ハイチによるサントドミンゴ占領

ハイチ共和国 ハイチ共和国 (フランス語)
1822–1844
フラグ 紋章
1822年から1844年までのイスパニョーラ島の地図
状態	ハイチに併合
資本	サントドミンゴ
共通言語	フランス語（公用語） スペイン語
異名	ハイチ語[a]
政府	軍事占領
社長
• 1822–1843 (最初)	ジャン＝ピエール・ボワイエ
• 1843–1844 (最後)	シャルル・リヴィエール＝エラール
歴史
• 設立	1822年2月9日
• ドミニカ共和国独立宣言	1844年1月16日
• ドミニカ独立戦争（占領の終結）	1844年2月27日
通貨	グールド（HTG）
ISO 3166 コード	HT
先行 後継者 スペイン領ハイチ共和国 ドミニカ共和国初
今日の一部	ドミニカ共和国

ハイチによるサントドミンゴ占領^[b]（スペイン語：Ocupación haitiana de Santo Domingo、フランス語：Occupation haïtienne de Saint-Domingue、ハイチ・クレオール語：Okipasyon ayisyen nan Sen Domeng）は、当時独立していたスペイン領ハイチ共和国（旧称サントドミンゴ）がハイチ共和国に併合・合併されたことであり、1822年2月9日から1844年2月27日までの22年間続いた。^{[3] [4]スペイン統治下にあった}イスパニョーラ島の一部は、1795年のバーゼル条約の結果、最初はフランスに割譲され、フランスの植民地サン・ドミンゴと合併した。しかし、ハイチ革命の勃発により、フランスは島の西部を失ったが、 1844年にスペインがサントドミンゴを奪還するまで、島の東部は支配下にとどまった。 1809年^[5]

サントドミンゴは、多くの敵対的で競合する地方の指導者によって地域的に分割されていました。この時期、スペイン王室は植民地で限られた影響力しか持っていませんでした。ドミニカの軍指導者が支配者となり、「マチェーテの法」が土地を統治していました。1821 年 11 月 9 日、植民地の元総督ホセ・ヌニェス・デ・カセレスはスペイン政府を打倒することを決意し、スペインからの独立を宣言しました。一方、ハイチの混血大統領ジャン・ピエール・ボワイエは国境の知事に支援を申し出、1822 年 2 月に約 10,000 人の兵士を率いてサントドミンゴ市に入ることを知事は許可し、占領につながりました。

エリート層の支持を失った後、ハイチ大統領ボワイエは1843年に追放され、シャルル・リヴィエール＝エラールが大統領に就任した。^[6]フアン・パブロ・ドゥアルテ率いる東イスパニョーラ島の国民主義的なドミニカ軍は、 1844年2月27日にサントドミンゴを占領した。^[6]大規模な反乱に備えていなかったハイチ軍はドミニカ反乱軍に降伏し、事実上、東イスパニョーラ島のハイチによる支配は終わった。3月にリヴィエール＝エラールは権力の回復を試みたが、ドミニカ人は大きな損害を与えた。^[7]リヴィエール＝エラールは1844年5月3日にムラートの階層によって職を解かれた。

ドミニカ共和国では、ハイチの占領に対する反乱のあった2月27日に独立記念日が祝われる。^[8]

18世紀後半までに、イスパニョーラ島は2つのヨーロッパの植民地に分割されました。西側のサン・ドマングはフランスによって統治され、サント・ドミンゴはスペインによって統治され、イスパニョーラ島の東側の3分の2を占めていました。1790年代までに、トゥーサン・ルーヴェルチュールやジャン＝ジャック・デサリーヌなどの人物が先頭に立って、島の西部で大規模な反乱が勃発し、最終的にフランス人が排除され、ハイチは独立しました。ハイチの独立後、残っていたフランス人の大部分が殺害されました。島の東部は、スペインからの最終的な分離に備えていました。

18世紀後半、サン＝ドマングは急速に新世界で最も繁栄したプランテーション植民地へと発展した。フランス植民地の砂糖プランテーションではアフリカ人奴隷が働いていたため、砂糖はヨーロッパでなくてはならない商品となった。^{[9]対照的に、かつて新世界におけるスペイン植民地勢力の}本部であった東側のサントドミンゴは、長らく衰退していた。経済は停滞し、土地はほとんど開発されずに自給自足の農業や牧畜に使われ、人口はサン＝ドマングよりはるかに少なかった。ドミニカの随筆家で政治家のホセ・ヌニェス・デ・カセレスの記述によると、スペイン植民地の人口は約8万人で、主にクリオーリョ、ムラート、解放奴隷、そして少数の黒人奴隷で構成されていた。一方、サン＝ドマングの奴隷数は100万人に近づいていた。

