時制節（ラテン語）

時間節は時間を表す副詞節、つまり、文の主動詞の動作が起こった時間について読者に知らせる節です。したがって、「私がこれを言った後、彼は出て行った」のような文では、最初の節が時間節です。この名前はラテン語のtempus、属格temporis、「時間」に由来しています。

ラテン語では、通常、時間節は、節の始めかその近くにcum「いつ」やpostquam 「後に」などの時間接続詞を持ち、最後に動詞が来る。ラテン語の時間節の動詞は通常、直説法であるが、特に接続詞がcumである場合は、仮定法になることもある。しかし、節が間接話法の一部である場合、動詞はほぼ常に仮定法になる。^[1]

時間節を導入するために使用される接続詞は、他の非時間的な意味を持つ場合があります。たとえば、cum は「いつ」、「以来」、「ただし」を意味します。dumは「その間」、「まで」、「条件付き」を意味します。ubiは「いつ」または「どこで」を意味します。

ラテン語で時間を表すのによく使われるもう1つの方法は分詞句です。たとえば、時間節id postquam audīvit (ネポス) ^[2]「彼がこれを聞いた後」やquod cum audīvisset (キケロ) ^[3]「彼がこれを聞いたとき」はどちらも分詞句quō audītō (プリニウス) ^[4] (文字通り「聞いた」)とほぼ同じ意味です。

時間節は、歴史などのラテン語の特定のスタイルでは非常に頻繁に使用され、2 つまたは 3 つの時間節で始まる文が、多くの場合、時間を表す分詞句と混ざっていることも珍しくありません。

時制節を分類する一般的な方法は、時制節で説明される動作や状況が主動詞の動作や状況に対して先行しているか、同時発生しているか、後続しているかによって分類する方法である。^{[5] [6]}

A. 時節動詞の動作は主動詞の動作に先行します。

• 時間節は主動詞の前に完了した出来事を説明します。

例えば、「合図が出された後、彼らは戦い始​​めた」

• 時間節は、主動詞の前に始まり、主動詞と重なる可能性のある状況を説明します。

例えば、「兵士たちが配置につくと、将軍たちが前に出てきた」

B. 時節動詞の動作は主動詞と同時に起こります。

• 2 つのイベントが同時に発生します。

例えば「彼は転んだとき怪我をした」

• 2 つの状況は共通しています。

例えば「彼は生きている間ずっと幸せだった」

• 主節のイベントは、時制節の状況中に発生します。

例えば「彼らは彼が寝ている間に到着した」

• 時間節のイベントは主節の状況中に発生します。

例えば「彼らが到着したとき、彼は寝ていた」

• 主節の状況は、時制節のイベントによって中断される

例えば「彼が寝ていたとき、突然彼らが到着した」

• 時間節は状況の開始点を定義します。

例えば「彼は生まれたときからそこに住んでいた」

• 時間節は状況の終点を定義します。

例えば「彼は死ぬまでそこに住んでいた」

C. 時節の動作は主動詞の動作に続くものである。

• 時間節イベントが発生しました:

例えば「私が到着する前に彼は出発した」

• 時間節イベントは発生しませんでした:

例えば「私が話す前に彼は立ち去った」

時間節を分類する 2 つ目の方法は、上記の例のように文が特定の時間を指すか、または反復的で、不特定の時間における一般化または繰り返される動作を説明するかです。

例えば、「彼らは勝つたびに犠牲を払う」

3 番目の分類は、主動詞、つまり文全体が過去、現在、未来のどの時点に位置づけられているかです。

この記事で採用されている 4 番目の分類方法は、使用される接続詞の違いによるものです。

ローマの作家たちは文体がそれぞれ異なっており、とりわけ、さまざまな接続詞を好むことでそれが表れている。下の表^{[7]は、共和政ローマ時代の 3 人の歴史家、}ジュリアス・シーザー、コルネリウス・ネポス、サッルスティウスと、次の世代の 2 人の詩人、ウェルギリウスとオウィディウスにおける最も一般的な接続詞のいくつかについて、時節の数を示している。接続詞は、cum「いつ、その間」、postquam「後に」、ubi「いつ」、ut「として、すぐに、いつ」、simulatque「すぐに」である。posteāquam とsimulacの数字は、 postquamとsimulatqueに含まれている。

ここでのcumの数字は時間に関する節のみを対象としており、因果関係や譲歩関係の節は省略されている。^[8]

この表から、仮定法を伴う物語文はカエサルとネポスでは非常に一般的であるが、他の 3 人の作家ではほとんど使用されていないことがわかります。サッルスティウスは他のどの接続詞よりも ubi を多く使用しましたが、ネポスはそれを避けました。逆に、ネポスと 2 人の詩人はutを頻繁に使用しますが、サッルスティウスはそれを一度も使用していません。カエサルは他の作家と比較して postquamをあまり使用しませんでした。

次の表^[9]は、 postquamとposteāquam「後」とantequamとpriusquam 「前」の相対的な使用を示しています。

この表から、キケロは明らかにposteāquamを好んでいたのに対し、他の著者はpostquam を好んでいたことがわかります。接続詞antequam はキケロではpriusquamよりも一般的であり、リウィウスもある程度使用しましたが、カエサル、ネポス、サッルスティウスはほぼ完全にこれを避けています。

接続詞quoadとdōnec はどちらも「まで」または「限り」を意味し、変化が見られます。Quoadはキケロに 144 回出現しますが、タキトゥスには 2 回しか出現しません。^[10]詩ではまれで、ホラティウスに 1 回、ルクレティウスに 2 回のみ出現します。逆に、dōnec は共和制時代の作家にはほとんど見られませんが、帝政下では人気が高まり、タキトゥスには140 回出現します。^{[11] [12] [13]}

時制節で使用される動詞の時制と法は意味に影響することがあります。たとえば、cum vēnisset (接続法過去完了) は「彼が来た後」を意味しますが、cum vēnerat (直説法過去完了) は「彼が来たときはいつでも」を意味します。また、dum venit (直説法現在) は「彼が来ている間」を意味しますが、dum venīret (接続法未完了) は「彼が来るまで」を意味します。

時制節で使用される時制と法も接続詞によって変わることがあります。postquam audīvit (「彼が聞いた後」) は完了直説法を使用しますが、cum audīvisset (「彼が聞いたとき」) は接続法過去完了を使用しますが、意味は非常に似ているか同一です。過去の文脈では、接続詞postquam、ubi、ut、およびsimulatque は完了または未完了直説法を使用する傾向がありますが、cum の後には、通常、未完了または過去完了接続法が続きます。

紀元前200年から紀元後100年までの3世紀にわたって、時制節での接続法の使用はより一般的になった。接続詞cumはプラウトゥスでは主に直説法であるが、カエサルでは大部分のcum節は接続法である。反復節（つまり「いつでも…」を意味する節）はカエサルとキケロでは通常直説法であるが、リウィウス以降は接続法が一般的となった。 [14]同様に接続法の使用が増えたのは、dum「～の間/まで」やpriusquam「～の前に」を含む節で見られる。 [ ^{15 ]}

概して、時間節は、間接話法でない限り、直説法を使用します。主な例外は、接続法の未完了または過去完了でcumがよく使用されることと、将来の出来事を予期する「X が起こる前に」または「X が起こるかもしれない時まで」というタイプの節です。

英語の文法との違いは、未来に言及する時制節（例：これを受け取ったら、返事を書いてください）では、英語では現在時制が使われるのに対し、ラテン語では通常、未来時制または未来完了時制が使われることです。したがって、ラテン語の同義語は「これを受け取ったら、返事を書いてください」です。このような文では、主動詞が命令形である場合、未来命令形（例：scrībitō「（その時）書いてください」）が使われます。sī「もし」で始まる条件文でも同じ時制が使われます。

• ユビ・ニヒル・エリット・クオッド・スクリバス、イド・イプサム・スクリビトー（キケロ） ^[16]

「書くべきことが何もないときは、その事実そのものを書きなさい」

• sī quid acciderit ... スクリプト(キセロ) ^[17]

「何かが起こったら（文字通り「起こるだろう」）、書いてください」

時間節は主節の前、後、または途中に来ることができます。分離したprius ... quamの場合、主動詞が接続詞の途中に置かれる可能性もあります。しかし、ほとんどの場合、時間節は修飾する節に先行します。^[18]これは、話し手が伝えたい主な情報、つまり文の「焦点」が2番目に置かれる傾向があるためです。しかし、主な情報が時間節にある場合（ cum inversum節の場合など）、時間節は主節の後に来ます。

トピックワードは時制節接続詞の前に来ることが非常に多い。^[19] トピックワードは時制節自体から来ることもあり、例えば次の文の eōとidがその例である。

Eōcum veniō、法務官quiēscēbat (キセロ)^[20]

「私がそこに着いたとき、知事は昼寝をしていました」

id ubi vident、変異体コンシリウム(シーザー)^[21]

「彼らはこれを見て計画を変更した」

他の文では、トピックワードは主節から来ます。たとえば、以下の例の Balbumです。

Balbum、posteāquam tō es profectus、nōn vīdī (キセロ)^[22]

「バルバスに関しては、あなたが去ってから会っていません」

次のように、複数のトピック語が時間節の前に置かれることもあります。

シーザーの 勝利、虚無的なアスペル、虚無的なアチェルベ・ディクシット(キセロ)^[23]

「シーザーは彼をそこに見たとき、厳しいことや不親切なことは何も言わなかった」

時間節の動詞は通常、節の最後に来ますが、以下の例が示すように、例外も時々あります。

時制節で最もよく使われる接続詞はcumです。古い綴りはquomで、関係代名詞quīから派生したことを示しています。通常の意味は「いつ」ですが、「事実を考慮して」または「事実にもかかわらず」を意味する場合もあります (譲歩形cum )。これらの意味はある程度重複することがあります。

文法学者は通常、意味を2つのクラスに分類します。純粋に時間的なcumは直説法の動詞をとり、状況的なcum は仮定法をとります。状況的な用法は、歴史的用法、因果的用法、譲歩的用法に分けられます。^[24]

