ベトナム戦争中の徴兵忌避は、紛争中の米国とオーストラリアで一般的な慣行であった。 [ 2 ]米国がベトナム戦争に本格的に関与する前から、かなりの徴兵回避が行われていた。ベビーブーム世代とサイレント・ジェネレーション後期の大規模な集団により、特に大学生や大学院生の間で、免除や延期の数が急増した。[ 3 ]ベトナム戦争中に徴兵対象となった2700万人の男性の半数以上が、延期、免除、または不適格となった。[ 3 ]

オーストラリアは1964年の国家奉仕法によって義務的な軍事訓練を再導入し、 1966年からホルト政権によって徴兵された兵士がベトナムに派遣された。1966年から1968年にかけて、オーストラリアでは良心的兵役拒否者の勢力が拡大し、1967年には抗議運動の高まりにより公然と人気を博した。学生民主社会やセーブ・アワー・サンズなどの組織によって、徴兵を回避する方法に関する情報を広めるための情報キャンペーンが実施された。[ 2 ] [ 4 ]
徴兵抽選の対象となった若者たちは、独自の反徴兵組織である青年徴兵反対運動(Youth Campaign Against Conscription、YCAC)を結成した。YCACは、米国から徴兵カード焼却の概念を導入し、徴兵に対する新たな抵抗形態、すなわち積極的な不服従をもたらした。単に登録しない(国家奉仕制度への消極的な不服従)のではなく、徴兵された若者たちは登録カードを破棄することで、政府の行動に対する嫌悪感を積極的に示した。[ 5 ]
徴兵は1972年12月に終了し[ 6 ]、徴兵を拒否したためにオーストラリアの刑務所に収監されていた残りの7人は1972年12月中旬から下旬にかけて釈放された[ 7 ] [ 8 ]。63,735人の国民兵役兵が陸軍に勤務し、そのうち15,381人がベトナムに派遣された。約200人が戦死した[ 6 ] 。
徴兵忌避者と徴兵抵抗者には区別がある。徴兵を逃れた男性は何百万人もおり、徴兵制度に公然と抵抗し、戦争に積極的に反対した男性も数千人に上る。[ 9 ] 1970年、リチャード・ニクソン米大統領の志願制軍隊に関する特別委員会の委員長は、抵抗者の数が「驚くべき速さで増加している」こと、そして政府は「彼らを逮捕して起訴する力がほとんどない」ことを報告した。[ 10 ]現在では、ベトナム戦争時代には約57万人の若者が徴兵違反者として分類され、[ 3 ]約21万人が正式に徴兵違反で告発されたことが知られている。[ 11 ] [ 3 ]しかし、有罪判決を受けたのはわずか8,750人で、投獄されたのはわずか3,250人だった。[ 3 ]徴兵対象者の中には徴兵カードを公然と燃やす者もいたが、司法省が起訴したのはわずか50人で、そのうち40人が有罪判決を受けた。[ 12 ]
ベトナムにおける米軍の兵力が増加するにつれ、一部の若者は、沿岸警備隊など、ベトナムで戦闘に巻き込まれる可能性の低い軍隊に先回りして入隊することで徴兵を回避しようとした[ 13 ]。しかし、沿岸警備隊員はベトナムでの戦闘に備えて待機していなければならず[ 14 ]、実際にベトナムで勤務し、戦死した沿岸警備隊員もいた[ 13 ] 。同様に、ベトナム戦争時代の州兵も、ベトナムでの戦闘を避ける手段と見なされていた[ 15 ]が、それも万全とは言えず、戦争が終結に向かう前に約1万5000人の州兵がベトナムに派遣された[ 15 ] 。