新しいフランス共和国とスペインとの戦争の余波で、スペインは1795年7月22日のバーゼル条約により、1793年以来フランスが占領していたギプスコア県の撤退と引き換えに、島の3分の2をフランスに割譲した。しかし、1791年以来のムラートと解放奴隷による反乱の結果、サントドマングがほぼ混沌とした状況にあったこと、フランスが占領すれば奴隷制度の廃止を恐れるサントドミンゴのスペイン人入植者の武装抵抗が予想されること、そして、譲渡が実現すればイギリスがサントドミンゴを占領するだろうという確信のもと、公安委員会は島の東部を占領するのに十分な陸軍と海軍力を備えるまで占領を延期することを決定した。これは1801年1月に、当時まだフランスに忠誠を誓っていたトゥーサン・ルーヴェルチュールがフランス共和国の名の下にサントドミンゴを占領したときに起こりました。^[10] 1804年、ハイチ革命の指導者ジャン＝ジャック・デサリーヌがハイチの独立を宣言しました。ハイチがフランスにとって最も利益を生んだ植民地であったという事実を考えると、独立は容易ではありませんでした。

トゥーサン・ルーヴェルチュール政権下で、イスパニョーラ島東部で初めて奴隷制度が廃止されたが、植民地はフランスに割譲された。フランスは1804年までに旧植民地のサン＝ドマングを失っていたが、旧スペイン側のフランス人指揮官はジャン＝ジャック・デサリーヌの攻撃を撃退することができていた。しかし、1808年にフアン・サンチェス・ラミレス率いるドミニカ人が反乱を起こし、翌年、イギリス海軍の艦隊の助けを借りて、サントドミンゴ市のフランス支配を終わらせた。スペインの支配が再び確立された。しかし、イスパニョーラ島全体が法的にフランスの支配下にあったこの短い期間は、解放されたハイチ人が島を再び自分たちの支配下に置こうとする主な口実となった。

1805年2月、ジャン＝ジャック・デサリーヌ率いるハイチ軍は、フランス主導の認可された奴隷略奪に対抗して南ルートから侵攻した。^[11]スペイン・フランスの防衛を突破できず、サントドミンゴのボルジェッラを支援するフランス艦隊の到着に脅かされたデサリーヌ軍は、アンリ・クリストフとともにドミニカ内陸部のサンティアゴとモカの町を襲撃し、アレクサンドル・ペシオンはアズアに侵攻した。^{[12] [13]}サントドミンゴからの撤退中、デサリーヌは1805年4月12日にサンティアゴに到着した。サンティアゴにいる間、ハイチ軍は教会や修道院を含む町に火を放った。^[14]軍は司祭数名を含む約400人の住民を殺害し、捕虜をハイチに連行した。^[15]デサリーヌの命令で、島のフランス領地域でもさらに多くの人々が殺害された。^[16]モンテプラタ、コトゥイ、ラベガの町や、北部の町モカの約500人が殺害された。^{[12] [14] [17]}ガスパール・デ・アレドンド・イ・ピカルド弁護士は、「モカの教会では40人の[ドミニカ人の]子供たちの喉が切り裂かれ、死体は教会の祭壇を囲む司祭席で発見された...」と記している。 ^[18]襲撃の生存者は、コトゥイを通ってイグエイを含む西部や、スペイン領アンティル諸島の他の地域に逃げた。軍に捕らえられた捕虜は軍に同行してハイチに戻ることを強いられ、到着後、殺害されるか、プランテーションでの強制労働を強いられた。結局、数週間の間にサントドミンゴの人口のほぼ半数がハイチ兵士によって虐殺された。^[19]

ハイチの反乱軍指導者は逃亡中のアフリカ人奴隷にイスパニョーラ島への移住を奨励し、彼らはサン・ロレンソ・デ・ロス・ミナ（現在はサント・ドミンゴの「都市」の一部）などのコミュニティを形成した。逃亡者は西インド諸島の他の地域からも到着し、特に小アンティル諸島のさまざまな島々から到着した。^[20]

