
ヴラチャル高原(セルビア語: Врачарски плато 、ローマ字表記: Vračarski plato)は、セルビアの首都ベオグラードのヴラチャル丘の頂上にある高原で、海抜134メートル(440フィート)の高さがあります。ここは、1594年にオスマン帝国によって聖サヴァの聖遺物が焼かれたとされる場所です。ベオグラードの街並みの中で目立つ位置にあるため、この高原はセルビア初の気象観測所であるベオグラード気象観測所(1891年建設)の自然な場所となりました。今日、この高原で最も特徴的なのは、街へのほぼすべてのルートから見える巨大な聖サヴァ教会で、ベオグラードの主要なランドマークの1つです。この高原には、カラジョルジェ公園、ミルティン ミランコヴィッチ公園、カラジョルジェ ペトロヴィッチの記念碑、セルビア国立図書館もあります。
2021年5月、この高原は「聖サヴァ高原」という名称で空間文化史的単位として保護された。政府は「セルビア史における2つの転換点、すなわち聖サヴァの聖遺物焼却と第一次セルビア蜂起の記憶の場所を表すこの地域の象徴的、記念的、文化史的、建築都市的、芸術的価値」を指摘した。[ 1 ]
この高原はヴラチャル市にあるヴラチャル丘の頂上に位置しています。北側はサヴィナツ地区とエングレゾヴァツ地区を経由してスラヴィヤ広場まで下っています。東側はチュブラ地区まで広がっています。南斜面にはカラジョルジェ公園とネイマール地区があり、オートコマンドまで下っています。この地域全体は東ヴラチャルとして知られていました。西側はミルティン・ミランコヴィッチ公園と旧ベオグラード天文台があり、広大なセルビア臨床センター複合施設と西ヴラチャルまで広がっています。高原を横断する主要道路は解放大通り(Bulevar oslobođenja)です。[ 2 ] [ 3 ]

1594年、オーストリアとオスマン帝国の国境沿いで、長期戦争(1591年~1606年)の最中、セルビア人はバナト地方でオスマン帝国の支配に反乱を起こした。セルビアの聖職者と反乱軍は外国との関係を築き[ 4 ]、短期間のうちにヴルシャツ、ベチケレク、リポヴァ、ティテル、ベチェイなどの町を占領したが、反乱はすぐに鎮圧された。反乱軍は聖戦の性格で、中世セルビアの王子で後にセルビア正教会の初代大司教、セルビアの法律と教育の創始者、外交官でもあった聖サヴァ[ 5 ]のイコンを描いた軍旗を掲げていた。彼はセルビア人の間で最も崇敬されている聖人の一人である。
オスマン帝国の宰相シナン・パシャは反乱を起こしたセルビア人を罰することを決意し、ミレシェヴァ修道院にある聖サヴァの石棺と聖遺物を軍事輸送隊でベオグラードに運ぶよう命じた。オスマン帝国の輸送隊は、森に潜む反乱軍に知らせるため、道中で人々を殺害した。聖遺物は1595年4月27日、ヴラチャル高原で火葬台に載せられ、火葬され、灰が撒かれ、オスマン帝国によって公然と焼却された。ニコライ・ヴェリミロヴィッチによれば、炎はドナウ川とサヴァ川の両方から見えたという。[ 4 ] [ 5 ]しかし、この出来事は反乱活動の激化を招いただけで、反乱は1595年に完全に鎮圧された。[ 6 ]
聖サヴァの遺物が焼かれた日時と場所は依然として議論の的となっている。正確な年も不明で、1594年と1595年が挙げられている。また、提案された場所も同様で、歴史的にはヴラチャルという用語が現在よりもはるかに広い地域を指していたためである。提案された場所としては、グリゴリエ・ヴォザロヴィッチが提案した、赤みがかったヴォザレフ・クルストをその場所に建てたことから、近隣全体が「赤十字」と呼ばれるようになったクルヴェニ・クルスト、かつて小ヴラチャルとして知られていたタシュマイダンにある「チュピナ・フムカ」の塚(現代の歴史家が好む場所)、そして最も広く受け入れられたヴラチャル高原などがある。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