他の若者たちは、兵役義務を回避したり抵抗したりすることで徴兵を逃れようとした。彼らは、特定のカウンターカルチャーの人物に後押しされた。フィル・オークスの1965年の曲「Draft Dodger Rag 」は、脾臓破裂、視力低下、扁平足、喘息など、利用可能な徴兵猶予のリストを風刺的に提供することで、徴兵回避の助言を禁じる法律を回避した。[ 16 ]フォークシンガーのアーロ・ガスリーは、彼の曲「 Alice's Restaurant 」で狂ったように振る舞うことで猶予を求めるパラドックスを風刺した。「『殺したい!殺したい!焼死体を食べたい!』と言ったら、軍曹は『お前は我々の仲間だ!』と言った」[ 17 ]バンド、ザ・ファッグスのメンバーであるトゥリ・クプファーバーグが共著した本「1001 Ways to Beat the Draft」。徴兵委員会にオムツ姿で到着するなどの方法を推奨していた。[ 18 ]徴兵対象年齢の男性に関連するもう1つのテキストは、 1950年代のジュールズ・ファイファーの漫画小説『マンロー』で、後に短編映画化され、4歳の少年が誤って徴兵されるという内容だった。[ 19 ]
徴兵相談グループは、徴兵忌避の可能性のある人々にとってのもう一つの支援源であった。戦争中、そのようなグループが多数活動していた。アメリカ・フレンズ奉仕委員会や民主社会学生同盟などの全国的なグループとつながりのあるものもあれば、臨時のキャンパスやコミュニティのグループもあった。[ 20 ]特別に訓練を受けた多くの人々が、そのようなグループのカウンセラーとして働いていた。[ 21 ]

徴兵相談グループと並行して、大規模な徴兵抵抗運動が出現した。[ 24 ]徴兵抵抗は「徴兵回避」の一形態として議論されることもあるが、徴兵抵抗者や徴兵抵抗の研究者は、抵抗を回避や逃れの一形態として分類することを拒否している。徴兵抵抗者は、自分たちは徴兵を回避したり逃れたりするのではなく、立ち向かおうとしていると主張する。[ 25 ]民主社会のための学生連盟は、この運動で大きな役割を果たそうとした。 [ 26 ]戦争抵抗者連盟[ 23 ]学生非暴力調整委員会の「全国黒人反戦反徴兵連合」[ 27 ]やその他のグループも同様である。[ 23 ]徴兵抵抗運動は、ザ・レジスタンスと呼ばれる組織によって先導されたと多くの人が言う。[ 28 ] [ 29 ]これは、1967 年 3 月にサンフランシスコ湾岸地域でデビッド・ハリスらによって設立され、すぐに全国に広がった。 [ 23 ]この組織の記章は、電気抵抗の単位であるオームの記号であるギリシャ文字のオメガΩでした。抵抗運動のメンバーの中には、徴兵カードを公然と燃やしたり、徴兵登録を拒否したりする者もいました。他のメンバーは、指定された日にカードを箱に入れて政府に郵送しました。その後、彼らは徴兵され、入隊を拒否し、連邦裁判所で訴訟を起こしました。これらの徴兵抵抗者は、公然とした市民的不服従が戦争と徴兵の終結に役立つことを願っていました。この運動の一環として、多くの若者が連邦刑務所に収監されました。[ 30 ] [ 29 ]コルトライトによれば、徴兵抵抗運動は1967 年と 1968 年の反戦運動の最前線でした。[ 3 ]
アメリカ社会運動マッピングプロジェクトによって、301の徴兵抵抗グループが特定された。圧倒的に多かったのはカリフォルニア州で、チコからサンディエゴまで州内の大学町や大都市に広がっていた。ボストンからボルチモアまでの東部の大学回廊も活発で、ミシガン州、オハイオ州、イリノイ州、ウィスコンシン州のキャンパスや都市でも活動が見られた。[ 31 ]
