テュークスベリー修道院

聖マリア教区教会
テュークスベリー修道院
北緯51°59′25″ 西経2°9′38″ / 北緯51.99028° 西経2.16056° / 51.99028; -2.16056
国	イングランド
宗派	英国国教会
教会主義	高教会/現代カトリック
Webサイト	テュークスベリーアビー
歴史
献身	聖マリア
管理
州	カンタベリー
教区	グロスター
教区	テュークスベリー
聖職者
牧師	ニック・デイヴィス牧師
信徒
オルガン奏者/音楽監督	カールトン・エザリントン
オルガン奏者	サイモン・ベル
教会管理人	ポール・チャーマン、ナンシー・オークス

テュークスベリーの聖マリア聖母教会は、一般にテュークスベリー修道院として知られ、イギリスのグロスターシャー州テュークスベリーの町にあります。かつてはベネディクト会修道院でしたが、現在は教区教会となっています。イギリスのノルマン建築の最も優れた例の 1 つと考えられており、イングランドで「おそらく最大かつ最も優れたロマネスク様式」の交差塔があります。

テュークスベリーは 7 世紀以来、礼拝の中心地でした。10 世紀には修道院が設立されました。現在の建物は 12 世紀初頭に着工されました。薔薇戦争では聖域として使われましたが、失敗に終わりました。修道院が解散した後、テュークスベリー修道院は町の教区教会になりました。19世紀後半、ジョージ ギルバート スコットが建物の修復を指揮しました。修道院の敷地内にある教会と墓地には、この地域の貴族の墓や記念碑が数多くあります。

礼拝は教会式でしたが、現在は教区の聖体拝領、合唱ミサ、晩祷も行われます。これらの礼拝には、教会の 3 つのオルガンと聖歌隊の 1 つが伴奏します。小銭を鳴らすために吊るされた 12 個の鐘があります。

テュークスベリー年代記には、この地域に最初のキリスト教の礼拝がもたらされたのは、ノーサンブリア出身の宣教師テオックによってであると記録されている。テオックは7世紀半ば、セヴァーン川とエイヴォン川が合流する砂州の近くに修道院を建てた。修道院の後継として715年に修道院が建てられたが^[2]、その遺構は何も確認されていない。

10世紀にテュークスベリーの宗教的基盤はドーセットのベネディクト会クランボーン修道院の傘下の小修道院となった。^[3] 1087年、ウィリアム征服王はテュークスベリーの領地を従弟のロバート・フィッツハモンに与え、彼はクランボーンの修道院長ギラルダスと共に^[4] 1092年に現在の修道院を建設した。 ^[5]現在の修道院教会の建設は1102年まで開始されず、^[2]ノルマンディーから輸入されセヴァーン川を遡上したカーン石が使用された。^[6]

ロバート・フィッツハモンは1105年にノルマンディーのファレーズで負傷し、2年後に亡くなったが、彼の義理の息子でグロスター伯爵となったヘンリー1世の庶子ロバート・フィッツロイは建築工事に資金を提供し続けた。修道院の最大の後援者は、フィッツロイの最後のデ・クレア家の相続人であるエレノア・ル・デスペンサー夫人であった。 ^[7]中世盛期には、テュークスベリーはイングランドで最も裕福な修道院の一つとなった。

1471年5月4日の薔薇戦争におけるテュークスベリーの戦いの後、敗れたランカスター派の一部は修道院に避難を求めた。 ^[8]エドワード4世率いる勝利したヨーク派は修道院に押し入ったが、その結果生じた流血により、建物は浄化され再び聖別されるまで1か月間閉鎖された。

修道院が解散すると、最後の修道院長ジョン・ウェイクマンは1539年1月9日にヘンリー8世の委員たちに修道院を引き渡した。彼は寄付金を受け取った共同体の元修道士として年金を受け取っていた。これは400マークという比較的大きな金額だったが、1541年9月に彼が最初のグロスター司教に任命されたときには支給が打ち切られていた。 ^[9]一方、テュークスベリーの人々は修道院を破壊から救った。彼らは、自分たちが保持する権利がある教区教会であると主張し、回収されて溶かされ、屋根のない廃墟になっていたであろう鐘と鉛の屋根の価値で国王から修道院を購入した。^[10]その価格は453ポンドになった。

