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ウォルター・バルカンクホール（1548年 - 1617年）は、スコットランドにおける宗教改革後、エディンバラで最初に活動した長老派教会の牧師の一人であった。
彼はほぼ間違いなくストラスミグロのバルカンクハルで、おそらく1548年に生まれた。セント・アンドリュースで学んだ後、1571年にアバードゥアで説教者となり、 1574年の聖霊降臨祭の日曜日にセント・ジャイルズに入会した。当時、ジェームズ・メルヴィルの日記には「エディンバラの聖職に就いたばかりの、正直で誠実な若者」と記されている。1579年11月20日、彼はジーザスと呼ばれる祭壇のチャプレンに選出された。1580年12月7日、宮廷におけるフランスの影響力に反対する説教を行ったため、 1581年1月9日に枢密院に召喚され、訓戒を受けた。1581年、モートン伯爵の処刑前夜に付き添った。1584年の黒法に反対し、安全のためにベリック・オン・ツイードに逃亡せざるを得なかった。滞在中、彼の妻はジェームズ・ローソンの妻であるローソン夫人とともに、大司教に長くて非常に異例な非難と罵倒の手紙を送った[ 3 ]（PC Reg.、iii、691）。嵐が過ぎ去った後、バルカンクハルは再び王室の寵愛を受けた。1586年1月2日、彼は国王の前で説教を行った（ただし、ジェームズは彼の意見の一部について「屋根裏の席から彼を叱責した」）。バルカンクハルは1590年5月17日のアン女王の戴冠式に出席した。1596年、彼の大胆な発言は再び国王との対立を招き、逮捕状が出されたため、彼は再びヨークシャーに逃亡した。彼は1597年5月にセント・ジャイルズ教会の牧師職を辞任し、市の新たな教区分割を受け入れ、1598年4月18日にトリニティ・カレッジ教会に入学した。9月10日1600年、彼はゴーリー陰謀の真偽を問うたため枢密院に召喚されたが、その真実性に満足していると表明したため、解任された。彼は1602年の総会の議員であった。ロバート・ポントと共に、アバディーンでの総会に集まった兄弟たちを反逆罪で有罪とした巡回裁判所の判決に対し、教会全体を代表してエディンバラの十字架で抗議を行った。1610年の総会の手続きを非難したため、再び枢密院に召喚され、訓戒を受けた。健康を害した彼は、1616年7月16日に説教をやめ、1617年8月4日に死去した。彼はエディンバラ大学の神学教授の俸給のために1000メルクを遺贈した。[ 2 ]
バルカンクホールの姓は、もともとファイフのストラスミグロ教区の土地に由来する。ウォルターがバルカンクホールの「一族」であり、死亡時の年齢から判断すると1548年にそこで生まれたことはほぼ確実である（ファイフの歴史、付録2のシバルドの「地主リスト」（1710年）を参照）。[ 4 ]
バルカンクホールの最も古い記録は、1574年の聖霊降臨祭の日曜日に「エディンバラの聖ジャイルズ教会の牧師」として登録されたことであり、「他の町から熱望され、高額の俸給を約束されていたが、それでも留まり、彼らが望むものを受け入れることに同意した」と記されている。この頃、ジェームズ・メルヴィルの『日記』（ウッドロー協会 、41ページ）には、「最近エディンバラの牧師職に就いた、正直で誠実な若者」と記されている。1579年11月20日、イエスと呼ばれる祭壇のチャプレンに選出された。1580年12月7日、主に宮廷におけるフランスの影響力に反対する印象的な説教を行った後、12月9日に枢密院に召喚され、「解任」された。彼は1581年6月2日、有罪判決を受けて投獄されている間、モートン伯爵に付き添った。 [ 4 ]
