ウダイ・プラカシュ(1952年1月1日生まれ)は、インド出身のヒンディー語の詩人、学者[ 1 ] 、ジャーナリスト、翻訳家、短編小説家です。彼は管理者、編集者、研究者、テレビディレクターとして働いてきました。[ 2 ]彼はフリーランスとして主要な日刊紙や定期刊行物に寄稿しています。また、短編小説や詩集で数々の賞を受賞しています。 2011年にはモハン・ダスと共にサヒティヤ・アカデミー賞を受賞しました。[ 3 ] [ 4 ]彼は、作家、芸術家、学者、知識人による全国的な抗議運動のきっかけとなったMMカルブルギ殺害事件に抗議して、2015年9月3日にサヒティヤ・アカデミー賞を返還した最初の作家です。[ 5 ]
プラカシュは1952年1月1日にインドのマディヤ・プラデーシュ州アヌップルのシタプールという後進的な村で生まれた。 [ 6 ][2]彼はそこで教師に育てられ、初等教育を受けた。[ 7 ] [ 8 ]彼は理学の学位を取得し、ヒンディー文学の修士号を取得し、 1974年にサウガル大学から金メダルを授与された。[ 2 ] 1975年から1976年にかけて、彼はジャワハルラール・ネルー大学(JNU)の研究学生であった。[ 9 ]彼は熱心な共産党員として投獄された。[ 10 ]彼は後に政治思想への興味を失った。[ 8 ] [ 11 ]
1978年、プラカシュはJNU [ 12 ]とそのインパール大学院研究センターで助教授として教鞭を執った。1980年、彼は学界を離れ、マディヤ・プラデーシュ州文化局の特別任務担当官となった。同時に、彼はボパール・ラビンドラ・バワンの管理責任者であり、ヒンディー語文学批評誌『プールヴァグラハ』の副編集長でもあった。(彼は後に、プールヴァグラハで共に働いたアショク・ヴァジペイを含むヒンディー語文学界の権威を批判した。)[ 13 ]
1982年から1990年まで、プラカシュはニューデリーの新聞社で働き、最初はヒンディー語の週刊ニュース「ディンマーン」の副編集者[ 14 ]、その後「サンデー・メール」のアシスタント編集者[ 2 ]を務めた。1987年には社会ジャーナリズム学校の助教授(出向)となった。1990年にはITV(独立テレビ)に入社し、PTI TVのコンセプトおよび脚本部門の責任者となった。1993年以降は、専業のフリーランスライターとして活動している[ 2 ] 。
プラカシュは、2000年4月まで、バンガロールで発行されていた月刊英語雑誌「エミネンス」の編集者を務めていた。
彼は国際詩祭やセミナーにも参加した。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
彼はまた、ダラムヴィル・バルティに関するドキュメンタリー映画など、サヒティヤ・アカデミーと共同でドキュメンタリー映画を制作した。[ 18 ]プラカシュは、合理主義学者MMカルブルギの殺害に抗議するため、2015年にサヒティヤ・アカデミー賞を返還した。[ 19 ]
『Peelee Chhatri Wali Ladki』(2001年)[ 20 ]はプラカシュの最もよく知られた[ 21 ] [ 22 ] 、そして最も長い連続した物語である[ 23 ]。しばしば「ノベラ」と呼ばれる[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]が、プラカシュ自身は「長い短編小説」[ 6 ]と呼んでいる。 『Cheeni Baba』は彼の「最初の小説」となる[ 27 ] 。彼の2006年のノベラ『 Mohan Das』は英語[ 28 ]、7つのインドの言語[ 29 ]に翻訳され、作者自身によって『Mohandas』の脚本(2009年)に翻案された[ 22 ] [ 30 ] [ 31 ] 。
詩集
短編集彼は短編小説家として最も有名で、 『ウォーレン・ヘイスティングスのサアンド』 などの有名な作品があり、アルヴィンド・ガウル監督による舞台版も存在する。 [ 34 ]
ノンフィクション
翻訳:プラカシュ
プラカシュは、パブロ・ネルーダ、フェデリコ・ガルシア・ロルカ、H・ルイス・ボルヘス、ポール・エリュアール、C・P・カヴァフィス、アダム・イェンドジェイェフスキ、タデウシュ・ルジェヴィチなど、多くの国際的な詩人や作家の作品をヒンディー語に翻訳している。注目すべき例をいくつか挙げると以下の通りである。
ミロラド・パヴィッチの小説『茶で描かれた風景』の彼の翻訳は近刊予定である。[ 37 ]
プラカシュの作品の翻訳
彼はすべてのインドの言語で読まれており、彼の翻訳された小説は定期的に英語とドイツ語のアンソロジー[ 41 ]や雑誌、完全版に掲載されている。
「サヒティヤ・アカデミーの作家に関する映画」
プラカシュはラム・ヴィラス・シャルマなどの重要なヒンディー語作家に関する映画を何本か製作している。[ 49 ]
2015年の映画『マサーン』の作詞家であるヴァルン・グローバーはインタビューで、ウダイ・プラカシュの「クチ・バン・ジャテ・ハイン」(『アブータル・アブータル』より)という曲を使いたかったと語った。[ 50 ]この曲には曲がつけられたが、最終的には映画には含まれなかった。最終的に、代わりに別の曲「トゥ・キシー・レール・シ」(ドゥシャン・クマールの詩に基づく)が使用された。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]
Prakash:
基本的に、私はまず自分を詩人だと考えています。
近代化
が意味を持たない
状況で暮らしていた。
私はその図書館で
物語
を読んだ…私はその物語を決して忘れることはない。
私は学術界で職を得ることは決してなかった。彼らはすべての仕事を左派と右派に分けたのだ。
彼は
ヒューマニスト
であり、多くの共産主義者が常にそうであったように。
「ヒンディー文学界でヴァージペイを真剣に受け止める人は誰もいない。歴史は彼を、庇護をばらまいた文化の帝王として記憶するだろう」とプラカシュは語る。
最も人気があり、同時に
最も物議を醸す
作家の一人。
主催者の最高機関の98%は、
あるヒンドゥー教のカーストとその下位カーストに属していました。それがこの
世界共通語
に関する事実です
!
シュリ・ウダイ・プラカシュ、著名な作家
『ピリ・チャトリ・ワリ・ラドキ』
で最もよく知られる著名なヒンディー語作家である。
最近の心地よいボリウッドが無視したがる不快な質問をあえて提起している。
グローバリゼーション
がインド社会に
与える影響を扱っている。
文体
で知られるウダイ・プラカシュの
著書は、すでに8つの異なる言語に翻訳されている。
– その他の翻訳者: Haider Jafri Syed (ウルドゥー語)、Yagyesh (ネパール語)、Rabinder Singh Bath (パンジャブ語)、Vanita sawant (マラーティー語)、Manu Dash (オリヤー語)、RP Hegade (カンナダ語)、Venugopalan (テルグ語)
物語の謎めいた要素が、私を本当に惹きつけたのです。
編の物語集
ウダイ・プラカシュは、ジャーナリスト、翻訳家、劇作家、映画・テレビのプロデューサー、監督、脚本家として精力的に活動する傍ら、20年以上にわたり小説や詩を発表している。
この非常に
ポストモダンな
物語は、とりわけ、寝室の壁に貼られたポスターに描かれたボリウッドの若手女優に対する若い男の熱狂的な情熱を描いた騒々しい物語を語っている。
] 若手作家 (35 歳以下) が書いたその年の最優秀詩。