プラウトゥスの初期ラテン語では、どちらのタイプのcumも直説法が続いたが、古典期には、意味が因果関係や譲歩関係である場合は常にcumの後に接続法が続いた。意味が純粋に時間に関するものである場合、現在または未来の文脈では直説法が一般的であり、過去の文脈では、古典期には接続法と直説法の両方が使用されたが、接続法の方がはるかに一般的であった。^[25]

cumが仮定法をとる場合、それは通常、二次的な重要性を持つ事実を表します。そのような節では、「筆者の心は常に、より重要な、より先の何かに向けられているようです」。^{[26]これは「状況的}cum 」として知られています。

cumの最も一般的な用法の一つは、歴史的文書によく見られる、接続法の不完了または過去完了形で、ある行動が起こった状況を示すものである。これはcumの「歴史的」または「物語的」用法として知られている。^{[27] [28]}

時制が不完了仮定法の場合、通常、主な動作が起こったときにすでに起こっていた状況を表します。これを翻訳する一般的な方法は「while」です。

正確に ヴェネリウス(キケロ) [ ^20]

「私が家で悲しそうに座っていたとき、突然ヴェネリウスが走って来た」

カム・イム・アドプロピンクァレット・ウルビー、オムニ・セーセー・マルチトゥド・アド・コグノセンダム・エフディット（カエサル）^[29]

「船が街に近づいている間、全住民がニュースを知るために外へ出てきました」

フォルテ ソルスを同時に使用し、すぐ近くにあるもの(Gellius)^[30]

「偶然、彼が一人で旅をしていたとき、道の近くに樫の木を見つけました」

過去完了の接続法では、通常「X が起こった後」を意味します。

兼 過剰症Aegyptō Antiochus, lēgātī ... Cyprum navigant (Livy)^[31]

「アンティオコスがエジプトを去った後、使節団はキプロス島へ航海した」

最高の人生、元の人生(カエサル) ^[32]

「彼は大声でそう言った後、船から飛び降りた」

haeccum Crassus dīxisset、silentium est cōnsecutum (キケロ) [ ^33]

「クラッススがこれらの言葉を言った後、沈黙が続いた」

通常、歴史的cum節の後の主節の動詞は、歴史的現在形または完了形になります。ただし、主動詞が未完了形になることもあります。その場合、主動詞は出来事ではなく状況を説明します。次の文では、主動詞は既存の状況ではなく、時間節の動作 後に始まった状況を説明します。

非常に困難な状況、非常に困難な状況、適切な運動を行う能力(シーザー) ^[34]

「彼がそこに到着した後、どうやって軍隊にたどり着くか非常に困難に陥った」

カエサル、アジアで兼venisset、reperiēbat T. Ampium cōnātum esse pecōnias tollere Ephesō ex fānō Dianae ( Caesar) ^[35]

「シーザーがアジアに到着した後、ティトゥス・アンピウスがエフェソスのダイアナ神殿から金を盗もうとしているという報告を聞き始めた」

しかし、次の文は曖昧です。一部の翻訳者は、シーザーが到着したときに状況はすでに始まっていたと解釈しています。

あなたの兼vēnisset、cohortīs quīnque praemissae ā Domitiō ex oppidō pontem flüminis interrumpēbant、quī erat ab oppidō mīlia passuum circiter tria (Caesar) ^[36]

「彼がそこに到着すると、ドミティウスが守備隊から派遣した5つの大隊が町から約3マイル離れた橋を破壊するのに使われていた」^[37]

別の解釈としては、シーザーが到着した後、部隊が橋を破壊し始めたというものがあります。次の文にはiamと過去完了形が使われており、状況は間違いなくすでに始まっています。

ナム・カム・イロー・ヴェニセット、私はアゲシラウス・マルチス・ロケス・エクスプグナティス・マグナ・エラット・プラエダー・ポティートゥス（ネポス）[ 38 ^]

「彼がそこに到着した時には、アゲシラオスはすでに多くの場所を襲撃し、大量の戦利品を手に入れていた」

両方の動詞が不完全な場合、状況は時間的に重なります。

カストラのレシピレント、敵対的なホストの発生(シーザー)^[39]

「彼らが陣地に退却している間、彼らは彼らに向かってくる敵と遭遇し続けた」

多くの場合、「when」の意味は「since」に変化し、主動詞の動作の原因を示します。文によっては、どちらの解釈（因果的または時間的）も可能であり、他の文では「seeing that」または「since」または「in view of the fact that」の方が適切です。

最高のパウリスパー、精液の支配者、帝国の支配者(カエサル) ^[40]

「この時点で、我々の部隊がキャンプに侵入しようとし、他の部隊がキャンプを守っている間、短時間の戦闘がありました」

Lōcius Petrosidius aquilifer、cum magnā multitudine hostium premerētur、aquilam intra vallum proiēcit (シーザー)

「鷲使いのルキウス・ペトロシディウスは、大勢の敵に迫られたとき、鷲を陣地の壁の中に投げ込んだ」

Haeduī、所有者以外の権利を保持し、Caesarem mittunt rogātum auxilium (Caesar)

「ハエドゥイ人は彼らから自分自身と財産を守ることができなかったので、カエサルに助けを求める使節を送った」

兼 esset inter bīna Castra キャンパス ...、Domitius Castrīs Scīpiōnis aciem suam subiēcit (Caesar)^[41]

「2つの陣営の間には平原があったので、ドミティウスはスキピオの陣営の近くに戦線を配置した」

cumが原因である場合、それが現在を指す場合でも常に仮定法をとります。^[42]

ケ・カム・イタ・シント（シセロ） ^[43]

「これらのことがそうなっているという事実を考慮して」/「これがそうなっているので」

他にあまり一般的ではない意味は「しかし」または「事実にもかかわらず」である。仮定法は常に使用される。^[44]

ニヒル・ミー・アディウヴィット、兼所有者（シセロ） ^[45]

「彼は私を助けることができたのに（または、助けることができた時に）何もしなかった」

hoc totō proeliō、cum ab hōrā septimā ad vesperum pugnātum sit、āversum hostem vidēre nēmō potuit (シーザー)

「この戦い全体において、戦いは午後7時から夕方まで続いたが、敵が背を向けたのは誰も見ることができなかった」

cumの譲歩的な意味を伴う仮定法の使用は、非常に初期のラテン語にも見られます。^[46]

エデポル、クピード、クオム・タム・プシルス・シース、ニミス・ムルトゥム・ヴァレス（ナエヴィウス） ^[47]

「神様、キューピッドさん、あなたはとても小さいけれど、とても力強いですね！」

一部の文法学者が主張するcum節の別のカテゴリーは「対立的」と呼ばれ、2つの状況が対比されるものである: ^[48]

ホステルで、ユビ・プリム・ノストロス・エクイテス・コンスペックス・ラント、クォーラム・エラトV[クインケ]ミリウム・ヌメルス、カム・イプシー・ノン・アンプリウスDCCC[オクチンジェント]エクイテス・ハベレント... (シーザー) ^[49]

「しかし敵は、我々の騎兵隊が 5000 人いるのを見つけるとすぐに、彼ら自身の騎兵隊は 800 人にも満たなかった...」

関係代名詞quīの後に仮定法が続くと一般的な意味（「...するタイプの人」）を持つことができるのと同様に、cumも一般的な意味（つまり「...のような時に」）を持つことができます。次の文では、 cumの後の動詞は不完了仮定法です。^[50]

一時的な監視を受け入れます(シセロ) ^[51]

「彼は土地の価格が低かった時期に農場を受け取ったからだ」

次の文は未来の時点に当てはまり、仮定法現在形です。

エリット・イルルド・プロフェクト・テンプス・カム・トゥー・アミシッシミー・ベネヴォレンティアム・デ・シデレス（キセロ） ^[52]

「きっと、素晴らしい友人の助けを必要とする時が来るでしょう」

ラテン語では、「私は彼が言っているのを聞いた」は、仮定法を伴うcum^{節を使用して、「私は彼が言っている間に彼を聞いた」（または、「私は彼が言っている間に彼から聞いた」）と表現できます。 [53]この言い回しは}キケロによって数回使用されています。

アウディヴィ ..​​. メトロドールム・カム・デイス・イプス・リーバス・ディスピュターレット(キケロ) ^[54]

「メトロドロスがまさにこの件について議論しているのを聞いた」

あなたの意見を聞いて、自分の所有者を調べてください(シセロ) ^[55]

「私は彼がそれを書き留めることに慣れていない、または書き留めることができないとよく言っているのを聞いたことがある」

この意味を表現するために、 目的格と不定詞を使うこともできます。

Valerium Probum audīvī haec dicere ( Gellius ) ^[56]

「私はかつてヴァレリウス・プロブスがこう言うのを聞いたことがある」

もう一つの方法は、現在分詞を使うことです。

Hērōdem Atticum ... Athēnīs disserentem audīvī Graecā ōrātiōne (Gellius) ^[57]

私はかつてアテネでヘロデス・アティクスがギリシャ語で講義をしているのを聞いたことがある」

直説法と併用すると、接続詞cumは「その時」を意味する。^{[58] [59]これは「時間的}cum 」として知られている。

以下の例では、出来事がまったく同時に起こるため、仮定法は使用できません。

兼 tacent、clāmant (シセロ)^[60]

「彼らが沈黙しているとき、（まるで）彼らは叫んでいるかのようだ」

あなたの人生、最高の人生(キセロ) ^[61]

「彼は（その瞬間）街から追い出され、有利な立場から追い出された」

上記のような節は、時制節の行為が主節の行為と同等であるため、「同等行為の節」と呼ばれることもあります。^[62]同じ時間に発生した他の行為にも同じ文法が使用されます。

絶頂セックス。ロスキウス、イビデム・フルント（キケロ）^[63]

「セクストゥス・ロスキウスが殺害されたときも彼らはそこにいた」

ロムルス地域の危機を回避(キセロ) ^[64]

「ロムルスが都市を建設した当時、空の領域を定めたのは間違いなくこの（杖）だった」

以下の動詞は、同じ範囲で同時に発生した状況を説明します。主動詞は完了直説法で、時制節動詞は不完了直説法です。

看護師としての努力を続け、死を覚悟し、守銭奴を探し出す(テレンス) ^[65]