鐘には独立した鐘楼が建てられており、これはイギリスの建物としては珍しい特徴である。解散後、鐘楼は18世紀後半に取り壊されるまで、自治区の監獄として使用された。^[11]

中央の石造りの塔はもともと木製の尖塔で覆われていたが、1559年に崩壊し、再建されることはなかった。19世紀後半にジョージ・ギルバート・スコット卿の指揮下で修復工事が行われ、 1879年9月23日に再開された。^{[12]工事は息子の}ジョン・オルドリッド・スコットの指揮下で1910年まで続けられ、1892年のロッドスクリーンも含まれていた。 ^[13]

1760年と2007年7月23日の大洪水の際、近くのセヴァーン川からの洪水が修道院内に浸水した。[ ^14]

• 1121年10月23日 – 聖歌隊が奉献された
• 1150年 – 塔と身廊が完成
• 1178年 – 大火災により再建が必要になった
• 1235年頃 – 聖ニコラス礼拝堂が建てられる
• 1300年頃 – セントジェームズ礼拝堂が建設される
• 1321–1335 – 聖歌隊席が再建され、放射状の礼拝堂が設けられた
• 1349–59 – 塔と身廊のヴォールトが再建され、身廊のリアーン・ヴォールトが木製の屋根に置き換えられた。
• 1400～1410年 –回廊の再建
• 1438年 - イザベル（ウォリック伯爵夫人）礼拝堂が建設される
• 1471年 -テュークスベリーの戦い。教会内での流血があまりにも多く、浄化のために閉鎖される。

教会自体はイングランドで最も美しいノルマン建築の一つである。^[15]巨大な交差塔はペヴスナーの『イングランドの建物』で「おそらくイングランドで最大かつ最も美しいロマネスク建築の例」とされている。^[16]イングランドの大聖堂のうち14はこれより規模が小さく、中世の教会の建造物がこれよりも多いのはウェストミンスター寺院のみである。^[17]

テュークスベリー修道院に現存する 著名な教会記念碑には以下のものがあります。

• 1107年 - 修道院の創設者ロバート・フィッツハモンが1107年に亡くなったとき、彼はチャプターハウスに埋葬され、義理の息子であるグロスター伯ロバート・フィッツロイ（ヘンリー1世の庶子）が修道院の建設を続けました。
• 1375年 -テュークスベリーの領主エドワード・デスペンサーは、今日では彼の記念碑に刻まれた肖像画で主に記憶されている。その肖像画には、彼が礼拝堂の天蓋の上にひざまずいて祭壇の方を向いている姿がフルカラーで描かれている。
• 1395年 - ロバート・フィッツハモンの遺体は彼の墓として建てられた新しい礼拝堂に移された。
• 1471年 -聖域の中央の床にある真鍮のプレートには、テュークスベリーの戦いで戦死した、ヘンリー6世の息子でランカスター家の末裔であるウェールズ公エドワード・オブ・ウェストミンスターの墓が刻まれています。彼は戦闘で亡くなった唯一のウェールズ公です。死去時の年齢はわずか17歳でした。
• 1478年 -クラレンス公ジョージ（エドワード4世とリチャード3世の兄弟）とその妻イザベル（「キングメーカー、ウォリック」の娘）の遺骨が、主祭壇の後ろにある立ち入り禁止の埋葬室の壁のガラス窓の後ろに納められている。
• 1539年 -ウェイクマン修道院長が自分のために建てた死体記念碑は、そこに埋葬されなかったため、慰霊碑としてのみ使用されている。
• また、この修道院には、デスペンサー家、ド・クレア家、ボーシャン家の人々も埋葬されています。彼らは皆、この修道院の寛大な後援者でした。その中には、初代ウォリック公爵ヘンリー・ド・ボーシャンとその妻で「キングメーカー、ウォリック」の妹であるウォリック公爵夫人セシリー・ネヴィルもいます。

