
トリプラスラ(サンスクリット語:त्रिपुरासुर)は、タラカクシャ、ヴィデュンマーリ、カマラクシャという名のアスラ三兄弟で、アスラのタラカスラの息子たちです。この三人は厳しいタパスヤ(苦行)を始めました。するとブラフマー神から金、銀、鉄の三つの砦を持つという恩恵を授かりましたが、これがデーヴァたちを怒らせました。するとヴィシュヌは彼らを邪悪に仕立て上げるために新しい宗教を作り、アスラを殺すという目標はシヴァ神によって引き継がれ、戦場で三日間を費やして最終的にトリプラスラを殺し、三つの都市を破壊しました。これはカルティク月の満月の日に起こったため、この日はトリプラリ・プールニマとして祝われます。[1]
伝説
タイッティリーヤ・サンヒター
トリプラスラの伝説は、クリシュナ・ヤジュルヴェーダの『タイッティリーヤ・サンヒター』に初めて言及されています。
アスラには3つの城塞があった。一番低いものは鉄で、次に銀、そして金で造られていた。神々はそれらを征服することができなかった。彼らは包囲戦によって征服しようとした。そのため、知っている人も知らない人も、「包囲戦によって彼らは大きな城塞を征服する」と言う。彼らは矢を用意した。アグニを先端、ソーマをソケット、ヴィシュヌをシャフトとした。彼らは言った。「誰がそれを射るのか?」「ルドラだ」彼らは言った。「ルドラは猛々しい。彼に射させよう。」彼は言った。「私に恩恵を選ばせてくれ。パシュスの君主になろう。」したがって、ルドラはパシュスの君主である。ルドラはそれを放した。それは城塞を裂き、アスラたちをこの世界から追い払った。
— クリシュナ ヤジュルヴェーダ、タイッティリーヤ サムヒター、6.2.3 。
イティハーサとプラーナ
この伝説は後にイティハーサとプラーナでさらに詳しく語られています。
三兄弟はタパスヤを行ない始めました。彼らは100年間、片足だけで立って瞑想しました。さらに1000年間、空中に立って瞑想しました。彼らは逆立ちして、さらに1000年間この姿勢で瞑想しました。ブラフマーはこの困難なタパスヤに満足しました。彼は彼らの前に現れ、どの恩恵を望むか尋ねました。タラカスラの息子たちが不死を願うと、ブラフマーは自分にはその力がないと言ってその恩恵を与えることを断り、代わりに別の恩恵を求めるよう提案しました。タラカクシャ、ヴィデュンマーリ、カマラクシャは答えました。
「次のことをお許しください。3つの砦を建ててください。1つ目は金、2つ目は銀、3つ目は鉄でできています。私たちはこれらの砦に1000年間住んでいます。異なる世界に建てられたこれらの砦は、1000年に一度一列に並びます。この統合された砦はトリプラと呼ばれます。そして、誰かがたった1本の矢でトリプラを破壊できれば、それが私たちの運命の死です。」
これはブラフマーが授けたかなり珍しい恩恵です。マヤという名の非常に熟練した建築工であるダナヴァがいました。ブラフマーは彼に砦を建てるように命じました。黄金の砦は天に、銀の砦は空に、鉄の砦は地上に建てられました。タラカクシャは黄金の砦を、カマラクシャは銀の砦を、ヴィデュンマリは鉄の砦を手に入れました。それぞれの砦は都市ほどの大きさで、内部には多くの宮殿とヴィマーナがありました。
アスラたちは3つの砦に住み着き、繁栄し始めました。神々はこれを全く快く思いませんでした。彼らは最初にブラフマーのところに行きましたが、ブラフマーは彼らを助けることはできないと言いました。結局のところ、アスラたちは彼の恩恵のおかげでトリプラを手に入れたのです。次に神々は助けを求めてシヴァのところに行きましたが、シヴァはアスラたちは何も悪いことをしていないと言いました。それが事実である限り、神々がなぜそんなに悩むのか彼には分かりませんでした。彼らは次にヴィシュヌのところに行きました。ヴィシュヌは、アスラたちが何も悪いことをしていないことが問題であるなら、解決策は彼らを説得して罪人にすることだと示唆しました。
ヴィシュヌは自身の力で人間を創造しました。この男は頭を剃られ、衣服は色あせ、手には木製の水差しを持っていました。彼はヴィシュヌに近づき、どんな命令が下されるのか尋ねました。ヴィシュヌはこう答えました。