島の政情不安と不安定な環境のため、サントドミンゴの裕福な白人家族の多くは1795年から1820年の間に逃亡した。彼らはベネズエラ、プエルトリコ、キューバに定住し、人的資本の流出を招いた。島に残った白人家族は島の政治危機のため奴隷を所有することは考えなかったが、奴隷を所有した少数の裕福な白人エリートは植民地から逃亡した。島に残ったこれらの白人家族の多くは、土地を所有してシバオ地域に定住した。歴史家は、その時代、特に奴隷反乱の際に「サントドミンゴは最も優れた家族のほとんどを失った」と述べている。 ^{[21] [22] [23]}それにもかかわらず、ドミニカ独立運動の間、多くの白人が島に戻り、領土を取り戻した。

1806年10月17日、デサリーヌは暗殺されたが、これは彼自身の将軍であるアンリ・クリストフとアレクサンドル・ペシオンによって扇動された。その後、クリストフとペシオンは、誰が次の終身指導者（デサリーヌ自身が作った称号）になるかについて意見が一致せず、別々の道を歩むことになった。クリストフはハイチ北部（彼はこれをハイチ王国と名付けた）を、ペシオンはハイチ南部（新しく建国されたハイチ共和国）を手に入れた。そしてすぐに、彼らは相手の側を奪取するための一連の戦争を開始した。内部の軍事紛争は、ハイチ大統領ジャン＝ピエール・ボワイエが最終的にハイチの南部と北部を統一した1820年まで続いた。この後、ボワイエは島の苦境に立たされていたスペイン側に狙いを定めた。

ドミニカ共和国の将軍フアン・サンチェス・ラミレスは、 1808年から1809年にかけてパロ・ヒンカドの戦いでサントドミンゴでフランス軍と戦った部隊を指揮し、フランス軍に勝利してサントドミンゴをスペインの統治下に復帰させた。

農地所有者のサンチェス・ラミレスは、すでにフランスとの条約戦争で戦っており、1803年にプエルトリコに移住し、1807年に反乱を扇動するためにプエルトリコに戻った。反乱を起こすために、彼はプエルトリコの知事トリビオ・モンテスと、その島に逃げてきたドミニカ人入植者に助けを求め、その軍隊とともに将軍兼知事のジャン＝ルイ・フェランのフランス軍に対して反乱を起こし、1808年7月11日にパロ・ヒンカドの戦いで彼らを破った。^[24]

その後間もなく、ジャマイカから援軍としてやって来たイギリス艦隊の助けを借りて、サンチェスは島の首都を占領することに成功した。そのため、セビリアの軍事政権は彼を島の総司令官および市長に任命し、スペインの主権を回復した。彼の政権下では、独立の試みを厳しく弾圧し、全く罰せられることなく行動した。^[24] サンチェスはボンディーリョ委員会を招集し、新しい法律を制定し、バーゼル条約を無効と宣言した。こうして委員会はサントドミンゴがスペインの手中に永久にあることを確認した。^[25]サントドミンゴは1809年7月にラミレスによってスペイン領と宣言された。^[26]

彼の政権下で、サント・ドミンゴは再びスペインとの同盟国と貿易を行い、サント・トマス・デ・アキノ大学（UASD）が再開された。^[27]

彼はフランス政府が植民地に対して実行していた没収を停止し、イギリスがサントドミンゴの港で貿易を行うことを許可した。^[25]

しかし、ラミレスはハイチ人によって廃止されていた奴隷制度を確立し、サントドミンゴでは貧困層が増加した。そのため、サントドミンゴ政府をサンチェス・ラミレスに追放するクーデターの試みが何度か起こった。政府に反抗した人々は、ラミレスに仕える軍隊によって処刑されたり、セウタに送られたりした。^[要出典]

ラミレスはドミニカ経済の復興も試みたが、スペインは当時南米の植民地との戦争中だった。^{[27]彼の失政により、}エスパーニャ・ボバ（愚かなスペイン）として知られる時代が到来し、ラミレス政権は植民地の独立を推進したり戦ったりしたすべての人々を処罰した。^[要出典]

ラミレスは病気で、植民地を統治しながら1811年2月11日に50歳で亡くなり、^[26]国立神殿に埋葬されました。^[28]

