チュザの妻ジョアンナ

聖人 ジョアンナ
ヨハネと洗礼者ヨハネの首：伝説によれば、ヘロディアが処分した聖ヨハネの首を彼女が回収したとされる[1]
没薬運搬者
崇拝されている	東方キリスト教 旧教 英国国教会 ルター派
列聖	集会前
ごちそう	6月27日（正教会と東方カトリック教会）[1] また、「没薬を運ぶ者の日曜日」、復活祭の第3日曜日（正教会および東方カトリック教会） 5月24日（ローマカトリック） 8月3日（ルーテル教会）

ヨハンナ（コイネー、ギリシア語：Ἰωάννα、ローマ字：  Iōanna 、ギリシア語：Ἰωάναとも）は、チュザ（γυνὴ Χουζᾶ）の妻^{[2]であり、}福音書に登場する女性で、イエスに癒され、後にイエスと弟子たちの旅を支えた。彼女は、ルカによる福音書に、イエスと12使徒に同行し、イエスの復活の目撃者として記録されている女性の一人である。彼女の夫はチュザであり、ガリラヤの支配者ヘロデ・アンティパスの家を管理していた。これが彼女の名前に一般的に付けられる特徴的な呼び名の由来であり、彼女をヨハンナまたはジョアンナという名前の他の人物と区別している。^[3]

彼女の名前はヘブライ語のיוֹחָנָה、ローマ字表記は Yôḥānāh（訳「ヤハウェは慈悲深い」）に由来する。^{[a] [6] : 143–145} 

彼女はカトリックや東方正教会の伝統、そして英国国教会などの他のキリスト教徒の間では聖人として認められている。^[1]

ヨハンナは、ルカによる福音書第8章2～3節で、イエスと使徒たちに同行し、「自分たちの財産からイエスを養った」女性たちの一人として挙げられており、ヘロデ・アンティパスの家令である「クザの妻」として特定されています。

ルカによる福音書 24:10では、マグダラのマリアやクロパのマリアとともに、イエスの墓に香料を持って行き、墓の石が転がされて空になっているのを見つけた女性たちの一人として、ヨハンナの名前が挙げられています。他の共観福音書の記述では、イエスの埋葬を見届け、復活を証言した女性たちの一人としてヨハンナは言及されていません。

正教会の伝統では、彼女は「聖なる没薬運搬人ヨハンナ」（ギリシャ語：Αγία Ιωάννα η Μυροφόρος）として称えられ、復活祭（正教会の復活祭）の2週間後の「没薬運搬人の日曜日」に没薬を運搬した8人の女性の一人として記念されている。この記念から、ルーテル教会ミズーリ教区の改訂された聖人暦では、彼女は新約聖書の記述でイエスの墓にいた他の女性たちとともに、8月3日の聖なる没薬運搬人の一人として記念されている。これらには、クロパのマリア（小ヤコブとヨセフの母マリアとも呼ばれる）とサロメが含まれる。^{[7]同様に、}聖公会では8月3日に「2022年の小祝祭日と断食日」に「没薬を持った女性、ヨハナ、マリア、サロメ」として記念されています。 ^[8]

名前は言及されていないが、ヨハナは、上の部屋でイエスの母マリアと弟子たちと一緒に祈っていた女性の一人とされている。彼女は、ユダの空席を埋めるために使徒マティアスを選んだ120人のグループの中にいたと考えられており、ペンテコステの日に出席していた。^[9]

リチャード・バウカムは、チュザの妻ジョアンナを、パウロのローマ人への手紙16:7に出てくるユニアと同一視すると主張している。「ジョアンナ」は彼女のユダヤ名、「ユニア」は彼女のローマ名である。ジョアンナは、ルカによる福音書の中で、イエスの宣教活動のメンバーの一人として言及されており、他の12人や他の女性たちとともに、イエスとともに都市から都市へと旅した。^[10]

