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コールマン・ストリートの聖ステファン教会（別名「ユダヤ人街の聖ステファン教会」）は、ロンドン市、コールマン・ストリートと現在のグレシャム・ストリートの角（コールマン・ストリート区内）にあった教会で、12世紀に初めて記録に登場します。中世には、教区教会、あるいはオールド・ユダヤ人街の聖オレイヴ教会の付属礼拝堂などと様々に記述されていますが、 1456年に教区教会としての地位が恒久的に確立（または再確立）されました。
中世の教会の本体は1666 年のロンドン大火で破壊され、サー・クリストファー・レンの事務所によって新しい構造に置き換えられました。[ 1 ] この 2 番目の教会は 1940 年に爆撃で破壊され、戦後再建されませんでした。[ 2 ]教会と教区に関するかなりの記録が残っており、教会役員の会計(1486 年以降)、教区登録簿 (1538 年以降)、十分の一税と貧困税の評価 (1592 年以降)、教区評議会の議事録 (1622 年以降) などがあります。また、主に教会の財産の記録である「羊皮紙帳」があり、日付は 1466 年です。[ 3 ] [ 4 ]
セント・スティーブン教会は、キリスト教の最初の殉教者 である聖ステファノに捧げられた、シティにある2つの教会のうちの1つで、伝承によれば、聖ステファノは紀元35年頃にエルサレムで石打ちの刑（石打ちによる死）を受けた。コールマン通りは、かつてそこに住んでいた炭焼き職人にちなんで名付けられた。ロンドンのユダヤ人が多く住む地区にあることから、ジョン・ストウは、この建物がシナゴーグとして使用されていたと誤って主張した。[ 5 ]
教会に関する現存する最古の記録は、ジョン王の治世中の「聖ステファン・コールマンストレート教区」に関するものである。1292年から1303年の間に、サフォークのバトリー修道院が許可なく聖職任命権を取得した。バトリーは1438年頃に行われた王室の任命に異議を唱え、その権利は1449年に認められた。聖パウロ大聖堂の参事会は反訴を提起したが、この問題は1452年にバトリーに有利に解決された。[ 6 ] 1400年頃には、この教会はセント・オレイヴ・オールド・ジュリーの礼拝堂として記録されている。15世紀半ばに教区教会としての地位を取り戻した。
1431年、近隣の「ラ・コック・オン・ザ・フープ」という名の醸造所を所有していたジョン・ソケリングが亡くなり、セント・スティーブン教会に遺贈したが、その条件として、彼と彼の2人の妻の命日にミサを歌うこととした。 [ 7 ]この寄贈は、輪の中の雄鶏のモチーフで記念され、1940年まで教会を飾り、現在でも教区の境界標識で見ることができる。
17 世紀初頭、セント スティーブン教会はピューリタンの拠点となった。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]この時期を通して非常に著名な教区委員は、サーモーリス アボットであった。[ 11 ]教会は 1622 年に教区民の費用で改修され、1629 年に南側通路の上にギャラリーが追加された。[ 12 ] 1624 年に任命された牧師ジョン ダベンポートは、後に辞任して非国教徒の牧師となった。彼がピューリタンとして牧師を務めていた時期に、劇作家でシェイクスピアの協力者であったアンソニー・マンデイが1633年にこの教会に埋葬された。同年、ダベンポートはネーデルラント連邦共和国へ出発したが、1636年に帰国し、 1637年にセオフィラス・イートンやセント・スティーブン教会の教区民を中心とした一団とともにニューイングランドへ向けて出航した。ボストンが宗教的対立で引き裂かれていることを知った彼らはロングアイランド湾へ進路を変え、そこでコネチカット州ニューヘイブン植民地を建設した。[ 13 ]