「あなたがなぜ創造されたのか説明しましょう。私はあなたにヴェーダに完全に反する宗教を教えます。するとあなたは、スヴァルガ(天国)もナラカ(地獄)も存在せず、天国と地獄の両方が地上にあるという印象を受けるでしょう。あなたは、地上で犯した行為に対する報酬と罰が死後に与えられることを信じないでしょう。トリプラに行って、悪魔にこの宗教を教えなさい。そうすれば、彼らは正しい道から追い出されます。それから私たちはトリプラについて何かをします。」
その存在は頼まれた通りにしました。彼と4人の弟子はトリプラ近くの森に行き、説教を始めました。彼らはヴィシュヌ自身によって訓練されていました。そのため、彼らの教えには説得力があり、多くの改宗者がいました。聖者ナラダでさえ混乱し、改宗しました。実際、この素晴らしい新しい宗教のニュースをヴィデュンマリ王に伝えたのはナラダでした。彼は言いました。「王様」、素晴らしい新しい宗教を持つ素晴らしい新しい教師がいます。私は今まで聞いたことがありません。私は改宗しました。
偉大な聖者ナラダが改宗したため、ヴィデュンマリも新しい宗教を受け入れ、やがてタラカクシャとカマラクシャも受け入れました。アスラたちはヴェーダを崇拝することをあきらめ、シヴァ神を崇拝しなくなりました。
そこで神々はシヴァのもとへ行き、祈りを捧げ始めました。シヴァが現れると、神々はアスラが邪悪になったので滅ぼすべきだと告げました。アスラはシヴァのリンガを崇拝することさえやめていました。
シヴァはトリプラを滅ぼすことに同意した。ヴィシュヴァカルマは神々の設計者だった。シヴァはヴィシュヴァカルマを呼び、適切な戦車、弓矢を作るように頼んだ。戦車は完全に金で作られた。ブラフマー自身が戦車の御者となり、戦車はトリプラに向けて急いで運転された。神々はさまざまな武器を持ってシヴァに同行した。
シヴァの軍が戦場に到着したとき、3 つの砦は 1 つのトリプラに融合しようとしていましたが、その状態はほんの一瞬しか続きませんでした。ちょうどそのとき、シヴァは彼が操る最も破壊的な武器、パシュパタストラを発動しました。彼はその優れた腕力で、3 つの砦が 1 つに融合したまさにその瞬間に 1 本の矢を 3 つの砦に放ち、アスラの 3 つの砦を灰に帰しました。こうしてシヴァは、トリプラを終わらせた者という意味のトリプランタカ、パシュパタストラの使い手という意味のパスパティナートという異名を得ました。また、トリプラリという異名も得ました。
その他のアカウント
タミル文学で広く引用されている別のバージョンでは、シヴァがただ微笑むだけでトリプラを破壊したとされています。戦場全体が戦士で埋め尽くされ、ブラフマーとヴィシュヌも参加していたとき、砦が一斉に集結した瞬間がありました。シヴァはただ微笑みました。砦は灰に帰しました。戦いは始まる前に終わっていました。タミル語でシヴァには「シリトゥ プラメリタ ペルマン」という称号があり、これは「ただ微笑むだけで都市を焼き払った者」という意味です。
祝賀行事が続く中、頭を剃った宗教指導者たちが到着した。「これから私たちは何をすればいいのですか?」と彼らは尋ねた。
ブラフマーとヴィシュヌは彼らに、人間が存在しない砂漠に行くように言いました。その砂漠はアラブの砂漠で(バヴィシャヤ・プラーナで言及されています)、トリプラスラはそこで人間として生まれ変わり、人間の間に同じイデオロギーを広め、ヴェーダに反する宗教を確立します。4つの時代の最後はカリ・ユガで、カリ・ユガの間、悪が支配します。カリ・ユガが到来すると、彼らは戻ってきて、新たに教えを始めることになりました。そして、彼らが絶頂に達したら、ヴィシュヌはカルキとして生まれ変わり、彼らを地球から一掃し、再び世界はあらゆる種類の悪とアスラから解放されるでしょう。
参照
参考文献
- ヒンドゥー教の簡潔な百科事典 (クラウス・K・クロスターマイヤー) ISBN 1-85168-175-2 ISBN 978-1-85168-175-4出版社、オックスフォード (One World Publications)
- ^ 「サンカリでトリプラスルがまた殺されるとき…」oHeraldo 。 2021年10月11日閲覧。
- トリプラスラの前世: http://www.harekrsna.com/philosophy/associates/demons/siva/tarakasura.htm