1806年、第一次セルビア蜂起におけるベオグラード包囲戦の際、セルビア軍は台地の南斜面の頂上に陣地を設営した。セルビア軍がベオグラードを制圧した後、解放の日である1806年11月30日の戦闘で戦死した兵士たちはこの場所に埋葬され、 1848年に反乱軍墓地として整備された。同年にはベオグラード解放者記念碑も建立された。高さ5.5メートル(18フィート)のこの記念碑は、ベオグラードで最初の公共記念碑の一つである。元々50基あった墓石のうち、2020年代まで12基が現存している。記念碑のパトロンは、セルビアの統治者であり、第一次セルビア蜂起の指導者でカラジョルジェヴィッチ王家の創始者であるカラジョルジェの息子、アレクサンダル・カラジョルジェヴィッチであった。[ 10 ]
記念碑が建てられた後、その周囲に公園を造るべきだという提案があった。市当局は資金不足を理由にその案を却下した。[ 10 ]ベオグラードで最初の並木道の1つは、1848年にクラグイェヴァツ通り(現在の解放大通り)沿いに植えられ、そこから現在のカラジョルジェ公園が発展した。植えられた苗木は栗の木で、元の並木道から続く栗並木は今も公園内に残っている。[ 11 ] 1887年までに、墓地と記念碑は放置されるようになった。[ 10 ]
1889年に即位したアレクサンダー・オブレノヴィッチ国王は、墓地の整備を命じた。残っていた墓は再配置され、記念碑は修復され、周囲に金属製の柵が設置され、記念公園を形成するためにニセアカシアの苗木が植えられた。国王は、かつての(そして将来の)カラジョルジェヴィッチ王朝の激しいライバルであったオブレノヴィッチ王朝の出身であったため、これは国王が2つの支配者一族を和解させようとする試みと見なされた。これがきっかけとなり、セルビア全土に数多くの記念公園が作られた。[ 10 ]
第一セルビア天文台の建物は、1891年に現在の解放大通り8番地に天文学と気象学の目的で特別に建設されました。[ 12 ]建築家ディミトリエ・T・レコの設計に基づいて建設され、天文学と気象学の観測のための最新の小型機器が備え付けられました。天文学と気象学にとっての重要性に加えて、新しく建設された天文台は、セルビアにおける地震学と地磁気学の研究のゆりかごでもありました。天文台には地震計も備え付けられていました。[ 13 ] [ 14 ] 1918年の第一次世界大戦終結時のベオグラードからの撤退の際、占領軍であるオーストリア=ハンガリー軍は天文台のすべての機器を破壊しました。[ 15 ]天文台はその後、1930年から1932年にかけてズヴェズダラに建設された新しい複合施設に移転した。 [ 16 ]こうして、その建物は旧ズヴェズダラ(Stara Zvezdara、つまり「古い天文台」)として知られるようになった。[ 17 ]
1894年、当時火災から300年と祝われていた年に、台地の場所に教会を建てることで合意に達した。1895年、ベオグラードで「ヴラチャルの聖サヴァ教会建設協会」が設立された。建設のために寄贈された土地の大部分は、19世紀後半にこの街の一部を購入して開発したスコットランド人宣教師フランシス・マッケンジーからのものであった。1900年、アレクサンダー・オブレノヴィッチ国王の勅令により、計画された教会は「全国的なプロジェクト」と宣言された。[ 9 ]正式な大きな教会が完成するまで、その場所に小さな聖サヴァ教会が建てられた。

元々はベオグラードの市街地外にあったカラジョルジェ公園は、1804年に勃発した第一次セルビア蜂起100周年を記念して、1903年から1904年にかけて拡張計画があった。工事が始まったのは、ペータル1世カラジョルジェヴィッチ国王が記念碑、公園、環境美化協会の会長にも就任した後の1907年になってからだった。協会は公園の地形を平らにし、小道を作り、芝生、シナノキ、クリ、観賞用の低木を植えた。公園を囲む生垣も植えられ、記念碑の周りにはコノテガシワが植えられた。こうして、おおよそ現在の公園の境界が定められた。[ 10 ]面積は2.52ヘクタール(6.2エーカー)である。[ 11 ]
1906年、将来の教会の建築設計コンペが発表された。サンクトペテルブルク科学アカデミーがプロジェクトの審査を任され、5つの応募すべてを不十分として却下した。その後、一連の戦争(1912年の第一次バルカン戦争、1913年の第二次バルカン戦争、1914年から1918年の第一次世界大戦)が起こり、教会の建設に関するすべての活動が中断された。[ 9 ]また、1914年には三級予備役の記念碑を建立する計画もあったが、第一次世界大戦の勃発により、記念碑は1923年7月29日に建立された。戦後、公園にはさらに記念碑が建立された。 1916年にオーストリア=ハンガリー軍が1913年に建てられたカレメグダンのカラジョルジェ記念碑を破壊したため、戦後、公園内の戦友たちの墓の近くに新しい記念碑を建てるべきだという提案がなされた。また、戦後、公園は現在の名前になった。[ 10 ] 1933年には、フランスの詩人アルフォンス・ド・ラマルティーヌの記念碑が公園内に建てられた。