「30日間、いやそれ以上、私は船の中にいましたが、その間ずっと悲惨な死を覚悟していました」

次の文では、時制節に完了形があり、主節に不完了形があります。

スラはダマシプムなどと同様に... 事実ではないことを知りませんか?（サラスト） ^[66]

「スラがダマシッポスと他の人々を処刑するよう命じたとき、誰が彼の行動を賞賛しなかっただろうか？」

次の文では、どちらの節も不完了直説法時制を採用しています。

最高のグラディオス ホスティウム ヴィデバントデシイ、支配者に兼任(シセロ) ^[67]

「デキイ族は敵が戦線に突撃すると同時に、敵の閃光する剣を見ることができた」

トゥム、カムディセバス 、ヴィデバム（シセロ） ^[68 ]

「あなたが話しているとき、私はそれを見ました」

次の文は不完了直説法で終わっていますが、主節には完了直説法が存在します。

非常に多くのことを経験し、私が今までに経験したことはありません...小さなことを考えています(Cicero)

「最後に、被告がすでにその州を去ろうとしていたときに、カルピナティウスは彼らに手紙を送った...」

しかし、他の文では、cum節はより状況的な意味合いを持つようです。

Gallorautemnārrāvī、cum proximēRōmae fuī、quid audīssem (Cicero) ^[69]

「前回ローマにいたとき、私はガルスに聞いたことを話しました」

maximā sum laetitiā adfectus , cum audīvī consulem tē fatum esse (キケロ) ^[70]

「あなたが領事に任命されたと聞いて、私は大喜びしました」

文脈が似ている次の例では、cum が仮定法で使用されています。

quibus dē rēbus ... nōper、 Tüsculānō のcum essem、disputātum est (Cicero)

「これについては、私がトゥスクルムの別荘にいたときに最近議論した」^[71]

iscum audīsset dē suō (fīliō)、fractus est (Cicero) ^[72]

「自分の息子のことを聞いたとき、彼は心が張り裂けそうになった」

次の例では、時間節は出来事を記述し、主節は当時すでに存在していた状況を記述しています。時間節の動詞は完了形または歴史的現在直説法で、主節の動詞は未完了直説法です。

Cum Caesar in Galliam vēnit , alterīus factiōnis prīncipēs erant Aeduī, alterīus Sēquanī (Caesar)^[73]

「（当時）カエサルがガリアに来た時、一方の派閥の指導者はハエドゥイ族であり、もう一方の派閥の指導者はセクアニ族であった」

Eōcum veniō、法務官quiēscēbat (キケロ) ^[20]

「私がそこに着いたとき、知事は昼寝をしていました」

fuit tempus cum 「ある時があった」というフレーズの後には、直説法または仮定法が続きますが、仮定法の方が一般的です。^[53]次の例は不完了直説法です。

最高の時間、農業人類の最高の生活の中で絶頂(キセロ) ^[74]

「かつて人々は野生動物のように田舎をあちこち歩き回っていた」

次の文は仮定法が不完了です。

最高の功績を残した後、最高のゲルマノス・ガリー(カエサル) ^[75]

「かつてはガリア人がドイツ人よりも戦闘精神に優れていた時代があった」

cumを使った別の慣用句は次の通りで、ある状況がどれくらい続いたかを示している。^{[53] [76]}どちらの節の動詞も現在形である。

複数のアンニーがアエレメオエストで兼をサント（シセロ） ^[77]

「彼は何年も私に借金をしている」

apud Graecōs quidem iam annī prope quadringentī suntcum hoc probātur (キセロ) ^[78]

「ギリシャ人の間では、これが認められてからほぼ500年が経ちます」

イアム・ディウ・エスト、クム・クエイリムス（ゲリウス） ^[79]

「私たちは長い間それを探してきました」

時間の長さは序数を使って表現することもできます。

あなたのペット(シセ​​ロ) [ ^80]

「彼らが私を攻撃し始めて20年になります」

このような文では、次の例のように、 cum節に完了時制をとることもできます。

最後の日と 12 月の日の繰り返し(キセロ) [ 81 ^]

「恐喝に関する法律が制定されてからまだ110年も経っていない」

マイナス quīndicim diēs sunt , quom prō hīsce aedibus minās quadrāgintā accēpistī ā Callicle (Plautus) ^[82]

「この家の前でカリクレスから40ミナを受け取ってから15日も経っていません」

次の例は、同じタイプの節を過去形で示しており、不完了直説法と過去完了直説法の時制を使用しています。

ペルムルティ・アニ・イアム・エラント・カム・インター・パトリシオス・マジストラトゥス・トリビューノスク・ヌッラ・セルターミナ・フューラント（リヴィウス） ^[83]

「長年にわたり、貴族の行政官と護民官の間に争いはなかった」

しかし、状況が続いた時間の長さは、cum節を使わずに表現することもできます。主動詞は現在直説法です。

Lilybaeī multōs iam annōs の生息地(キセロ) ^[84]

「彼はもう何年もリリバウムに住んでいます」

私は、ディウ・イノロー・キッド・アガースです。ニヒル・エニム・スクリビス(キケロ) ^[85]

「長い間、あなたが何をしているのか分かりませんでした。何も書いていないからです」

特定の機会ではなく、一般化された、または繰り返される行動（「いつでも…」）を指す節では、通常、直説法が使用されるが、リウィウス以降は仮定法も使用されるようになった。^[86]

現在または不定の時点で、2 つのイベントが同時に発生する場合は、両方で現在時制が使用されます。

ドイツの被告人としての活動を続け、ドイツの被告人としての活動を禁止し、政府の権利を擁護する(カエサル) [ 87 ^]

「彼らは、ドイツ軍を自国の領土から遠ざけるため、あるいは自らがドイツ軍の領土で戦うため、ほぼ毎日ドイツ軍と戦闘を繰り広げている。」

hi、cum est ōsus... 、omnēs in bellō versantur (Caesar) ^[88]

「これらは、必要があればいつでも、すべて戦争に参加する」

EA quae nobīs、cum Romae sumus、nārrāre nēmō audeat (Cicero)

「ローマにいるときは誰も私にそんなことを言う勇気はない」

しかし、時制節の出来事が主節の出来事に先行する場合は、時制節では完了直説法が用いられる。^[89]

兼 超ヴァーラント、アニマーリア・キャプタ・イモラント（シーザー）^[90]

「彼らは戦いに勝つたびに（文字通り「勝った」）、捕獲した動物を犠牲にする」

oppidum autem Britannī vocant, cum silvās impedītas vallō atque fossā muniērunt (シーザー) ^[91]

「ブリトン人は、密林を城壁と堀で要塞化した場所を「町」と呼ぶ」

過去の文脈では、出来事が同時である場合、両方の節で不完了直説法が使用されます。

自我、cum ā nostro Catōne laudābar、reprehendī mē ā cēterīs facile patiēbar (キセロ) ^[92]

「個人的には、友人のカトーに褒められると、他の人に批判されてもまったく気にしませんでした（文字通り「私は簡単に苦しめられました」）。」

しかし、一方の出来事が他方よりも早い場合、時間節は過去完了の直説法を持ち、主節は未完了になります。

精液を大量に摂取し、過剰な攻撃を要求し、ホストの安全を確保する(カエサル) [^93]

「どの部隊も円陣を離れて攻撃を仕掛けると、敵はすぐに撤退する」

兼rosam vīderat、tum incipere vēr arbitrābātur (キケロ)^[94]

「バラを見たときだけ（文字通り「見た」）、彼は春が始まったと感じていた」

しかし、リウィウス以降の著者は、仮定法を繰り返しの節で使用することがあります。

反対意見を言うときの兼、独特の議論(リヴィ)^[95]

「債務者が法廷に連行されるのを見ると（文字通り「見ていた」）、彼らは四方八方から集まってきた」

同様の構造は、反復的であるかどうかに関係なく、未来に言及する節でも使用されます。未来の文章では、英語では時間節に現在時制を使用しますが、ラテン語の慣用句では両方の節で未来時制を使用します。

ナラボー兼液体ハベボー・ノヴィー(キセロ)

「何かニュースが入りましたら（いつでも）お知らせします」

トゥア・コンシリア・アド・メー・スクリバス(キケロ) ^[96]

「できるだけ早くあなたの計画を書いていただきたいのですが（直訳すると「できるようになったら」）」

しかし、未来完了直説法は、時間節の出来事が主な出来事に先行する場合には使用されます。例えば、カトゥルスが愛人レスビアに求めるキスの数を述べた有名な詩では、次のようになります。

デイン、cum mīlia multa fēcerīmus、conturbābimus illa (Catullus) ^[97]

「そして、私たちは何千ものものを作った後（文字通り「作るだろう」）、帳簿を混乱させるだろう」

動詞とスクリプトを追加し、エロを追加(シセロ)

「もっと自由な時間ができたら（文字通り「自由になる」）、もっと長い手紙を書きます」

いくつかの文では、状況は主節で示され、主な出来事は必ず2番目に来るcum節で示される。これは「 cum inversum」^[98]または倒置されたcum節として知られている: ^[99]ここでcumの後には完了形または歴史的現在形が続いている:

ハンニバルはスビーバット・ムーロス、ウム・アールンプント・ロマンで兼悔い改めます(リヴィウス) ^[100]

「ハンニバルがすでに城壁に近づいていたとき、ローマ軍は突然彼に向かって出撃した」

夜の出来事に直面し、公共の場で家族の悔い改めを経験する(カエサル) ^[101]

「彼らはすでに夜にこれをする準備をしていたが、突然何人かの既婚女性が通りに飛び出してきた」

罪を犯し、悔い改めて、罪を犯しなさい (ウェルギリウス) ^[102]

「彼がこれらの言葉を発した直後、突然、彼らの周囲に注がれていた雲が割れた」

cum inversumのような時間節はラテン語の発明であり、他の初期インド・ヨーロッパ語族には見られないという議論もある。 ^[103]このタイプの文では、通常、主節にiam「今では」、vix「ほとんど」、modo 「ちょうど」などの副詞が含まれ、上記の例のように、cum節にはrepentēやsubitō「突然」などの単語が含まれることが多い。 ^[104]

cum prīmumという語句は「すぐに」を意味し、utやsimulatqueと同じように、通常は直説法をとります。^[105]次の例は完了直説法です。

精液の 摂取、運動のコンテンディット(カエサル)^[106]

