アブルフェダ

『タクウィム・アル＝ブルダン』（「土地の位置」、1321年執筆）^{[ 8 ]}は、歴史書の多くと同様に、プトレマイオスやムハンマド・アル＝イドリーシーなどの先人たちの著作に基づいている。さまざまな地理的問題に関する長い序論に続いて、世界の主要都市を表形式で扱った28のセクションがある。各都市名の後には、経度、緯度、気候、綴り、そして一般的に以前の著者から引用された観察結果が示されている。この著作の一部は、早くも1650年にヨーロッパで出版され、翻訳された。^{[ 7 ]}アブ・アル＝フィダは、その著作の中で、中国の泉州市の緯度と経度を正しく述べている。^{[ 9 ]}

この本には、世界一周航海のパラドックスに関する最初の既知の説明も含まれている。アブ・ル・フィダは、西回りで世界一周航海を終えた人は、空における太陽の見かけの動きと同じ方向に移動しているため、静止している観測者よりも1日少ない日数を数えることになると書いた。東回りで航海した人は、静止している観測者よりも1日多く数えることになる。 ^{[ 10 ]}この現象は2世紀後、マゼラン・エルカーノ探検隊（1519～1522年）が最初の世界一周航海を成し遂げた際に確認された。スペインから西回りで世界を一周した後、探検隊は1522年7月9日水曜日（船時間）に物資補給のためカーボベルデに立ち寄った。しかし、地元の人々は、実際には1522年7月10日木曜日だと彼らに告げた。^{[ 11 ]}

彼の簡潔な人類史(アラビア語: المختصر في أخبار البشر Tarikh al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar、人類の歴史の要約、またはアブ・アル・フィダの歴史تاريخ أبى الفداء ) は、アリ・ブン・アル・アスィル(1231 年頃)による『全史』の続編として 1315 年から 1329 年の間に書かれました。それは世界の創造から 1329 年までにわたる年代記の形をとっている。^{[ 12 ]}

本書は、イスラム以前のアラビアの歴史と、 1329年までのイスラムの歴史を扱った2つの部分に分かれています。他のアラブの歴史家によって更新され、 1348年まではイブン・アル＝ワルディー、 1403年まではイブン・アル＝シーフナによって更新されました。ラテン語、^{[ 13 ]}フランス語と英語に翻訳され、ジャン・ガニエ（1670～1740年）やヨハン・ヤコブ・ライスケ（1754年）を含む18世紀の東洋学者によって使用されたイスラム史学の主要な著作でした。

• ギブ、HAR（1986）。「アブル・フィダー」。イスラム百科事典。第 1巻：A–B。オランダ、ライデン：ブリル。pp. 118–119。 
• ファリド・イブン・ファギュル、カール・エーリッグ・エガート、E・ノイバウアーによるアブル・フィーダ・アル・ハマウィ（西暦1273年 - 1331年）に関する研究。アラビア・イスラム科学史研究所（Institut für Geschichte der Arabisch-Islamischen Wissenschaften）、ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ大学、フランクフルト・アム・マイン、ドイツ、1992年。
• イスラム百科事典(フランス語)、第 2 版EJ ブリル、ライデン、GP メゾンヌーヴ、パリ、1​​960 年。