戦争後の1919年に協会は再設立された。1926年に新たな設計コンペが発表された。教会本体に加え、総主教庁、宗教省、神学校、大宗教裁判所の建物も新計画に含まれることになっていた。コンペの規則では、新教会はラザール公の時代(14世紀後半)のセルビア・ビザンチン建築様式でなければならないと規定されていた。24件の応募があった。1位と3位は授与されなかったが、建築家ボグダン・ネストロヴィッチによる2位の応募が選ばれた。しかし、教会を建てるというアイデアや提案された様式自体が、激しい世論の議論の的となった。[ 9 ]
教会の設計に反対する人々は、代わりにヴィドヴダン神殿の建設を推進した。これは、1918年に統一南スラヴ国家が成立し、 1929年にユーゴスラビアと改名されたためである。特に声高に主張したのは美術史家のコスタ・ストライニッチであった。彼と彼の支持者たちは、「セルビアのパンテオンではなく、ユーゴスラビアのパンテオン」を選んだ。彼らはまた、中世セルビアのデザインは「一つの部族」しか象徴しないとして拒否した。ヴィドヴダン神殿の当初の提唱者であったクロアチアの彫刻家イヴァン・メシュトロヴィッチは、ベオグラードではなくコソボにいたが、ストライニッチを支持し、一つの宗派にしか合わない聖なる建築ではなく、新しい「ユーゴスラビア様式」を創造すべきだと主張した。アレクサンデル・カラジョルジェヴィッチ国王は公にはどの解決策も支持しなかったが、内心ではメシュトロヴィッチの神殿を推進していた。キングは統合ユーゴスラビア主義の主要な提唱者であり、国名をユーゴスラビアに変更した。メシュトロヴィッチは「ユーゴスラビア固有の芸術と建築」という理念の最も重要な代表者として、彼のお気に入りの芸術家であった。[ 9 ]
1930年にセルビア正教会の新総主教に選出されたヴァルナヴァ総主教は、教会の伝統的なセルビア風の外観を推進し、1932年にネストロヴィッチの設計の修正を命じた。この修正は建築家のアレクサンダル・デロコと土木技師のヴォイスラフ・ザジンによって行われた。しかし、教会の建設はその後数年も開始できなかった。1934年にアレクサンダー国王がフランスのマルセイユで暗殺され、統合ユーゴスラビア主義の理念は彼と共に消滅した。ヴィドヴダン教会は結局建設されなかった。[ 9 ]
聖サヴァ教会の建設は、最初の構想から40年後、聖サヴァの遺体が焼かれてから340年後の1935年5月10日にようやく始まった。礎石はモンテネグロ府主教ガヴリロ(後のセルビア正教会総主教ガヴリロ5世)によって据えられた。工事は1941年の枢軸国によるユーゴスラビア侵攻によって中断された。教会の基礎は完成し、壁は高さ7メートルと11メートル(23フィートと36フィート)まで建てられていた。占領下のドイツ軍は未完成の教会を国防軍の駐車場として使用し、1944年には赤軍、その後ユーゴスラビア人民軍も同じ目的で使用した。その後、様々な企業によって倉庫として使用された。教会建設協会は解散し、その後も再興されていない。[ 18 ]教会建設のために残された花崗岩の板は、1948年にベオグラード要塞のカレメグダン地区に人民英雄の墓を建設するために使用された。[ 19 ]セルビアの将来の大統領ボリス・タディッチを含む、その近辺で育った子供たちは、未完成の建造物の本来の目的を知らなかったため、古い城の遺跡だと思って中で遊んでいた。[ 18 ]
カラジョルジェ公園の中央には、小さなパビリオン型の建物があります。その前には、戦間期に建設された2つのプールもありました。第二次世界大戦後、1950年代に、この施設は子供の文化センターに改装されました。やがて施設は放棄され、プールは土で覆われ、花が植えられました。建物の後ろの台地には、さらに小さな緑のパビリオンがありました。ここは食べ物や飲み物を販売するために使われていましたが、後に取り壊されました。2019年9月、この建物は「モモ・カポル基金」に改装されることが発表されました。[ 20 ]また、1941年4月6日のドイツ軍によるベオグラード爆撃の際に地下シェルターで死亡した犠牲者を追悼する石碑もあります。戦争が始まる前に急いで建てられたこのシェルターは、爆弾の直撃を受けて崩壊し、192人のベオグラード市民が死亡しました。