修道院の17世紀のオルガン（ミルトンオルガンとして知られる）は、もともとロバート・ダラムによってオックスフォード大学マグダレン・カレッジのために作られたものである。イングランド内戦後、このオルガンはハンプトン・コート宮殿の礼拝堂に移され、詩人ミルトンが演奏した可能性がある。^{[18]このオルガンは1737年にテュークスベリーに運ばれ、それ以来、数回にわたって大規模な改修が行われている。オルガンの仕様は}国立パイプオルガン登録簿に掲載されている。^[19]

北側の翼廊には、1885年にミッシェル＆シンの短命な共同事業によって建てられた素晴らしいグローブオルガンがあります。[2]

修道院の3番目のオルガンは1812年に作られたエリオット室内オルガンで、可動式の台の上に設置されています。[3]

• レナード・ウィリアム・トレイシー・アーケル 1910–1912 ^[28]
• リチャード・アブディエル・チョーリー 1950–1985 ^[29]

修道院の鐘は1962年にオーバーホールされ、現在はラフバラーのジョン・テイラー社によって鋳造された12個の鐘で構成されています。 ^[30]半音鐘[ ^{30] [31]} (フラット6度) と追加の高音鐘^{[32]も、それぞれ1991年と2020年にラフバラーのテイラーによって鋳造されたため、}チェンジリンギングに使用できる鐘は合計14個になりました。

古い時計の鐘は、旧第 6 番 (アブラハム ラドホール II、1725 年)、旧第 7 番 (アブラハム ラドホール I、1696 年)、旧第 8 番 (アブラハム ラドホール I、1696 年)、旧第 11 番 (アブラハム ラドホール I、1717 年) です。

修道院の鐘は毎週日曜日の午前9時30分から10時30分まで鳴らされます。また、特定の日曜日の晩祷の前にも鳴らされます。練習は毎週木曜日の午後7時30分から午後9時まで行われます。^[30]

教会の墓地には第二次世界大戦のイギリス空軍兵士2人の戦没者墓地がある。^[33]

テュークスベリーの市場町は修道院の敷地の北側に発展し、その名残は通りのレイアウトといくつかの建物に残っています。修道院長の門番所、アルモンリー納屋、修道院の製粉所、修道院の家、現在の牧師館、そしてチャーチ通りの木骨造りの住居です。修道院は現在、部分的に芝生の中に孤立しており、まるで大聖堂が大聖堂の敷地内にあるかのように見えます。修道院の周囲の地域は、登録慈善団体であるアビー・ローン・トラスト^[34]によって開発から保護されており、 1962 年に米国の後援者によって資金提供されました。^[35]

