ロバート・ポント

ロバート・ポント
セントカスバートの記念碑
個人情報
生まれる	1524 [1]
死亡	1606年5月8日[2]
ダンブレーンの牧師
在任期間 1562年7月2日 – 1562年[3]
ダンケルドの牧師
在任期間 ：1562年 – 1563年6月26日[4]
インヴァネス、モレー、バンフの委員（1568年からはエルギン出身の非ゲール語のみ）
在任期間 ：1563年6月26日 – 1574年3月19日[1] [5]
法科大学院の上院議員
在任期間： 1572年1月12日 – 1584年5月22日[1] [2]
セントカスバート（カレッジチャージ[ジュニア]）
在任期間 ：1574年 – 1578年12月29日[6]
セントカスバート教会の牧師
在任期間 ：1578年12月29日 – 1581年10月17日以降[2]
セントアンドリュースの牧師
1581年10月17日以降に在任 - 1583年[7]
セントカスバート教会の牧師
在任期間 ：1583年 – 1602年11月15日[2]
ケイスネスの司教/委員
在任期間 1587年～1590年[8]
オークニーのコミッショナー
在任期間 1590年～1601年[2]
総会議長（5回）
就任 1570年7月 – 終了
就任 1575年8月 – 終了
就任 1581年4月 – 終了
就任 1583年10月 – 終了
就任 1596年3月 – 終了
1597年4月に就任 – 退任[9]

ロバート・ポント（略称はキルポントまたはキンポント）^[10]（1529年 - 1606年）は、スコットランド国教会の牧師、裁判官、改革者であった。彼は教会の牧師、委員、司法大学の上院議員であった。

ヘルヴェティア信仰告白の彼の翻訳は、総会によって印刷するよう命じられた。ポントの法律的才能により、彼はトリニティ・カレッジの学長に任命され、モートンの影響により、総会の同意を得て、1572年にセッション裁判所の席を受け入れた。教会のために働き、彼は第二の規律書の作成に協力した。彼はブラック法に対して非常に顕著に抗議したため、しばらくの間イングランドに避難せざるを得なかった。アンガスと他のプロテスタント貴族とともに帰国すると、彼はセント・カスバート教会での牧師としての職務を再開した。他の著作の中には、総会のために冒涜に反対する3つの説教を準備し、また1604年に詩篇の改訂版と「2つの王国の統合」に関するラテン語の論文を出版した。彼は1606年に亡くなった。^[11]

ポントは1524年にカルロスでロバート・キンポントとキャサリン・マスタートンの息子として生まれた。 ^[12]

1543年、彼はセント・アンドリュース大学のセント・レナード・カレッジで学び始め、そこで神学修士号を取得した。コースを修了した後、彼はヨーロッパで教会法と民法を学んだと言われている。しかし、1559年にセント・アンドリュースに戻り、そこで教会の長老を務めた時まで、彼の経歴については何もはっきりとわかっていない。^[13]

ロバート・ポントは、セント・アンドリュースを代表する委員として、 1560年12月20日にエディンバラで開催されたスコットランド国教会の総会の第一回会議に出席した。彼は、総会によって聖職と教育の資格があると宣言されたセント・アンドリュース教区内の20人のうちの1人であった。彼は、1561年に印刷された『戒律書』を改訂する委員会の1人に選ばれた。1562年7月の総会で、ポントはダンブレーンで聖書と秘跡を司祭するよう任命され、同年12月にはダンケルドの牧師に任命された。彼はまた、同年、アレクサンダー・ゴードンとともにギャロウェイの司教候補にも指名されたが、選挙は行われなかった。^[13]

1563年6月26日、ポントはモレー、インヴァネス、バンフの北部沿岸地域の総会委員に任命された。^{[14]訪問後、ポントは}ゲール語を知らないために職務を遂行できないことを認めたが、ゲール語を話す教会を担当するわけではないという理解のもと、再任を受け入れた。1564年の総会にポントは6つの韻文詩篇を寄稿し、1565年に印刷した。また、1566年12月の総会では、ヘルヴェティア信仰告白の翻訳を印刷するよう命じられた。^[13]

1567年1月13日、彼はバンフシャーのバーニーにある牧師館と司祭館に招かれた。1567年12月に開かれた集会で、彼はオークニーの司教アダム・ボスウェルに対して、ボスウェル伯爵とスコットランド女王メアリーの結婚式を執り行ったとして破門の判決を執行するよう任命された。それにより、1568年7月にはジョン・ノックスが書いた破門論を改訂する委員会の一人に任命された。それにより、1569年にはハントリー伯爵のカトリック信仰に対する告訴を進める委員会の一人に指名された。^[13]