「彼はできるだけ早く軍隊に入隊した」

しかし、時には、通常の歴史的動詞cumのように、仮定法の動詞が使われることもあります。以下の動詞inciperetは不完了仮定法です。

Cum prīmum pābulī cōpia esse inciperet , ad exercitum vēnit (カエサル)^[107]

「十分な飼料が供給され始めるとすぐに、彼は軍隊にやって来た」

節が間接話法の一部である場合にも仮定法が使用されます。次の文では、両方の動詞が歴史的現在時制で、最初の動詞が仮定法です。

Cum prīmum possit、ヴェネト州の proficīscī iubet (カエサル)^[108]

「彼はできるだけ早くヴェネティへ出発するよう命じた」

もう一つの意味は、やはり直説法で、「最初にその時」という意味です。

マイナーなテストは、自分自身を守る、最も重要なウイルスはどのくらいですか？ (ペトロニウス) ^[109]

「彼女は私が初めて男性と寝たときよりも若いですか？」

ああ、自分を愛しなさい、私は自分自身を愛しなさい、アジアからの絶頂を迎えなさい(ペトロニウス) ^[110]

「ああ、私がアジアから来た時にここで見つけたライオンがいたらいいのに！」

meminī「私は覚えている」の後に時間的なcum節が使われることがある: ^[53]

ファーマ・タメン・メミニー・カム・ フイット・イスタ・メア(オウィディウス) ^[111]

「でも、その名声が私のものだった頃を覚えています！」

メミニ・カム・ミヒ・ディシペレ・ヴィデバーレ(シセロ) ^[112]

「あなたが常識に欠けているように思えた頃を覚えています」

Meminī の後には、時制のcum節と組み合わされた、目的格と不定詞の構文が続くこともあります。

セネカザエルダー[ 113 ]​^​

「彼が刑務所から上院に連行されたとき、長く雄弁な演説をしたのを私は覚えている」

あるいは、meminī は、接続法を 伴う状況的cum節を伴う目的格と不定詞をとることもできます。

meminī、マケドニア語でのcum pater、カストリースでのconsul esset et essēmus、perturbārī exercitum nostrum religiōne et metō (キケロ) ^[114]

「父がマケドニアの領事だったとき、私たちが野営地にいたとき、迷信と恐怖によって私たちの軍隊が混乱していたことを覚えています」

ミロネムでの思い出の記録、セネカ長老^[115]

「彼がミロに反対する演説を暗唱しようとしていたときに、彼の学校に行ったのを覚えている」

最後の2つの例では、回想が個人的なものであるため、現在不定詞（perturbārī、intrāre ^{）が使用されています。 [116]}

直説法は節がより明確な場合（「私は…のときのことを覚えている」）に使用され、仮定法はそれほど明確でない場合（「私はあるときのことを覚えている」または「私は…のときのことを覚えている」）に使用されます。

cum ... tumの組み合わせは、時制節を導入することもあります。しかし、多くの場合は「... と」または「... だけでなく」または「... と同様に」を意味します。

オムニバスでのムルタム兼、レー・ミリターリーのポテスト・フォーチュナ(シーザー) ^[117]

「運は戦争においても他のすべての事柄と同様に重要な要素である」

もう一つの非常に一般的な時間接続詞はpostquam（あまり一般的ではないがposteāquamまたはposteā quam、主にキケロで）「後」である。最も一般的な用法は、ある出来事が別の出来事に続く場合であり、その場合postquamの後には完了直説法が続くのが普通である：^[105]

eō postquam Caesar pervēnit、obsidēs Popōscit (Caesar) ^[118]

「シーザーがそこに到着した後、彼は人質を要求した」

postquam tuās litterās lēgī、Postumia tua mē convēnit (キセロ)^[119]

「あなたの手紙を読んだ後、あなたのポストミアが私に会いに来ました」

id postquam resciit、 excanduit (シセロ) ^[120]

「彼はこれを知ったとき激怒した」

postquamで使用される通常の時制は完了直説法であり、時間の長さが示される場合は通常、時制は過去完了である。^[121]

(ハミルカル)ヒスパニア語の nonō annō postquam vēnerat occīsus est (Nepos) ^[122]

「ハミルカルはスペインに来て9年目に殺害された。」

trīcēsimō die、postquam ā Persepoliī profectus Erat、eōdem redit (Curtius) ^[123]

「ペルセポリスを出発してから30日目に、彼は同じ場所に戻った」

時々、postとquamが分離され、time が目的格に置かれます。

死後の日々(キケロ ) [^124]

「彼が話してから3日目にその仕事は達成された」

まれに、quamだけがpostquamを表します。

sextō、quam profectus Erat、mēnse Romam rediit (Suetonius)^[125]

「彼は出発してから6ヶ月後にローマに戻った」

postō diē、quam illa erant ācta (キケロ)^[126]

「これらのことが行われた翌日」

時々、後置節に続く主節は不完了時制である。この場合、それは既存の状況を表すのではなく、後置節の出来事の後に始まった、または起こり続けた状況を表す。^[127]

Quam fuga inclīnāvit、aliī arma foedē iactantēs in aquam caecī ruēbant (リヴィウス) ^[128]

「敗走がこの方向に向いた後、彼らのうちの何人かは、恥知らずにも鎧を脱ぎ捨て、盲目的に水の中に突入し始めた」

Galllī posteā quam propius successērunt、scrobēs dēlātī t​​ransfodiēbantur (カエサル) ^[129]

「ガリア軍が近づいてくると、彼らは塹壕に落ちたり、串刺しにされたりし続けた」

postquamの後に不完了直説法が続くこともあります。この場合、時間節は出来事ではなく、主節の動作と時間的に重なる状況を表します。次の最初の例をご覧ください。^[105]

postquam īnstrōctī utrimque stābant、cum paucīs procerum in Medium ducēs procēdunt (Livy)^[130]

「両軍の兵士が戦闘態勢を整えると、将軍たちは数人の貴族とともに中央に前進した」

このような節は、しばしば傍観者を暗示する（「彼がそれを見た後...」、「それが明らかになったとき...」）；^[105]また、「準因果的」（「事実を考慮すると...」）とみなすこともできる：^[131]

ポストクアムヌッラ スペスエラットポティウンディー カストリーズ、サインレセプトゥイー デディット(リヴィ)^[132]

「キャンプを占領する見込みがないという事実を考慮して（または「それが明らかになった後」）、彼は撤退の合図を出した」

tō、postquam quī tibī erant amīcī non porterant vincere、ut amīcī tibī essent quī vincebant effēcistī (キケロ) ^[133]

「あなたの友人たちが勝てなかったのを見て、あなたは勝っている人たちがあなたの友人になるようにした」

時制節の状況は、過去完了時制を使って表現することもできます。

postquam parum vīs aperta profēcerat、münītiōnēs postō diē circumdant (Livy)^[134]

「（露骨な武力攻撃が成功しなかったことが明らかになったため）翌日、彼らは防衛線を包囲した」

接続詞postquamまたはposteā quam は「以来」という意味にもなります。^[131]この場合、時間節は状況がどのくらい続いているかを説明します。主動詞が否定の場合、主節では完了時制が使用されます。

Balbum、posteāquam tō es profectus、nōn vīdī (キケロ) ^[22]

「あなたが去ってから、バルバスに会ってないよ」

動作が継続的である場合、英語では完了進行形を使用しますが、ラテン語では主節で現在時制を使用します。

トレモ・ホラー・ク・ポストクアム・アスペクシー・ハンク(テレンス)^[135]

「私はこの女性を見て以来ずっと震え続けています（文字通り「私は震え、震えています」）」

このような文では、postquam の後に現在時制が続くことがあります。マルティアリスの詩の 1 つでは、女神ヴィーナスが恋人のマルスに対する支配力を描写しています。

postquam meus est , nullā mē paelice laesit (Martial)^[136]

「彼が私のものになって以来（文字通り「である」）、彼は愛人を作って私を傷つけたことは一度もない」

文の両半分に現在時制を使うことも可能です。次の例は、アティクスに宛てた手紙で、キケロがローマを離れて以来、手紙がほとんど来ないことについて不満を述べています。

Nārrō tibī、planē relēgātus mihī videor posteā quam in Formiānō sum (Cicero) ^[137]

「正直に言うと、私はフォルミアエの別荘に住んで以来ずっと、まるで完全に亡命しているように感じています」

これらの文の別の翻訳としては、「now that」があります。

credēbam esse 簡単です。重要な ポスト(キケロ) ^[138]

「以前は簡単だと思っていたけど、今は君から遠く離れているので全く違う問題だ」

総計の重要なパヴィメンタータ ポルティクス ハベバット、クォッド ミハイ ヌンク デニケ アプリ、ポストテアクアムとイプサ トータパテと列柱のポリテ サント(キケロ) ^[139]

「舗装された玄関ポーチは、最高の優雅さを持っていました。玄関ポーチ自体が完全に開いていて、柱が磨かれた今、ようやくそれが私にも明らかになりました。」

次の例では、過去の文脈で、時間節に過去完了時制を使用しています。

執政官を変更し、ポストクアム・モエニバスはローマ人を派遣し、ローマ帝国を訪問します(リヴィウス) ^[140]

「敵が追い払われ、ローマの城壁への危険がなくなったので、もう一人の執政官も街を去った」

ポストクアムは、ほとんどの古典作家では未来の時刻を表すために使用されていませんが、 ^[141]技術作家では時折使用されています。 ^[131]

死後の時間の経過 (Cato) [ ^142]

「（オリーブが）摘まれてから３日目に（文字通り「摘まれているだろう」）（油を）作りなさい」

ubiまたはubīの本来の意味は「どこ」（ ibī 「そこに」と関連）であり、疑問文では常に「どこ？」を意味します（「いつ？」の単語はquandō?です）。ただし、「いつ」または「すぐに」を意味する時間節を導入することもできます。詩では、iは通常短いですが、時には長いiを持つ元の発音ubīが見られます。

voltus ubī tuus / adfulsit Populō, grātior it diēs (ホレス) ^[143]