• ジェラルド・オブ・アヴランシュ（1102 ^[36] –1109）。^{[37] [38]テュークスベリーが}従属修道院だった頃、クランボーンの修道院長を務めた。ジェラルドは、ウィリアム・ルーファスとロバート・フィッツ・ハイモンによって修道院がテュークスベリーに移管されたときに修道院長に就任した。また、以前はチェスター伯爵ヒューの牧師を務めていた。^[39]
• ロバート（1109–1123）^[37]
• ベネディクト（1124–1137）以前はテュークスベリーの修道院長を務めた^[37]
• ロジャー（1137–1161）^[37]
• フロムンド（1162–1178）^[37]
• ロバート（1182–1183）^{[37] [38]}
• セント・デイヴィッズ司教ピーター・デ・レイアは3年間（1183年 - 1186年）修道院を管轄した^[37]
• アラン・オブ・テュークスベリー（1186-1202）。^[40]彼の墓は聖歌隊席の南回廊にある。
• ウォルター（1202-1213）。以前はテュークスベリーの聖具室係を務めた^[37]
• ヒューまたはヘンリー（1212–1215）。以前はテュークスベリーの修道院長を務めた^[37]
• ピーター・オブ・ウースター（1216–1232）^[41]
• ロバート（1232-1254）。以前はテュークスベリーの修道院長を務めた。^[41]彼の墓と思われるものが南回廊にある。
• トーマス・ド・ストーク（1255年 - 1276年）。以前はブリストルのセント・ジェームズ修道院の院長を務めた^{[38] [41]}
• リチャード・オブ・ノートン（1276–1282）^{[38] [41]}
• トーマス・オブ・ケンプシー、ケメスアイ、またはケメス（1282–1328）^{[38] [41]}
• ジョン・デ・コート（1330年 - 1347年）。以前はテュークスベリーの修道院長を務めた^{[41] [42]}
• トーマス・デ・レーゲ (1347–1361) ^{[38] [41]}
• トーマス・デ・チェスタートン (1361–1389) ^[43]
• トーマス・パーカー（1389–1420）^[43]
• ウィリアム・ド・ブリストル、またはド・ブリストウ (1425–1442) ^[43]
• ジョン・デ・アビングドン (1444–1452) ^[43]
• ジョン・ゲイリーズ、ゲイルズ、またはゲイリス（1452–1468）^[43]
• ジョン・ストレイネシャム、またはストレイネシャム（1468–1480）^[43]
• リチャード・チェルトナム、またはチェルティナム（1480–1509）^[43]
• ヘンリー・ビーリー、ボーリー、ベリー、またはビオリー（1509–1534）^[43]
• ジョン・ワイチ別名ジョン・ウェイクマン（1534年 - 1540年）。1540年1月9日の修道院明け渡し前の最後の修道院長。1541年9月にグロスター司教に任命された^[44]

修道院には、実質的に 2 つの聖歌隊があります。修道院聖歌隊は日曜の礼拝で歌い、午前中は子供 (男の子と女の子) と大人、夕方は大人が歌います。テュークスベリー修道院スコラ カントルムは、ディーン クローズ予備校を拠点とする男性、男の子、女の子のプロの聖歌隊で、平日の晩祷のほか、時折ミサやコンサートでも歌います。

以前、この修道院には、晩祷を歌う聖歌隊員を教育し、派遣する独自の学校がありました。この修道院学校は 1973 年にマイルズ・アマーストによって設立され、2006 年に閉校しました。その後、聖歌隊はチェルトナムのディーン・クローズ・スクールに移り、テュークスベリー修道院スコラ・カントルムと改名されました。

ほとんどの場合、修道院での礼拝は、高位聖公会のスタイルが強調されています。しかし、最近では、より荘厳でない礼拝の価値が認められるようになり、これは日曜日の朝に行われる 2 つの会衆礼拝に反映されています。最初の礼拝 (午前 9 時 15 分) は教区聖餐で、現代語が使用され、くつろいだ雰囲気です。この礼拝の後には、通常、教区朝食が提供されます。午前 11 時のメインの歌われる聖餐は、厳粛かつ形式張ったもので、合唱ミサが含まれます。全体を通して伝統的な言語が使用され、集会祈願や福音書朗読を含め、礼拝のほとんどの部分が実際に歌われます。合唱による晩祷は、日曜日の夕方と、平日の月曜、火曜、木曜、金曜に歌われます。この聖餐は、週の毎日、様々な時間に、伝統的な言語と現代的な言語が交互に行われます。 1969年以来毎年夏（町が洪水に見舞われた2007年を除く）、修道院では音楽と典礼を組み合わせたフェスティバル「ムジカ・デオ・サクラ」が開催されている。修道院内での写真撮影は禁止されている。^[45]

• モリス、リチャード・K. & シュースミス、ロン（編）（2003）『テュークスベリー修道院：歴史、芸術、建築』アルメリー：ロガストン・プレスISBN 1-904396-03-8 

ウィキメディア・コモンズには、テュークスベリー修道院に関連するメディアがあります。

• 公式サイト
• テュークスベリー中世の町のショーケース