1569年の議会までに、摂政ジェームズ・スチュアート、初代モーレイ伯爵および評議会に、モーレイよりも仕事が実り多い場所でポントを任命する請願書が提出された。また、1570年7月には議会に解任を求めたが、次の議会まで続けるよう要請された。1570年7月の議会では、彼は議長を務めた。1571年6月27日、彼はエディンバラ近郊のトリニティ・カレッジの学長に任命された。彼は1571年1月から1572年1月にかけてリースで開かれた会議に出席し、この会議の後、法律の知識を買われて摂政ジョン・アースキン、マー伯爵から司法院の上院議員（後にセッション卿とも呼ばれる）の職に就くことを許可された。^[13]

ポントはジョン・ウィンラムとともに、1572年にパースで開かれた総会でノックスの遺志を伝えるよう依頼された。1573年に彼はモーレイ教区の3分の1から年金を受け取った。この年の8月に開かれた総会で彼はモーレイに住んでいないことを叱責され、1574年3月に開かれた総会で彼はジョージ・ダグラスに職を譲った。同年、彼はエディンバラのセント・カスバート教会の2番目の責任者に転じ、ウィリアム・ハーローが1番目の責任者となった。1578年にハーローが亡くなると、ポントは1番目の責任者に昇進した。^[15]

ポントは1575年8月に開催されたスコットランド国教会の総会の議長に選ばれ、この時から総会で重要な地位を占めた。彼は総会のほぼすべての主要な委員会や委員会のメンバーであった。^[13]

ポントは、1578年に摂政ジェームズ・ダグラス第4代モートン伯爵が失脚した後、モートン派とアソル・アーガイル派の間の協定を取り決めるためスターリングに赴いた英国大使に同行した者の一人で、また、名目上は国王ジェームズ6世の要請により、後に第二規律書として知られる政策書の条項を準備するため、1578年12月22日にスターリング城で会合を開いた者の一人でもあった。彼は1581年の会合でも再び議長を務めた。同年10月以降、招請を受けてセント・アンドリュースの牧師となったが、給与不足のため1583年にこの職を解かれ、エディンバラのセント・カスバート教会の牧師に戻った。彼は1582年にグラスゴー司教への任命に関するロバート・モンゴメリーに対する訴訟で重要な役割を果たし、4月12日の枢密院の会合ではエディンバラ、スターリング、ダルキースの長老会を代表して、この訴訟は教会の管轄内にあると抗議した。^[13]

1583年、ポントは議会の議事録を収集する委員会の委員に任命され、同年、デイヴィッド・リンゼイ、ジョン・デイヴィッドソンとともに、国王に宗教の革新に注意するよう勧告するよう指示された。同年10月にエディンバラで開催された総会では、再び議長を務めた。1584年5月25日、エディンバラのマーケットクロスで教会の管轄権に関する議会の議事録が公布されると、ポントはウォルター・バルカンクアルとともに公然と抗議した。このため、ポントは27日に議席を剥奪され、直ちにイングランドに亡命した。11月7日、ポントは枢密院から召喚され、12月7日に枢密院に出頭し、「教会の順応義務」に同意しない理由を述べるよう求められた。その直前に彼はスコットランドに戻り、拘留されていたが、その後間もなく釈放された。^[13]裁判所における彼の地位は、ジョン・グラハム・ハリーヤーズ卿が引き継いだ。^[16]

1586 年 5 月、ポントは再び総会議長を務めた。1587 年、彼は国王からケイスネス司教に任命されたが、彼がこの問題を総会に持ち込んだところ、総会は、その職が「神の言葉にそぐわない」という理由で、任命を承認しなかった。同年、ポントは、国王の成人時に承認されることを目的とした、カトリック教徒に対するさまざまな議会の法令を収集する委員会の 1 人に総会から任命された。そして 1588 年には、カトリック教を抑圧し、教会の影響力を拡大する最善の方法について国王の評議会の 6 人と協議する委員会の 1 人に任命された。また、ディー川からケイスネス教区までの北部地域を訪問する委員会の一員でもあり、カトリック教徒に対する訴訟手続きの開始、資格のある牧師がいる教会の設立、そして生活面でも教義面でも資格のない牧師全員の解任を目的としていた。^[13]

1589年10月15日、ポントは国王によって、聖職者を法的に裁く委員会の一人に任命された。彼は、1591年6月8日にエディンバラ長老会から派遣され、説教壇からの批判に対する国王の異議に関してエディンバラのトルブースで国王と会談した一人であり、国王がすべての事柄において主権的裁き権を持つと主張したことに対し、国王の裁きよりも上の裁き、つまり「神の裁き」が大臣の手に委ねられていると断言して返答した。12月8日、彼は他の2人の大臣とともにホリールード宮殿に派遣され、夕食時に聖書を読むよう国王に促した。1592年5月21日のエディンバラ議会の会合で、彼はカトリックとその権威に関する条項に取り組む委員会の一人に任命された。^[13]