「あなたの顔が人々の上に輝いているときはいつでも、その日はより楽しく過ぎます」

postquamと同様に、ubi が過去の出来事を指すときは、通常、完了直説法が続きます。

id ubī dīxit、porcum saxō silice percussit (リヴィ) ^[144]

「こう言った後、彼は火打ち石で子豚を叩いた」

ubiの後の仮定法動詞は、次の例のように間接話法を表すことがあります。仮定法データ sit は、「信号が与えられたとき」という語が命令の一部であることを示します。つまり、命令が与えられたときではなく、叫び声が上げられるべきときを表します。

ウビー・サイン・データ・シット・クラモーレム・オムネス・トレレ・イウベット(リヴィ)^[145]

「彼は合図をすべきときに全員に叫ぶように命じた」

過去の非反復ubi節に続く主動詞は、ほとんどの場合、完了形または歴史的現在形です。ただし、非常にまれに、不完了形になることがあります。この場合、postquam節の後と同様に、主動詞は、以前から存在していた状況ではなく、時間節のイベントの後に発生する状況を説明します。

あなたの人生は、私たちの人生に与えられたものであり、常に頑固な時代です(リヴィ)

「コリオレイナスに、巨大な女性たちの王冠が出席しているという知らせがもたらされたとき、彼は（以前の 2 回よりも）さらに頑固になった」

主動詞は、状況を表す 歴史的不定詞になることもできます。

nam Sēiānus ubi videt mortem Drüsī inultam interfectōribus, ... volutāre sēcum quonam modō Germānicī liberōs perverteret (Tacitus) ^[146]

「セイヤヌスはドルススの死が殺人者たちの復讐を受けていないことを知り、ゲルマニクスの子供たちをどうやって滅ぼすか考え始めた」

postquamと同様に、 ubiの後には不完了直説法が時々使用されることがありますが、あまり一般的ではありません。

ubī lüxventābat , ... dē imprōvīsō ... mīlitēs clāmõrem tollere atque portīs erumpere iubet ( Sallust )^[147]

「夜明けが近づくと、突然彼は兵士たちに叫び声を上げて門から飛び出すよう命じた」

以下の例では、ubi は「while」ではなく「after」または「since」（「in view of the fact that」）を意味します。

ubī nēmō obvius ībat、ad Castra hostium tenunt (リヴィ)^[148]

「誰も彼らを迎えに来ないことが明らかになった後、彼らは敵の陣地に向かった」

死を目前に控え、死を覚悟した上での死(リヴィウス)^[149]

「彼女が頑固で死の恐怖にも動じないのを見て、彼は恐怖に恥辱を加えた」

他の接続詞と同様に、 ubiの後の完了直説法時制は反復的になることがあります。したがって、次の例では、ubi vēnī は「私が来たとき」ではなく「私が来るたびに」を意味します。

ウビ ・ヴェニー、原因は私のマネレム・レペリット(テレンス)^[150]

「私が来るたびに（文字通り「来た」）、彼女は私がそこに留まる理由を見つける」

過去の文脈では、過去完了形または過去不完了形の直説法は反復的な状況を表します。^[141]

ウビフルメント オプスエラット、コホーテス プラエシディウム アジターバント(Sallust)^[151]

「トウモロコシが必要なときはいつでも、コホートが護衛を務めていた」

Iam doctī ab Iugurthā equitēs、ubi Romānōrum turma īnsequi coeperat、unum sēsē recipiēbant (Sallust)^{での no confertim neque [152]}

「ユグルタによって事前に訓練されていた騎兵は、ローマ軍の部隊が彼らを追いかけ始めたとき、密集隊形を組んで一箇所に退却することはなかった」

しかし、リウィウスの時代以降、仮定法は反復節でも使用されるようになりました。次の例では、dīxissetの時制は接続法過去完了です。

id ubī dīxisset , hastam in fīnēs eōrum ēmittēbat (リヴィ) ^[153]

「彼がこう言うたびに、彼は彼らの領土に槍を投げ込んだ」

繰り返しの動作を表す時制節における仮定法のこのような用法は、リウィウス以前には一般的に見られない。^[154]しかしキケロは次の文で完了仮定法を使用しているが、これはおそらく実際のケースではなく想定されたケースを想像しているためである。^[155]

ubī semel quis pēierāverit , eī crēdī posteā noportet (キケロ)^[156]

「一度偽証した者は二度と信じられてはならない」

動詞が一般化した二人称単数の場合、仮定法が通常使用されます。^[14]

ボーナス上級フィット、ウビ・ ネグレガース(Sallust) ^[157]

「良い人は、無視されると怠け者になる」

ubiのもう 1 つの一般的な意味は「どこ」です。多くの場合、主節内のlocus「場所」やeō 「その場所に」などの単語がこの意味の文脈を示します。

eōdem locō sepultus est, ubī vītam posuerat (Nepos)^[158]

「彼は命を捧げたのと同じ場所に埋葬された」

eō、ubī erat rēx、vēnit (Nepos)^[159]

「彼は王様のいる場所に到着した」

より長い形式ubicumque「どこでも」は、古典ラテン語ではほとんどの場合、時間ではなく場所を表すために使用されます。^[160]

ubicumque vīcit Romānus、生息地(セネカ)^[161]

「ローマ人が征服した場所には、彼らは住んでいる」

接続詞ut「as」、「as soon as」にはさまざまな意味があります。時間節を導入する場合は、その後に直説法が続きます。その後に完了直説法が続くことが多く、たとえばvīdit「彼は見た」やvēnit「彼は来た」などがあります。

Pompēius ut equitātum suum pulsum vīdit , aciē extrait (カエサル) ^[162]

「ポンペイウスは騎兵隊が敗走したのを見てすぐに戦線を離脱した」

一般的な意味は「できるだけ早く」で、すぐに別のイベントが続きます。

ut herī mē salātāvit、statim Romam profectus est (キケロ)^[163]

「昨日彼は私に敬意を表するとすぐにローマへ出発した」

不完了直説法が続くと、「～として」または「～しながら」という意味にもなります。^[131]

ut Hortēnsius domum redducēbātur ē Campō, fit obviam eī C. Cōriō (Cicero)^[164]

「ホルテンシウスが選挙会場から家へ連れ戻される途中、ガイウス・キュリオが彼を迎えた」

完了直説法のut節の後には、不完了直説法が続くことがあります。完了直説法のcum節の後には不完了が続く場合と同様に、不完了は既存の状況を説明します。

ut vērō domum vēnī、iacebat miles meus in lectō (ペトロニウス)^[165]

「家に帰ると、兵士がベッドに横たわっていました」

postquam節またはubi節の後に使用されている同じ時制と比較してください。ここでは、不完了時制がその後の状況を説明します (上記を参照)。

ut が直説法と共に使われるもう 1 つの頻繁な非時間的な意味は「as」です。

ut ante dēmōnstrāvimus (カエサル)^[166]

「先ほど示したように」

Utは未来の文では使われません。 ^[141]

utcumqueという単語は通常「どのような方法でも」という意味ですが、このムーサイへの賛歌のように、時間的な意味で「いつでも」という意味で使用されている箇所がいくつかあります。

ボスポラム・テンターボー(ホレス)^[167]

あなたが私と一緒にいるときはいつでも、私は船乗りとして荒れ狂うボスポラス海峡に挑戦するつもりです」

接続詞simul atqueまたはsimul acも1語で書かれ、 postquamやubiと同じように使われる。文が過去の単一の機会に言及している場合、時制節の時制は完了直説法である。次の例を参照のこと。^[105]

亡命者ユスス・エストのサイマル・アットケ・イーレ、パルイト(キケロ)^[168]

「亡命命令が下るとすぐに彼は従った」

ノンデュビタービット、シミュレーラック コンスペクジットホステム、コンフリゲール(Nepos) ^[169]

「敵を見つけるとすぐに、彼は躊躇せずに戦闘に参加した」

Verrēs、simul ac tetigit provinciam、statim Messānā litterās dedit (キケロ) ^[170]

「ヴェルレスは州に到着するとすぐにメッサナから手紙を送った」

時にはsimulだけが使われることもあり、次の例の通りである。^[127]

nostrī, simul in āridō constitērunt , in hostēs impetum fēcērunt (Caesar) ^[171]

「我々の兵士たちは陸に上がるとすぐに敵を攻撃した」

未来完了形は、未来の時点を指すのに使用できます。ここでキケロは友人のアティクスに次のように書いています。

Varrōnī、simul ac tē vīderō、sī tibī vidēbitur、mittam (Cicero) ^[172]

「もしあなたが承認してくれるなら、あなたに会ったらすぐにその本をヴァロに送ります」

simul ac constituerō、ad tē scrībam (キケロ)^[173]

「決まったらすぐに手紙を書きます」

アルキビアデスの性格を描写した次の例では、過去形の反復文の時間節で過去完了形と未完了形が使用されています。

Cum tempus pōsceret、labōriōsus、patiēns...; īdem、simulac sē remīserat neque causa suberat quarrē animī labōrem perferret、luxuriōsus、dissolutus、libīdinōsus、intemperāns reperiēbātur (Nepos) ^[174]

「必要に応じて、彼は勤勉に働き、困難に耐えることができた...しかし、リラックスして努力する特別な理由がなくなると、浪費、放蕩、欲望、無節制に陥った」

dumが「これが起こっている間」を意味し、主節の行動の背景状況を説明する場合、過去の文脈であっても、現在進行形が続く傾向がある。^{[175] [176]}

dum haec Rōmae aguntur、Liguribus gerēbant bellum (リヴィウス) の領事館^[177]

「ローマでこれらのことが行われていた（文字通り行われている）間、両執政官はリグリア人の間で戦争を起こしていた」

haec dum aguntur , intereā Cleomenēs iam ad Pelōrī lītus pervenerat (キケロ) ^[178]

「その間に、クレオメネスはペロロスの海岸に到着した」

ドゥム ・レデオ、ホルテンシウス・ヴェネラト(キケロ)^[179]

