ウギェク

ウジェク（8世紀後半～9世紀前半）、別名ウゲクまたはウゲチ^{[ 1 ]}（別名ヴゲチ^{[ 2 ] [ a ]} ）は、年代記作者アノニムス（または「マスターP」）によれば、ハンガリーの初代大公アルモシュの父であった。しかし、矛盾する情報源であるケーザのシモン（約50～80年後に執筆）によれば、アルモシュの父はエロードであり、年代記作者はウジェクをアルモシュの祖父と呼んでいる。彼はアールパード朝の最も古い既知の祖先である。彼はスキタイ人、すなわち年代記作者がスキタイと同一視し、土地とその住民の両方を指すために用いたマジャール人の故郷であるデントゥモゲル出身であったと言われている。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ b ]}

主の受肉の年819年、マゴグの大貴族の末裔であるスキタイの最も高貴な首長ウゲクは、デントゥモゲルでエウネドゥベリアヌス王子の娘エメセを妻に迎え、息子をもうけ、アルモスと名付けた。しかし、彼がアルモスと名付けられたのは、神の啓示によるものである。なぜなら、彼が妊娠していた時、夢の中でハヤブサの姿をした神の啓示が現れ、ハヤブサが彼女のもとにやって来て彼女を妊娠させ、彼女の胎内から激流が流れ出し、彼女の腰から栄光ある王たちが生まれるが、彼らは自分たちの土地では増えないだろうと告げたからである。ハンガリー語で夢は「アロム」と呼ばれ、彼の誕生は夢で予言されたので、彼はアルモスと名付けられた。あるいは、聖なる王や公爵が彼の血筋から生まれたので、彼は聖なるアルモスと名付けられたのかもしれない。

ウジェクは8世紀後半に生まれた。^{[ 15 ]}匿名の人物によると、ウジェクは819年に「エウネドゥベリアヌス王子」の娘エメセと結婚した。年代記によれば、エメセは820年頃のアルモスの誕生前にトゥルル鳥の神聖な夢を見た。トゥルルの役割は、赤ん坊が成長するまで危害から守る守護霊と解釈されている。年代記によれば、トゥルルはすでに妊娠している女性に現れるので、この解釈は裏付けられている。

歴史家のジュラ・クリスト氏は、ウジェクという名前は古代ハンガリー語のügy（「聖人、神聖な」）という言葉に由来するため、年代記作者の創作である可能性があると述べた。

匿名の人物は、この名前をウゲックと記している。この名前の意味については、後に多くの憶測が飛び交った。この件に関する最新の研究^{[ 2 ]}では、この名前の起源と意味について、次のような説明がなされている。

• Ügyek - Dezső Pais は 1926 年の著書^{[ 16 ]}で、この名前はハンガリー語の igy/egy (「聖なる」) に由来するという考えを提唱しました。ジュラ・クリスト氏もこの見解を共有した。
• Öge/Üge - 歴史家György Györffyによると、高貴な名前。意味は「賢い」「賢者」、また「評議員」。この単語は、現代ハンガリー語の単語の 10% と同様に、テュルク語起源である。ハンガリー人の個人名、動物名、植物名の多くはテュルク語起源である。 ^{[ 17 ]}さらに、ハンガリーの部族名の大部分はテュルク語起源であり、^{[ 18 ]}テュルク族は、100 年にわたる共存期間中にハンガリー人に多大な貢献をした。
• ウーゲ-ウイグル帝国の最後の支配者であり、ウーギェクと同時代人。846年にアルタイ山脈で殺害された。 ^{[ 19 ]}帝国が崩壊した際、一部のウイグル人が西へ逃れた可能性があると推測されている。

伝統的な草原文化には、3種類の偉大な祖先が存在する。^{[ 20 ]}

1. 遠い「精神的な」祖先は重要な一歩を踏み出したが、彼の王朝の真の力はそれから何世代も後に現れた。
2. 帝国の創始者であり、その帝国は子孫に受け継がれる。
3. 家系図において重要な人物であり、子孫が自らのアイデンティティを確立する上で欠かせない人物。

ウギェクは明らかに最初のグループに属します。^{[ 2 ]}このカテゴリーに属する他の例としては、エルトグルル（オスマンの父）、シェイク・サフィ（サファヴィー朝の創始者）、サマン・フダ（サーマーン朝の創始者）などが挙げられます。^{[ 2 ]}トゥルルの物語は、 『モンゴル秘史』に記されたモンゴル王朝の建国に関するエピソードを強く想起させます。 ^{[ 21 ]}マジャール人を含むさまざまな民族の間で人気のあるこれらの伝承はすべて、伝統的な草原文化に影響を受けており、特定の民族グループに属するものではありません。

アノニマスのゲスタ・ハンガロールムによると: ^{[ 22 ]}

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ケザのシモンによると、『Gesta Hunnorum et Hungarorum』 : ^{[ c ] [ 24 ]}

マーク・オブ・カルトの『クロニコン・ピクトゥム』によれば：^{[ 25 ]}

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• シルキ

• B. Szabó János – Sudár Balázs：「Vgec-ügyek – Egy elfeledett ősapa」。で: Türk Attila (szerk.): Hadak útján XXIV。ネプヴァンドルラスコール フィアタル クタトゥイナク XXIV。エステルゴム会議、2014 年 11 月 4 ～ 6 日。 2. ケーテット。 PPKE – ELTE、ブダペスト – エステルゴム、2017。223–231。ああ。巻末には英語での要約が記載されています。
• クリスト、ジュラ。マック、フェレンツ (1996)。Az Árpád-ház uralkodói [アールパード家の統治者] (ハンガリー語)。 IPCコニヴェク。
• Korai Magyar Történeti Lexikon (9-14. század)、főszerkesztő: Kristó、Gyula、szerkesztők: Engel、Pál és Makk、Ferenc (Akadémiai Kiadó、ブダペスト、1994)
• スピネイ、ヴィクトル（2003）。『9世紀から13世紀にかけての東ヨーロッパおよび南東ヨーロッパにおける大移動』。ダナ・バドゥレスク訳。ルーマニア文化研究所。ISBN 973-85894-5-2。