戦後、米国に留まった徴兵拒否者の中には回顧録を書いた者もいる。これには、デビッド・ハリスの『夢はなかなか死なない』(1982年)[ 32 ] 、デビッド・ミラーの『神がホンキートンク共産主義者を作ったとは知らなかった』(2001年)[ 33 ] 、ジェリー・エルマーの『平和のための重罪犯』(2005年)[ 34 ] 、ブルース・ダンシスの『抵抗者』(2014年)などがある。[ 35 ] [ 36 ]ハリスは徴兵反対運動の組織者で、その信念のために投獄された(そしてフォークシンガーのジョーン・バエズと短期間結婚していた)、[ 32 ]ミラーはベトナム戦争で徴兵拒否した最初の人物で、公然と徴兵カードを燃やした(そして後に精神的指導者のスターホークのパートナーになった)、[ 33 ]エルマーは徴兵登録を拒否し、複数の場所で徴兵委員会のファイルを破壊した、[ 34 ]ダンシスは、公然と徴兵カードをシュレッダーにかけて徴兵委員会に返却したことで投獄される前に、民主社会学生同盟(SDS)最大の支部(コーネル大学の支部)を率いていた。[ 36 ]特にハリスは、自分が参加した運動の側面について深刻な再考を表明している。[ 32 ]
カナダへ行った米国の徴兵忌避者の数は、ベトナム戦争に抵抗した人々のほんの一部に過ぎなかった。[ 37 ]ジェラルド・フォード大統領の恩赦委員会の元メンバーによる1978年の書籍によると、21万人のアメリカ人が徴兵違反で告発され、3万人が国外へ脱出した。 [ 11 ]最近の推定では、6万人から10万人が米国を離れ、主にカナダかスウェーデンへ向かったとされている。[ 3 ]その他はメキシコ、[ 38 ]イギリス、[ 39 ]など各地に散らばり、少なくとも1人の徴兵忌避者は毛沢東の中国に同情し、そこに避難した。[ 40 ]徴兵忌避者のケン・キアスクは、米国に戻る前にグローバル・サウスを8年間旅し続けた。[ 41 ]
ベトナム戦争時代の徴兵忌避者がカナダへ渡った人数については激しい議論が交わされている。[ 42 ]推定値は最低3万人から最高10万人まで幅があり、徴兵忌避者として誰が数えられるかによっても異なる。[ 43 ]ベトナム戦争のアメリカ兵のほとんどが徴兵された兵士であるという長年の憶測にもかかわらず、後年、これらの兵士の大多数は実際には志願兵であったことが明らかになった。[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

当初、カナダにおける米国の徴兵忌避者や脱走兵の存在は物議を醸したが、カナダ政府は最終的に彼らを受け入れることを選択した。[ 48 ]徴兵忌避はカナダの法律では犯罪ではなかった。[ 49 ]脱走兵の問題はより複雑だった。米国軍からの脱走は、カナダと米国の間の犯罪人引渡条約に基づいて引き渡しの対象となる犯罪のリストには含まれていなかった。[ 50 ]しかし、脱走はカナダでは犯罪であり、カナダ軍はそれを容認することに強く反対した。最終的に、カナダ政府はこれらの脱走兵を起訴する権利を保持したが、実際には彼らを放っておき、国境警備隊員にこの問題に関する質問をしないように指示した。[ 51 ]
カナダでは、ベトナム戦争の徴兵忌避者の多くが、移住前に現地の団体からカウンセリングを受け、移住後に支援を受けた。[ 52 ]これらの団体は通常、アメリカ人移民とカナダ人の支援者で構成されていた。最大規模の団体は、モントリオール戦争忌避者支援協議会、トロント反徴兵プログラム、バンクーバーアメリカ人戦争反対者支援委員会であった。[ 53 ] ジャーナリストはしばしばその有効性を指摘した。[ 54 ]トロント反徴兵プログラムとハウス・オブ・アナンシ・プレスが共同で出版した『カナダへの徴兵年齢移民のためのマニュアル』は、10万部近く売れた。[ 55 ] [ 56 ]ある社会学者は、ベトナム戦争でカナダに移住したアメリカ人のデータサンプルの55%以上が、カナダ到着前または到着後にこのマニュアルを読んでいたことを発見した。 [ 57 ]カウンセリンググループに加えて(少なくとも形式的にはそれらとは別個の存在として)、トロントを拠点とする政治組織、アメリカ亡命者連合(通称「アメックス」)が存在した。[ 58 ] [ 59 ]この組織は、カナダにいるアメリカの徴兵忌避者や脱走兵の代弁者となることを目指した。例えば、普遍的かつ無条件の恩赦を求めてロビー活動やキャンペーンを行い、1974年にはそれ以下のものに反対する国際会議を開催した。[ 60 ]