「私が帰る途中にホルテンシウスが来た」

次の例では、fūgit「彼女は逃げた」は完了形ですが、fugit「彼女は逃げている」は短いuで現在形です。

前庭部の逃亡、ダム・ケ・逃亡、テルゴ・ヴェラミナ・ラプサ・レリキット（オウィディウス） ^[180]

「（ティスベは）洞窟に逃げ込んだが、逃げている間に（文字通り「逃げている」）、彼女のマントが背中から滑り落ち、彼女はそれを置き去りにした。」

ただし、次の例の完了形のように、他の時制が可能な場合もあります。

haec Capuae dum fuī cognovī (キケロ) ^[181]

「私はカプアにいた時にこれを学んだ」

以下は過去完了形です: ^[182]

ダム・イン・ウーナム・パルテム・オキュラス・アニモスク・ホスティウム・サーターメン・アーバーテラット、スカーリーズ・キャピトゥール・ムルス（リヴィウス）^[183]

「この戦いで敵の目と心が一方向に向いている間に、はしごを使って壁を占領した」

以下では不完了法が使用されています。

quae dīvīna rēs dum cōnficiēbātur , quaesīvit ā mē vellemne sēcum in Castra proficīscī (Nepos) ^[184]

「犠牲が捧げられている間、彼は私に、彼と一緒にキャンプに出発したいかどうか尋ねました」

dumを含む節も反復可能です。

ダム ・レゴ、アセンティオール（シセロ）^[185]

「私は本を読んでいるときはいつも、（書かれている内容に）同意する傾向があります。」

現在進行形のDumは、未来の文脈でも使えます。小プリニウスは病気の友人に頻繁に手紙を書くように懇願しています。

エロエニムセキュリティーダム レゴ、スタティムケタイムボーカムレゲロー(プリニウス) ^[186]

「あなたの手紙を読んでいる間は安心しますが、読み終えるとすぐにまた恐怖を感じてしまいます。」

共和制ラテン語では、他の時制節と同様に、 dum節の動詞は間接話法（過去の文脈では未完了接続法、現在または未来の文脈では現在の接続法）に変更されました。

sē quisque cōnspicī、dum tāle facinus faceret、properābat (Sallust) ^[187]

「誰もが彼がそのような偉業を成し遂げている間、注目されることを熱望していた」

eius pontis、dum ipse abesset、custōdēs relīquit prīncipēs (Nepos) ^[188]

「彼は留守の間、王子たちにその橋の管理を任せた」（つまり、彼が戻るまで）

しかし、タキトゥスでは、現在進行形が保持される例外がいくつかあります。^[189]

また、リウィウスやそれ以降の作家、ウェルギリウスなどの詩人の場合、間接話法でなくても、不完了仮定法を用いて、dumは状況詞cumと同じ構文をとることがある。 ^[190]

illa、dum tē fugeret、hydrum non vīdit in herbā (ウェルギリウス) ^[191]

「彼女はあなたから逃げている間に、草むらの中の蛇に気づかなかった」

dumの後の不完了直説法は通常「Xが起こっている間」を意味し、同時に起こった2つの状況を指します。^{[192] [193]}

フイット・ヘック・ジェン・フォルティス・ダム・リュクルギ・レゲス・ヴィゲバント（キセロ） ^[194]

「リュクルゴスの法律が施行されていた限り、この国は勇敢だった」

上記の例では、完了直説法のfuit「それは」は、スパルタの偉大さの時代が終わったことを意味しています。^[193]

次の文では、どちらの節も不完了直説法時制を採用しています。

ネク・エニム、ダム ・エラム・ヴォビスカム、アニムム・メウム・ヴィデバティス(キケロ) ^[195]

「私があなたと一緒にいた間、あなたは私の魂を見ることはできなかったでしょう」

dum longius ab mōnītiōne aberant Galllī、plus multitōdine tēlōrum proficiēbant (カエサル)^[196]

「ガリア人が要塞から距離を置いている限り、彼らは武器の数の優位性によってより大きな効果を発揮していた」

次の例の両半分にある未来直説法のように、他の時制を使用することもできます。

グラックス・タム・ディウ・ラウダービトゥール、ダム・メモリア・ロールム・ロマンナルム・マネビット（キケロ） ^[197]

「ローマの歴史の記憶が残る限り、グラックスは称賛され続けるだろう」

次の文は、両方の部分に現在進行形が使われています。

dum anima est、spēs esse dīcitur (キケロ)^[198]

「命がある限り希望はあると言われています」

以下では、両方の時制とも完了直説法です。

スペラヴィムス・イスタ、ドゥム・フォルトゥナ・フイット^[199]

「幸運が続く限り、私たちはそれらのことを望んでいた」

つまり、ダムパリ セルターミン レス ゲリーポトゥイット、マグナム ホスティウム ヌメルム パウシーサスティヌエーレ(シーザー) ^[196]

「対等な条件で戦うことができる限り、少数の兵士が多数の敵に抵抗した」

接続詞dum は「まで」という意味にもなります。以下では、接続詞 dum は現在法則とともに使用されています。

デリーベラ ホクドゥムエゴレデオ(テレンス)

「戻るまでこのことについて考えてください」

この意味では、仮定法が後に続くことが多い。この種の文では、「何かが起こるのを待つ」という考えがしばしば含まれる: ^{[11] [200]}

lupus observāvit dum dormitārent canēs (Plautus) ^[201]

「狼は犬たちが居眠りするまで見張りをしていた」

Nē exspectētis dum hāc domum redeam via (Plautus) ^[202]

「同じ道を通って家に帰れるとは思わないで」

dum rēs cōnficerētur、praesidio fuit での手続き(Nepos)^[203]

「殺人が行われている間（つまり、仕事が完了するまで）、彼は遠く離れた場所で警備に当たっていた」

Vergīnius dum collēgam consuleret morātus (est) (リヴィ) ^[204]

「ヴェルギニウスは同僚に相談する機会が来るまで待った」

イタリア語で scrībis tē morātōrum dum tibī litterae meae veniant (キケロ) ^[205]

「私からの手紙が届くまでイタリアに滞在するつもりだと書いてある」

この仮定法のもう一つの意味は「限り」であり、「～することを条件として」という意味である（dummodōもこの意味で使われることがある）。^[206]

オーデリント、ダム・ メチュアント( Accius ) ^[207]

「恐れるなら憎んでも構わない」

このような暫定節の否定形はnēである。^[176]

sī cui videor segnior fuisse、dum nē tibī videar、nōn labōrō (Cicero) ^[208]

「私が少し怠けていたように見えても、あなたにそう思われない限り、私は心配しません」

dumと似た意味を持つ接続詞には、dōnecとquōadがある。dōnecはシーザーは一度も使用しておらず、キケロもほとんど使用していないが、リウィウス、大プリニウス、タキトゥスなどの後代の作家には非常によく使われている。^[209]

dōnecの本来の意味は「まで」です。次の例では、未来の状況を指し、その後に未来完了時制が続きます。

haud dēsinam dōnec perfēcerō hoc (テレンス)。 ^[210]

「これを終わらせるまで私は止まりません」

過去について言及する場合は、完了形が使用されることがあります。

ille ferrō viam facere、dōnec ad portam perrēxit (リヴィ) ^[211]

「彼はナイフを使って無理やり進み、門にたどり着いた」

dumと同様に、何かが起こるのを待つという考えがある場合は、仮定法が使用されます。^[212]

Thrāces nihil sē movērunt、dōnec Romānī trānsīrent (リウィウス) ^[213]

「ローマ軍が渡るまでトラキア人は全く動かなかった」

ユーベ Sp. Larcium ad portam Collīnam stāre dōnec hostis praetereat (リヴィ) ^[214]

「彼は敵が通り過ぎるまでスプリウス・ラルキウスにコリーネ門に立つよう命じた」

あなたの人生は、私たちの日々に適したものであり、夢のような日々を過ごしています(Gellius) ^[215]

（彼は言った）彼らはそこに座って、生徒たちが前夜の酒を全部寝て発散するまで、ほぼ正午まで待つのです。」

dōnec cicatrīx sit , vīnctum esse dēbet (Celsus)^[216]

「傷が消えるまで包帯を巻いたままにしておくべきです」

アウグストゥス朝時代以降^[217]には「～の間」や「～の間」という意味も持つようになった。

Dōnec grātus Eram tibī ... Persārum viguī rege beātior (Horace)^[218]

「私があなたに喜ばれていた間、私はペルシャの王よりも祝福されて繁栄しました」

dōnec armātī cōnfertīque abībant、persequendō fuit における peditum work (リヴィウス)^[219]

「彼らが武装したまま密集して撤退している限り、彼らを追撃するのが歩兵の任務だった」

上記の例では、状況を説明するために時間節では不完了時制が使用されていますが、状況が続いた時間の長さを示すときにラテン語で通常行われるように、主節では完了時制が使用されています。^[220]

dōnecの初期の形式はdōnicumであったが、あまり使われていなかった（これは Cato、Plautus に見られ、Nepos にも一度だけ見られる）。次の例では、未来を指して、dōnicum の後に未来完了が続いている。

エゴ・ミー・アーミッティー、ドニクム・イレ・フク・レディリット、ノン・ポストウロ(Plautus) ^[221]

「彼がここに戻ってくるまで釈放は求めません」

もう一つの珍しい形はdōniqueで、ルクレティウスに4回、ウィトルウィウスに4回使用されていますが、他には見当たりません。^[11]この例では、dōniqueの後に過去完了の直説法が続いています。

ホラーフェラース アクシーバント ヴォシバス オルカム、/ ドニケ エオス ヴィータ プリヴァラント ヴァーミナ サエヴァ(ルクレティウス) [ ^222]

「彼らは恐ろしい叫び声をあげて死を叫び、残酷な苦しみで命を奪われた」

quoadという単語は、非時間的な意味（「その程度まで」、「限り」）を持つこともありますが、時間的な意味でも使用され、「限り」を意味します。^[223]過去について言及する場合は、通常、完了直説法が続きます。

quoad potuit、fortissimē restitit (カエサル)^[224]