ダベンポートの後継者であるジョン・グッドウィン（1633年就任）もまた、著名なピューリタン説教者であった。[ 14 ] [ 15 ] グッドウィンの見解に同情的であった後援者で、1635年に亡くなり、夫の両親の隣にここに埋葬されたマーガレット・ロス夫人は、自身の埋葬記念日と娘の埋葬記念日に説教を行うための寄付を残した。 [ 16 ]グッドウィンは、教区内に契約共同体を設立したため、1645年にセント・スティーブン教会から追放され、王政復古後には政治的見解のために短期間投獄された。チャールズ1世によって弾劾された5人の国会議員は、 1642年初頭に彼の軍隊が彼らを探していた際にコールマン通りに避難し、共和制時代には、教区牧師と13人の教区民からなる委員会によって承認された者のみに聖餐式が許された。そのうち2人はチャールズ1世の死刑執行令状に署名していた。 [ 17 ]
1666年のロンドン大火で焼失した後、教会は古い基礎の上に再建された。[ 18 ]外装工事は1677年に完了した。1691年には、ギャラリーと埋葬室を建設するために石炭税からさらに資金が提供された。修復の総費用は4,517ポンドであった。
中世の塔の壁は火災をかなり生き延び、その古い石積みは後の建物の北側に残っており、上部に向かってポートランド石で覆われていた。[ 19 ]それは北西の端の角に建っており、通りからはほとんど見えなかった。[ 20 ]小さな鉛の鐘楼があり、その上には雄鶏の形をした金色の風見鶏があった。塔の高さは鐘楼の頂上までで85フィート（26メートル）だった。
レンの教会は、中世の先代教会の平面図をそのまま引き継いでおり、東に向かって細くなる不規則な四角形をしていた。壁はレンガと瓦礫を積み、漆喰で覆われており、南側と東側の正面だけが露出していた。東端のコールマン通りに面した正面は、ポートランド石で覆われ、角は粗面仕上げになっており、2つのパイナップルの間に円形のペディメントがあった。ペディメントと下の大きな丸窓の間には、2つの花飾りの間に雄鶏の彫刻があった。南側の正面には、5つの大きな丸窓があった。
内部は柱や円柱で仕切られていない単一の空間で、天井は平らで、側面はコーニスで覆われ、コーニスには丸窓が穿たれていた。[ 12 ]聖歌隊席は教会の他の部分より一段高くなっていた。[ 12 ]教会は長さ約75フィート（23メートル） 、幅約35フィート（11メートル）であった。[ 12 ] 1676年から1677年にかけて、彫刻家のウィリアム・ニューマンが祭壇テーブルと手すり、そして祭壇画の制作を依頼された。[ 22 ]内部の調度品の詳細な記述が存在する。[ 23 ]
19 世紀初頭までは、西端にオルガンを収容するギャラリーが 1 つだけありました。[ 24 ]しかしその後、高さが約24 フィート (7.3 m)と低い内部にもかかわらず、鉄柱で支えられたギャラリーがさらに追加されました。[ 21 ] 1 つは 1824 年に南側に、[ 25 ] 2 つは 1827 年に北側に 1 つと、オルガン ギャラリーの上に子供用のギャラリーが追加されました。[ 21 ] [ 26 ] 教会の北側には小さな墓地があり、南側には舗装された中庭がありました。後者の門の上には最後の審判を描いたレリーフがありました。[ 21 ]
探検家のウィリアム・ダンピアは、1715年にこの教区で亡くなったと伝えられているため、教会または教会墓地に埋葬された可能性がある。
1775年にジョン・エイブリーによってオルガンが寄贈された。
セント・スティーブン教会の著名な牧師は、ジョサイア・プラット牧師（1768-1844）で、21年間教会宣教協会の書記を務めた。[ 27 ]彼の息子ジョン・ヘンリー・プラットは著名な聖職者であり地質学者であった。
この教会は1917年の爆撃で軽微な被害を受けた。しかし、1940年12月29日のドイツ軍による空襲で、教会とその備品すべてが破壊された。教会は再建されず、代わりにセント・マーガレット・ロスベリー教会と統合された。
北緯51度30分56秒、西経0度05分25秒/北緯51.5155度、西経0.0904度/北緯51.5155度、西経-0.0904度