旧天文台の建物の周囲には、1950年代に公園が造成され、旧ズベズダラという名前が残されました。2010年に、この公園は、天文台で数十年にわたり勤務したミルティン・ミランコヴィッチにちなんで、ミルティン・ミランコヴィッチ公園と改名されました。現在、この建物は気候変動センター「ミルティン・ミランコヴィッチ」の本部となっています。公園は改修され、2010年12月28日に新しい名前で再開されました。[ 17 ]

1958年、ゲルマン総主教は聖サヴァ教会の完成の構想を再び持ち出した。建設継続を求める88件の要請のうち、82件はユーゴスラビア大統領ヨシップ・ブロズ・チトーに送られたが、チトーは一度も個人的に返答しなかった。建設継続の許可は1984年に総主教がセルビア大統領評議会議長ドゥシャン・チュクレビッチと会談した際に与えられた。建物の建設は1985年8月12日に再開され、壁は高さ40メートルまで建てられた。 1999年のNATOによるセルビア空爆後、工事は再び中断された。禁欲主義で知られるパヴレ総主教は、人々が殴打され貧困にあえいでいる時に、このような高額な工事は不適切だと考えた。2001年に首相になったゾラン・ジンジッチは総主教と会談し、工事の継続を説得した。[ 18 ]
セルビア国立図書館の新館は高原に建設された。建設は1966年に始まり、主要工事は1972年に完了し、図書館は1973年4月6日に正式に開館した。この日は、1941年4月6日にドイツ軍機がコサンチチェフ・ヴェナツ地区の旧図書館を意図的に爆撃した日である。イヴォ・クルトヴィッチによって設計されたこの建物は、ベオグラードで図書館として特別に建設された最初の建物だった。[ 21 ]
カラジョルジェに捧げる記念碑の構想は1970年代に復活した。市当局は、1960年に亡くなった彫刻家スレテン・ストヤノヴィッチによる既存の彫刻を使用することにした。この彫刻は数十年間「プラスティカ」鋳造所の石炭貯蔵庫に鎖で繋がれたまま保管されており、ストヤノヴィッチの家族は彫刻を市に寄贈することにした。しかし、記念碑をカラジョルジェの名を冠した公園に設置しないことが決定された。代わりに、聖サヴァ教会に通じる道の入り口部分にある台地の上の塚が選ばれた。そのため、公園と記念碑はネボイシナ通りによって隔てられている。記念碑は1979年に除幕された。[ 10 ] [ 22 ] [ 23 ]
教会が数十年にわたって建設を中断した結果、未完成で機能していない教会の周囲の台地など、数多くのミスが生じた。1973年の図書館の建設は、1926年にデロコとネストロヴィッチが構想した設計に大きな影響を与えた。[ 24 ]第二次世界大戦後、教会の周囲の台地を整備するための建築設計コンペが3回開催された。[ 25 ]却下されたものの人気の高い設計の1つは、ミハイロ・ミトロヴィッチとマリオ・ヨブストによるものだった。彼らは解放大通りのデニヴェレーションを利用して、大通りを挟んで向かい側にあるミルティン・ミランコヴィッチ公園との広い歩行者通路を構想した。デニヴェレーションにより、2つの大きなガレージを建設するスペースも確保でき、そのうちの1つは教会の訪問者が利用する予定だった。寺院前の広場は、周囲に緑地が設けられ、偉人たちの小道(中世ネマニッチ王朝の主要人物全員の記念碑がある)が含まれる一方、大通りを挟んだ向かい側の区画は、緑豊かな子供向けエリアに整備される予定である。[ 24 ]
1989年の第4回コンペを経て、ウラジミール・マクラとジョルジェ・ボビッチによるプロジェクトが1990年にようやく採用された。教会建設の他のあらゆる側面と同様に、このプロジェクトも物議を醸し、訴訟を含む論争を伴う公然とした批判にさらされた。市民はグループを結成し、「ヴラチャルに新しいベオグラードはいらない、教会の周りに小さなモンマルトルが欲しい」というスローガンの下、プロジェクトに反対する嘆願書に署名した。ボビッチは、このデザインはベオグラード要塞のカレメグダン公園に影響を受けたと説明した。教会と政治家は教会墓地として構想していたが、設計者は公共空間、緑の広場、あるいは公園を選んだ。この都市広場は、重要なイベントの際の式典場所としても構想されていた。広場の構想上の「壁」は、片側に国立図書館、もう片側に教区会館(聖職者の家)と計画中の総主教庁舎であった。[ 25 ]