1821年11月9日、サントドミンゴに対するスペインの植民地支配は、植民地の元行政官ホセ・ヌニェス・デ・カセレスが率いるグループによって打倒され、 ^{[29] [30]}反乱軍は1821年12月1日にスペイン王室からの独立を宣言した。 ^[31]新しい国家は、島の先住民族の名前がハイチであったため、スペイン領ハイチ共和国（スペイン語：República del Haití Español）として知られるようになった。 ^{[30] 1821年12月1日、スペイン領ハイチと}大コロンビアの合併を請願する憲法制定法案が発令された。

辺境地域のドミニカ共和国の政治家や軍人らは、敵に対抗するためにハイチ大統領ジャン＝ピエール・ボワイエに政治的支援を求め、新たに独立した国家をハイチと統合することに賛成した。北部シバオ地域に拠点を置く大勢力は大コロンビアとの統合に反対し、ハイチ側についた。一方、ボワイエは島にいくつかの目的を持っており、それらは「一つで不可分」であると宣言した。それは、フランスやスペインによる攻撃や再征服の可能性からハイチの独立を維持し、かつての奴隷たちの自由を維持することだった。^{[31] [32] [33] [34] [ページが必要]}

ドミニカの国境警備官をなだめる一方で、ジャン＝ピエール・ボワイエはハイチの首都ポルトープランス付近に駐留する14隻のフランス艦による攻撃を防ぐため、すでにフランスと交渉中だった。ドミニカ人はボワイエがフランスに譲歩し、元フランス人奴隷所有者への補償としてフランスに1億5千万金フランを支払うことに同意したことを知らなかった。こうしてハイチは事実上、自由の代償として賠償金を支払わざるを得なくなった。^[35]

統一への支持は黒人の間でより人気があった。彼らはボワイエ政権が奴隷制度廃止を含む社会改革の時代を先導すると信じていた。しかし、対照的に、白人と多民族の人々は隣国との合併の考えをめぐって意見が分かれていた。ボリバルとの取引が失敗し、ボワイエから経済的、軍事的支援のメッセージを受け取った後、カセレスはクレオール・ハイチの側に立つことを余儀なくされた。この考えは軍人の間でも支持を集めており、1821年にセバスティアン・キンデラン・イ・オレゴン知事は、アスアとサントドミンゴのドミニカ軍将校の一部がすでにハイチとの統一計画の一部になっていることを発見した。決定的な瞬間が訪れたのは1821年11月15日で、いくつかのドミニカ国境の町、特にダハボンとモンテクリスティの指導者たちがハイチの国旗を採用した。^[24]

島の統一に反対していたドミニカ共和国の民族主義者は、訓練を受けていない歩兵部隊しか持たず、ハイチ軍に比べて非常に不利な立場にあった。ハイチの人口はドミニカ共和国の人口の8倍から10倍で、ドミニカ共和国は深刻な未発達の経済にも対処しなければならなかった。ハイチ軍は、ヨーロッパ諸国やハイチの敵対する政治派閥との数十年にわたる紛争で鍛えられており、革命時の数々の人種虐殺の記憶はハイチ軍の心にまだ生々しく、決して負けることはないという決意を強めていた。^[要出典]

ドミニカの辺境知事数名に全面的な支援を約束し、忠誠を誓った後、^[24]ボワイエは1822年2月に1万2千人の兵士を率いて、約7万人のドミニカ人を擁する訓練も受けていない軍隊と戦いながら、儀式的にハイチに進軍した（ハイチの人口は約60万人）。^[36] 1822年2月9日、ボワイエは一時的な独立後の首都サントドミンゴに正式に入城した。^[34]こうして島は「ティブロン岬からサマナ岬まで、一つの政府のもとに統一された」 。 ^[31]フランス側（ハイチ）とスペイン側（当時はスペイン領ハイチ）の両国がハイチの旗の下に統一されると、ボワイエは島を6つの県に分割し、さらに行政区とコミューンに細分化した。西部にはノール県、ウエスト県、スッド県、アルティボニット県が設けられ、東部はオザマ県とシバオ県に分割された。^[37]この時期は大規模な土地収用が行われ、輸出用作物の生産の強制、兵役の課し、スペイン語の使用を制限し、伝統的慣習を抑圧する試みが失敗した^{[要出典] 。また、西部全域で特に顕著だった、統治するハイチのエリート層（}ムラート）と黒人大衆との間の数十年来の対立が再燃した。 ^[要出典]

