シャジャル・アル・ドゥル

当時の多くの「奴隷貴族」（マムルーク朝など）と同様に、シャジャル・アル＝ドゥルはトルコ系^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [17 ] [ 18 ] [ 19 ]}またはアルメニア系^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]であった可能性が高く、歴史家からは}美しく、敬虔で、聡明な女性と評されている^{。[ 23 ]}彼女は、アッ＝サーリフ・アイユーブが^{スルタンに}なる前にレバントで奴隷として購入され、1239年に彼がアル・カラクに拘留されていた間、彼とマムルーク朝のルクン・アル＝ディン・バイバルス・アル＝サーリヒ（スルタンになったバイバルスとは別人）に同行した。[ 25 ^] [ 26 ] [ 27 ] ^{[ 28 ]その後、1240年にアッ＝サーリフ・}アイユーブがスルタンになると、彼女は彼と共にエジプトに行き、アル＝マリク・アル＝マンスールと呼ばれる息子ハリールを出産した。^{[ 23 ] [ 29 ]}出産後しばらくして、アッ＝サーリフ・アイユーブは彼女と結婚した。^{[ 30 ]}

1249年4月、シリアで重病を患っていたアッ＝サーリフ・アイユーブは、フランス国王ルイ9世が^キプロスで十字軍を編成し、エジプトへの攻撃を開始しようとしていることを聞き、エジプトに^戻り、ダミエッタ近郊のアシュムム・タナに向かった^{[ 31 ] [ 32 ] 。} 1249年6月、十字軍はナイル川河口の放棄された町ダミエッタに上陸した^{[ 34 ] [ 35 ]} 。アッ＝サーリフ・アイユーブは担架に乗せられ、より安全な町アル・マンスーラの宮殿に運ばれ、エジプトを約10年間統治した後、1249年11月22日にそこで亡くなった。^{[ 36 ]}シャジャル・アル＝ドゥルは、アミール・ファフル・アッディーン・イブン・アッ＝シャイフ（エジプト軍全体の司令官）とタワシ・ジャマル・アッディーン・ムフシン（宮殿を管理していた宦官長）にスルタンの死を知らせたが、国が十字軍の攻撃を受けていたため、彼らはスルタンの死を隠蔽することにした。^{[ 37 ]}棺に納められたスルタンの遺体は、ナイル川のアル＝ルダ島にある城まで船で秘密裏に運ばれた。 ^{[ 38 ] [ 39 ]}亡くなったスルタンは、死後誰が後継者となるべきかについて何の遺言も残していなかったが、^{[ 40 ]}ファリス・アッディーン・アクタイは、亡くなったスルタンの息子であるアル＝ムアッザム・トゥランシャーを呼び出すためにハサンケイフに派遣された。^{[ 41 ] [ 42 ]}スルタンの死の時にエジプトにいて生きていた目撃者たちは、文書はスルタンの筆跡を真似ることができる召使いによって偽造されたと述べている。^{[ 5 ]}アミール・ファフル・アッディーンは布告を出し、スルタンの命令を下し始めた^{[ 43 ]}そしてこの少数の顧問たちは、スルタンは死んだのではなく病気であるだけだと民衆や他の政府高官を説得することに成功した。シャジャル・アル・ドゥルは引き続きスルタンのために食事を用意し、彼の天幕に運ばせた。^{[ 44 ]}高官、スルタンのマムルーク、兵士たちは、「病気の」スルタンの意志により、スルタン、その後継者トゥーランシャー^{[ 45 ] [ 46 ]}、そしてアタベグ^{[ ]への忠誠の誓いを立てるよう命じられた。47 ]}ファフル・アドディン・ユスフ。 ^{[ 37 ]}

アッ＝サーリフ・アイユーブの死の知らせはダミエッタの十字軍に届き^{[ 48 ] [ 49 ]} 、ルイ9世の弟であるポワトゥー伯アルフォンス率いる援軍が到着すると、彼らはカイロへ進軍することを決めた。ルイ9世のもう一人の弟であるアルトワ伯ロベール1世率いる十字軍はアシュムム運河（現在はアルバハル・アルサギールとして知られる）を渡り、 アル・マンスーラから2マイル（3km）離れたギデイラのエジプト軍陣地を攻撃した。ファクル・アッディーンは突然の攻撃で殺され、十字軍はアル・マンスーラの町に向かって進軍した。シャジャル・アル＝ドゥルはバイバルスのアル・マンスーラ防衛計画に同意した。^{[ 50 ]}十字軍は町の中に閉じ込められ、アルトワのロベールは殺され、十字軍はエジプト軍と町民によって全滅させられた。 ^{[ 51 ] [ 52 ]}エジプト軍と町民は、後に数十年にわたり南地中海を支配することになる国家を樹立することになるバイバルス・アル＝ブンドゥクダリ、イッズ・アルディン・アイバク、カラウン・アル＝アルフィに率いられていた。^{[ 53 ]}