マクラ・ボビッチ・プロジェクトの建設は2003年にようやく始まり、ゾラン・ジブコビッチ首相によって式典的に開通した。第一次セルビア蜂起200周年記念の祝典に間に合うよう、2004年2月までに完成させるために工事が急ピッチで進められた。[ 25 ]教会周辺の台地部分は約40,000平方メートル(430,000平方フィート)を占めている。[ 26 ]そのうち28,373平方メートル(305,400平方フィート)が2010年までに公園として開発された。[ 11 ]
輝く白い石のファサードを持つ教区ホームは、マテヤ・ネナドヴィッチとその息子ミロシュとジョルジェの作品である。総主教庁舎は建設されなかった。教区ホームは、計画された緑地内に位置することを含め、特に問題視された。また、その場所に対して大きすぎるとみなされ、拡張計画されていた総主教庁舎は、3倍の大きさになる予定だったため、さらに悪いとみなされた。聖サヴァ旧教会は、新しい教会と教区ホームの間に小さく残された。教区ホームの立方体のデザインは、ほぼ普遍的に不評だった。[ 25 ]
台地周辺の交通は、教会の区画周辺のすべての道路が一方通行になるように組織され、周囲を一周できるようにした。公共交通機関のバス停は教会の下のスケルリチェヴァ通りに計画されたが、公共交通機関の路線は開設されなかった。図書館の裏には駐車場が建設されたが、図書館専用だった。建築家たちは、当時規制で認められていなかったことと、建物の性質上、人々はいずれにせよ徒歩で来るべきだと考えたことから、地上または地下の大型駐車場の構想を却下した。教区ホームと総主教庁舎のための小規模な地下駐車場が計画されたが、建設されなかった。総主教庁舎が計画されていたクルシェドルスカ通りは、「主要な都市幹線道路」に拡張される予定だった。これは実現しなかったが、この計画を口実に、通り沿いの道路が切り崩された。交通ソリューションも批判されており、一部の都市計画家は、教会の裏手にある小さな通りはすべて歩行者専用区域にし、ギャラリー、カフェや菓子店、芸術的な広場、土産物店などを設けるべきだと考えている。[ 25 ]
教会の墓地と公共スペースは、柱と柱の間に空間があるだけの象徴的な「生垣」によって区切られています。地上階にはガラスと石でできた噴水があり、400平方メートル(4,300平方フィート)を覆い、稼働していないときは通路として使用されます。噴水はライトで装飾されています。広場全体は、芝生エリアも含めて歩行用に使用されていますが、ヤブラニツァ大理石でできた比較的狭い歩行者用通路があります。その「親しみやすい」外観を高めるため、台地はカラジョルジェ記念碑のある丘を除いて完全に平坦です。台地を平らにするために、約2メートル(6フィート7インチ)の土層が取り除かれました。計画には400本の木を植えることが含まれていましたが、最初の木がすぐに枯れ始めたため、これは放棄されました。ロシア正教会は聖サヴァの像を寄贈し、聖人の名前が付けられた通りに面した側に設置しました。子供用の遊び場が2つあります。[ 25 ]
承認された計画の結果、ヴラチャルと近隣のネイマールの新しい建物は3階建てのみとなるはずだったにもかかわらず、6階建てまたは7階建ての建物が許可された。都市史家は、これがヴラチャルとネイマールの受け継がれてきた都市構造を損なったと主張している。狭く小さな通りに高層ビルが建設されたことで、近隣の雰囲気と精神が破壊された。[ 25 ]
長らく放置されていたカラジョルジェフ公園は、2000年代初頭に大規模な改修と美化工事が行われ、新しいベンチ、子供の遊び場、燭台などが設置され、公園は完全に生まれ変わった。当時、公園を囲む壁、門番付きのゲート、開園時間などを設けて、ベオグラード初のイギリス式公園にしようという構想があったが、入札が不調に終わったため、この計画は中止された。