ハイチは元フランス植民地に支払うことに同意した1億5000万フラン（後に6000万フランに減額された）という巨額の賠償金を調達するため、ハイチ政府はドミニカ人に重税を課した。ハイチは軍隊に十分な食料を供給できなかったため、占領軍は主に銃を突きつけて食糧や物資を徴発または没収することで生き延びた^[要出典]。土地の再分配の試みは、牧場経済とともに生まれた共同土地保有制度（terrenos comuneros ）と衝突し、ボワイエとジョセフ・バルタザール・インギニャックが1838年に制定した農村法典の下で換金作物の栽培を強いられることに憤慨する人もいた^[38]。農村部や険しい山岳地帯では、ハイチの行政は通常、自らの法律を施行するには非効率的すぎた。占領の影響が最も強く感じられたのはサントドミンゴ市であり、独立運動が始まったのもそこだった。ドミニカ国民はジャン＝ピエール・ボワイエの農村法典の下にあったハイチ人よりも多くの権利を持ち、しばしば自らの監督者として機能した。^[39]

ハイチの憲法は白人エリートの土地所有も禁じており、大地主一族は強制的に財産を奪われた。多くはキューバ、プエルトリコ（当時はスペイン領だった）またはグランコロンビアに移住したが、通常はハイチ当局の奨励を受けて土地を取得した^[要出典]。ハイチ人はカトリック教会を独立前に搾取していたフランスの奴隷主と結び付けており、教会の財産をすべて没収し、外国人聖職者を全員国外追放し、残った聖職者とバチカンとのつながりを断った。西半球最古のサントドミンゴ大学は学生と教師の両方が不足して閉鎖を余儀なくされ、国は大規模な人材流出に見舞われた^[要出典]。

占領により島全体にアメリカ合衆国憲法をモデルにした憲法が制定され、ドミニカ共和国として知られるようになった国で奴隷制度が廃止されたが、^{[40] [41]ハイチ社会では} 奴隷制度が存続した。^[37]

ハイチによる島全体の併合後、アメリカ植民地協会が主導する、正式に奴隷化されたアフリカ人を米国からハイチに送る米国の取り組みは、東ドミニカ側を「黒人化」し、ハイチを黒人の安全な避難所のように見せようとするハイチ政府の試みとして支持され、受け入れられた。米国からハイチへのさまざまな旅行が行われ、1824年には、ドミニカ側への最大の旅行は6,000人の奴隷化されたアフリカ人で構成され、サマナに行き、サマナアメリカ人が誕生した。^[42]他の外国領土（プエルトリコやマルティニークを含む）で奴隷制に服していた黒人難民はサントドミンゴに逃げ、ハイチの法律の下で自由を主張することに成功した。彼らは、ハイチによる併合後、サントドミンゴを「自由な国」と見なしたため、サントドミンゴへの渡航を希望したと、地元のドミニカ人役人（現在はハイチ政府で働いていた）に証言した。^[43]

いくつかの決議と文書による処分は、前述の農村法典の下でボイヤーがハイチの農民に対して行ったのと同様に、平均的なドミニカ人を二級市民に変えることを明確に目的としていた。^[44]移動の制限、公職への立候補の禁止、夜間の外出禁止、集団での移動の禁止、民間団体の禁止、州立大学の無期限閉鎖（破壊組織であるという理由で）はすべて、妥協のないハイチからの強制的な分離を主張する運動の創出につながった。^[要出典]

ボイヤーは1824年の島への黒人アメリカ人の大規模な移住に深く関わっていた。^[45]アメリカ植民地協会（ACS）は、この募集活動に注目した。自由黒人が米国に同化することは決してできないと懸念した会員は、1816年に協会を設立し、アフリカやその他の地域に米国黒人を送った。これは、異なる観点から問題にアプローチした奴隷制度廃止論者と奴隷所有者の間の不安定な協力関係だった。ACSは、後にリベリアとなった地域に元奴隷を移住させる計画を立てた。1817年、ローリング・D・デューイは、ニューヨークを皮切りに東海岸を巡って移民を募集した。同組織は、10年以内に10万人の自由黒人を再定住させることを希望した。穏やかな気候と黒人政府を持つことから、ハイチは黒人にとって理想的な故郷として推奨された。デューイがボイヤーに、米国移民を受け入れることにまだ興味があるかどうかを尋ねる手紙を書いた後、ボイヤーは、ハイチは米国からのみ黒人を募集することを提案した。