海外へ渡航した者は、帰国すれば投獄されるか、強制的に兵役に服させられる可能性があった。
1974年9月、ジェラルド・R・フォード大統領は、徴兵忌避者に対し、6ヶ月から24ヶ月間、代替の奉仕職に従事することを条件とする条件付き恩赦プログラムを提示した。[ 61 ]同時に、米国に留まり、その罪で投獄されていた抵抗者には、刑務所からの釈放が提案された。しかし、これらの提案はどちらの対象グループにも人気がなく、利用者は少なかった。多くの人が、「不道徳な戦争」と呼ぶものへの参加を拒否したことに対する条件に憤慨した。[ 62 ] また、当時すでに海外で生活を築き、家族さえいた忌避者にとっては、このプログラムには厳しい申請期限があり、[ 63 ]申請が現実的ではない場合もあった。2回の延長の後、このプログラムは1975年3月31日に期限切れとなり、対象となる可能性のある人のうち、条件を受け入れたのはわずか19%だった。[ 64 ]
そして1977年、就任の翌日、ジミー・カーター大統領は選挙公約を果たし、徴兵を逃れて恩赦を申請した者には無条件の恩赦を与えた。これは両陣営の批判者を怒らせ、右派は恩赦を受けた者が罰を受けていないと不満を述べ、左派は恩赦を受け入れるには犯罪を認めなければならないと不満を述べた。[ 65 ] 1977年4月、カーターは恩赦を脱走兵にも拡大し、彼らが不名誉除隊または一般除隊のステータスを格上げするよう申請できるようにした。[ 66 ]
ベトナム戦争中にカナダや他の国へ移住したことが、効果的な、あるいは真の戦争抵抗戦略であったかどうかは、依然として議論の的となっている。学者たちは、それは比較的効果がなく、反戦運動から不満を抱いた若いアメリカ人を奪い去る役割を果たしたと主張している。[ 30 ]活動家のレニー・デイビスとトム・ヘイデンも同様の見解を持っていたと伝えられている。[ 67 ]対照的に、アメリカ人移民を「戦争抵抗者」と認識する人々もおり、[ 68 ] [ 69 ]『カナダへの徴兵年齢移民のためのマニュアル』の著者マーク・サティンは、何万人もの若いアメリカ人がカナダへ移住したという世間の認識が[ 70 ] [ 71 ]戦争終結に役立ったと主張し、最終的には実際に[ 72 ] [ 73 ]戦争終結に役立ったと主張した。
1977年の恩赦後、徴兵忌避者の中にはカナダから米国に戻った者もいたが、その半数ほどはそのままカナダに留まった。[ 74 ]この若く、教育を受けた人々はカナダの芸術や学術界を拡大し、カナダの政治をさらに左傾化させるのに貢献したが、一部のナショナリストを含む一部のカナダ人は、彼らの存在や影響を問題視した。[ 75 ]カナダに移住してそこで有名になったアメリカの徴兵忌避者には、政治家のジム・グリーン、ゲイの権利擁護者のマイケル・ヘンドリックス、弁護士のジェフリー・ハウス、作家のキース・メイラード、劇作家のジョン・マレル、テレビパーソナリティのエリック・ナグラー、映画評論家のジェイ・スコット、ミュージシャンのジェシー・ウィンチェスターなどがいる。ベトナム戦争時代の他の徴兵忌避者はスウェーデンなどに留まっている。[ 76 ] [ 77 ]