「彼はできる限り勇敢に抵抗した」

Italiā fuit , spērāre non dēstitī のquoad Pompēius (キケロ)^[198]

「ポンペイがイタリアにいる限り、私は希望を捨てなかった」

もう一つの意味は「まで」です:

Milō ... in senātō fuisset eō diē quoad senātus est dīmissus (キケロ) ^[225]

「ミロは、その日、上院が解散されるまで上院にいた」

未来について言及する場合、cum節と同様に、英語で現在時制が使われる箇所では未来時制または未来完了時制が使用されます。

あなたの名前を忘れないでください(キセロ) [ ^226]

「あなたがそれをしたと聞くまで（文字通り「私たちに報告される」まで）、私は尋ね続けるつもりです」

次の文では、あたかも間接話法（「私は学ぶまで留まります」）のように過去完了仮定法が使われており、「仮想ōrātiō oblīqua」として知られている。^[227]

ipse intereā、quoad mānīta hīberna cognovisset、Galliā morārī constituit (Caesar) ^[228]

「彼自身は、冬営地が強化されたことを知るまでガリアに留まることに決めた」

「～の間」または「～の間」を意味する別の接続詞は、quamdiūまたはquam diūです。過去について言及する場合、完了直説法が後に続くことがよくあります。

テヌイット・セーノ・ロコ、クアムディウ・ヒエムス・フイット（ネポス） ^[229 ]

「彼は冬の間ずっと同じ場所に留まっていた」

現在形を使って現在を指すこともできます。

クアムディウ・イントラ・ムーロス・フルイット、ノーメン・スウム・レティネット（クルティウス）^[230]

「壁の内側を流れる限り、（川は）その名前を保持する」

次の例では時制は未来です。

ディスク、クアム ディウヴォレス (キセロ) ^[231]

「望む限り学び続けることができます」

以下では、不完了法が使用されています。

ita senēscere oportet virum, quī ... tōtum sē rēī publicae quam dilung decēbat obtulerit (Pliny) ^[232]

「共和国のために全力を尽くしてきた男はこうやって年を重ねるべきだ」

本来の意味は「どのくらい？」や「どのくらい…！」であり、このような意味も見られます。

副詞quotiēns は「どのくらいの頻度で」または「できるだけ頻繁に」を意味しますが、次の例のように「いつでも」を意味する接続詞としても使用できます。

quotiēns forās īre volō , mē retinēs (Plautus)^[233]

「私が外に出たいときはいつも、あなたが私を引き止める」

キケロは、この意味でquotiēnscumque をよく書いています。次の例では、動詞は完了形になっています。

adhibuī dīligentiam、quotiēnscumque senātus fuit、ut adessem (キセロ)

「私は上院の会議があるたびに必ず出席するようにしました」

「いつでも」を意味する他の接続詞と同様に、リウィウスは反復節で仮定法を使用する傾向があります。

最高の絶頂、最高の気分でパトリアをクオティエンスクムケ、ヘック・オムニア・オオカミ（リヴィ）

「私が国を離れていた間、祖国を思い出すたびに、これらのことが頭に浮かんだのです」

quandōという単語は疑問形（「いつ？」）として使われることが多いですが、特に初期のラテン語では、時制接続詞として使われることもあります。通常は、直説法の動詞が続きます。

versipellem sē facit quandō lubet (Plautus) ^[234]

「彼は気が向いたときにいつでも外見を変える」

他の文では、意味は「それを見て」または「以来」に変わります。

Quandō habeō multōs cognātōs, quid opus sit mihī līberīs? (プラウトゥス)^[235]

「親戚がたくさんいるのに、子供​​なんて必要ないでしょ？」

反復形式quandōcumqueは一部の著者によって使用されていますが、まれです。

(フェブリス) quandōcumque non accessit、balneum tōtum est (Celsus) ^[236]

「熱が出ていないときは、お風呂に入っても大丈夫です」

Quandōcumque は「いつか（それがいつになるかはわからないが）」を意味する副詞としても使われます。quandōcumqueはquandōcumque eritの短縮形です。

sī tamen haec superī cernunt ... quandōcumque mihī poenās dabis (オウィディウス) ^[237]

「しかし、もし神々がこれらのことを見たなら、...あなたはいつか私に罰を与えるでしょう」

接続詞priusquam (またはprius quam ) とantequam ( ante quam ) はどちらも「前」を意味します。主節に否定動詞がある場合、これらは「まで」と訳すことができます。どちらも非常に一般的ですが、著者によってはどちらか一方を好みます (たとえば、Caesar はほとんどの場合priusquam を使用します)。非常にまれにanteā quamが見られます。似たような接続詞には、prīdiē quam「前日に」があります。

主節が最初に来る場合、接続詞は分割されることが多く、priusまたはanteが主節の動詞の前に置かれます。これは、次の例のように優先順位が強調されている場合に特に当てはまります。

Galliam vēnisse quam Populum Romānum (シーザー) ^{[238] の}プリウス

「（彼は）ローマ人よりも早くガリアに来たと言った」

否定文でも分離はよく見られます。

非プリウスアベントクアム液体スクリプト( Apleius ) ^[239]

「彼らは何かを書くまで立ち去らない」

過去について言及する場合、priusquamまたはantequamを伴う時間節は、特にアウグストゥス帝の時代以降、通常は仮定法となる。しかし、次のような否定文では完了直説法が使用されることもある。^[240]

プリウスの死の危険、流量を制限するRhēnum pervēnērunt (シーザー) ^[241]

「そして彼らはライン川に着くまで逃げ続けた」

素敵 なプリウスを愛してください(リヴィ)

「そして彼らは実際に侵攻するまで戦争の兆候を見せなかった」^[242]

空気中の割合、事前のDolābella condemnātus est、non audet Referre (キケロ) ^[243]

「ドラベラが有罪判決を受けるまで、彼は会計帳簿を財務省に返却することを敢えてしなかった」

時には、肯定文でも動詞が直説法になることがあります。

ヴェニスティー・アーラートゥスのオムニバス。 quod ego、simul ac tē aspexī、prius quam loquī coepistī、sēnsī atque provīdī (Cicero) ^[244]

「あなたは誰に対しても怒っていました。私はあなたが話し始める前に、あなたを見た瞬間にそれを悟り、予見していました」

文が時間間隔について言及している場合には、直説法の使用がより一般的である。^[245]

id āctum est praetōre mē, quīnquenniō ante quam consul fatus sum (キケロ) ^[246]

「これは私が執政官だった頃、執政官になる5年前の出来事でした」

ヘラークリオ、死を迎えるアリクアント、オムニア ・トラディデラット(キケロ) ^[247]

「彼は死ぬ直前にすべてをヘラクレイオスに引き渡した」

pridiē quam ego Athenās vēnī Mytilēnās profectus Erat (キケロ)^[248]

「私がアテネに到着する前日に、彼はすでにミティレニに向けて出発していた」

しかし、共和政時代であっても仮定法が必要な文の種類もあります。たとえば、ある行動が別の行動を防ぐことを目的として行われる場合などです。

(collem) celeriter、priusquam ab adversāriīs Sentiātur、commünit (Caesar) ^[249]

「敵に気付かれる前に、彼はすぐに丘の周りに要塞を築いた」

同様に、仮定法は「何かが起こる可能性がある前に」という意味で使用されます。

antequam verbum facerem , dē sellā surrēxit atque abiit (キケロ)^[250]

「私が何か言う前に、彼は椅子から立ち上がって立ち去った」

多大なプリウスの発作、アブスプティ・サント、クアム・ホスティアム・アドヴェントゥムセンティレント(リヴィ) [ ^251]

「敵の到着に気づく前に多くの人が火災で亡くなった」

次の文は接続法過去完了形です。

デインデ セラピオン カム エピストゥラー トゥア; quam prius quam aperuissem , dīxī eī tē ad mē dē eō scrīpsisse anteā (キセロ) ^[252]

「それからセラピオンがあなたの手紙を持って来ました。私がそれを開く前に、私は彼にあなたが以前彼について私に手紙を書いていたことを伝えました」

仮定法が使われるもう一つの理由は、主張の念がある場合である（「彼は征服する前に去ることを拒否した...」）：^[253]

Neque prius inde discessit、quam totam īnsulam bellō dēvinceret (Nepos) ^[254]

「そして彼は島全体を征服するまでそこから出発しなかった」

接続法はより一般的になり、リウィウス以降の著者は特に正当性もなく頻繁に使用しています。^[245]たとえば、次の文では、関係は純粋に時間的です。

ducentīs annīs ante quam urbem Romam caperent、イタリア語 Galllī trānscendērunt (リヴィウス) ^[255]

「ガリア人がイタリアに渡ったのはローマを占領する200年前のことでした」

プリウスquam prōvinciā dēcēderet、 consilium iniit nefandae atrōcitātis (スエトニウス)^[256]

「彼は州を去る前に、恐ろしい残虐行為の計画を立てた」

現在時制のpriusquamまたはantequamを含む一般化文では、肯定の場合、通常、接続法現在となる。^[253]

ante vidēmus fulgōrem quam sonum audiāmus (長老セネカ)^[257]

「音が聞こえる前に閃光が見える」

次の一般化は、antequam の後の接続法現在とcumの後にある直説法現在を対比したものです。

デュラム・エスト、セクステ、ネガレ、カム・ロガーリス、クアント・デュリウス、アンテカム・ロガーリス！
(武道) ^[258]

「頼まれたときにノーと言うのは難しいよ、セクストゥス。
でも頼まれる前はもっと難しいんだ！」

しかし、完了形は一般化のために使われることもあります。例えば、次のようになります。^{[259] [260]}

メンバーは、ハベアムスの原因となるディディムス クイウス エア ウティリターティス( キケロ) ^[261]

「私たちは学ぶ前に（文字通り「私たちは学んだ」）、手足を何の目的のために使うのか」

主動詞が否定の場合、完了直説法は規則的になります。

グレバ・エストのプリウス・クアム、ローカス・イレ、ユビ・クレマートゥム・エスト、ニヒル・ハベット・レリジョーニス（キケロ）^[262]

