アルメニアのティリダテス3世

ティリダテス3世
19世紀のティリダテスの挿絵
アルメニア国王
治世	298年～ 330年頃
前任者	ホスローフ2世
後継	ホスロー3世小
生まれる	西暦250年代
死亡	西暦330年頃
埋葬	ケマー
配偶者	アシュケン
問題	アルメニアの小サロメ、ホスロー3世
王朝	アルサケス朝
父親	アルメニアのホスロー2世
宗教	ゾロアスター教（301年以前）[1] アルメニアのキリスト教（301年以降）

ティリダテス3世（ 250年代頃-  330年頃）は、ティリダテス大王、ティリダテス4世としても知られ、 298年頃-  330年頃のアルメニアのアルサケス朝の王であった^[2]。4世紀初頭（伝統的な日付は301年）、ティリダテスはキリスト教をアルメニアの国教と宣言し、アルメニア王国はキリスト教を公式に受け入れた最初の国家となった。^[3]

ティリダテスという名前は、パルティアの名前であるトルダットのギリシャ語版で、「ティルによって創造された」という意味である。^[4]ティルはアヴェスターには登場しないが、ゾロアスター教では著名なヤザタ^{（天使神）である。 [5]この名前は、}テルダテス、テリダテス、テリダティオス、ティリダティオスなど、他のギリシャ語版にも登場する。シリア語ではトゥラダティス、ラテン語ではティリダテスと表記される。^[6]

ティリダテス3世はアルメニア王ホスロー2世の息子であり、ホスロー2世は252年にアルダシール1世の命令を受けたパルティアのエージェント、アナクによって暗殺された。ティリダテスには少なくとも1人の兄弟がおり、ホスロヴィドゥクトという姉妹は父方の祖父であるアルメニア王ティリダテス2世にちなんで名付けられた。アナクは家族のほとんどと共に捕らえられ処刑され、息子のグレゴリウス1世はカッパドキアのカエサリアに匿われた。唯一生き残った王位継承者であったティリダテスは、父が暗殺された直後、幼少時にローマに連れ去られた。彼はローマで教育を受け、言語と軍事戦術に長けていた。 ^{[7] [8]}さらに、ローマ法をしっかりと理解し、高く評価していた。アルメニアの歴史家モヴセス・ホレナツィは、彼を敵との戦闘に参加し、自ら多くの戦いで軍隊を勝利に導いた強くて勇敢な戦士として描写している。

270年、ローマ皇帝 アウレリアヌスは東部戦線でササン朝と交戦し、これを撃退した。ペルシャに占領されたアルメニア王位の正当な継承者であるティリダテスはアルメニアに赴き、すぐに軍隊を組織して298年に敵を追い払った。

しばらくの間、運はティリダテスに味方しているように見えた。彼は敵を追い出しただけでなく、武器をアッシリアに持ち込んだ。当時、ペルシア帝国は混乱状態に陥っていた。王位はホルムズとナルセスという二人の兄弟の野心によって争われていた。^[要出典]しかし、内戦はすぐに終結し、ナルセスがペルシア王として広く認められた。それからナルセスは全軍を外国の敵に対して向けた。戦いはその後、あまりにも不均衡になった。ティリダテスは再びローマに避難した。ローマとアルメニアの同盟は、特にディオクレティアヌスが帝国を統治していた間に、より強固なものとなった。これは、ティリダテスの生い立ち、ペルシア人の絶え間ない侵略、そしてアナクによる父の殺害に起因すると考えられる。ディオクレティアヌスの助けを得て、ティリダテスはペルシア人をアルメニアから追い出した。^[7] 299年、ディオクレティアヌスはペルシャの攻撃に備えてアルメニアを準独立の保護国として残した。 ^[9]

297年、ティリダテスはアシュケンという名のアラニアの王女と結婚し、ホスロー3世という息子、サロメという娘、そしてアルメニア使徒教会の初期のカトリコスの一人である聖フシク1世と結婚したもう1人の娘の3人の子供をもうけた。

聖人 ティリダテス 3 世大帝 ¢ああ
アルメニア人の偉大な王、ティリダテス3世。
アルメニア国王
休憩所	ケマ、エルズィンジャン、アルメニア
崇拝されている	東方正教会 東方正教会 ローマカトリック教会
ごちそう	11月29日（東方正教会） ペンテコステ後の第5日曜日前の土曜日（アルメニア使徒教会）[10]
属性	王冠 剣 十字架 Globus cruciger
後援	アルメニア