ACSはボイヤーに、アメリカの自由黒人のための植民地という目標に関する質問を送った。ボイヤーは、自国政府がこれらの人々を受け入れることができると確信していた。ACSは、ハイチ政府に移民の輸送費を負担するよう交渉しようとした。ボイヤーは、余裕のない人々の費用は政府が負担するが、残りの費用はACSが負担しなければならないと答えた。1824年9月から、ニューヨーク、ボルチモア、フィラデルフィアから船が出港し、1年以内に6,000人近くのアメリカ人（ほとんどが自由黒人）が島に移住した。^[46]

1838年、マティアス・ラモン・メラ、フアン・パブロ・ドゥアルテ、フランシスコ・デル・ロサリオ・サンチェスを含む知識階級の民族主義者のグループが、ハイチからの独立を目指してラ・トリニタリアと呼ばれる秘密結社を設立した。 ^[47]彼らがドミニカ独立のために活動する革命家であると明かした後、ハイチの新大統領シャルル・リヴィエール＝エラールは、主導的なトリニタリアたちを追放または投獄した。同じ頃、アズアのマホガニー輸出業者でハイチ国民議会議員のブエナベントゥラ・バエスは、フランス保護領の設立に向けてフランス総領事と交渉していた。

1844年2月27日、バエスを先制攻撃するべく蜂起したトリニタリオスは、エルセイボ出身の裕福な牧場主で、自分の土地で働く農民の私兵を率いていたペドロ・サンタナの支援を受けて、ハイチからの独立を宣言した。これがドミニカ独立戦争の始まりであった。

サントドミンゴは1844年にドミニカ共和国として独立を果たした。ドミニカの民族主義者たちはハイチ人に対して反乱を起こした。1844年2月27日の朝、サントドミンゴの門は、会合から出てきたハイチ人に公然と挑戦する陰謀者たちの銃声で鳴り響いた。彼らの努力は成功し、その後10年間、ドミニカの軍の有力者たちはハイチ政府からの独立を守るために戦った。ハイチの占領軍を国から追放した後、ドミニカの民族主義者たちは1844年から1856年まで、彼らの独立を強固なものにする一連のハイチの侵略の試みと戦った。^[48]フォースタン・スロウクの指揮の下、ハイチの兵士たちは失った領土を取り戻そうとしたが、この努力は無駄に終わり、その後の戦闘はすべてドミニカ人が圧勝した。 1844 年 3 月、ハイチ人による 3 万人の二方からの攻撃は、裕福な牧場主ペドロ・サンタナ将軍の指揮下にある装備の不十分なドミニカ軍によって撃退されました。^{[要出典] 4}年後、ドミニカ艦隊はハイチの町を攻撃し、南部に増援を上陸させて、決意を固めたハイチの指導者に屈服を強いました。^[要出典]最も徹底的で激しい戦闘となったのは、剣で武装したドミニカ人が 1855 年にハイチ軍を 3 つの前線すべてで敗走させたことです。^[要出典]

ヒンチャ（現ヒンシュ）、フアナ・メンデス（現ワナマンテ）、サン・ラファエル・デ・ラ・アンゴスチュラ（現サン・ラファエル）、サン・ミゲル・デ・ラ・アタラヤ（現サン・ミシェル・ド・ラタラエ）、ラス・カオバス（現ラスカホバス）、ベラデロ（現ベラデール）などの近隣の町や都市は、ドミニカ共和国の首都とほとんど交流がなく孤立したままであったが、グールドが流通し、スペイン語に加えてハイチ・クレオール語も話されていたため、ハイチの影響が強まり、最終的にはハイチ領となったが、これらの都市は両国の間でしばしば争われた。^[49]境界は最終的に1929年に確定し、1935年から1936年にかけて画定された。^[50]

• ジェローム＝マクシミリアン・ボルジェラ（1822年2月9日 – 1832年）
• ベルナール・フィリップ・アレクシス・カリエ(1832 – 1843 年 2 月)
• シャルル・リヴィエール＝エラール(1843)
• レオ・エラール（1843年 – 1844年2月27日）

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