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| ティムール朝 グルカーニヤーン、グルカーニヤーン | |
|---|---|
 | |
| 親の家 | バルラス |
| 国 | |
| 現在の地域 | 中央アジア 大イラン インド半島 |
| 設立 | 1370 |
| 創設者 | ティムール |
| 最後の支配者 | バハドゥル・シャー2世 |
| タイトル | |
| 伝統 | イスラム教スンニ派（ハナフィー派） |
| 解散 | 1857 |
| 証言録取 |
|
| 士官候補生部門 | ムガル帝国 |
グルカニ(ペルシア語: گورکانیان、ローマ字: Gurukāniyān )と自称するティムール朝は、スンニ派のイスラム教徒[1]王朝またはトルコ・モンゴル起源のバルラース氏族[2] [3] [4] [5]であった。将軍ティムール（ティムールとしても知られる）。 「グルカニ」という言葉は、モンゴル語で「婿」を意味する「クラガン」をペルシア語化した「グルカン」に由来します。[6]これは、ティムール朝がチンギス・ハーンの直系の子孫であるサライ・ムルク・ハヌムと結婚していたため、ティムール朝がモンゴル帝国の創始者であるチンギス・ハーンの義理の親戚であったため、王朝によって使用された名誉称号であった[7]。ティムール朝の人々はティムールルネサンスの先駆者であり、ペルシャ文化に強く影響を受け[2] [8] 、ペルシャと中央アジアを拠点とするティムール帝国（1370-1507）とムガル帝国という歴史上重要な2つの帝国を築きました。インド亜大陸に拠点を置いた帝国（1526年 - 1857年）。
起源
ティムール朝の起源は、モンゴル帝国の創始者であるチンギス・ハーンのモンゴル軍の残党であったバルラ族として知られるモンゴル部族に遡る[2] [9] [10]。モンゴルによる中央アジア征服後、バルラ族は現在のカザフスタン南部、シムケントからタラズ、アルマティにかけての地域に定住し、この地域は一時期ペルシア語で「モンゴル人の地」を意味するモグリスタンとして知られるようになり、現地のテュルク語族およびテュルク語を話す人々とかなり混ざり合ったため、ティムールの治世当時、バルラ族は言語と習慣の面で完全にテュルク化していた。
さらに、中央アジアのトルコ人とモンゴル人はイスラム教を取り入れることで、イスラム教の影響が始まった初期から中央アジアを支配していたペルシャの文学と高度な文化[11]を取り入れました。ペルシャ文学はティムール朝のエリート層がペルシャ・イスラムの宮廷文化に同化する上で重要な役割を果たしました[12] 。
統治者一覧
ティムール帝国
ムガル帝国
家系図
参照
参考文献と注記
- ^ Maria E. Subtelny, Timurids in Transition: Turko-Persian Politics and Acculturation in Medieval Persia、第7巻、(Brill、2007年)、201ページ。
- ^ abc BF Manz、「Tīmūr Lang」、イスラム百科事典、オンライン版、2006年
- ^ ブリタニカ百科事典、「ティムール朝」、オンライン アカデミック版、2007 年。(引用:「征服者ティムール (タメルラン) の子孫であるトルコ系王朝は、イランと中央アジアにおける芸術と知的生活の輝かしい復興で有名です。... 貿易と芸術のコミュニティが首都ヘラートにもたらされ、図書館が設立され、首都は新しく芸術的に輝かしいペルシャ文化の中心地となりました。」)
- ^ 「ティムール朝」。コロンビア百科事典（第6版）。ニューヨーク市：コロンビア大学。2006年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年11月8日閲覧。
- ^ ブリタニカ百科事典の記事：「インド・ティムール朝の統合と拡大」、オンライン版、2007年。
- ^ 1260年以降のイスラム世界の歴史：グローバルコミュニティの形成、ヴァーノン・エッガー著、193ページ
- ^ 「モスクの背後にいる男」。2020年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月9日閲覧。
- ^ Maria Subtelny, Timurids in Transition、p. 40：「しかし、複雑な移行過程において、ティムール朝の王朝メンバーとそのペルシャ系モンゴル人の支持者は、周囲のペルシャ文化のモデルや趣味を取り入れ、ペルシャ文化、絵画、建築、音楽のパトロンとして行動することで、同化していった。」p. 41：「王朝の最後のメンバー、特にスルタン・アブ・サイードとスルタン・フサインは、ペルシャ宮廷文化の育成と同じくらい農業の発展に注力した、理想的なペルシャ系イスラムの統治者と見なされるようになった。」
- ^ 「ティムール」。コロンビア百科事典（第6版）。2005年。
- ^ 「インド・ティムール朝の統合と拡大」ブリタニカ百科事典。2024年1月12日。
- ^ B. Spuler (2006). 「モンゴル時代とティムール時代の中央アジア」。Encyclopædia Iranica。
父同様、
オローグ・ベグはペルシアのイスラム文化圏に完全に溶け込み、彼の治世中はペルシア語が高等文化の言語として優位を占め、その地位は
ロシア革命 1917 年
まで
サマルカンド
地方で維持された
[...]
ホセイン・バイカラーは
あらゆる方法でペルシア文学と文学的才能の発展を奨励した。
- ^ David J. Roxburgh (2005). The Persian Album, 1400–1600: From Dispersal to Collection . Yale University Press. p. 130.
ペルシア文学、特に詩は、ティムール朝のエリート層がペルシア・イスラムの宮廷文化に同化する過程で中心的な位置を占めていたため、
バイサングルが
フィルダウスィー
の『
シャナマ』
の
新版
を委託したことは驚くには当たらない
。
- ^クリンゲルホ ファー、ウィリアムG. (1988)。 「アグラ城のジャハンギリ・マハル：初期ムガル建築における表現と経験」。ムカルナス。5 ：153-169。doi ：10.2307/1523115。ISSN 0732-2992。JSTOR 1523115 。
- ^ SN Sen (2006).現代インドの歴史. ニューエイジインターナショナル. pp. 11–13, 41–43. ISBN 978-81-224-1774-6。
- ^ ab 近代インド史研究 1707-1813、p. 140
- ^ SR Sharma (1999). インドのムガル帝国: 原資料を含む体系的研究。第3巻。Atlantic Publishers & Dist. p. 765。ISBN 9788171568192。
- ^ SR Sharma (1999). インドのムガル帝国: 原資料を含む体系的研究。第3巻。Atlantic Publishers & Dist. p. 767。ISBN 9788171568192。
- ^ NG Rathod、The Great Maratha Mahadaji Scindia、(Sarup & Sons、1994)、8:[1]
さらに読む
- イラン百科事典のBĀYSONḠORĪ ŠĀH-NĀMA
- エリオット卿 HM 編著、ジョン・ダウソン著。歴史家が語るインドの歴史。ムハンマダン時代。ロンドン トラブナー カンパニー 1867-1877 発行。(オンライン コピー: エリオット卿 HM 編著、ジョン・ダウソン編著、ロンドン トラブナー カンパニー 1867-1877 – このオンライン コピーは、パッカード人文科学研究所、ペルシャ語テキスト翻訳によって投稿されています。他の歴史書もご覧ください: 著者リストとタイトル リスト)
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ティムール朝に関連するメディアがあります。
- ティムール朝
- バーチャルアート展