王と国家の改宗に関する伝統的な物語は、主にアガサンゲロスに帰せられる5世紀のアルメニアの歴史に基づいています。^{[11] [12]}それは、アナクの息子でキリスト教徒として育てられたが、自分の父の罪に罪悪感を感じてアルメニア軍に入隊し、王の秘書として働いたグレゴリー・ザ・イルミネーターについて語っています。アルメニアにおけるキリスト教は3世紀末までに強固な基盤を築いていましたが、国は概してまだゾロアスター教に従っていました。ティリダテスも例外ではなく、彼もまた様々な古代の神々を崇拝していました。ゾロアスター教の宗教儀式の最中、ティリダテスはグレゴリーにエリザにある女神アナヒトの像の足元に花輪を置くように命じました。グレゴリーはキリスト教の信仰を宣言して拒否しました。この行為は王を激怒させました。何人かの人物が、グレゴリーは実はティリダテスの父を殺した裏切り者アナクの息子であると断言したとき、彼の怒りはさらに増した。グレゴリーは拷問を受け、ついには地下深くのコル・ヴィラップという牢獄に投げ込まれた。

グレゴリウスが投獄されていた数年間、ガヤネに率いられた処女の修道女の一団が、ローマによるキリスト教の迫害から逃れるためにアルメニアにやって来た。ティリダテスは、その一団と、そのメンバーの一人であるリプシメの伝説的な美しさについて聞いた。彼は修道女たちを宮殿に連れて行き、美しい処女との結婚を要求したが、彼女は拒否した。王は修道女たち全員を拷問し、殺害させた。この出来事の後、彼は病気になり、伝説によると、イノシシのような行動を取り、森の中をあてもなくさまようようになった。ホスロヴィドゥクトは、グレゴリウスが地下牢の中でまだ生きていて、王を治せるのは彼だけという夢を見た。この時点で、グレゴリウスは投獄されてから13年が経過しており、生きている可能性はわずかだった。彼らは彼を救出し、信じられないほど栄養失調だったにもかかわらず、彼はまだ生きていた。彼は、コル・ヴィラップで毎日パンを投げてくれた心優しい女性によって生き延びていた。

ティリダテスはグレゴリウスの元に連れて行かれ、奇跡的に病気が治った。治癒の力に説得された王は、直ちにキリスト教を国教と宣言した。こうして、アルメニアは名ばかりのキリスト教王国となり、キリスト教を公式に採用した最初の国となった。ティリダテスはグレゴリウスをアルメニア使徒教会のカトリコスに任命した。

キリスト教への改宗はアルメニアの歴史において極めて重要な出来事であった。ゾロアスター教の学者メアリー・ボイスによると、アルメニアのアルサケス朝によるアルメニアのキリスト教化は、部分的にはササン朝への反抗であったようだ。^[13]

伝統的なゾロアスター教からキリスト教への転換は容易なものではなかった。ティリダテスはしばしばこの新しい信仰を人々に強制するために武力を行使し、ゾロアスター教がアルメニアの人々に深く根付いていたため、多くの武力衝突が続いた。王の軍隊とゾロアスター教陣営の間で実際に戦闘が起こり、多神教の軍事力が弱体化した。ティリダテスは残りの人生をかけて古代の信仰をすべて排除しようとし、その過程で数え切れないほどの彫像、寺院、文書を破壊した。その結果、地元の情報源から古代アルメニアの歴史と文化についてはほとんど知られていない。王は信仰を広めるために熱心に働き、330年に亡くなった。モヴシェス・ホレナツィは、ナカラル家の数人がティリダテスに対して陰謀を企て、最終的に彼を毒殺したと述べている。^[14]

ティリダテス3世、アシュケン、ホスロヴィドゥクトはアルメニア使徒教会、さらには東方正教会全体の聖人であり、彼らの祝日はペンテコステ後の第5日曜日の後の土曜日である。この祝日には賛美歌「王に」が歌われる。^[15]彼らの祝日は通常6月30日頃である。

ティリダテスは東方正教会で崇拝されており、祝日は11月29日（ユリウス暦）と12月12日（改訂ユリウス暦）である。^{[16] [17] [18]}

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  18 世紀のティリダテス 3 世の挿絵
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  グレゴリウス1世がティリダテス3世に洗礼を施す
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  ティリダテス3世と妻のアシュケン、妹のコスロヴィドゥクト（ナガシュ・ホヴナタン作） 。
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  ティリダテス3世とグレゴリウス1世（エチミアジン）。
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  グレゴリウス1世がティリダテス3世に洗礼を施す

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• アルメニア使徒教会
• アルメニアのアルサケス朝
• 聖グレゴリー・イルミネーター大聖堂、エレバン