スコットランド王ジェームズ6世がスコットランドに「司教」を復活させる計画を立てた際、バルカンクホールはジェームズ・ローソン、ロバート・ポント、アンドリュー・メルヴィル、そして彼らと同じ考えを持つ仲間たちと共に、積極的に反対した。1584年に王国の諸身分が召集された際、国王はエディンバラの治安判事たちに「議会の議事進行に反対する発言をする大臣は誰でも捕らえて投獄せよ」という命令を下した。しかしバルカンクホールは（ジェームズ・ローソンと共に）恐れることなく提案に反対する説教を行い、ポントらと共に十字架の前に立ち、従順な議会によって可決された法律を紋章官が布告する間、スコットランドの「教会」の名において公然と抗議し、法的手段を講じた。この説教は5月24日に行われた。逮捕状が発行され、バルカンクホールとローソンはバーウィック・オン・ツイードへ逃亡した（メルヴィル『日記』119ページ ）。[ 4 ]
嵐は過ぎ去ったが、その間にパーラメント・スクエアにあった彼の家は別の人に与えられた。エディンバラに戻ると、以前デュリーが住んでいた家が彼に与えられた（1585年）。1586年1月2日、彼は「エディンバラの大教会」[セント・ジャイルズ]で国王の前で説教したが、国王は「説教の後、ウォルター氏をギャラリーの席から公然と引きずり下ろし、司教と聖職者の権威を授けられた聖職者がいることを証明すると言い、バルカンクホールは議会で行ったことを非難する義務を果たさなかった」と述べた（メルヴィル、日記、 491ページ）。[ 4 ]この年（1586年）、彼は総会によってロージアン の懲罰を委ねられた8人のうちの1人であることが判明した。 1587年7月28日、以前は同僚のワトソンが住んでいたより大きな家が彼に割り当てられ、俸給も増額された。 1590年5月17日、デンマークのアン王妃の戴冠式に出席するよう任命された。数年間、彼は説教壇と牧会活動に専念していたようだ。[ 4 ]
しかし1596年、彼の大胆な発言は再び国王との対立を引き起こした。しかし再び逮捕状が出されたため、彼はまたもや逃亡し、今度は逃亡者として「追い詰められた」後、ヨークシャーに逃れた。バルカンクホールとロバート・ブルースを含む他の牧師たちはイングランドのコールドウェルに亡命し、彼らの説教や話はヨーク大司教にとってうんざりするものになったと言われている。[ 5 ]
彼は1596年12月から1597年4月か5月までエディンバラを離れていたようだ。1597年5月、彼は市の新しい教区区分を認めるためにセント・ジャイルズの「大職務」を辞任した。7月には帰還が許可され、トリニティ・カレッジ教会の「牧師」に選ばれ、1598年4月18日に就任した。[ 4 ]彼はロバート・ブルース牧師 の友人であり仲間であり、ブルースから「離れる」ように賄賂が渡されたが無駄だった。1600年9月10日、彼はゴーリー陰謀の真実性を疑ったとして枢密院に召喚され、再び困難に陥った。 1601年5月16日、総会によって別の教区に「移送」された彼は、その後トリニティ・カレッジに戻ることを許され（6月19日）、1602年の総会に出席した。ロバート・ポントと共に、彼は再び十字架の前に立ち、アバディーンの総会に集まった兄弟たちを反逆罪で有罪とした巡回裁判所の判決に対し、「教会」の名において公然と抗議した。その後、1610年の総会の手続きを非難したため、枢密院に召喚され、訓戒を受けた。[ 4 ]
彼は歯の病気のため1616年7月16日に説教をやめ、1617年8月14日に68歳で、牧師としての43年目で亡くなった[ 6 ] [ 4 ] 。
彼は商人ジェームズ・マージョリバンクスの娘キャサリンと結婚し、1591年2月15日に彼女の権利により市の市民権とギルド会員権を取得し、子供をもうけた。
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この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物「バルカンクホール、ウォルター（1548-1616）」からのテキストが含まれています。『英国人名事典』ロンドン：スミス・エルダー社、1885-1900年。