フィラン

聖フィラン、フィラン、フィラン、ファーラン（古アイルランド語）、またはファオラン（現代アイルランド語およびスコットランド・ゲール語）は、8 世紀のマンスター出身の修道士の名前で、タグモン修道院で学んだ後、スコットランドに旅してストラス・フィランに定住した。

フィランという名前は、おそらくアイルランド語で「小さな狼」を意味し、動物を表す古い言葉であるfaolの縮小形から派生したものです。アイルランド語では、ファオランは「フウェイローン」と発音されます。

フェリアックの息子で、レンスター王ケラッハ・クアランの孫であるマンスターの聖フィランは、ウェックスフォードのタグモンのフィンタン修道院で修道服を受け、 717年にアイルランドの王女である母聖ケンティゲルナとアイルランドの王子である叔父聖コムガンと共に隠者としてアイルランドからスコットランドにやって来た。 ^{[ 1 ]}彼らはロッホ・ドゥイチに定住した。

聖人は叔父の聖コムガンと共にロハルシュでしばらく過ごした後、キリラン（キルフィラン）の地名となったこの地で、パースシャーのストラス・フィラン周辺の地域への伝道に身を捧げ、そこで大いに崇敬された。^{[ 2 ]} 聖フィランは、パースシャーのティンドラム近郊のグレン・ドチャートとストラスフィランに隠棲する前は、ファイフの修道院の院長を務めていた。

キリン近郊で聖フィランが畑を耕していたとき、狼が牛を殺してしまい、フィランは耕作を続けられなくなったという話がある。牛には「ゲイス」がかけられ、狼が牛の代わりに耕作をしなければならなかった。^{[ 3 ]}この話は歴史的事実というより寓話に近いかもしれないが、フィランの名前の由来との関連性は明らかである。

聖フィランは病人を癒す力などの力を持っていたとされ、また左腕から光り輝く光を得て、暗闇の中で聖書を研究したり書き写したりしていた。^{[ 4 ]}

ウェスト・ハイランド・ウェイ沿いのカークトン・ファームにあるアウグスティヌス修道院では、ウィリアム獅子王の治世に修道院長を務めた俗人修道院長がスコットランド王国で高い地位にあった。この修道院はスコットランド王ロバート1世（ロバート・ザ・ブルース）の治世に再建され、インチャフレイ修道院の正則参事会修道院の分院となった。^{[ 5 ]}この新しい修道院は、バノックバーンの戦いでエドワード2世の軍隊に大勝利を収める前夜に聖人の遺物（腕の骨）から得たとされる助けへの感謝として、ロバート王から助成金を受けた。聖人の元の礼拝堂は、修道院の北西やや上流にあり、後に聖フィランの池として知られる深い水域に隣接していた。^{[ 4 ]}

メインは腕の骨で、銀の聖遺物箱または小箱に納められていたが、現在は失われている。バノックバーンの戦いでスコットランド軍が勝利したのは、聖フィランの腕が戦場に存在していたためだとされている。その腕は、保管人であるインチャフレイ修道院長が携えていた。^{[ 2 ]}伝説によると、ロバート・ザ・ブルース王は、その骨をバノックバーンの戦場に持ってくるように命じた。聖遺物の世襲保管人であるデオアとインチャフレイ修道院長は、聖遺物がイングランド人の手に渡るのを望まなかったため、骨は置いていき、聖遺物箱だけを持ってきた。バノックバーンの戦いの前夜、デオア、修道院長、ロバートが祈りを捧げてひざまずいていると、聖遺物箱から音がした。彼らが聖遺物箱を見ると、扉が開き、骨が床に落ちた。ブルースは翌日の戦いに勝利し、勝利への感謝として聖フィランに修道院を建立した。

クイグリッヒ、または聖人の杖、司教杖、コイゲラッハとしても知られるこの杖は、スコットランドの神聖な戦旗の一つであり、バノックバーンの戦いにも存在したと言われている。 ^{[ 2 ]}長い間、ジョアやデューワー（ゲール語のdeoirに由来）という名の家族が所有しており、中世には彼らが世襲の守護者であった。デューワー家、またはdeoiradhは確かに1428年にこれを保管しており、彼らの権利は1487年にジェームズ3世によって正式に認められた。銀鍍金の司教杖の頭部は、その中に小さな青銅製のものが収められており、スコットランド国立博物館に所蔵されている。 ^{[ 5 ]}

鋳造青銅製の鐘「ベルナーネ」も博物館に保存されており、偏頭痛などの病気を治すための治癒儀式の際に、患者の頭上に置かれていました。中世には、この鐘はグレン・ドチャートのいくつかの農場で守護神（deoiradh）によって管理されていました。伝説によると、この鐘は呼ばれると聖フィランにやってくるとされていました。ある日、鐘が空を飛んでいるのを見慣れていない訪問者が驚いて矢で鐘を射たため、ひびが入ってしまいました。ベルナーネは、 1488年6月24日にスコーンで行われたジェームズ4世の戴冠式で使用されました。別の話は19世紀初頭になって初めて、イギリス人観光客が鐘を盗んだという話です。鐘は70年後の1869年に、ブレチン聖公会教区のフォーブス司教によって回収され、安全のためにエディンバラのスコットランド国立博物館に保管されました。

聖フィランはキリン村と密接な関係があり、そこで水車小屋と市場を開設したと言われている。^{[ 6 ]}キリンの毛織物工場には、聖フィランによって治癒力が与えられたと信じられていた川石のセットが今も保管されている。患部の周りで適切な石を特定の順序で動かすと治癒すると信じられていた。^{[ 4 ]}それぞれの石は体の特定の部分を治すとされていた。

レンフルーシャーにある古代の教区、キララン（またはキレレン）は、フィランにちなんで名付けられました（名前はフィランのキル、つまり小屋に由来します）。元々はキルフィラン（フィラン教会）でした。現在はスコットランド、レンフルーシャーのヒューストンとキレランの合同教区の一部となっています。ヒューストンの近くにある古い教会の遺跡の近くには、フィランの座と呼ばれる石があり、フィランの井戸と呼ばれる泉がありましたが、18世紀に教区牧師によって迷信の名残として埋められました。^{[ 2 ]}

ヒューストンでは、 1841年に聖フィランのカトリック教区教会が設立された。隣接するキルマコルム村では、地元のスコットランド聖公会教会も聖フィランにちなんで名付けられている。^{[ 9 ]}

スコットランド、ファイフ州アバードゥアにある聖フィラン教区教会は、1390年に聖フィランとの関連が初めて記録された。教会の建築物の一部は少なくとも1123年にまで遡り、その歴史が密接に結びついている近隣のアバードゥア城よりも古い可能性もある。

8世紀か9世紀にはすでに、パースシャーのストラス・フィランに聖フィランに捧げられた修道院があった。ドゥーン城の礼拝堂は聖フィランに捧げられていた。^{[ 10 ]}

セント・フィランズ（パースシャー）は、7世紀のピクト人の砦ダンダーンの遺跡の近くにある、アーン湖の東端にある村です。^{[ 11 ]}セント・フィランズは、オーストラリアのニューサウスウェールズ州マッジーの町の近くにある地域です。

スコットランドの姓マクレラン（スコットランド・ゲイル語でマクギル・ファオレイン）は、聖フィランの従者の息子を意味します。

セント・フィランの泉は、ウォルター・スコットの『湖上の淑女』の中で、詩の冒頭で言及されている「北の竪琴」の安息の地として言及されている。^{[ 12 ]}