2016年、ニコラ・テスラの生誕160周年を記念して、国立図書館と聖サヴァ教会の間の公園にニコラ・テスラの記念碑が建立された。これはセルビアの彫刻家ニコラ・ヤンコヴィッチが、2013年にニューヨーク州ウォーデンクリフのテスラ科学センターで建立された像のレプリカとして制作したものである。 [ 27 ]
時間が経つにつれ、メンテナンス不足のため、中央台地はひどく劣化しました。教会墓地や通路の舗装に使われていた多数の花崗岩の板が崩れ落ち、穴が開きました。2019年1月のロシアのウラジーミル・プーチン大統領の訪問中に、市の公共サービスによるずさんな修理が原因でスキャンダルが勃発しました。失われた板を交換する代わりに、さらに多くの板が取り除かれ、穴にアスファルトコンクリートが詰め込まれ、町の笑いものになりました。[ 28 ]

2020 年 1 月、市は高原の全面的な再設計と総主教庁舎の建設を発表した。[ 29 ]このプロジェクトは建築家の Branislav Mitrović と Dejan Miljković によって設計された。このプロジェクトは市や専門家委員会、審査員によって採用されたのではなく、セルビア正教会自身によって採用された。中央の歩行者通路は拡張され、図書館と新しい総主教庁舎の間には、水面から部分的に生えている人工の森が植えられる予定だった。既存の噴水は解体され、新しい噴水は「古典的な噴水ではない」。市の当局者は緑地が増えると主張したが、公式に提示された建築モデルからは、木は増えているものの、緑地は全体的に減っていることが示された。まず、高原の郊外での小規模な段階が 2020 年 10 月に計画され、その時に教会が最終的に完成する予定だった。[ 26 ]
セルビア建築家協会は、計画されている「森」が台地を俗っぽい都市公園に貶めることで、台地の歴史的、象徴的、社会的意義を損なうとして、この設計を批判した。台地で行われた大規模な集会(パヴレ総主教とゾラン・ジニジッチ首相の葬列、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領の訪問)は、現状でも台地のスペースが不十分であることを示していると指摘された。[ 30 ]当初から計画されていた巨大な総主教庁舎も問題があるとみなされている。その場所にしては大きすぎ、頑丈すぎると考えられている。また、クルシェドルスカ通りとそのテナントを囲い込み、観光価値のある公園への通り沿いの多数のカフェからの眺めを遮ることになる。[ 25 ]
現在の台地の正方形に近い形状を維持するか、あるいは拡張すべきだという声が上がっている。なぜなら、そこは基本的に教会の拡張された屋外ナルテックスとして機能しており、できるだけ多くの訪問者を受け入れるスペースが必要だからである。1990年の設計は、地域の精神的、宗教的な特性を無視し、地元住民のニーズだけを一方的に考慮していた。中には、2020年の提案ではなく、数十年前のミトロヴィッチとヨブストの設計を引用する者もいた。また、教会自身が公共空間のデザインを秘密裏に選定するプロセスではなく、国際的または国内的な公共デザインコンペを開催すべきだという声も繰り返し上がっていた。[ 24 ]
図書館とスケルリチェヴァ通りの下にある地下スケルリチェヴァ駐車場は、2010年代から市によって繰り返し発表されてきた。2022年9月、図書館建物の地下4階建ての建設計画が発表された。スケルリチェヴァ通りとネボイシナ通りの角にあるこの建物には、図書館資料の保管庫と展示ギャラリーが設置される予定である。2020年12月の設計コンペの後、ブラニスラフ・ミトロヴィッチとジョルジェ・アルフィレヴィッチの作品が選ばれた。建物の一部は完全に覆われ、他の部分は現在の台地の高さで波状の緑の屋根で覆われる予定である。 [ 21 ] 2023年8月、工事は2023年に開始され、期限は2024年に設定されたと発表された。[ 31 ]
2022年12月までに、2020年から2021年にかけて行われるとされていた再建の第1段階はほとんど何も行われなかった。教会の前のエリアは部分的に再舗装されただけで、オークの木は植えられず、コンクリートのベンチも設置されなかった。2022年までに完了する予定だった第2段階は開始すらされず、既存のプレートはさらに劣化していった。[ 32 ] 2023年11月、アレクサンダル・シャピッチ市長は、2024年に台地の再建とガレージの掘削を発表したが、図書館の倉庫の建設は省略された。[ 33 ]