徴兵を逃れてカナダに行った人々によって書かれた自伝的小説が数多くある[ 78 ] [ 79 ]。モートン・レッドナーの『Getting Out』(1971年)やマーク・サティンの『Confessions of a Young Exile』(1976年)、アレン・モーガンの『Dropping Out in 3/4 Time』(1972年)、ダニエル・ピーターズの『Border Crossing』(1978年)などの本は、いずれも主人公の見解、動機、活動、人間関係を詳細に描写している[ 78 ] [ 79 ] 。ある批評家は、これらの本にはいくつかの驚きが含まれていると指摘した。
徴兵忌避者たちが国家を抑圧的な官僚機構と非難し、当時の俗語を用いて「機械」や「システム」を激しく非難するのは当然のことである。より驚くべきは、彼らが一般的に大衆運動に抵抗していることであり、これはスコット・トゥローやモルデカイ・リッチラーの近年の著作に見られる、徴兵忌避者と60年代の抗議運動との結びつきとは矛盾する。ステレオタイプとは対照的に、これらの物語における徴兵忌避者は、運動のイデオロギーを無批判に追随する者でもなければ、他者を自分の大義に改宗させようとする急進派でもない。… [もう一つの驚きは] 忌避者たちが恋愛にほとんど関心がないことである。彼らの性欲の過剰は、エロスの解放力に対するハーバート・マルクーゼの信念と一致する。彼らは、特定の関係がカナダへの逃亡後も存続するかどうかよりも、差し迫った性的衝動の充足にはるかに関心がある。[ 80 ]
ベトナム戦争時代の徴兵忌避者でカナダに移住した人々の回顧録には、ドナルド・サイモンズの『I Refuse』(1992年)[ 81 ] [ 82 ] 、ジョージ・フェザーリングの『Travels by Night 』 (1994年)[ 83 ] [ 84 ]、マーク・フルートキンの『Erratic North』(2008年)[ 85 ] [ 86 ]などがある。

ベトナム戦争終結後、数十年にわたり、著名なアメリカ人たちが徴兵制度を自分たちの利益のために悪用したとして非難され続けた。
1970年代のハイ・タイムズの記事で、アメリカのシンガーソングライターで後に保守派活動家となるテッド・ニュージェントは、ベトナム戦争への徴兵を避けるために、身体検査の前にクリスタル・メスを服用し、ズボンの中に排尿と排便をしたと述べている。[ 87 ] 1990年にデトロイトの大手新聞社とのインタビューで、ニュージェントは同様の発言をしており、[ 89 ] 2014年にメディア・マターズ・フォー・アメリカはそのインタビューを要約し、抜粋して、例えば身体検査の前にニュージェントは「自分の排泄物で汚れたズボンの中で事実上生活していた」一方で、「ウィーンソーセージとペプシしか飲んでいなかった」と指摘している。[ 88 ]
リベラル派の俳優でコメディアンのチェビー・チェイスも徴兵委員会を欺いていた。1989年、事件から約20年後、チェイスはテレビのトークショーで、同性愛傾向を抱いているなど、徴兵委員会にいくつかの虚偽の申告をしてベトナム戦争を免れたことを明らかにした。彼はそのことを「あまり誇りに思っていない」と付け加えた。[ 90 ]その後、チェイスの行動について論じた政治的な書籍がいくつか出版された。[ 91 ] [ 92 ]
保守派のトークラジオ番組司会者ラッシュ・リンボーは、肛門嚢胞のためにベトナム戦争の徴兵を免れたと報じられている。リンボーを批判する2011年の著書の中で、ジャーナリストのジョン・K・ウィルソンは、「肛門嚢胞の助けを借りてベトナム戦争の徴兵を逃れた男として、リンボーは(リベラルな)外交政策を誇張して攻撃することを好むタカ派だ」と書いている。 [ 93 ]
反対派から徴兵を不当に回避したと非難された政治家には、ジョージ・W・ブッシュ、ディック・チェイニー、ビル・クリントン、ドナルド・トランプなどがいる。[ 94 ]
