana Syed Abdullah Hasani Nadwi (ウルドゥー語) (第 1 版)。タキア・カラン、ライバレリ:ダーレ・アラファートのサイード・アフマド・シャヒド・アカデミー。
