カンバラ

カンバラ、カンブラ、またはカンブラは、インド南西部のカルナータカ州で毎年開催される水牛レースです。ケララ州のマラマディに似ています。伝統的に、カルナータカ州のダクシナ・カンナダ、ウドゥピ、バトカル、ケララ州のカサラゴドの沿岸地区（総称してトゥル・ナドゥ州）の地元のトゥルヴァ族の地主や世帯が主催しています。

カンバラのシーズンは通常 11 月に始まり、3 月まで続きます。カンバラは、現在 18 のカンバラ サミティ (カンバラ協会) を通じて組織されています。毎年 45 を超えるレースが、バンダル、トナセ、グルヴァディなどの小さな辺境の村を含むカルナタカ州の沿岸部で開催されます。

カンバラは「カンパカラ」から派生したもので、「カンパ」という言葉はぬかるんだ泥だらけの野原を意味する。カンパのドラヴィダ語の語源は「カン+パ」で、「カラ」は競技が行われる野原を意味する。現代のカンバラの別の解釈は、水牛のつがいが競走中に水を噴射するために使用する棒「カンバ」から派生したものである。^[1]

カンバラはスポーツです。^[2]カンバラの競馬場はぬかるんだ水田で、^[3]水牛は鞭を振るう農夫によって操られます。^[4]

伝統的なカンバラは競争ではなく、2頭の水牛が1頭ずつ走っていました。現代のカンバラでは、競争は一般的に2頭の水牛の間で行われます。ウドゥピのヴァンダル（ヴァンダル）やシヴァモッガのチョルディ（チョラディ）などの村では、農民が病気から守ってくれた神に感謝するために水牛を競争させるという儀式的な側面もあります。

歴史的には、優勝した水牛のペアにはココナッツとバナナが褒賞として与えられました。今日では、優勝した所有者は金貨と銀貨を獲得します。^[5]一部の組織委員会は優勝者に8グラムの金貨を授与します。^[6]一部の競技では、賞金が授与されます。

水牛は、色とりどりのジュールと真鍮と銀でできた頭飾り（太陽と月の紋章が付いていることもある）、そして一種の手綱となるロープで飾られている。水牛の背中を覆うために使われる特別なタオルは、パアヴァデ（トゥル語：ಪಾವಡೆ）と呼ばれる。

カンブラはナタ・パンタ^[7]の影響を受けている。以前は、カンブラは前日の夕方、主に男性によるコラガ族の伝統的な踊りで始まる。彼らは、パンチャマカラのマディヤ（酒）、マーサ（肉）、マツヤ（魚）、ムドラ（身振り）、マイトゥナ（性的なこと）をすべて踏襲しながら、一晩中パフォーマンスを行う。コラガ族はカンブラの日の前夜から夜更かしし、パニッククルニ（露の下に座るという意味）と呼ばれる儀式を行う。彼らは、特別なバンドであるドゥディの伴奏に合わせて、特別な精霊ダイヴァ・ニーチャについて歌を歌い、トディと大きな土鍋で煮たライスプディングを供える。土鍋を割るとプディングが固まりとして残る。このプディングはカンデル・アディェー、つまり鍋プディングと呼ばれる。^[8]

カンバラは、さまざまな場所での競技会を開催するために綿密な計画とスケジュールが組まれた、組織化された田舎のスポーツになりました。^[9]「カンバラ委員会」は、水牛の装備を定めたいくつかのカテゴリーでレースを企画します。代表的なカテゴリーは次のとおりです。