元共和党大統領候補のミット・ロムニーの徴兵猶予は疑問視されている。ベトナム戦争中、ロムニーの所属教会である末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)は、多数の若い信者の徴兵猶予をめぐって論争に巻き込まれた。[ 95 ] LDS教会は最終的に、特定の地域で信者に求める宣教師としての徴兵猶予の数を制限することに同意した。[ 96 ]ロムニーはスタンフォード大学を中退し、学生としての徴兵猶予を失う寸前だったため、宣教師になることを決意した。そして、彼の故郷であるミシガン州のLDS教会は、彼に同州の宣教師としての徴兵猶予の1つを与えることにした。[ 97 ] 2007年のSalonの記事 で、リベラル派ジャーナリストのジョー・コナソンは、当時ロムニーの父であるジョージ・W・ロムニーがミシガン州知事であったことを指摘した。 [ 97 ]
また、独立系上院議員のバーニー・サンダースが戦争に従軍しなかったという事実にも注目が集まっている。アトランティック誌の記事によると、1964年にシカゴ大学を卒業し、ニューヨーク市に戻った後、民主党の大統領候補となるサンダースは良心的兵役拒否者としての地位を申請したという。サンダース自身が記者に認めたように、彼は宗教的ではなかったにもかかわらずである。[ 98 ](サンダースはベトナム戦争に反対していた。[ 99 ]しかし当時、良心的兵役拒否者としての地位は、すべての戦争に対する宗教的反対のみに基づいて認められていた。[ 98 ])サンダースの良心的兵役拒否者としての地位は却下された。それにもかかわらず、「長期間にわたる一連の公聴会、FBIの捜査、そして数多くの延期と遅延」を経て、彼は26歳になり、徴兵の対象外となった。[ 98 ] [ 100 ]
2017年から2021年まで、そして2025年からアメリカ合衆国大統領を務めたドナルド・トランプは、 365の中から356という高い番号の宝くじに当選した。彼は1968年の春に大学を卒業し、徴兵されてベトナムに送られる資格を得た。1968年には「勤務可能」を意味する1-Aのステータスを与えられた。その後、「緊急時勤務可能」を意味する1-Yに再分類された。1972年、戦争が終結に向かう中、彼はかかとの骨棘と診断された。この診断により、4-Fの医学的猶予が与えられ、兵役を免除された。[ 101 ]この猶予のため、彼は徴兵忌避の疑いをかけられた。特に候補者として、どちらの足に痛みを伴う骨棘があったかを思い出せなかったためである。[ 102 ] [ 103 ]
2021年に第46代アメリカ合衆国大統領に就任した元副大統領で上院議員のジョー・バイデンは、10代の頃に喘息を患っていたため、1968年に兵役を免れた。 [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]ワシントン・タイムズに掲載されたAP通信の記事には、「 2007年に出版された回顧録『約束を守る』の中で、バイデン氏は喘息については一切触れず、活発な子供時代、ライフガードとしての仕事、高校時代のフットボールでの活躍について語っている」とある。[ 104 ] AP通信の記事の短縮版は、ニューヨークの新聞であるニューズデイに掲載された。 [ 105 ]
オーストラリアでは、政治家による徴兵忌避疑惑も問題となっている。 2001年から2006年まで国防大臣を務めたロバート・ヒルは、1966年に学生として徴兵猶予を受け、その後ロンドンへ渡った。1970年にオーストラリアに戻った際、彼は「健康上の理由」を理由に徴兵を拒否された。[ 108 ]