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アル・アウザイ | |
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良いニュース | |
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| タイトル | イマーム |
| 個人的 | |
| 生まれる | 707 |
| 死亡 | 774（66～67歳） |
| 宗教 | イスラム教 |
| 時代 | イスラムの黄金時代 |
| 地域 | シャム |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | 独立派（アウザイ派の名） |
| 信条 | アタリ[1] |
| 主な関心事 | |
| 注目すべきアイデア | アウザイ派 |
| アラビア語名 | |
| 個人的 （主義） | アブド・アル＝ラハマーン عَبْد ٱلرَّحْمَٰن |
| 父称 （ナサブ） | イブン・アムル ٱبْن عَمْرو |
| テクノニミック （クニャ） | アブー・アムル أَبُو عَمْرو |
| 地名 (ニスバ) | アル・アウザーイー ٱلْأَوْزَاعِيّ |
アブー・アムル・アブドゥ・アル・ラーハマーン・イブン・アムル・アル・アウザーイー （アラビア語: أَبُو عَمْرو عَبْد ٱلرَّحْمَٰن بْن عَمْرو ٱلْأَوْزَاعِيّ ; 707 ～ 774 年）は、スンニ派のイスラム教徒の学者、法学者、神学者であり、イスラム法学アウザーイ派の代表者でありその代名詞でもありました。
バイオグラフィー
アウザイーはシンド人出身で、[2]おそらく707年にバールベック（現在のレバノン）で生まれた。彼はバヌ・ハムダン族の一員であるアウザ（الأوزاع）というニスバで呼ばれている。[3]伝記作家で歴史家のアル・ダハビは、アウザイーはシンド出身で、若い頃はアウザ族のマワーリであったと報告している。 [4] [5]彼はイスラム黄金時代にシリアとイラクで強い存在感を示したズット族（ジャート族）の子孫である可能性がある。[6]アウザイーの著作はほとんど残っていないが、彼のイスラーム法学（ウスル・アル・フィクフ）のスタイルは、アブー・ユースフの著書『アウザイーの教え』に保存されており、特に「生きた伝統」、つまり先代から受け継がれてきたムスリムの途切れることのない実践への依存が顕著である。アウザイーにとって、これこそがムハンマドの真のスンナであった。アウザイーの学派はシリア、マグリブ、アル・アンダルスで栄えたが、9世紀に最終的に克服され、イスラーム法のマリキ学派に取って代わられた。アウザイーは774年に亡くなり、レバノンのベイルート近郊に埋葬された。彼の墓は現在でも訪れる人々がいる。[7]
ビュー
神学的には、彼はカダリーヤの迫害者として知られていたが、同時に彼らの主要な歴史的証人の一人であった。彼は、カダリーヤは単にキリスト教徒の異端の教義を盗用しただけだと述べた。アル＝アウザイは彼らの創始者マアバド・アル＝ジュハーニーと会ったことがある。[8]
アル＝アウザイ法学派は、イスラム教からの棄教者は、その棄教が国家乗っ取りの陰謀の一環でない限り、処刑されるべきではないという点で他の法学派とは異なっていた。[9]
イブン・アビ・ハティム・アル・ラーズィーは著書『アル・ジャルフ・ワ・ル・タディル』の序文で、アウザイに帰せられる10通の手紙を収めている。これらの手紙の中で、アウザイは個人や団体の主張を弁護するために高官たちに宛てた手紙を書いている。とりわけ、彼はアッバース朝に、エルズルムでビザンチン帝国に捕らえられたイスラム教徒の身代金を払うよう、またレヴァント海岸の防衛を担当するシリア軍の賃金を上げるよう促した。[10]
ベイルート地域のキリスト教徒とイスラム教徒の両方が、アル＝アウザイに助けを求めた。ある話では、ベイルートの地元のキリスト教徒が、税金紛争の解決のためにアル＝アウザイに助けを求めた。税務署への訴えが却下されると、アル＝アウザイはキリスト教徒に、自分が受け取るべきだと思っていた80ディナールを渡し、キリスト教徒が感謝の意を込めて贈った蜂蜜の瓶を返そうとさえした。
さらに読む
- ジャッド、スティーブン C. (2019)。アブド・アル・ラーマン・b・アムル・アル・アウザイ。ロンドン：ワンワールド・パブリケーションズ。ISBN 978-1786076854。
参考文献
- ^ クラウィッツ、ビルギット;テイマー、ジョルジュ。ホルツマン、リブナッツ (2013)。 「ジャブル（強制）の教義を議論する：イブン・カイム・アル・ジャウズィヤがファフル・アル・ディーン・アル・ラージーを読む」。イスラム神学、哲学、法: イブン・タイミーヤとイブン・カイム・アル＝ジャウズィヤについての議論。ドイツ、ベルリン：ヴァルター・デ・グロイター。 p. 63.ISBN 978-3-11-028534-5
アブー・アムル・アル・アウザイ（157年没/774年没）やアフマド・ブン・ハンバル（241年没/855年没）などの著名な伝統主義者
。 - ^ AS Bazmee Ansari. Bearman, P. (ed.). "Ḏj̲āt́́". Encyclopaedia of Islam New Edition Online (EI-2 English) . Brill. doi :10.1163/1573-3912_islam_sim_2021.
イマーム・アル＝アウザーイーはシンド人出身で、彼の先祖はムハンマド・ビン・アル＝ハシムの手に落ち、捕虜としてイランに送られたジャーチ派に属していた可能性がある。
- ^ " سير أعلام النبلاء".シャメラ（アラビア語）。 2017 年 12 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年11 月 28 日に取得。
- ^ イスラムの声。ジャミヤト・ウル・ファラー。1967年、96ページ。
アウザイの起源はシンドに遡り、そこから彼または彼の両親がシリアに移住したとされる...
- ^ Isḥāq, Muḥammad (1955)。ハディース文学研究へのインドの貢献。ダッカ大学。199 ページ。
- ^ Schacht ; Lewis ; Pellat編 (1998-05-28)。イスラム百科事典。第2巻 (CG)。ブリル。p. 489。ISBN 978-90-04-07026-4イマーム・アル＝アウザイはシンド族の出身で
あり、彼の先祖はムハンマド・ビン・アル＝カーシムの手に落ち、捕虜としてルラークに送られたジャート族に属していた可能性がある。
- ^ ジョン・エスポジト『オックスフォードイスラム辞典』オックスフォード大学出版局、2003年
- ^ スティーブン・C・ジャッド、「初期カダリヤ」、ザビーネ・シュミットケ編『オックスフォード・イスラム神学ハンドブック』（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2016年）、47-48ページ。
- ^ Wood, Asmi (2012)。「8. イスラム教における棄教と国際法における宗教の自由」。Paul Babie、Neville Rochow (編)。権利章典における宗教の自由。アデレード大学出版局。169 ページ。ISBN 9780987171801. JSTOR 10.20851/j.ctt1t3051j.13 . 2021年1月9日閲覧。
- ^ ティリエ、マシュー (2022). 「La Syrie d'al-Awzāʿī (m. 157/774). Les pétitions d'un savant au pouvoir abbasside」。ブーディエ、マチルド編（編）。Autour de la Syrie 中世。アンヌ・マリー・エデの練習曲（フランス語）。ルーヴェン: ピーターズ。 65–114ページ。ISBN 9789042947986。
外部リンク
- 生体データ（MuslimScholars.info）