「骨に土がかけられるまでは、火葬された場所は聖地ではない」

未来を指す場合、次のような文の時間節で単純現在形を使用することができる。^[206]

antequam ad Sententiam redeō , dēmē pauca dīcam (キケロ)^[263]

「本題に戻る前に、私自身について少しお話ししたいと思います」

プリウスは どのようなことを考えていますか?（プラウトゥス） ^[264]

「行く前に、何か聞きたいことはありますか？」

これらの節では未来形は使用されません。^[260]ただし、主動詞が否定の場合は未来完了形が使用されます。^[265]

ニヒル・コントラ・ディスピュターボ・プリウスクアム・ディクセリット( キケロ) ^[266]

「彼が話すまで（文字通り「彼が話す前に」）私は反論しません」

確実にニヒル・ポッサム・プリウス・クアム・ティー・ヴィデロ(シセロ)

「あなたに会うまでは、何も確実に決めることはできません（直訳すると「あなたに会うことになる」）」

間接話法や間接話法では、仮定法は時制節で使用されます。しかし、次の文では、動詞redīrent は文脈から理解され、絶対的奪格のみが残ります。

ネガント・セー・インデ・プリウス・クァム・キャプター・ウルベ・ホスティウム・レディトゥロス・エッセ（ リヴィ） [ ^267]

「彼らは、敵の都市が占領されるまでそこから戻らないと言った」

主動詞が命令形の場合、仮定法が使われるのが普通である。^[253]

シーミーアマス、プリウスのプロフィ シース効果(キセロ) ^[268]

「もし私を愛しているなら、去る前にそうしなさい」

priusquam hoc circulō excēdās , ... redde responsum (リヴィ)^[269]

「この輪から外に出る前に、あなたの反応を示してください」

しかし、次のことは示唆的です。

ダー・サヴィウム・エティアム・プリウス・クアム・アビス( Plautus ) ^[270]

「行く前にキスして」

主動詞自体が仮定法で希望を表す場合にも仮定法が使われることがある。^[259]

フン・ヴィシヌム・プリウス・コンベニアム・クアム・ドムム・リデム (Plautus) [ 271 ^]

「家に帰る前にこの隣人に会いたい」

しかし、次のwishでは、時制節に現在進行形が使われています。

パター・オムニポテンス・アディガット・ミー・フルミネ・アド・ウンブラス /アンテ、プドール、クアム・テ・ヴィオロ(ウェルギリウス) ^[272]

「私が謙虚さを犯す前に、全能の父が私を雷で影の中に追いやってくださいますように！」

ラテン語には、時間節の他に、文中の主な動作の時間を表現する他の方法があり、それらは時間節の代わりに使用できます。

分詞句、または単純分詞は、ラテン語の時間節に相当するものとしてよく使用されます。すべてのタイプの時間節が分詞に置き換えられるわけではありません。置き換えられるタイプは、cumを伴う状況節、^[273]または時には未来の不定cum節です。

現在分詞は、接続法不完了形の cumに相当します。

プラトン・スクリベンス・エスト・モルトゥウス（キケロ） ^[274]

「プラトンは執筆中に亡くなった」

分詞は、どの名詞と一致するかに応じて、どのような格でも成り立ちます。次の文では、分詞は属格です。

haec dīcentis latus hastā transfīxit (クルティウス)^[275]

「（クレイトスが）こう言っている間に、（王は）槍で彼の脇腹を刺した」

文字通り「彼はこれらのことを言いながら、彼の脇腹を槍で突き刺した」。

完了分詞は、接続法過去完了を伴う cumに相当します。

Orchomenīs missus subsidiō、occīsus est ā Thēbānīs (Nepos) ^[276]

「オルコメノスの人々を助けるために派遣された後、彼はテーベ人によって殺された」

以下の例のように、句が奪格になっている場合、それは奪格絶対と呼ばれます。このような句では、完了分詞が最も一般的に使用されますが、現在分詞も使用できます。

カエサリスの冒険を認識する

「カエサルの到着を知ったとき（文字通り「カエサルの到着を知った」）、アリオウィストゥスは使節を彼のもとに送った」

フィース・ノービリウム・トゥ・クォーク・フォンティアム・メディセンテ・キャヴィス・インポジタム・イリセム・サクス(ホレス) ^[277]

「私があなたの空洞の岩の上に置かれたイチイの木について話すとき、あなたもまた高貴な泉の一つになるでしょう」

ネク・デュビト・クイン・レジェンテ・ハース・リタース・コンフェクタ・イアム・レス・フューチュラ・シット。（シセロ） ^[278]

「そして、あなたがこの手紙を読む頃には、この仕事は完了しているだろうと私は確信しています」

ラテン語には動詞sum 「私は」の現在分詞がないため、動詞なしの奪格句だけで時制節を表すことができる場合があります。

プエルロ・メー（ネポス） ^[279]

「私が小さい頃」

分詞句は時を表す前置詞の後に続くこともある。^[280]

ファシト・アンテ・ソーレム・オッカスム・ウト・ヴェニアス (Plautus) ^[281]

「日が沈む前に必ず来てください」

Haec post exāctōs rēgēs domī mīlitiaeque gesta prīmō annō (リヴィウス) ^[282]

「これらは、王たちが追放された後の最初の年に国内および遠征中に行われたことである」

adventus「到着」やreditus 「帰還」などの動詞名詞は、時間を表すフレーズで使用できます。

冒険の冒険Biturigēs ad Aeduōs lēgātōs mittunt subsidium rogātum (カエサル)^[283]

「彼が到着すると、ビトゥリゲ族はハエドゥイ族に使者を派遣して助けを求めた」

アーフラニウス・パエン・オムネ・フルメンタム・アンテ・カエサリス・アドベントゥム・イレルダム・コンベクセラット（カエサル） ^[284]

「アフラニウスはシーザーの到着前にイレルダのほぼすべての穀物を集めていた」

奪格関係代名詞quō「on which」は、「その日」または「その時間」を意味し、歴史家クルティウスの次の例のように、準時間節を導入するために使用できます。節が間接話法の文に含まれているため、接続法の過去完了が使用されます。

at ille clāmitare coepit eōdem Temporis mōmentō quo audīsset ad Philōtān dēcucurrisse (Curtius) ^[285]

「しかし彼は、そのことを聞いた瞬間にフィロタスに報告するために走って行ったと叫び始めた」

ルールは、 Nīcomachus ad eum dētulisset indicium からの引用です。 (クルティウス) ^[286]

「そして彼は再び、ニコマコスが告発してから何日経ったか（文字通り「何日目か」）を尋ね続けた」

女性形のquāも同様に夜を表すのに使われます。

Illā nocte、quā nōptiās fēcērunt (ペトロニウス) ^[287]

「彼らが結婚したその夜」

nocte, qua proficīscēbātur Legiō (タキトゥス) ^[288]

「軍団が出発した夜」

cum inversumのような時間節は、詩の中では単にet、atque 、または-que 「そして」でつながれた2つの文で表現されることがある。ウェルギリウスの次の例がその例である。^[289]

Dīxerat ille, et iam per moenia clārior ignis audītur (ウェルギリウス) ^[290]

「彼がそう言うと、今度は壁に沿って火の音がさらに大きく聞こえた」

時節と時節を表す分詞句は、歴史文書では特によく見られる。ナッティング^[291]は『ジュリアス・シーザー』の次の典型的な例を挙げている。そこでは、 cumを伴う時節が2つの分詞句の間に置かれている。

ドイツ語、ポスト ターガム クラモア オーディット、カム スーオス インターフィシー ビデオ、アーム アビエクト.... エクス カストリス エイセラントをご覧ください。 (シーザー) ^[292]

「ドイツ兵は、背後から叫び声が聞こえ、仲間が殺されるのを見て、武器を投げ捨て、収容所から逃げ出した。」

ネポスでは、時制節、絶対奪格、主動詞からなる次の文が出てきます。^[293]

ケム・トゥ・バーバリ・インセンディウム・エフギッセ・ヴィデラント、テリズ・マイナス・ミス、インターフェセラント（ネポス） ^[294]

「野蛮人たちは彼が火から逃れたのを見て、遠距離から矢を放って彼を殺した」

リウィウスは分詞節と時制節が混在する文も書いています。次の文には 4 つの分詞または分詞句、cum節、postquam節があり、その後に主動詞が続きます。

病院の立方体検査室での兼ポスト・センターを除いて、愛を感じ、完全なビデオバントゥールのような満足のいく後、厳格なグラディオ、休眠期間を過ごしてください(リヴィ) ^[295]

「そこで、彼の計画を知らない人々から丁重に歓迎され、夕食後、彼は愛に燃えて客室に案内され、周囲はすべて安全で皆が眠っているように見えた後、剣を抜いて、眠っているルクレティアのもとにやって来た。」

キケロの次の文では、 utとcum を含む 2 つの異なる時制節が続いています。

ut vēnī in Arpīnās、cum ad mē frāter vēnisset、in prīmīs nobīs sermō (isque multus) dē tē fuit。 (シセロ)^[296]

「私がアルピヌムの別荘に着いて、兄が合流するとすぐに、私たちの最初の会話は（長い話でしたが）あなたについてでした」

アレンとグリノーは、2つの時制節と6つ以上の完了分詞からなるリウィウスの次の文を引用している。^[293]

Volscī、軍隊での最高の攻撃は、誘惑と誘惑に応じて行われます、法務官は、議会での状況を考慮し、議会での発言を禁止し、すべての側からの支持を表明し、セルターミンのバージョンを優先します。伝統的な軍隊は、単一の衣装を身に着けているだけでなく、古典的な軍隊でもあります。 (リヴィ) ^[297]

「ウォルスキ族は、武器にわずかな希望を抱いていたが、他のすべての希望は断たれ、武器を試した後、他の困難に加えて、戦闘には適さず、逃げるにはさらに適さない場所で戦闘に参加し、四方八方から虐殺された後、戦闘から祈りに転じ、指揮官は降伏し、武器は引き渡され、くびきを負わされ、^[298]恥辱と惨事に満ちた一着の衣服を身に着けて、出発を許された。」

多数の従属節と分詞句の後に主動詞が続くこれらの長い文は、「ピリオド」として知られています。^[293]

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