1250年2月、亡くなったスルタンの息子アル・ムアッザム・トゥーランシャーがエジプトに到着し、カイロに行く時間がなかったため、アル・サルヒヤで即位した^{[ 54 ] [ 55 ]}。彼の到着に伴い、シャジャル・アル・ドゥルはアッ・サーリフ・アイユーブの死を告げた。トゥーランシャーはすぐにアル・マンスーラに向かい^{[ 56 ]} 、1250年4月6日、ファリスクールの戦いで十字軍は完全に敗北し、ルイ9世は捕虜となった。

第七回十字軍が敗北し、ルイ9世が捕らえられると、一方ではトゥーランシャー、他方ではシャジャル・アル＝ドゥルとマムルーク朝の間で争いが始まった。トゥーランシャーは、シャジャル・アル＝ドゥル、マムルーク朝、そして亡き父の古参の護衛たちがいる限り、完全な主権は得られないことを知っていたので、数人の役人を拘束し、副スルタン^{[ 57 ]}を含む古い役人を、ハサンケイフから同行してきた自分の支持者たちと交代させ始めた^{[ 58 ]} 。その後、エルサレムにいたシャジャル・アル＝ドゥルにメッセージを送り^{[ 23 ]}、彼女に警告し、亡き父の財産と宝石を引き渡すよう要求した^{[ 23 ]} 。トゥーランシャーの要求と態度はシャジャル・アル＝ドゥルを困惑させた。彼女がトゥーランシャーの脅迫と恩知らずについてマムルークに訴えたとき、^{[ 59 ]}マムルーク、特にその指導者ファリス・アッディーン・アクタイは激怒した。^{[ 60 ]}さらに、トゥーランシャーは酒を飲み、酔うと父親の女奴隷を虐待し、マムルークを脅迫した。 ^{[ 61 ]}トゥーランシャーは1250年5月2日、ファリスクールでバイバルスとマムルーク兵の一団によって暗殺された。彼はアイユーブ朝最後のスルタンであった。^{[ 62 ] [ 63 ]}

トゥーランシャーの暗殺後、マムルーク朝とアミールたちはスルタンのディフリズ^{[ 64 ]}で会合し、シャジャル・アル＝ドゥルを新君主とし、イッズ・アル＝ディン・アイバクをアタベグ（最高司令官）とすることを決定した。シャジャル・アル＝ドゥルはこのことをカイロの山の城塞^{[ 65 ]}で知らされ、同意した^{[ 66 ]} 。シャジャル・アル＝ドゥルは「アル＝マリカ・イスマト・アッディン・ウム＝ハリール・シャジャル・アル＝ドゥル」という王名を名乗り、「マリカト・アル＝ムスリミン」（ムスリムの女王）や「ワリダト・アル＝マリク・アル＝マンスール・ハリール・エミール・アル＝モアミニン」（信徒のアミール、アル＝マリク・アル＝マンスール・ハリールの母）などの称号もいくつか加えた。彼女は、モスクでの金曜礼拝で「ウム・アル＝マリク・ハリール」（アル＝マリク・ハリールの母）や「サヒバ・アル＝マリク・アッ＝サーリフ」（アル＝マリク・アッ＝サーリフの妻）などの名前で言及された。彼女の称号が刻まれた硬貨が鋳造され、彼女は「ワリダト・ハリール」という名前で勅令に署名した。^{[ 67 ]}亡くなった夫と亡くなった息子の名前を使うことで、スルタン国の後継者としての統治に対する尊敬と正当性を得ようとした。

シャジャル・アル＝ドゥルに敬意を表した後、ホッサム・アッディーンは、まだアル・マンスーラに幽閉されていたルイ9世のもとに送られ、ルイ9世は以前課せられた身代金の半分を支払い、命と引き換えにダミエッタを引き渡せばエジプトから生きて出られるという合意がなされた。^{[ 68 ]}ルイはダミエッタを引き渡し、1250年5月8日に約1万2000人の解放された捕虜を伴ってアッコへ出航した。 ^{[ 69 ]}