1593年11月26日、ハントリー伯、アンガス伯、エロール伯、その他のカトリック教徒に一定の条件で恩赦を与える奴隷制度廃止法が国王からエディンバラの大臣たちに伝えられたとき、ポントはそれを改正するのではなく、無効にすべきだと提案した。彼は1596年3月に開かれた議会で再び議長を務めた。1597年5月16日、彼は国王と対話する委員会の一人に任命され、翌年も再任された委員会のメンバーとなった。1597年3月から1598年3月にかけて開かれた総会では、彼は内閣が王国の第三身分として議会で独自の投票権を持つべきという国王の提案の主要支持者の一人であった。^[13]

1601 年 5 月 12 日にバーンティスランドで開かれた集会で、ポントは韻律による詩篇の翻訳を改訂するよう任命されました。翌年の 11 月 15 日に彼は「通常の教授」から解任されました。

彼は1606年5月8日、82歳で亡くなり、エディンバラのセント・カスバート教会の墓地に埋葬された。彼は自分で墓碑銘を書いた墓石を用意していたが、これは撤去され、未亡人のメアリー・スミスが別の墓石を立てた。この墓石は1607年6月の枢密院の決定によりそのまま残された。^{[14] [13]}この墓石は現在、教会の入口ロビーの西側の壁に、説明文を記した真鍮の銘板の上に立っている。

ロバート・ウッドロウは、ポントがエリザベス女王の死の日付を「発見」（正しい予測）し、それをジェームズ6世に伝えたと述べています。これは啓示によるものか、ポントの占星術の知識によるものかのどちらかだと考えられています。^[13]

ポントの著名な作品には、韻文詩篇（1565年）、ヘルヴェティア信仰告白の翻訳（1566年）、第二戒律書への寄稿、トーマス・バッサンダインの英語聖書版への序文とカレンダー（1579年）、アダムソン大司教のカテキズム（1581年）とサー・ハドリアン・ダンマン（エイドリアン・ファン・ダンマン）の教義（1590年）への賛辞、ロバート・ロロックに関する詩などがある。ポントは、1584年5月の議会法に基づいて考案された「反逆罪の告発」を執筆し、1585年12月にリンリスゴー議会で教会委員から国王陛下に提出された。ポントは以下の著作もある。^[13]

• Parvulus Catechismus quo Examinari possunt Juniores qui ad sacram cœnam accepttuntur、セント アンドリュース、1573 年。
• 冒涜に対する三つの説教、1599年（教会の財産の毀損に反対し、1591年の集会の要請に応じて行われた）。
• 世界の年数と年齢、そして人々の人生、そしてその最後の衰退期の状態を正しく数えることに関する新論文。このキリストの1600年（誤ってユビレイ年と呼ばれる）は、天地創造から5548年です。時の流れと天の革命、暦と予言の改革に関する、注目に値するさまざまな特異点と、多くの議論により今や近づいていると思われる最後の日に先立つ予言と兆候についての講話が含まれています。エディンバラ、1599年。ラテン語のより詳細なバージョンは、De Sabbaticorum annorum Periodis Chronologiaというタイトルで、ロンドン、1619年、第2版、1623年。
• De Unione Britanniæ、seu de Regnorum Angliæ et Scotiæomniumquenextuminsularum in unam monarchiam consolidatione、deque multiplici ejus Unionis utilitate、dialogus、エディンバラ、1604 年。

『スコットランドの書物』の著者であり、歴史家ジョージ・ブキャナンの親戚であるデイヴィッド・ブキャナンは、現在では現存していないとされている写本についても言及している。^[13]

ポントは2回か3回結婚した。名前ははっきりしない最初の妻との間には2人の息子と4人の娘がいた。ケイスネスのボーワーの牧師ザカリーはジョン・ノックスの娘マーガレット・ノックスと結婚した。ダネットの牧師ティモシー・ポント、ブレアホールのアダム・ブラックアダー（ジョン・ブラックアダー牧師の祖父）と結婚したヘレン、ネザー・ラーニー（レニー）のアレクサンダー・ボスウィックと結婚したマーガレット、スターリングのチャペル・ロイヤルの聖職者パトリック・ダンバーと結婚したキャサリン、ダディンストン教会の牧師チャールズ・ラムズデンと結婚したビアトリクスである。^[12]

1587年、ポントはサラ・デンホルムとエディンバラのキャッスルヒルの土地に関する婚前契約を結んだが、1592年にその土地からの収入を娘のキャサリンとベアトリクスに与えたため、この結婚が成立したかどうかは定かではない。^[12]最後の妻マーガレット・スミスとの間には、ジェームズ、ロバート、ジョナサンの3人の息子がいた。^{[13] [12]}

彼の次男ティモシー・ポント（1565?-1614?）は数学者、測量士であり、「スコットランド地図帳の最初の作成者」であった。

• スコットランド国立図書館による短い伝記

帰属

この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Pont, Robert」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。