• ナーイェール（ನಾಯೆರ್）：ランナーは特別な鋤を持っています。これは木や鉄で作られた重くてかさばる実際の鋤ではなく、一対の水牛に結びつけられた単なる模造品です。このタイプは主にジュニア水牛または入門レベルの水牛用です。このレースにはジュニアラウンドとシニアラウンドがあります。
• Bal (ಹಗ್ಗ: ロープ) は、ロープが水牛のペアに直接結び付けられます。これは上級水牛向けで、スピードが速く、参加する水牛は経験豊富です。ランナーはロープの結び目をつかみながら水牛の横を走ります。これにはジュニアレベルとシニアレベルがあります。
• アダ・パライ（ಅಡ್ಡ ಪಲಾಯಿ：十字形の木の板）は、交差する木の板をペアに結び付け、ランナーはその上に立ってレースをします。木の板を泥水に水平に置き、ランナーはその板の上に立ちます。これはシニアカテゴリー専用です。^[10]
• カネ パライ（ಕಣೆ ಪಲಾಯಿ：丸い木のブロック）は、ランナーが片足でその上に立つための特製の丸い木のブロックです。木のブロックには2つの穴があり、それが開口部のように機能し、走っている間にそこから水が噴き出します。噴き出す水の高さを測って勝者を選びます。スピードが速いほど、水の高さも高くなります。6コルまたは7コルで、白い綿の水平旗が立てられ、一般の人々が目撃者によって勝者を判断します。一般的にはニシャネグ ニール パドゥネと呼ばれ、最年長のカテゴリーのみが対象です。^[11]

カンバラは過去300年間そうであったように、大勢の田舎の観客を集めます。^[12]人々は水牛に賭け、よく組織されたカンバラでは2万人以上の観客が水牛を煽り、レースを完走するよう声援を送っています。

場所によっては、夜間レースが照明の下で行われることもある。^[6]

レース用に育てられた水牛は丁寧に餌を与えられ、所有者の中には競技用の水牛のために別のプールを建設した者もいる。^[13]

トンナセ カンバラは、ウドゥピ地区ヘブリ タルクのトンナセで毎年 12 月に開催されていました。村のシュリ ドゥーマヴァティ、シュリ ゴパラクリシュナ、スワミ パリヴァラにちなんで 、デーバラ サンプラデイカ カンバラと呼ばれています。

カドリ・カンバラはかつてマンガロールのカドリで開催され、同市のスリ・マンジュナタ寺院と関連していることから、デーヴェレ・カンバラ（神のカンバラ）と呼ばれています。 ^{[9]この行事は300年前、マンガロールの}アルパ王によって後援されました。このため、カドリ・カンバラはアラス・カンバラ（王のカンバラ）としても知られています。 ^[9]

カンバラは鞭で追い立てられる競走用水牛に対して残酷だと批判する声も多い。^[14]著名な動物愛護活動家マネカ・ガンディーは、レース中の水牛の虐待について懸念を表明した。カンバラの主催者は、最高速度を引き出すには鞭が必要だと主張するが、政府当局は、水牛に優しく、レース中は鞭を使わないようにと騎手たちにアドバイスしている。^[14]

2014年、動物愛護団体が起こした訴訟に基づき、インド最高裁判所はカンバラの禁止を命じた。この禁止には、牛を実際に調教するスポーツであるジャリカットも含まれていた。2017年1月、政府命令によりジャリカットの禁止は解除され、^[15]国民はカンバラの禁止も解除するよう求めた。^[16]

2017年動物虐待防止法（カルナータカ州改正法）^{[17]により、}カルナータカ州のカンバラ祭が再合法化された。^[18]当時のインド大統領プラナブ・ムカジーは、2017年7月3日に新法を公布した。訴訟は継続されていたが、2018年動物虐待防止法（カルナータカ州改正法）が可決され、2018年2月19日に当時の大統領ラム・ナート・コービンドが承認したことで解決した。^[19]

しかし、再合法化後もレース中に水牛が鞭打たれていたことが判明した。^[20]

これはカンバラ2023-24のカレンダーです。

カンバラ2024-25のカレンダー。

• パク・ジャウィ、インドネシアの西スマトラ州タナ・データルで開催される同様のタイプのレース。
• インドのスポーツ- スポーツの概要
• ジャリカット- タミルナドゥ州の伝統的な闘牛
• ポーラレース-ポーラ祭りの日にマハラシュトラで行われる毎年恒例の闘牛
• 西スマトラ州パヤクンブのフライングアヒルレース( pacu itiak )
• カラパン・サピ、インドネシア・マドゥラの戦車式闘牛レース

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