アル・ムアッザム・トゥランシャーの殺害とシャジャル・アル・ドゥルの新スルタン妃就任の知らせがシリアに届いた。シリアの首長たちはシャジャル・アル・ドゥルに忠誠を誓うよう求められたが拒否し、アル・カラクのスルタンの代理人がカイロに対して反乱を起こした。^{[ 70 ]}ダマスカスのシリアの首長たちは、アレッポのアイユーブ朝の首長アン・ナースィル・ユースフに都市を譲り渡し、カイロのマムルーク朝はエジプトのアイユーブ朝に忠誠を誓う首長たちを逮捕することで応じた。^{[ 71 ]}

シリアのアイユーブ朝に加えて、バグダッドのアッバース朝カリフ、アル＝ムスタアシムもエジプトのマムルークの動きを拒否し、シャジャル・アル＝ドゥルを君主として認めなかった。その理由はシャジャル・アル＝ドゥルの性別によるもので、バグダッドの支配者はイスラム教は女性の統治を認めておらず、ムハンマドは「女性に統治される国々に災いあれ！」という言葉で女性の統治者を非難したと指摘した^{[ 72 ]。} アッバース朝カリフ、アル＝ムスタアシムはバグダッドからエジプトのマムルークに「もしそこに男性がいないなら、我々に知らせてくれれば、我々が男性を送る」というメッセージを送った^{[ 73 ] [ 74 ]。}

カリフがシャジャル・アル＝ドゥルを新たなスルタン妃として認めなかったことは、エジプトのマムルーク朝にとって大きな痛手となった。アイユーブ朝時代には、スルタンはアッバース朝カリフの承認によってのみ正統性を得られるのが慣例であったからである。^{[ 75 ] [ 76 ]}そのため、マムルーク朝はイッズ・アル＝ディン・アイバクを新たなスルタンとして擁立することを決定した。彼はシャジャル・アル＝ドゥルと結婚し、彼女は約3か月間スルタン妃としてエジプトを統治した後、退位して王位を彼に譲った。^{[ 77 ]}シャジャル・アル＝ドゥルの君主としての統治期間は短かったが、歴史上2つの重要な出来事があった。1つはルイ9世のエジプトからの追放であり、これは十字軍の地中海南部を征服するという野望の終焉を意味した。そして2つ目は、アイユーブ朝の滅亡と、数十年にわたり地中海南部を支配したマムルーク朝の誕生である。

^{1257年までに、安全と覇権を求めていたスルタン、アイバク[ 88 ]}と、意志が強く、外部からの侵略で崩壊寸前の国を治めた元スルタナのシャジャル・アル＝ドゥルとの関係には、争いと疑念がつきまとうようになっていた。シャジャル・アル＝ドゥルはエジプトの単独支配を望んでいた。彼女はスルタンの事柄をアイバクに隠し、また彼が他の妻に会うことを阻止し、離婚するよう主張した^{[ 88 ] [ 89 ]}。その代わりに、シリアに逃亡したマムルーク朝の脅威に対抗するために、強力なアミールと同盟を結ぶ必要があったアイバク^{[ 90 ]}は、1257年にモースルのアイユーブ朝アミール、バドル・アル＝ディン・ルルの娘と結婚することを決めた。^{[ 91 ]}バドル・アルディン・ルルはアイバクに、シャジャル・アルドゥルがダマスカスでアン＝ナースィル・ユースフと連絡を取っていると警告した。^{[ 92 ] [ 93 ]}シャジャル・アルドゥルは危険を感じ^{[ 23 ] [ 94 ]} 、自分がスルタンにしたアイバクに裏切られたと思い、入浴中に召使いにアイバクを殺害させた。^{[ 95 ] [ 96 ]}彼はエジプトを7年間統治していた。シャジャル・アルドゥルはアイバクが夜中に突然死んだと主張したが、クトゥズ率いる彼のマムルーク（ムイズィヤ）は彼女を信じず^{[ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ]}関与した召使いは拷問を受けて自白した。シャジャル・アル＝ドゥルと召使いたちは逮捕され、アイバクのマムルーク（ムイズィヤ・マムルーク）は彼女を殺そうとしたが、サリヒヤ・マムルークが彼女を守り、彼女は赤い塔に連れて行かれ、そこに留まった。^{[ 101 ] [ 102 ]}アイバクの息子で15歳のアル＝マンスール・アリーが、ムイズィヤ・マムルークによって新しいスルタンに据えられた。^{[ 97 ] [ 103 ]} 4月28日、シャジャル・アル＝ドゥルはアル＝マンスール・アリーとその母親の女奴隷たちによって裸にされ、木靴で殴り殺された。エジプトの伝説によると、ウム・アリー（アラビア語でアリーの母）として知られる現代のエジプトのデザートは、シャジャルの殺害を祝うために料理を作ったアル＝マンスール・アリーの母親にちなんで名付けられた。^{[ 104 ]}彼女の裸の遺体は城塞の外に横たわっているのが発見された。^{[ 105 ][ 106 ] [ 107 ]}歴史家イブン・イヤースによれば、シャジャル・アル＝ドゥルは足を引きずられ、腰に布を巻いただけの裸の状態で上から投げ落とされた。彼女は埋葬されずに3日間堀の中に留まり、ある夜、群衆がやって来て、真珠のついた絹で麝香の匂いがする腰の布を剥ぎ取った。 ^{[ 108 ]}アイバク殺害に関与した召使いたちは処刑された。 ^{[ 109 ]}