その後、イエスは町から村へと巡り歩き、神の国の福音を宣べ伝えた。十二使徒と、悪霊や病気を癒された数人の婦人たちもイエスといっしょにいた。七つの悪霊を追い出されたマグダラのマリア、ヘロデの家の管理人クーザの妻ヨハナ、スザンナ、その他多くの婦人たちである。これらの婦人たちは自分たちの持ち分をもって、彼らを支えていた。

— ルカによる福音書8:1-3

ヨハンナは、マグダラのマリアや他の女性たちとともに、最初に墓を訪れて、墓が空であることを知った女性たちとしても言及されており、マタイ伝28章8～10節で、イエスが最初に現れ、ガリラヤで会うように弟子たちに告げるように指示したのは、ヨハンナを含むこの女性たちの前であった。バウカムは、パウロがユニアを自分より前にキリスト教共同体の一員であったと述べていること、そしてパウロ自身がイエスの死後3年以内に改宗したことを考えると、ユニアは非常に早い時期から共同体の一員であった必要があることを指摘している。

ヨハンナはヘブライ語の名前をギリシャ風にアレンジしたもので、^[11]ユニアはラテン語の名前です。ユダヤ人はしばしば、元の名前とほぼ同音のラテン語名を採用しました。ヨハンナとユニアは母国語でほぼ同音として機能し、これは両者の同一性を示すものだとバウカムは言います。最後に、パウロはユニアを「使徒たちの間で傑出した人物」と表現しています。ユニアはコミュニティの最も初期のメンバーであり、最も著名なメンバーの一人として表現されていることを考えると、他の場所では名前が挙がっていないことは、バウカムが主張するように、ヨハンナがイエスの宣教活動で非常に目立っていたことを考えると、彼女とヨハンナは同一人物であることを示しています。^{[6] : 172–80}

• 『チュザの妻ジョアンナ』（チュザの妻ジョアンナ、Йоганна、жінка Хусова）は、1909年に初出版されたウクライナの作家レーシャ・ウクライナカによる詩劇である。 ^[12]
• 2015年のテレビミニシリーズ『キリング・ジーザス』ではロテム・ジスマン＝コーエンがジョアンナを演じている。^[13]
• 2015 年のテレビ ミニシリーズAD The Bible Continuesでは、ジョアンナはファルザナ ドゥア エラヘによって演じられました。^[13]
• ジョアンナは『マギの失われた知恵』 に登場する架空の人物である^[14]
• 2017年のテレビシリーズ「ザ・チョーズン」の第3シーズンでは、ジョアンナ役はエイミー・ベイリーが演じています。^{[15]彼女は}山上の垂訓に深く感動し、アンデレが投獄された洗礼者ヨハネに会うのを手伝います。第4シーズンでは、彼女は他の弟子たちにヨハネの処刑を告げます。

• 聖書の中の女性
• 教父時代のキリスト教女性一覧

• リチャード・バウカム（2002年）「使徒ヨハンナ」福音書の女性たち：福音書に登場する女性たちの研究。ロンドン、グランドラピッズ、ミシガン州、米国：T＆Tクラーク、アーダムズ。pp. 109–202。ISBN 978-0567088703。

• ロックヤー、ハーバート（1988年）。『聖書に登場するすべての女性たち：聖書に登場するすべての女性の生涯と時代』（改訂版）。グランドラピッズ：ゾンダーヴァン出版。ISBN 978-0310281511。
• マロニー、ロバート・P.（2024年3月28日）。「キリストの復活の忘れられた証人、ジョアンナを思い出す。」アメリカ。 2024年3月31日にアクセス。
• マクグラス、ジェームズ F. (2021)。『イエスが女性から学んだこと』ユージーン：カスケード。ISBN 9781532680601。
• Ng, Esther Yue L. (2022年9月)。「ジョアンナはジュニアになったのか？」福音神学協会誌。65 (3)。福音神学協会：523–534。アーカイブされたPDF
• ウィザリントン、ベン3世（2005年春）。「ジョアンナ。主の使徒か、未成年者か？」聖書評論。21 （2）：12–14。ISSN 8755-6316  。

• ジョアンナの性格研究
• 聖ヨハネの没薬運搬者イコン