シャジャル・アル＝ドゥルは、イスラム葬儀建築の至宝であるトゥルン・モスクからほど近い墓に埋葬された。墓の内部には、コンスタンティノープルからこの依頼のために特別に招かれた職人たちが制作した「生命の樹」のモザイクで飾られたミフラーブ（礼拝用の壁龕）がある。墓の内部を囲む木製のクーフィー体碑文は、損傷はあるものの、極めて精巧な職人技が光る。

アイユーブ朝の血筋ではない解放奴隷であったシャジャル・アル＝ドゥルは、エジプトとシリアの最初のマムルーク朝の支配者であったという特筆すべき功績を残している。^{[ 113 ]}アイバクとシャジャル・アル＝ドゥルは、最終的にモンゴル人を撃退し、聖地からヨーロッパの十字軍を追放し、オスマン帝国の到来まで中東で最も強力な政治勢力であり続けることになるマムルーク朝を確固たるものにした。

シャジャル・アル・ドゥルは、エジプトでマムルーク朝初期に作られ、オスマン帝国初期に最終的な形になった、数千ページに及ぶ民話叙事詩『シラート・アル・ザーヒル・バイバルス』（アル・ザーヒル・バイバルスの生涯^）の登場人物の一人である。^{[ 114 ] [ 115 ]}フィクションと事実が混ざり合ったこの物語は、エジプトの一般の人々がバイバルスとシャジャル・アル・ドゥルの両方に魅了されていたことを反映している。物語の中でシャジャル・アル・ドゥルと名付けられているファトマ・シャジャラト・アル・ドゥルは、バグダッドの王国がモンゴル軍に攻撃されたカリフ・アル・ムクタディルの娘であった。^{[ 116 ]}彼女は、父親が真珠でできたドレスを着せたことから、シャジャラト・アル・ドゥル（真珠の木）と呼ばれた。彼女の父は、彼女がエジプトの女王になることを望んだため、彼女にエジプトを与え、アッ＝サーリフ・アイユーブはエジプトが彼女のものであるため権力を維持するために彼女と結婚した。バイバルスがカイロの城塞に連れてこられたとき、彼女は彼を愛し、息子のように扱い、彼は彼女を母と呼んだ。邪悪な男アイバク・アル＝トゥルクマニは、アル＝ムーシルからやって来て、シャジャラト・アル＝ドゥルと彼女の夫アル＝サーリフ・アイユーブからエジプトを奪おうとした。シャジャラト・アル＝ドゥルは剣でアイバクを殺したが、彼の息子から逃げる途中で城塞の屋根から落ちて死んだ。^{[ 117 ]}さらに、シャジャル・アル＝ドゥルの名前は実際には真珠の木を意味し、そのため詩の中では、彼女は真珠貝の破片でできた果樹として描かれている。^{[ 108 ]}

タイエブ・サーリフは、物語「ゼインの結婚」の中で、「シャジャル・アッ＝ドゥル」を「13世紀にエジプトを統治した元奴隷の少女」と呼んでいます。物語の中で、ある登場人物に「男はよだれを垂らしていても男であり、女はシャジャル・アッ＝ドゥルのように美しくても女である」と言わせています。^{[ 118 ]}

シャジャル・アル・ドゥルは、1935年にアフメド・ガラールによって制作された映画『シャジャラト・アル・ドゥル』の題材となった。^{[ 119 ] [ 120 ]}

シャジャル・アル＝ドゥルのコインには、次の名前と称号が刻まれていました。アル＝ムスタシミヤ・アル＝サーリヒヤ・マリカト・アル＝ムスリミン・ワリダト・アル＝マリク・アル＝マンスール・ハリール・アミール・アル＝ムウミニン。（ムスタシミヤ・サーリヒヤはムスリムの女王、アル＝マンスール・ハリール王の母、信徒の首長）とシャジャラト・アル＝ドゥル。アッバース朝のカリフの名前も彼女のコインに刻まれていました。アブド・アッラー・ベン・アル＝ムスタンシル・ビッラー。^{[ 121 ]}